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        [讀中國古典]中國古典十大名曲播放

        發(fā)布時間:2020-03-12 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          有人說我有很多時間在山里封閉自己,寫作和讀書。聽起來多么好。事實(shí)上任何個現(xiàn)代人都不可能有許多這樣的機(jī)會。我和大家樣,很少有時間一個人獨(dú)處,更不用說去山里封閉讀書了。那種情景我們只能在古書里看到,比如說個道人、一個和尚,或者
          個遁世者。那時這些“異人”帶到山里一些書,欣賞大自然,采一些草藥,熬點(diǎn)特殊的膏丹,采一點(diǎn)茶來喝,是何等快意。那是種遙遠(yuǎn)的情懷、一種生活狀態(tài)。我們相信那是某種人生的極致,再沒有種生活比它更迷人了,有書,有大自然,有安靜,再采摘和制作些對生命有滋補(bǔ)的食物,當(dāng)然是太美好、太理想化了。
          可在我們現(xiàn)代人看來,這是不可抵達(dá)的個仙境。
          然而對另外,部分好熱鬧的人來說,離開都市生活就是種很大的痛苦,他們可能不喜歡也不理解那種生活。但今天,也仍然會有很多人理解、并且積極向往那種面對大自然的幽靜生活。事實(shí)上,現(xiàn)代人煩了以后會何等向往那生活,苦的是不能實(shí)踐,沒有機(jī)會去實(shí)施而已。實(shí)際上我個人也沒有多少那種機(jī)會,只是偶爾享受過。
          比如說可以拿出段時間,到城郊或更遠(yuǎn)的小山村,甚至是深山里閑置的屋子里呆下,帶上書和吃的東西住上段。那當(dāng)然是非常好的。我曾經(jīng)出過一本書叫《楚辭筆記》,是我閱讀屈原的隨筆。讀古書特別需要安靜,因?yàn)榍淖髌凡缓枚幢銕е芏嘧⑨屪x起來也比較困難。要感悟屈原當(dāng)年的處境,他的心態(tài),把自己化進(jìn)寫作者的情境語境里面,會有助于理解他的作品。而我們一般的閱讀,把字和詞的意義搞清楚就可以了,這還是淺閱讀。最深入的閱讀是從字里行間還原個人,這個人就是作者當(dāng)我們把本書讀懂了,不是讀懂了情節(jié)和所謂的主題思想,而是讀懂了這個人。比如說他站在面前,你閉眼睛,這個人的音容笑貌都活生生的隨便的
          個事情,我們都知道他會怎樣處理、他眉眼里的神采。
          《楚辭筆記》是我在深山獨(dú)居的一段日子讀屈原的心得。屈原離我們太遠(yuǎn),然而他是和我們在同種文化土壤上長出來的個大詩人。那時我在山里面找了個地方,在那兒住了很久,帶著基本的食物和書。
          那個時候萬籟俱靜,周邊只有一點(diǎn)鳥聲,或偶爾來幾只兔子和獾。到了夜間,星星特別明亮,F(xiàn)在的城里已經(jīng)很難看到星星,就算看到電是稀疏黯淡的幾顆。但是山里的星星不僅又大又密,離得很近,而且似乎覺得它們在旋轉(zhuǎn),數(shù)不清的混沌生命散在遠(yuǎn)近,就像一些精魂的眼睛。在這種環(huán)境下讀著屈原,突然覺得跟古代那種沒有污染的人與自然的距離相似。這種感受顯然是不一樣的。當(dāng)然這個太奢侈了,不是每個人都有這個條件,也不是每個人隨時都能找到這種環(huán)境。
          但如果有了這樣的條件,必得好好地利用,沒有這種條件,也可以盡其所能地接近。這是一種心態(tài)。在我們的課堂、車間和辦公室,也同樣可以去尋找自己心中的屈原,環(huán)境畢竟不是最大的問題,形式不是最大的問題。最主要的還是讓心靜下來。現(xiàn)代社會污染加重了,生活節(jié)奏很快,人人匆促。但是我們要使它慢下來,再慢下來
          如果不能夠慢下來,我們的創(chuàng)造力:包括人生的享受,都會大打折扣,大大受挫。設(shè)法慢下來的最好途徑,還是歸結(jié)到剛才說的兩個字詞讀。
          一個最可靠的辦法,就是讀中國的古典名著。
          有人曾問,古典作品中你讀的最多的是什么?這計(jì)人汗顏!爸T子散文”要不停地讀,百讀不厭。屈原、李白、杜甫、蘇東坡,這些古代作家是
          生都不會放棄的,每一次閱讀都給人全新的東西。比如把蘇東坡的所有文字全部仔細(xì)地看遍,再讀一下他的傳記,會覺得那個傳記只可玎七十分。我們通過作品所理解的蘇東坡比別人寫的還要豐富、多趣和怪異。要了解這個極其復(fù)雜的人,惟有通過讀他的作品,沒有更多的捷徑可走。如果從他創(chuàng)造的全部文字云接近他的靈魂,就會覺得這個人簡直是太有趣了,太迷人了――我們現(xiàn)代人比起蘇東坡的豐富,實(shí)在是太貧瘠、太單薄無趣也太枯燥了。我們是那么狹隘,那么不堪擊。我們面臨的所謂現(xiàn)代科技的點(diǎn)督促、人與人的交集糾結(jié),就不可解脫如此。
          現(xiàn)代人與人的關(guān)系是種利益的需求,這成為
          個前提,并形成了人間社會。這種關(guān)系是我們每個人都要面臨的。而古代人也會面臨當(dāng)時的人際關(guān)系,也有他的社會性。比如說蘇東坡,他可以接近最中心的宮廷權(quán)力,有這種所謂的“高端人生”但是他后來差點(diǎn)被殺掉,在權(quán)力斗爭中不停地被流放,要到很遠(yuǎn)的地方去做個小官,南北奔波。那時候交通困難,坐船或騎驢,帶著書和行李――好不容易到了一個地方,還沒來得及安頓下來,又傳來了新的任命,說白了是故意折騰他。他的人生起伏跌宕到了極處。我們很多時候不停地抱怨自己命運(yùn)的曲折艱難,那就看看蘇東坡,原來他比今天大多數(shù)的抱怨者要苦上十倍。但是蘇東坡多么達(dá)觀和樂觀,就在這種苦境下寫了那么多意氣風(fēng)發(fā)的有趣文字。他還研究怎樣長生,開出很多藥方,過得非常有滋味。
          
          編輯 張仁玉

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