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        高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的基本理論問(wèn)題研究:高校圖書(shū)館開(kāi)放的好處

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-10 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          [摘要]對(duì)高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放特定語(yǔ)義環(huán)境下國(guó)內(nèi)外“社會(huì)”一詞含義的區(qū)別和聯(lián)系進(jìn)行比較,論述高校圖書(shū)館與“社會(huì)”的三層關(guān)系,在分析“社會(huì)”與“開(kāi)放”兩個(gè)基本概念的含義基礎(chǔ)上,從廣義和狹義兩方面對(duì)高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的基本內(nèi)涵進(jìn)行探討,并進(jìn)一步分辨“向社會(huì)開(kāi)放”與“開(kāi)展社會(huì)服務(wù)”的共同與不同之處,同時(shí)指出,把高校圖書(shū)館“向社會(huì)開(kāi)放”僅僅等同于允許社會(huì)讀者進(jìn)入與借閱,是片面而不完整的。
          [關(guān)鍵詞]高校圖書(shū)館開(kāi)放向社會(huì)開(kāi)放
          [分類(lèi)號(hào)]G258.6
          
          1 引言
          
          隨著高等院校功能的豐富和強(qiáng)化,“人才培養(yǎng)一學(xué)術(shù)研究一社會(huì)服務(wù)”的三角功能關(guān)系已在高等院校普遍確立,高校社會(huì)服務(wù)功能的重視和發(fā)展深刻影響到高校圖書(shū)館職能的轉(zhuǎn)變。從1987年《普通高等學(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》到2002年《普通高等學(xué)校圖書(shū)館規(guī)程》修訂版,均對(duì)高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放、開(kāi)展面向社會(huì)的文獻(xiàn)情報(bào)和技術(shù)咨詢服務(wù)做出了相關(guān)規(guī)定,并將高校圖書(shū)館定位于學(xué)校和社會(huì)信息化的重要基地,這些規(guī)定成為當(dāng)前普通高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的重要依據(jù)。2005年,全國(guó)62所大學(xué)圖書(shū)館館長(zhǎng)簽署的“武漢宣言”中再次強(qiáng)調(diào),“大學(xué)圖書(shū)館的資源應(yīng)在滿足本校讀者需求的前提下,努力向社會(huì)開(kāi)放”;2006年,北京市人大代表、首都圖書(shū)館館長(zhǎng)倪曉建首次在北京市人大代表會(huì)議上提出了“高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放”的建議;隨后,北京市教委表示將積極創(chuàng)造條件鼓勵(lì)高校圖書(shū)館面向社會(huì)開(kāi)放,并初步提出開(kāi)放的三條途徑。
          部分報(bào)紙和網(wǎng)上傳媒,如國(guó)際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)與新浪網(wǎng)、黑龍江日?qǐng)?bào)與東北網(wǎng)等分別就“高校圖書(shū)館是否該向公眾全面開(kāi)放”舉行聯(lián)合調(diào)查,結(jié)果顯示,支持者和反對(duì)者各自成半。一方面,高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放成為公眾熱切的期盼;另一方面,很多反對(duì)者表示了高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放后對(duì)圖書(shū)館安全、管理及各種資源利用方面的擔(dān)憂。業(yè)內(nèi)人士就圖書(shū)館尤其是高校圖書(shū)館的問(wèn)題進(jìn)行了深入探討;一批研究成果問(wèn)世,從研究成果看,大多數(shù)傾向于高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放,并對(duì)高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的內(nèi)容、方式、模式、策略等進(jìn)行了比較深入的探討;所謂反對(duì)者,也并非反對(duì)高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放,而是更加理智地對(duì)高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的前提和表述進(jìn)行了深刻反思。武繼山在“應(yīng)當(dāng)避免對(duì)高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的誤讀”中指出,高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放是在完成本校服務(wù)的前提下開(kāi)展的工作,對(duì)此應(yīng)當(dāng)有正確的理解和把握,CAuS和CASHL等已形成規(guī)模的原文下載及文獻(xiàn)傳遞等共享機(jī)制本身便是一種有效的“開(kāi)放”;帕提曼在“高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放:被誤讀的取向”對(duì)“向社會(huì)開(kāi)放”的表述進(jìn)行了深入探討,指出其存在取向單一、外延太窄的誤讀問(wèn)題。那么“向社會(huì)開(kāi)放”一詞是否就如媒體宣傳報(bào)道、普通公眾所理解的像“博物館”、“展覽館”一樣的開(kāi)門(mén)納眾呢?“開(kāi)放”是否僅僅局限于允許進(jìn)入和常規(guī)借閱?“向社會(huì)開(kāi)放”和“開(kāi)展社會(huì)服務(wù)”兩個(gè)詞組有何區(qū)別與聯(lián)系?外延孰大孰小?本文將對(duì)此進(jìn)行深入探討,為后續(xù)研究提供參考。
          
