簡化字與繁體字只有2000多個字不同，只占文字總量的三分之一不到。文字上的距離和差異不易繼續(xù)擴大，也不應該再給政治的統(tǒng)一造成阻力。 　　 　　9月2日，為期20天的《通用規(guī)范漢字表》公開征求意見工作在一片喧囂聲中結束，但漢字的簡繁之爭依然是兩岸民眾熱議的話題，近年“兩會”上屢現(xiàn)政協(xié)委員“廢除簡化字”和“振興繁體字”的提案，簡化字甚至被斥為“山寨版”漢字而成為眾矢之的。
　　然而，此次《規(guī)范漢字表》僅44個字的微小筆畫調整，民眾都有轟然回聲，試問，如若2000多個字都變了臉，十幾億的民眾能消受得起嗎?
　　
　　沒有必要也沒有理由廢除簡化字
　　
　　牽頭《規(guī)范漢字表》工作的中國語言學會副會長、北京師范大學教授王寧告訴記者，這次修訂《規(guī)范漢字表》只是對1965年字形標準化工作的一次查漏補缺，而且管的只是電腦字體，不管手寫字。但是，簡化字和繁體字涉及的面就大了，一旦改用繁體字，十幾億人口可能一夕之間就不能熟練寫字了。漢字作為被全民使用著、也改變著的符號，“習慣成自然”是最強大的力量。
　　至于簡體字與繁體字孰優(yōu)孰劣的問題，王寧認為要辯證地看：“繁體字在保留字理和區(qū)別度方面有優(yōu)勢，但筆畫過多難于記憶，進入印刷不宜于小字號，書寫繁難易于出錯，并非十全十美，簡化字形似字加多，分辨率不足確是事實，但書寫便捷，易于記憶，有絕大的好處。”臺灣新聞也曾爆料，民進黨主席蔡英文的一封公開信很多用的都是簡化字。王寧認為，簡化字的方向是對的，沒有必要也沒有理由廢除簡化字，傳統(tǒng)文化必須尋找現(xiàn)代化的形式，才能在當代傳承，并非越古越好。
　　不可否認，簡化字在大陸近50多年來的掃盲和文化普及方面功不可沒，但因使用“同音替代”等簡化方式引發(fā)的問題，時常令人啼笑皆非，這也是被反對者攻擊最多的“軟肋”。最典型的就是“干”字，由于簡化字把“干”、“乾”和“斡”三個字合并成“干”，在繁簡轉換時就會出現(xiàn)“干(乾)媽”變“斡婀’、“干(乾)凈”變“斡?”、“豆干”變“豆斡”等駭人的?。
　　基于此，主張對區(qū)別度較低的部分漢字恢復繁體字的呼聲一直非常高。臺灣玄奘大學中國語文學系教授季旭?在近期兩岸的一次會議上，就提出將簡化字中易混淆的157個字加以調整。對此，王寧認為，這些呼聲是合理的，且應當聽取，但是，漢字的分布是一個完整的體系，牽一發(fā)而動全身。恢復部分繁體字，專業(yè)領域的學者可能認為還沒有解決根本問題，但在普及層面會引起什么波動，在文化發(fā)展和基礎教育上要付出多大代價，是很難預料的。她不主張在條件尚未成熟、研究還不到位的情況下，倉促上馬，修修補補，產(chǎn)生新的矛盾。
　　漢字的優(yōu)化本身就帶有科學性和理想化的性質，然而文字本身又有社會性的一面，如何做到科學性和社會性的兼顧，是一個很復雜的問題，王寧認為，需要我們有辯證的思想。
　　
　　兩岸文字差異不易繼續(xù)擴大
　　
　　1956年1月28日，國務院發(fā)布了《關于公布的決議》，大陸正式進入“簡化字時代”，而臺灣、香港和澳門一直使用繁體字。兩岸對峙時期，文字的繁簡差異變成了一個鴻溝，兩岸連文字都要誓不兩立，當時，連流通和閱讀簡體字書，在臺灣都是違法的。
　　一些臺灣人士只得利用旅游的機會，冒著被海關扣留的風險，將大陸的簡體字書藏在行李箱里帶回家。臺灣的大陸文藝研究專家姜穆先生3次回大陸探親，前后把100多公斤的書搬回臺灣。臺灣東森電視臺主持人盧秀芳回憶說，20年前，她是躲在被窩里，打著手電筒偷偷讀簡體字書的。買書由一個朋友帶著，拐彎抹角來到一個小小的地下室，悄悄跟老板說，我是某某介紹來的，老板會心一笑，拿出簡體字書來。
　　2001年，問津堂書店從廈門引進大量簡體字書，受到臺灣當局的干涉，這一舉動引起了很多學者的抗議，紛紛爭取簡體字書在臺灣銷售的“合法化”。在社會各界的共同努力下，2003年7月，臺灣當局正式開放大陸簡體字書公開銷售。現(xiàn)在，專營簡化字的書店在臺灣大學校園附近隨處可見，簡體字書在臺灣的銷售以每年3％～5％的速度增長。
　　隨著兩岸的交流日益密切，很多人擔心，簡化字和繁體字的差異會造成兩岸交流障礙。對此，王寧指出，兩岸的簡繁用字完全可以通過國際編碼、計算機轉換等方式進行交流。簡化字其實早在甲骨文中就已出現(xiàn)，現(xiàn)在的簡化字也是楷書通行以后從手寫字里選取的，并非向壁虛造。簡化字與繁體字只有2000多個字不同，只占現(xiàn)代實用文字總量的四分之一不到，而且大部分是偏旁類推出來的。文字上的距離和差異其實并不太大，但是，兩岸文化同一血脈，歷史傳統(tǒng)同一源流，文字差異不易繼續(xù)擴大，更不應該再給政治的統(tǒng)一造成阻力了。
