中國大媽素質差的原因【把中國建成勤勞人的樂園(下)】
發(fā)布時間:2020-03-15 來源: 幽默笑話 點擊:
保護勤勞,首先要保護勤勞的成果 每個人,其原始資源都是時間。時間對于勤勞人和懶惰者來說具有不同的作用和結果。勤勞人是把時間的流量轉化成創(chuàng)造的流量,進而轉化成財富的存量;而懶惰者則是把時間的流量轉化成消遣的流量。鼓勵勤勞,保護勤勞,一項重要內(nèi)容,就是要保護勤勞的成果,即個人的合法財產(chǎn)。
與懶惰者相比,勤勞人一般會獲得較多的個人所得。個人所得有兩種用法:一是用于消費,二是用于積累和投資。因此,勤勞人又會派生出兩類:一類是節(jié)儉者,另一類是奢侈者。
奢侈者賺錢不存錢,今朝有酒今朝醉。他們的日子過得很瀟灑,但沒有財產(chǎn)積累。勤勞而節(jié)儉者是這個社會最想不開的人,他們一方面拼命地掙錢,另一方面又舍不得花錢,結果大量的勞動收入轉化成了財富積累。
于是,整個社會出現(xiàn)了三種結果:第一種,因懶惰而貧困者;第二種,因勤勞但奢侈而無產(chǎn)者;第三種,因勤勞且節(jié)儉而有產(chǎn)者。
以上三種人是比較一般的情況。但也有一些例外,如有的人因能力很差或運氣很糟,勤而不富;也有的人或者是運氣,或者是投機,富而不勤。這兩種人的存在,并不能否認上述三種結果的成立。
勤勞使一部分人富有,節(jié)儉又使富有者中的一部分成了有產(chǎn)者。于是,怎樣對待有產(chǎn)者就成了怎樣對待勤勞人的一個焦點。
關于財產(chǎn),我們以前只是從所有權上進行劃分,即將其劃分為公有和私有兩種。其實,僅僅從所有權上觀察和劃分財產(chǎn)并不全面,我們還應當從財產(chǎn)的實際使用和客觀歸屬上進行劃分。如果這樣觀察,我們就會發(fā)現(xiàn)“公”有財產(chǎn)不見得都是公用,其中有相當一部分都是私用。最典型的是公款請客,吃了以前是公有財產(chǎn),吃了以后是什么財產(chǎn)?是裝在每個人肚子里的公有財產(chǎn)。私有財產(chǎn)也并非都是私用,私有財產(chǎn)在所有者消費之外的部分,名義上歸他個人所有,客觀上為他人、為社會公用,包括為社會提供就業(yè),為社會創(chuàng)造使用價值,為國家提供稅收。因此,整個社會的財產(chǎn)應該分為四塊,即公有公用財產(chǎn)、公有私用財產(chǎn)、私有私用財產(chǎn)、私有公用財產(chǎn)。對國家、對廣大人民群眾來說,不是公有財產(chǎn)越多越好,而是公用財產(chǎn)越多越好。正因為如此,我們應提出這樣的口號:不求歸誰所有,但求為誰所用。
有人會這么理解:私人財產(chǎn)只有捐獻了、發(fā)生了所有權轉移,才是對社會的貢獻。只要沒有捐獻,他死了以后由他兒子繼承;兒子死了以后由他孫子繼承,這樣繼承下去,財產(chǎn)永遠歸他所有。因此,一個有產(chǎn)者將私有財產(chǎn)捐獻給國家,或捐獻給某個福利組織,就會博得大家的喝彩。
其實,只要我們把這個問題想得更透徹些就會發(fā)現(xiàn),對于社會來說,捐獻不捐獻一個樣。如果沒有捐獻,這些財產(chǎn)由他的兒子、孫子繼承,只要他的兒子不是一個游手好閑的花花公子,只要他兒子不是連自己都養(yǎng)不活的低能兒,他兒子是不需要也不會靠父輩的財產(chǎn)為生的。相反,他會在父輩財產(chǎn)的基礎上,加進更多的私有公用財產(chǎn),使私有公用財產(chǎn)的量得以不斷擴張。因此,他給兒子、孫子的遺產(chǎn)與其說是財富,不如說是責任,即父輩每天工作十多個小時,好不容易創(chuàng)辦了一個企業(yè),你必須繼續(xù)每天工作十多個小時,把這個企業(yè)進一步辦大、辦好,千萬不能讓它垮掉。
任何人辦企業(yè),起初都是為了一個比較自私的目的,即養(yǎng)家糊口,發(fā)財致富。但隨著企業(yè)規(guī)模的擴大和財富的增加,他自己會不知不覺地發(fā)生異化,即使他是一個再自私的人,也逃脫不了這種異化的邏輯。
產(chǎn)生異化的因素大致有以下幾個:
一是隨著企業(yè)的創(chuàng)辦,生存問題,甚至“小康問題”早已解決。企業(yè)的擴大,資產(chǎn)的擴張,利潤的增加,已經(jīng)不是為了自己的生存和享受,而是為了成就一種事業(yè),或者是為了滿足一種個人追求。這時,無論人們從事何種事業(yè),都是為八個字而奮斗,即“實現(xiàn)自我,奉獻社會”。主觀上是實現(xiàn)了自我,客觀上奉獻了社會。只不過,不同的人實現(xiàn)自我的方式不一樣,奉獻社會的內(nèi)容也不一樣。有產(chǎn)者以更多的財產(chǎn)積累實現(xiàn)自我,他們向社會奉獻的是個人財產(chǎn);經(jīng)濟學家則是以更有價值的理論和著作實現(xiàn)自我,他們向社會奉獻的是經(jīng)濟學思想。
以上是產(chǎn)生異化的第一個因素。第二個因素是,激烈的市場競爭,促使每個創(chuàng)辦企業(yè)的人不得不把更多的精力、更多的資金投入到企業(yè)的循環(huán)之中。企業(yè)資產(chǎn)多少算大?1000萬元?身邊還有1億元的,10億元的,身邊還有100億元的。大魚吃小魚,這是市場競爭的規(guī)律。要在競爭中立于不敗之地,就得拼命地做大。競爭的壓力和做大的動力,使那些有產(chǎn)者沒有過多的時間和精力去貪圖享受,不得不一心撲在事業(yè)上。
榮譽感則是產(chǎn)生上述異化的第三個重要因素。當人們把企業(yè)辦到一定規(guī)模,財產(chǎn)積累到一定的程度時,已經(jīng)不是為了金錢,為了享受而辦企業(yè)。這時,與其說是圖利,不如說是圖名。100億元、10億元與1億元的區(qū)別是首富、十大富翁之一與十大富翁之外的區(qū)別,是當政協(xié)常委、政協(xié)委員和進不了政協(xié)的區(qū)別,絕不是花錢多少和享樂高低的區(qū)別。這時,積累財富與其說是為利,不如說是為名。正因為如此,我們可以提出這樣的公式,即小老板求利,大老板求名。
正是以上的原因,促使這些勤勞而節(jié)儉的人不斷地創(chuàng)造財富,不斷地積累財富,但又很少消耗財富。大量的財富被創(chuàng)造出來,被積累起來,名義上歸他私人所有,實際上為社會公用,成了私有公用的財富。
私有財產(chǎn)是鼓勵勤勞的獎牌
沒有考分制度,學生就會喪失學習熱情;沒有金牌制度,運動員就會缺乏訓練的動力;沒有私有財產(chǎn)的合法保護,人們就會缺乏創(chuàng)造和積累財富的熱情?挤质羌顚W生刻苦學習的杠桿,金牌是激勵運動員拼命訓練的杠桿,私有財產(chǎn)制度是激勵人們創(chuàng)造財富和積累財富的杠桿。正是在這一杠桿的推動下,人們才拼命創(chuàng)造、拼命積累。
因此,我們的社會輿論,包括我們的經(jīng)濟學理論和文藝作品都有一個重新認識和正確對待中國富人的問題。
傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學理論可以概括為四句話:價值是勞動創(chuàng)造的;剩余價值是工人的剩余勞動創(chuàng)造的;企業(yè)利潤以及整個資本是工人的剩余價值轉化而來的;工人起來將資產(chǎn)分掉是物歸原主。
我們的文學作品往往也是把人寫得富而壞,貧而良。一個漂亮的小姐,嫁給富家子弟,下場悲慘;經(jīng)過幾番掙扎,終于逃脫虎口,回到了他的戀人――窮家子弟的懷抱,劇情由悲而喜。這是相當多的文學作品共同的情節(jié)。
在我國一部分人的觀念中,“不患寡而患不均”、“殺富濟貧”的思想仍然根深蒂固。這些人有個很奇怪的心態(tài):外商來了,畢恭畢敬,把最優(yōu)惠的政策給他,把最好的土地給他;而自己的同胞發(fā)了財,特別是在本鄉(xiāng)本土發(fā)了財,他們就另眼相看,恨不得合起伙來把他掐死。
因此,鼓勵民富,要有一個輿論環(huán)境。我們經(jīng)常講輿論導向,對13億中國人來說,最大輿論導向就是在勤勞和懶惰之間,是導向勤勞,還是導向懶惰?在節(jié)儉與奢侈之間,是導向節(jié)儉,還是導向奢侈?之所以說這是最大的輿論導向,因為它關系到把我們的國家導向何處,是導向貧困還是導向富強?關系到把我們的國民導向何處?是導向勤勞節(jié)儉,還是導向懶惰奢侈?