          2 相關(guān)概念
          
          “向社會(huì)開(kāi)放”這一詞組包含兩個(gè)核心概念,即“社會(huì)”和“開(kāi)放”,這兩個(gè)詞都屬于比較寬泛、抽象的概念,在“向社會(huì)開(kāi)放”這一詞組中,“社會(huì)”是“開(kāi)放”的服務(wù)范圍和服務(wù)對(duì)象,“開(kāi)放”是“社會(huì)”的服務(wù)方式和服務(wù)手段,二者都是討論高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放問(wèn)題必須首先厘清的重要概念。
          
          2.1 社會(huì)的概念與內(nèi)涵
          2.1.1 國(guó)外學(xué)者對(duì)“社會(huì)”的理解和使用 國(guó)外對(duì)“社會(huì)”一詞喜歡用其具體意義,以美國(guó)為例,在具體使用時(shí),社會(huì)的意義細(xì)分為“society”、“communjty”和“public”三個(gè)詞語(yǔ),在不同的語(yǔ)義環(huán)境中分別應(yīng)用。“society”從廣義上講,指人類(lèi)社會(huì)關(guān)系的總和,從狹義上講,是指由于志趣不同而相互有別的人群;“community”也有兩個(gè)含義,一指人,即指同處一地、同屬一個(gè)政府管轄的人群;另一義是指地方,即上述人群聚居的地方,一般譯為“社區(qū)”;“public”一般是指特定人群或人的總和,一般譯為“公眾”或“公共”。在高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的具體語(yǔ)義環(huán)境中,國(guó)外一般使用“community”一詞,即取用社區(qū)的意思。
          2.1.2 國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“社會(huì)”的理解和使用 在我國(guó),“社會(huì)”一詞出現(xiàn)始于日本學(xué)者在明治年間將英文“society”一詞譯為漢字“社會(huì)”,近代中國(guó)學(xué)者在翻譯日本社會(huì)學(xué)著作時(shí),襲用此詞,中文“社會(huì)”一詞便由此具有了現(xiàn)代通用的含義。
          《中國(guó)大百科全書(shū)》對(duì)社會(huì)的解釋是“人類(lèi)生活的共同體,馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)在本質(zhì)上是生產(chǎn)關(guān)系的總和,只有具體的社會(huì),沒(méi)有抽象的社會(huì)。具體的社會(huì)是指處于特定區(qū)域和時(shí)期,享有共同文化并以物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)的人類(lèi)生活的共同體”。《漢語(yǔ)大詞典》將“社會(huì)”一詞解釋為“指由志趣相同而組成的組織或團(tuán)體,也指由一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體”。由于語(yǔ)言和文化的不同,國(guó)內(nèi)在使用“社會(huì)”一詞時(shí),未將“社會(huì)”具體細(xì)分為“社會(huì)”、“社區(qū)”和“公眾”,而是抽象籠統(tǒng)地取用“社會(huì)”寬泛的含義,即相當(dāng)于國(guó)外的“society”。
          