　　國務院臺辦發(fā)言人范麗青表示，關于繁體字、簡體字的問題，兩岸同胞同文同種，繁體字、簡體字都是漢字體系文字，所不同的只是大陸對部分文字進行了整理和簡化。隨著兩岸交流和人員往來日益頻繁，如何使兩岸民眾在文字使用上更方便交流，兩岸專家學者可以積極探討，充分論證。
　　上世紀90年代，兩岸學者曾就文字問題達成一個共識，就是互不攻擊，互相尊重對方的現(xiàn)狀。王寧認為，兩岸文字的差異是歷史造成的，簡繁共存已經(jīng)成為現(xiàn)實，求“同”暫時做不到，就先求“和”――可以淡化差異，減少矛盾。未來兩岸在政治互信、文化認同的基礎上，可以坐下來一個字一個字地研究，尋找簡繁適度的造型，逐步靠攏。漢字優(yōu)化不是非此即彼的問題，不能一刀切。
　　其實，在眾多影視字幕、流行歌詞不脛而走的傳播下，大陸人民對于繁體字早已不陌生。鳳凰衛(wèi)視主持人何亮亮舉例說，在臺灣有幾十萬大陸新娘，她們誰也沒有受過繁體字的教育，可是一到臺灣，沒有多長時間，全都能適應繁體字。而臺灣人民在很多場合也越來越多地使用簡體字，高雄縣就第一個推出簡化字的旅游網(wǎng)站和景區(qū)說踢，“臺灣”兩字也很少有人再用繁體字的寫法了。
　　
　　臺灣：繁體字最后的“�；庶h”?
　　
　　為簡繁之爭添了一把火的還有馬英九的“識正書簡”論，他解釋說：大陸可以逐步在印刷品中減少一些容易造成誤解與障礙的簡化字，增加一些正體字的使用，或多使用《正簡字對照表》，讓簡化字使用者逐步適應。經(jīng)過相當時間后，就可以普及正體字在印刷品的使用。但在手寫的場合，仍可自由使用簡化字，不必管制，這就是“識正書簡”的意思。
　　雖然在臺灣，馬英九的主張被“妖魔化”了，但季旭?認為，馬英九“識正書簡”的主張還是很有智慧的，兩岸文字的統(tǒng)合或共識，大陸“識正書簡”、臺灣“識簡書正”是一個可行的辦法�！啊畷�簡’可以保持50多年來書寫簡便的好處，‘識正’則可以增進對港臺及海外‘正體’使用者的情感交流，也可以維持對傳統(tǒng)優(yōu)美文化的吸收繼承。”
　　王寧指出，馬英九的建議并非沒有一點道理，但“識正書簡”的提法沒有好處，因為他將繁體字說成是“正字”，這會引發(fā)“孰為正統(tǒng)”的爭議，“文字的問題雖然與政治有很大關系，但在目前的情況下，解決文字問題不易過多牽涉政治，也不易先由官方來做，還是先由民間充分討論的好”。馬英九提出“識正書簡”之后，大陸方面對他的主張并沒有積極的響應
　　從世界范圍內(nèi)的趨勢來看，簡化字的勢頭很猛。前幾年，聯(lián)合國使用中文將一律用簡體字的消息，一度引起臺灣方面的恐慌。近日，馬英九在《大陸“識正書簡”的文化意涵》一文中也承認，自1971年，中華人民共和國重新加入聯(lián)合國之后，聯(lián)合國就將簡化字列為法定中文漢字。30多年來，簡化字在全世界日益普及，到今天使用人數(shù)已超過13億人。相對而言，全球使用繁體字的人數(shù)，把臺灣、香港以及海外華人全部加起來，也不會超過4000萬人，只有簡化字使用者的1／33。但這4000萬人中，超過一半在臺灣。
　　大陸語言文字學家周有光曾在接受媒體采訪時表示，簡化字主要阻力在臺灣。如果(聯(lián)合國)用了簡化字，這就證明簡化的方向是對的。臺灣也有媒體認為，“對于簡體字，臺灣不必排斥。不可否認，簡體字早已經(jīng)走向世界，順應全球化的潮流，我們也不能固步自封�！�
　　據(jù)報道，位于高雄的和春技術學院早在3年前，就把簡化字教學列入必修的國文通識課程中，開風氣之先。校方表示，這是為了學生未來謀職的需求的考量，跟意識形態(tài)沒有關系。大部分學生對此也都持肯定態(tài)度。
　　中國語言學會副會長、北京大學中文系教授陸儉明稱，簡化字正在香港的民間流行。文字本身有一個從繁到簡的過程，漢字從甲骨文到篆書到隸書，就是文字發(fā)展的自然趨勢。簡化漢字的目的就是讓老百姓好認、好記、好寫。至于香港、臺灣、澳門，不能著急，要慢慢來。因為大家在使用的過程中，會慢慢感覺到簡體字好。
　　澳門語言學會會長程祥徽教授曾提出提出“簡繁由之”的觀點，也就是繁簡字的篩選由時間和群眾在實際使用中做出選擇。

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