講到這里,實際上提出了一個很現(xiàn)實的問題,即我國的國民應重新認識有產(chǎn)者,重新認識有產(chǎn)者的產(chǎn),從整個國家富強的角度,用更加大度的胸懷看待私有財產(chǎn),對待有產(chǎn)者。中國現(xiàn)在不是有產(chǎn)者多了,而是有產(chǎn)者少了;不是有產(chǎn)者大了,而是有產(chǎn)者小了。我們應該幫助和鼓勵更多的人,通過他們的辛勤勞動和合法經(jīng)營,由無產(chǎn)者變?yōu)橛挟a(chǎn)者。有了更多、更大的有產(chǎn)者,才能創(chuàng)造更多的就業(yè)機會,消化數(shù)以億計的就業(yè)人口;有了更多、更大的有產(chǎn)者,才能為國家提供更多的稅收;有了更多、更大的有產(chǎn)者,社會穩(wěn)定才有更堅實的基礎;有了更多、更大的有產(chǎn)者,我們這個國家才能進入世界強國之林。
政府的高效就是鼓勵勤勞
政府的廉潔高效,是鼓勵勤勞、保護勤勞的重要條件。政府的作用在于,千方百計地為人們創(chuàng)造財富掃清障礙,鋪平道路。如果不是這樣,政府的存在對于財富的創(chuàng)造就是無益的。1993年我曾寫過一篇文章,叫《論審批經(jīng)濟》。文中曾引用幾個案例,如浙江麗水地區(qū)某企業(yè)投資一個小小的項目,需要蓋幾百個公章,企業(yè)的廠長跑了一整年,所蓋的公章不到一半。因此我提出,中國的經(jīng)濟既不是計劃,也不是市場經(jīng)濟,而是審批經(jīng)濟,是辦芝麻大的事也要蓋一大堆公章的經(jīng)濟。
政府部門的審批有兩類:一類是必要的審批,另一類是多余的審批。多余的審批純屬某些部門、某些個人謀取私利的行為。這種謀利行為的結果是,將許多人創(chuàng)造財富的積極性扼殺在萌芽狀態(tài)。
人們創(chuàng)造財富的行為有時來自一個念頭,或者來自一個沖動。當這種念頭或沖動產(chǎn)生時,經(jīng)過投資、經(jīng)營等活動,就會變成現(xiàn)實的物質財富。但由于辦一件事要過幾十道、上百道審批關,在審批過程中,有的機關“門難進,臉難看,事難辦”,不少被審批者過了幾關就不想再過了。這一道道審批關,把許多人的滿腔熱情給審沒了,使不少勤勞人變成了懶漢,甚至走到了社會的對立面――他寧可去偷、去搶,也不愿辦企業(yè)。
由于過多的審批,延長了辦事過程,降低了辦事效率。某些部門不僅審批環(huán)節(jié)多,更重要的是辦事效率低,要辦成一件事,少則幾個月,多則兩三年。當企業(yè)將所有公章都蓋全時,市場機會早已喪失。
某些政府部門或工作人員蓋章和審批的目的就是為了攫取好處。而人們?yōu)榱似髽I(yè)的正常運轉,又不得不打通環(huán)節(jié),不得不請吃、請玩,不得不賠吃、賠跳、賠桑拿,既耽誤了勤勞人的寶貴時間,又敗壞了社會風氣。更有甚者,人們?yōu)榱税咽罗k成,有時被迫行賄,結果,財富的創(chuàng)造者反而成了罪犯。
應當看到,公章過多和某些政府部門辦事效率低下,是中國社會財富創(chuàng)造的一大障礙。我們政府部門如果下決心將公章減少50%甚至80%,把蓋章的時間縮短50%甚至80%,中國社會每年所創(chuàng)造的財富會增加好幾個百分點。
鼓勵創(chuàng)造還是鼓勵分割
就單個人、單個企業(yè)來講,增加財富的辦法有兩種:一是創(chuàng)造,二是分割。
創(chuàng)造與分割相比,前者需要付出艱辛的勞動,而且是一個漫長的過程;后者則可以不勞而獲,而且可能一夜暴富。