          2.1.3 高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放特定語(yǔ)義環(huán)境中“社會(huì)”一詞國(guó)內(nèi)外的區(qū)別 國(guó)外高校圖書(shū)館,以美國(guó)高校圖書(shū)館為例,向社會(huì)開(kāi)放中的“社會(huì)”一詞一般取用“community”的含義,意指同處一地、同屬一個(gè)政府管轄的人群聚居的地方,即指“社區(qū)”。國(guó)內(nèi)高校圖書(shū)館在向社會(huì)開(kāi)放的語(yǔ)義環(huán)境中,如果取用“社會(huì)”籠統(tǒng)的含義,則會(huì)產(chǎn)生范圍太泛、指向不明的模糊感,導(dǎo)致具體實(shí)施操作的迷惑與不確定性增加。如果取用“社會(huì)”中社區(qū)的具體化含義,則可與國(guó)外高校圖書(shū)館取用“community”保持語(yǔ)義范圍和指向上的一致。當(dāng)前,從國(guó)內(nèi)關(guān)于高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的研究成果看,以學(xué)校輻射一定范圍內(nèi)的周邊社區(qū)作為向社會(huì)開(kāi)放范圍的研究占了大多數(shù),說(shuō)明了國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)“社會(huì)”的理解已經(jīng)逐步向社區(qū)范圍明確并具體化,這與國(guó)外在這一方面的理論與實(shí)踐是相同的。
          
          2.2 高校圖書(shū)館與社會(huì)的關(guān)系
          第一層關(guān)系――學(xué)校社群。如果把高校圖書(shū)館看成一個(gè)圓,圖書(shū)館就是這個(gè)圓的中心,離圓心最近的是學(xué)生,由圓心依次向外是:教學(xué)和科研人員、教學(xué)和科研輔助人員、行政人員,處于圓圈外圍的則是維持學(xué)校正常運(yùn)作不可或缺的后勤人員,再向外就是退休教職工。圓圈當(dāng)中,學(xué)生和教學(xué)科研人員為重中之重,他們是高校圖書(shū)館的首要服務(wù)對(duì)象。如果用同處一地的社區(qū)概念來(lái)類(lèi)分,那么他們便可以叫做“university community”,即學(xué)校社群,可以看作是高校圖書(shū)館和社會(huì)的第一層關(guān)系(見(jiàn)圖1)。
          
          第二層關(guān)系――周邊社區(qū)。校園外的方圓幾十里,是高校圖書(shū)館所在市、區(qū)及該高?赏渡淦溆绊懥Φ闹苓叺貐^(qū),這個(gè)地區(qū)及其居民就是廣義上的“社區(qū)”和“社區(qū)大眾”――community,高校圖書(shū)館與社區(qū)的關(guān) 系,是其與社會(huì)的第二層關(guān)系。
          第三層關(guān)系――大社會(huì)。高校圖書(shū)館與上述兩個(gè)社群之外的大社會(huì)――society的關(guān)系,是其與社會(huì)的第三層關(guān)系。
          由圖1可知,高校圖書(shū)館“學(xué)校社群”中的本校學(xué)生、教學(xué)科研人員是高校圖書(shū)館服務(wù)的首要對(duì)象,是高校圖書(shū)館提供服務(wù)的中心和重心,它們構(gòu)成了廣義上高校圖書(shū)館與社會(huì)的第一層關(guān)系,本文在探討高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的具體問(wèn)題中,主要指高校圖書(shū)館與社會(huì)產(chǎn)生第二、三層關(guān)系的周邊社區(qū)和社區(qū)之外的大社會(huì),如圖2所示:
          國(guó)外高校圖書(shū)館將向社會(huì)開(kāi)放的第二、三層關(guān)系中的人群及服務(wù)對(duì)象做了細(xì)分,以美國(guó)為例,美國(guó)公立和私立大學(xué)圖書(shū)館的規(guī)章制度中均規(guī)定了他們的服務(wù)對(duì)象有:現(xiàn)在冊(cè)的學(xué)生、教師和職工,還規(guī)定了一些對(duì)國(guó)內(nèi)高校圖書(shū)館而言陌生的服務(wù)對(duì)象:①校友;②其他院校的教師和學(xué)生;③在編教師、學(xué)生和員工的配偶;④在任教師或研究人員的代理人;⑤訪問(wèn)學(xué)者及其配偶;⑥社會(huì)公眾,包括不同類(lèi)型:高中生、居民、普通公眾;⑦機(jī)構(gòu)。
          國(guó)內(nèi)高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放服務(wù)中未對(duì)社會(huì)服務(wù)對(duì)象進(jìn)行具體細(xì)分,向社會(huì)開(kāi)放的社會(huì)對(duì)象比較籠統(tǒng)抽象。從相關(guān)開(kāi)放實(shí)踐中可以看出,我國(guó)向社會(huì)開(kāi)放的服務(wù)對(duì)象大致有:社區(qū)內(nèi)大中專(zhuān)學(xué)生、返鄉(xiāng)青年以及有學(xué)科信息需求的校外高層次科研人員和市直機(jī)關(guān)、文化教育科研單位和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)等機(jī)構(gòu)。國(guó)內(nèi)高校圖書(shū)館對(duì)本校畢業(yè)生及校友作為服務(wù)對(duì)象的尚未普及,僅有電子科技大學(xué)中山學(xué)院圖書(shū)館正式向歷屆全日制畢業(yè)生開(kāi)通校友借閱證辦理業(yè)務(wù)。美國(guó)和我國(guó)高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放服務(wù)對(duì)象對(duì)照如表1所示:
          