目前,分割財富的主要方式是炒股。中國現(xiàn)有6000多萬股民,據(jù)說虧損、持平和賺錢的比重為8∶1∶1,即10人炒股,有8人虧損,1人持平,1人賺錢。2000年,全國1000多家上市公司共向投資者提供了200多億元的回報,而國家從投資者身上收走400多億稅收,證券公司等中介機構從投資者身上取走四五百億中介費。也就是說,6000多萬股民凈虧損600~800億元。正因為如此,我們可以斷定,中國股市是零和博弈,或負和博弈,因而是一個大賭場。
作為一個經(jīng)濟學者,我看到許多證券營業(yè)部黑壓壓的幾百人整天在那里瞪著股市行情,教師不好好備課,記者不好好寫文章,大家都希望天上掉餡餅,都希望通過股價上漲將別人口袋的錢掏到自己的口袋來。這樣既浪費了寶貴的人力資源,也敗壞了整個社會風氣,使越來越多的人都不想當財富的創(chuàng)造者,只想當財富的分割者,只想通過轉移財富而一夜暴富。所以,全民炒股是國家的災難。
過度投機會導致社會扭曲、人心扭曲。臺灣島是個很好的教訓。臺灣島在經(jīng)濟發(fā)展初期,人們還是比較重視工農(nóng)畜等實業(yè),即重視財富的創(chuàng)造。到了20世紀80年代,投機狂潮席卷全島。隨著股價、房價、地價的飆升,使許多人一夜之間變成了百萬富翁,于是,越來越多的人放棄自己的抱負,拋開自己的事業(yè),投身到金融投機的狂潮中。在投機狂潮的籠罩下,人們似乎不相信“勞動是財富之父”的古訓,似乎所有的財富都可以從天而降。然而好景不長,90年代初泡沫突然破滅,股市和不動產(chǎn)相繼崩盤,人們原以為已經(jīng)握在手中的所謂財產(chǎn),已經(jīng)變成一紙空文。
大陸股市的投機性雖然沒有當時臺灣島那么嚴重,但2000年股市的市盈率已達到60倍左右,流通股的年平均換手率分別為499.1%(滬市)和503.85%(深市)。這其中已經(jīng)包含了嚴重的泡沫和投機。
股市能否創(chuàng)造財富是個有爭議的話題。對這一問題應區(qū)別回答:一個健康的股市,通過適度的投機和對優(yōu)秀企業(yè)、對有前途的行業(yè)的價值發(fā)現(xiàn),并將社會資金迅速引導到這樣的企業(yè)和行業(yè),使這樣的企業(yè)和行業(yè)盡快創(chuàng)造出價值,這就是股市對財富創(chuàng)造的貢獻。但如果股票價格嚴重脫離價值,這樣的股價既不能反映企業(yè)的價值,也不能揭示行業(yè)的潛力,這種股票是投機者賭博的賭具,它對財富的創(chuàng)造幾乎沒有什么幫助。
中國社會分割財富的方式很多,除了炒股票,炒郵票外,某些企業(yè)過度做廣告,過度造名,也是分割財富的一種突出表現(xiàn)。有的企業(yè)投資1000萬,恨不得拿900萬做廣告,拿100萬生產(chǎn)產(chǎn)品。因此,這些企業(yè)不是在制造產(chǎn)品,而是在制造概念。結果,消費者花掉昂貴的價格,不是買使用價值,而是買概念。這種經(jīng)濟現(xiàn)象,我把它稱為“概念經(jīng)濟”。比如,有一種化妝品,每瓶售價20多元,但據(jù)該企業(yè)的一名負責人講,每瓶的成本只有8角錢。像這樣的企業(yè),一夜之間賺來的幾個億甚至幾十個億,主要不是通過創(chuàng)造財富賺來的,而是通過分割財富賺來的。他們通過鋪天蓋地的廣告向消費者所推銷的那個東西,究竟有沒有用、有多大用,只有天知道。他們所推銷的與其說是產(chǎn)品,不如說是從廣大消費者口袋里掏錢的工具。
在市場經(jīng)濟體制下,不可能沒有財富的轉移。一個善于利用市場機遇的人,既通過創(chuàng)造財富賺錢,也通過轉移財富賺錢,對此應無可非議,F(xiàn)在的問題是,在全體國民中,想通過分割財富或轉移財富賺錢的人太多了,想通過老老實實地創(chuàng)造財富賺錢的人太少了。我們應該提倡后者,而不鼓勵前者。
為勤勞人多造幾個保險柜
一方面,我們要鼓勵老百姓通過自己的勤勞去創(chuàng)造財富,通過自己的節(jié)儉去積累財富;另一方面,老百姓所創(chuàng)造和積累的財富,要能得到比較安全的保存。而更好地保存財富,也是激勵人們進一步創(chuàng)造和積累財富的動力。
老百姓的個人財產(chǎn),一般都以兩種方式保存:一是實物資產(chǎn),二是金融資產(chǎn)。實物資產(chǎn)包括住房、廠房、機器設備、賓館飯店、汽車、家具、金銀飾品等等;金融資產(chǎn)包括債權性金融資產(chǎn)和股權性金融資產(chǎn)。債權性金融資產(chǎn)有:現(xiàn)金、國庫券、金融債券、企業(yè)債券等;股權性金融資產(chǎn)有:股票、股權證等。
實物資產(chǎn)的保存純屬個人行為。單位調動人們積累財富的積極性,財產(chǎn)稅應盡可能低。以房產(chǎn)為例,如果房產(chǎn)方面的稅賦較低,許多人就會減少消費,如少抽煙、少喝酒、少上歌舞廳,多存點錢買房子。更多的人把買房子作為保存?zhèn)人財產(chǎn)的方式,房子的需求就會大幅度增加。但他們買房子是為了保存財產(chǎn),而不是為了居住。他們可以把自己的房產(chǎn)租給那些急需住房而又買不起房的家庭。這樣就同時解決了幾個問題:第一,拉動了房產(chǎn)市場,為一大批建筑工人和建材廠家提供了就業(yè)機會;第二,擴大了房源,而房源多了,房租就會相應降低,這就使那些無房戶、缺房戶可以用較低的租金租到房子;第三,私人買房租給私人住的模式,這樣可以減少財政開支,而財政開支的減少,又可以進一步地降低社會賦稅。
目前,我國的房產(chǎn)無論是出租或轉讓,都要繳五六種稅,所得收入交了這些稅后,所剩無幾。這是影響人們把買房和建房作為財產(chǎn)積累的一個重要障礙。如果房產(chǎn)方面的稅種少一些,稅率低一些,人們買房建房的積極性就會大大提高。
債權性金融資產(chǎn)是人們保存?zhèn)人財產(chǎn)的重要形式。這種財產(chǎn)的主要威脅來自于通貨膨脹和銀行倒閉。
債權性金融資產(chǎn)體現(xiàn)的是債權債務關系,如現(xiàn)金體現(xiàn)的是持現(xiàn)人與中央銀行的債權債務關系。某人持有1萬元現(xiàn)金,意味著它是中央銀行的債權人,中央銀行是它的債務人,現(xiàn)金實際上是中央銀行向持現(xiàn)人開出的欠條;國庫券體現(xiàn)的是財政部與持券人之間的債權債務關系,其中,財政部是債務人,持券人是債權人,國庫券實際上是財政部向持券人開出的欠條。同理,企業(yè)債券體現(xiàn)的是發(fā)債企業(yè)與購債人之間的債權債務關系;金融債券體現(xiàn)的是發(fā)債銀行與購債人之間的債權債務關系。
通貨膨脹本質上是債務人剝奪債權人。只要通貨膨脹率高于債權資產(chǎn)的利率,實際債權收入就為負數(shù),則意味著資產(chǎn)的貶值和損失。對老百姓來說,通貨膨脹等于政府的變相稅收,特別是在惡性通貨膨脹的情況下,老百姓辛辛苦苦積存的血汗錢,一夜之間就會化為烏有。這對人們積累財富的積極性是一個致命的打擊。大家一朝被蛇咬,十年怕井繩。所以,實行通貨相對穩(wěn)定的政策,是鼓勵人們積累債權性金融資產(chǎn)的重要貨幣環(huán)境。