          “開(kāi)放”是一個(gè)比較常用和用途廣泛的詞,也并不高深莫測(cè)。《漢語(yǔ)大詞典》對(duì)“開(kāi)放”的解釋是:①敞開(kāi),允許入內(nèi);②思想開(kāi)通,解放;③使關(guān)閉著的打開(kāi);④解除封鎖、禁令、限制等。
          
          3 高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的內(nèi)涵
          
          3.1 從狹義方面看
          高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放指高校圖書(shū)館敞開(kāi)大門(mén)、允許社會(huì)讀者進(jìn)入(相當(dāng)于取用《漢語(yǔ)大詞典》的釋義①,并享受基本的文獻(xiàn)借閱服務(wù)。類(lèi)似于博物館、展覽館、美術(shù)館等公共文化場(chǎng)所允許社會(huì)人員進(jìn)入?yún)⒂^。從普通社會(huì)讀者和媒體宣傳介紹的角度看,他們認(rèn)為的高校圖書(shū)館“向社會(huì)開(kāi)放”也正是指這層含義。
          
          3.2從廣義方面看
          高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放不僅包括允許社會(huì)讀者進(jìn)入與享受基本的文獻(xiàn)借閱服務(wù),還包括向社會(huì)讀者開(kāi)放校內(nèi)讀者享有的其他服務(wù),如網(wǎng)上參考咨詢、個(gè)性化信息服務(wù)、知識(shí)導(dǎo)航服務(wù)、信息檢索教育、各種電子數(shù)據(jù)庫(kù)使用與培訓(xùn)(在知識(shí)版權(quán)允許范圍內(nèi))、遠(yuǎn)程教育、文獻(xiàn)傳遞、信息推送等(相對(duì)應(yīng)于《漢語(yǔ)大詞典》的釋義③。隨著web2.O技術(shù)的進(jìn)一步推進(jìn)和建設(shè),傳統(tǒng)圖書(shū)館的運(yùn)作模式和服務(wù)模式必將注入更加強(qiáng)大的活力,圖書(shū)館可以通過(guò)打造一個(gè)具有教育性的虛擬學(xué)習(xí)社區(qū),為校內(nèi)外各類(lèi)信息用戶提供一個(gè)更為自由、開(kāi)放的生態(tài)式學(xué)習(xí)環(huán)境。
          