債權性金融資產(chǎn)的另一個最大的威脅是金融機構倒閉。近年來,銀行等金融機構倒閉的消息紛紛傳出,銀行等金融機構的倒閉,使人們的存款或者只能取出一部分,或者完全泡湯。我國金融資產(chǎn)的質量總體來說不是很高,之所以出現(xiàn)這樣的局面,一是由于我國吃大鍋飯的金融體制;二是由于我國金融領域管理的不嚴。一個行長乃至一個信貸員,幾個億的貸款隨便地發(fā)出去,收不回來,就可以不了了之,因此造成大量的腐敗現(xiàn)象和老百姓資產(chǎn)的流失;三是金融領域長期堅持唯成分論,而不是唯效益論。只要是國有企業(yè),哪怕是虧損數(shù)億元,大量的貸款已收不回來,銀行業(yè)照貸不誤;而私營企業(yè),即使是效益再好,銀行是照樣不貸。結果,通過老百姓的巨額資金損失,去照顧少數(shù)人頭腦中的僵化觀念,到頭來是銀行破產(chǎn),百姓遭殃。這種對老百姓極端不負責任的態(tài)度,應當立即得到糾正。
現(xiàn)在,全國買股票的人越來越多,目前已有6000萬股民,隊伍仍在迅速壯大。因此,股權性金融資產(chǎn)將會成為人們的重要資產(chǎn)形態(tài)。
一般來說,股權性金融資產(chǎn)不會因為通貨膨脹而受損。但它卻直接依賴于企業(yè)的經(jīng)濟效益和資產(chǎn)質量。近年來,我國有不少股票上市后大幅虧損,有的甚至在幾個月內(nèi)虧掉一半。之所以造成這種狀況,一是由于當前股票上市中的計劃經(jīng)濟操作方法和大量的政府行為;二是由于在股票上市中仍然堅持所有制至上,而不是效益至上。
所謂股票上市中的計劃經(jīng)濟操作和政府行為,是指股票上市實行規(guī)?刂坪蛯訉臃种笜。而這些規(guī)模和指標不是通過市場行為和拍賣機制分配到企業(yè),而是由政府官員分配和敲定。結果,許多效益好的企業(yè)不一定能拿到指標,有些很糟糕的企業(yè)通過包裝、公關,經(jīng)政府官員批準后照樣可以去騙股民,將股民的血汗錢拿去塞他們的黑洞。
正如銀行貸款堅持唯成分論而不是唯效益論,在公司上市中同樣如此。一大批效益很差甚至連年虧損的國有企業(yè),照樣可以上市;而許多效益很好的企業(yè),上市照樣靠邊站。民營企業(yè)該不該上市,在中國居然成了一個引起極大爭議的政治問題。唯成分論、唯所有制論,真是把中國人害苦了。
企業(yè)上市為什么要控制規(guī)模?如果不控制規(guī)模,只控制上市條件,只要符合上市條件的企業(yè)都可以上市,則我國的上市公司就不是幾百家,而是幾千家、幾萬家。結果,一級股市上就會出現(xiàn)買方市場,許多上市公司就會像保險公司推銷保險一樣推銷股票。老百姓就不會像現(xiàn)在一樣,見股票就搶,而是貨比三家,選擇那些效益非常好、回報率非常高的企業(yè)進行投資。股票價格就不會像現(xiàn)在這樣被炒得那么高,多數(shù)股票的價格就會等于或低于其實有價值。老百姓再從這樣的股票中百里挑一,一般不會有大的風險。用這種股票作為保存財產(chǎn)的方式,老百姓才有安全感。
以上是事物的一方面。另一方面,老百姓在眾多上市公司中百里挑一,把自己多年積累的血汗錢交給那些真正是最好的企業(yè),自然也能得到較高的回報。結果就會形成這樣的循環(huán):老百姓買了好企業(yè)的股票――投資回報率高――老百姓的投資積極性更高,繼而進一步減少消費,提高積累率――整個社會的資金積累更多――老百姓親手把這些錢交給那些百里挑一的好企業(yè)――好企業(yè)發(fā)展更快……國家由此會盡快富起來。
治窮先治懶,治懶必須逼
通過保護私人財產(chǎn)的法律,通過形成鼓勵人們創(chuàng)造財富和積累財富的輿論環(huán)境,消除人們創(chuàng)造和積累財富的后顧之憂;通過高效、廉潔的政府建設,掃除人們創(chuàng)造和積累財富的行政障礙;通過盡可能低的稅收政策,增強人們創(chuàng)造和積累財富的動力;通過對各種社會犯罪的嚴厲懲處,建立良好的社會治安環(huán)境,增加財富創(chuàng)造和積累者的安全感,所有這些,會使那些愿意創(chuàng)造財富的人有一個很好的軟環(huán)境,他們創(chuàng)造和積累財富的積極性就會被充分調動起來。
但是,對于那些壓根就不想創(chuàng)造和積累財富的人來說,無論私人財產(chǎn)如何神圣不可侵犯,無論你政府辦事的效率多么高,無論你稅收降得多么低,都是無用的。
我國許多地區(qū),特別是一部分中西部地區(qū),之所以長期貧困,除了自然環(huán)境、地理環(huán)境等方面的不利因素外,人們惰性較強,開拓精神較差,是一個重要原因。不少地方長期以來沿著三個字循環(huán),即“懶――窮――要……”。我在某西部地區(qū)調查,無論上午九十點鐘,還是下午兩三點鐘,幾乎在每個村子都可以看到幾十個身強力壯的漢子坐在村頭曬太陽。他們那里有一句名言:“雖然我餓著,但是我坐著!币馑际钦f,雖然你比我富,但你那么辛苦,你還不如我。他們對溫州人、廣州人一天干十幾個小時感到不理解。
懶惰的結果就是貧窮。窮得過不下去的時候,就向政府要救濟,救濟吃完了,仍然是懶。有相當一部分的人就是沿著“懶――窮――要”三個字,世世代代,循環(huán)往復。
對于這樣一些地區(qū),對于這樣一些人來說,要讓他們脫貧致富,不是靠創(chuàng)造良好的環(huán)境,而是要幫他們治懶。治懶像煙民戒煙一樣,靠自己主動戒很難,需要一種外在的強制力量,比如由他太太逼他戒,或者把他送到戒煙俱樂部去戒。對于一些習慣于懶的人來講,治懶同樣需要一種外在的強制力量。這種強制力量來自政府,即由政府采取種種強制性或半強制性的措施,幫助他們治懶。
例如,河南濟源把農(nóng)戶分成兩部分:一部分是沒有能力上項目的家庭,另一部分是有能力上項目的家庭。對于后一種家庭,必須上項目,否則會受到各種處罰。所謂項目,如1畝塑料大棚、2畝果園、10頭豬、20只羊等等,都算項目。低于這個數(shù)就不算項目。經(jīng)過各級干部的努力,凡有能力上項目的家庭,基本都上了項目。而這些上項目的家庭,大部分都已經(jīng)脫貧致富。
濟源市的這種做法,我把它稱為“官逼民富”。官逼民富,首先表現(xiàn)在逼上,同時也表現(xiàn)在幫上,即幫助那些想致富但不知道怎么富的人找項目,請師傅,打市場。
“官逼民富”是中西部地區(qū)大批農(nóng)民脫貧致富的路子。在沿海地區(qū),多數(shù)人的敬業(yè)精神比較強,一不要政府逼,二不要政府幫,政府要讓他們致富,最好的辦法是無為而治。中西部地區(qū)一部分人惰性比較強,沒想著要富;或者,想富不知道怎么富,這兩種人都需要政府幫助――對于因惰性強而不想富的人,政府要通過治懶逼他富;對于那些想富又不知道怎樣富的人,政府要千方百計地幫他富。所以,中西部地區(qū)需要一個更加有為的政府。
治窮先治懶,治懶必須逼,逼民先逼官,這就是“官逼民富”的基本內(nèi)容。我一直認為,“官逼民富”是我國許多地方致富的必由之路。我甚至主張,中國應該出臺一部治懶的法律,通過這樣的法律,促使許多人由懶變勤,由窮變富。
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