          3.3“向社會(huì)開(kāi)放”與“開(kāi)展社會(huì)服務(wù)”的聯(lián)系和區(qū)別
          “向社會(huì)開(kāi)放”和“開(kāi)展社會(huì)服務(wù)”的提法被廣泛應(yīng)用在探討高校圖書(shū)館社會(huì)職能方面的相關(guān)研究成果中,此外,與“開(kāi)展社會(huì)服務(wù)”意義相近、使用頻率較高的詞句還有“信息服務(wù)社會(huì)化”、“社會(huì)化信息服務(wù)”、“社會(huì)化服務(wù)”等。在討論“向社會(huì)開(kāi)放”內(nèi)涵和外延的同時(shí),有必要分辨一下“向社會(huì)開(kāi)放”和以“開(kāi)展社會(huì)服務(wù)”為代表的幾個(gè)相關(guān)詞句的共同和不同之處,以便更好地理解和把握“向社會(huì)開(kāi)放”的內(nèi)涵。
          無(wú)論是高校圖書(shū)館“向社會(huì)開(kāi)放”還是以“開(kāi)展社會(huì)服務(wù)”為代表的幾個(gè)相關(guān)詞句的表述,都表明了高校圖書(shū)館與“社會(huì)”的關(guān)系正在日益密切,反映出高校圖書(shū)館這個(gè)不斷生長(zhǎng)著的有機(jī)體,除了保存、教育、傳遞的職能之外,服務(wù)社會(huì)的職能正在得到充分的體現(xiàn)和發(fā)揮!伴_(kāi)放”與“社會(huì)服務(wù)”之間有著密切的聯(lián)系,但并不意味著兩者之間完全等同。
          “向社會(huì)開(kāi)放”的外延很廣,內(nèi)涵很豐富!伴_(kāi)放”是圖書(shū)館發(fā)展歷史上每次產(chǎn)生質(zhì)的飛躍的最具代表性與標(biāo)志性的核心詞語(yǔ)。作為一種社會(huì)的組織形式,圖書(shū)館的發(fā)展隨著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展而不斷前進(jìn),在古代藏書(shū)樓向近代圖書(shū)館轉(zhuǎn)變的發(fā)展過(guò)程中,藏書(shū)樓的向社會(huì)開(kāi)放被視作是近代圖書(shū)館產(chǎn)生的標(biāo)志,實(shí)現(xiàn)了向社會(huì)開(kāi)放的近代圖書(shū)館徹底打破了古代藏書(shū)樓單純以藏書(shū)為目的的私有、封閉的專(zhuān)享性質(zhì),代之以公開(kāi)、公用的共享性質(zhì)。從圖書(shū)館在古代藏書(shū)樓到近代圖書(shū)館再到現(xiàn)代圖書(shū)館發(fā)展的不同歷史時(shí)期看,由藏及用、由封閉向開(kāi)放的發(fā)展貫穿了圖書(shū)館的發(fā)展主線,“向社會(huì)開(kāi)放”代表了一種理念、一種進(jìn)步,一種姿態(tài)、一種氣度,“開(kāi)放”之決策和行為在圖書(shū)館發(fā)展史上留下了濃墨重彩的一筆,具有里程碑式的重要意義,圖書(shū)館發(fā)展史上其他任何詞語(yǔ)都無(wú)法與之相提并論。
          吳慰慈教授在其著作《圖書(shū)館學(xué)概論》中指出,圖書(shū)館發(fā)展的五大特點(diǎn)之一便是“圖書(shū)館由封閉式向開(kāi)放式發(fā)展”。阮岡納贊更是在著名的圖書(shū)館五定律中明確指出圖書(shū)館是一個(gè)不斷生長(zhǎng)著的有機(jī)體,并且隨著時(shí)代的發(fā)展和人類(lèi)對(duì)圖書(shū)館的需要而不斷豐富和多樣化。凡此種種,可以看出“開(kāi)放”一詞及其含義被廣泛地應(yīng)用于標(biāo)志著圖書(shū)館發(fā)展與前進(jìn)的表述方面,當(dāng)然同樣也適用于表述高校圖書(shū)館的發(fā)展與變化。
          “開(kāi)展社會(huì)服務(wù)”與“向社會(huì)開(kāi)放”相比,外延相對(duì)狹窄,只是“向社會(huì)開(kāi)放”眾多內(nèi)涵中包含的一種服務(wù)類(lèi)型與服務(wù)形式,是相對(duì)于高校圖書(shū)館為學(xué)校教學(xué)、科研服務(wù)而言的一種延伸服務(wù),是高校圖書(shū)館隨著高等教育“為教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)”三大職能的發(fā)展與變化而衍生出的一種新的服務(wù)職能。是《普通高校圖書(shū)館規(guī)程》中“開(kāi)展面向社會(huì)的文獻(xiàn)情報(bào)和技術(shù)咨詢服務(wù)”的一種具體解讀。
          從理念層面來(lái)講,向社會(huì)開(kāi)放是大勢(shì)所趨,代表了一種發(fā)展方向。與“開(kāi)放”之前只對(duì)本校師生員工開(kāi)放、只為教學(xué)科研服務(wù)相比,向社會(huì)開(kāi)放后的高校圖書(shū)館徹底打破了服務(wù)對(duì)象和服務(wù)范圍的局限性,是高校圖書(shū)館適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的歷史性進(jìn)步。具體表現(xiàn)為:高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放的服務(wù)對(duì)象與范圍從“學(xué)校社群”向校外延伸擴(kuò)展到“社區(qū)”與大“社會(huì)”所代表的第二、三層關(guān)系。從具體操作層面來(lái)講,向社會(huì)開(kāi)放后的高校圖書(shū)館,在開(kāi)展與延伸社會(huì)服務(wù)方面需要突破傳統(tǒng)服務(wù)方式單一化、服務(wù)手段簡(jiǎn)單化的局限性,應(yīng)根據(jù)高校圖書(shū)館自身、所毗鄰的社區(qū)以及社會(huì)的實(shí)際情況開(kāi)展因地制宜、多種層次、多種模式的社會(huì)服務(wù)。在包括常規(guī)借閱、網(wǎng)絡(luò)參考咨詢服務(wù)、個(gè)性化定制服務(wù)、數(shù)據(jù)庫(kù)教育培訓(xùn)等多種服務(wù)中選取既適合學(xué)校又滿足社區(qū)和社會(huì)需要的服務(wù)方式,突出自己的服務(wù)特色和服務(wù)優(yōu)勢(shì),開(kāi)展切實(shí)可行、效果明顯的社會(huì)服務(wù)。
          應(yīng)當(dāng)指出的是,高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放問(wèn)題有關(guān)研究成果在報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒報(bào)道中,把“向社會(huì)開(kāi)放”僅僅等同或理解為“允許校外社會(huì)讀者進(jìn)入及借閱”,是片面的、不完整的。事實(shí)上,很多高校圖書(shū)館在“向社會(huì)開(kāi)放”方面往往因地制宜,比如,從允許社 區(qū)內(nèi)大中專(zhuān)學(xué)生、返鄉(xiāng)青年辦理借書(shū)證,到開(kāi)放高校圖書(shū)館特色數(shù)據(jù)庫(kù)開(kāi)發(fā)利用、與校外企業(yè)進(jìn)行項(xiàng)目合作開(kāi)發(fā)、為所在社區(qū)舉辦教育培訓(xùn)等。特別值得一提的是,2009年11月在廣州召開(kāi)的教育部高等學(xué)校圖書(shū)情報(bào)委員會(huì)主辦的“全國(guó)高校圖書(shū)館信息服務(wù)社會(huì)化”學(xué)術(shù)研討會(huì)上,深圳大學(xué)城、廣州大學(xué)、中國(guó)礦業(yè)大學(xué)、四川大學(xué)、上海交通大學(xué)等高校圖書(shū)館介紹了他們各自向社會(huì)開(kāi)放、服務(wù)地方政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的成功案例,對(duì)激發(fā)其他高校圖書(shū)館突破“自我封閉”局限、確立向社會(huì)開(kāi)放的創(chuàng)新意識(shí)將產(chǎn)生重要影響和深遠(yuǎn)意義。
          綜上所述,可以看出高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放是指高等學(xué)校圖書(shū)館根據(jù)自身所具備的功能、能力和資源,在做好為學(xué)校的教學(xué)和科研服務(wù)的同時(shí),兼顧資源共享,向社會(huì)盡可能多的人開(kāi)放,盡可能將所有文獻(xiàn)向社會(huì)開(kāi)放,主動(dòng)滿足社會(huì)對(duì)信息資源的各種需求的過(guò)程。雖然向社會(huì)開(kāi)放是一個(gè)容易誤讀和不易界定的概念,但一個(gè)普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)是,在“資源共享”觀念已達(dá)成共識(shí)的條件下,高校圖書(shū)館向社會(huì)開(kāi)放是一種必然的發(fā)展趨勢(shì)。只是由于高校圖書(shū)館發(fā)展的不平衡及各高校圖書(shū)館所面臨社區(qū)環(huán)境的差異,要實(shí)現(xiàn)普遍意義上的完全對(duì)外開(kāi)放仍然需要一個(gè)過(guò)程,并不是短時(shí)間內(nèi)就能整齊劃一、一蹴而就。并且,開(kāi)放不能一概而論,要因地制宜、循序漸進(jìn),不應(yīng)以一種層次、一種方式、一種范圍向社會(huì)開(kāi)放,而應(yīng)采用多種層次、多種方式、多種范圍的開(kāi)放策略。
          
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