[看得見(jiàn)的寶藏,看不透的西藏]大海的寶藏 鄭中基
發(fā)布時(shí)間:2020-03-23 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
【地點(diǎn)】:湖北省博物館 【票價(jià)】:免費(fèi) 【參觀時(shí)間】:4月13日至6月12日,每日9:00―17:00(16:00停止入場(chǎng)),星期一閉館(國(guó)家法定節(jié)假日除外)
神秘的宗教,輝煌的布達(dá)拉宮,還有文成公主和親的美麗故事……雪域高原西藏,一直以來(lái)是多少人向往的地方,又是多少人為之魂?duì)繅?mèng)繞的地方。
西藏的美因?yàn)槠溆歇?dú)特的人文歷史,美麗的神話傳說(shuō)和震撼的自然造化。西藏的神秘,不僅在于其眾多的廟宇,在于藏族人民的虔誠(chéng),更在于一種至死不渝的信仰。
西藏,即使你去過(guò)千百次,你依然不能把它看透。曾經(jīng)去過(guò)西藏的人,都會(huì)對(duì)這片神圣的土地深深著迷,也許你今生沒(méi)有機(jī)會(huì)踏足這片圣地,那么就來(lái)省博吧。
自4月13日起,《圣地西藏――最接近天空的寶藏》在湖北省博物館開(kāi)展,127件(組)精美的藏傳圣物,詮釋了西藏文化的獨(dú)特魅力。這批展品有90%都來(lái)自雪域西藏,其中49件珍品出自歷代達(dá)賴?yán)锖桶喽U喇嘛的駐錫地布達(dá)拉宮、羅布林卡和扎什倫布寺。
本次展覽分為吐蕃王朝、金色寶藏、文化交流和雪域風(fēng)情四個(gè)單元陳列,包括造像、繪畫(huà)、典籍文書(shū)、法器和生活用器等展品,涵蓋了西藏宗教文化和世俗文化的方方面面,每一件展品都在向你述說(shuō)一個(gè)雪域高原的故事。其中金色寶藏這一單元是展覽的精華部分,一件件金光燦燦的珍貴文物,鋪陳出西藏佛教和藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)。未曾踏足西藏的遺憾,這次展覽給予了最大的彌補(bǔ),對(duì)神秘高原的所有幻想,都在這里得到實(shí)現(xiàn)。
走進(jìn)展廳,門(mén)外的喧鬧頓時(shí)消失殆盡,人們屏氣凝神,身心都仿佛飛向了4000米的青藏高原,沉浸在藏傳佛教所帶來(lái)的神秘與震撼里。形色各異的佛教造像,有的身材纖長(zhǎng),肩寬細(xì)腰,上身裸露,體態(tài)柔美,瓔珞裝飾品繁多,造型雍容華貴;也有呈忿怒形面孔,青面獠牙,三眼圓睜,面目猙獰。其中,最引人注目的是來(lái)自拉薩羅布林卡的十一面千手千眼觀音像,此像共有十一面觀音,觀音像正前面有8只手臂,各持寶珠、法器、弓、箭等物,其它990只手臂略小,整齊排列于身后兩側(cè),呈放射狀似孔雀開(kāi)屏般,菩薩耳飾、頸飾、胸飾、腕釧、臂釧、足釧等均以綠松石鑲嵌,工藝極為精妙細(xì)膩,光彩奪目,惹得游人頻頻駐足。
在經(jīng)過(guò)日本、中國(guó)臺(tái)灣等地巡展后,湖北省博物館是《圣地西藏――最接近天空的寶藏》返回大陸巡展的第一站,這也是省博首次引進(jìn)藏傳佛教的展覽。大部分展品都來(lái)自極少將“圣物”外借的寺廟,可以說(shuō),武漢市民如此近距離接觸這些珍貴的藏傳圣物,很有可能是最后一次,也是唯一的一次了!
彌勒菩薩立像:
印度 帕拉王朝11-12世紀(jì);青銅鎏金,局部泥金彩繪;此尊彌勒菩薩以優(yōu)雅的三折姿站于蓮花座上,右手舉于胸前施無(wú)畏印,左手于腰際執(zhí)花莖,左為龍華樹(shù)花,沿著手臂上攀于左肩處綻放;花上置一凈瓶,為彌勒菩薩重要持物之一。
鎏金銅松贊干布像:
西藏 13-14世紀(jì);銅鎏金,局部泥金彩繪;漢文史籍中的“棄宗弄贊”,為西藏山南雅礱部落贊普,先后兼并了蘇?、象雄與吐谷渾,于青藏高原建立空前的統(tǒng)一政權(quán)――吐蕃王朝。遣使至長(zhǎng)安向唐太宗請(qǐng)婚,唐太宗將文成公主許配給他。
十一面千手千眼觀音像:
西藏 17-18世紀(jì);銅鎏金,局部泥金彩繪,鑲嵌綠松石;三面三層觀音面之上為忿怒面,最上為如來(lái)寂靜相,共十一面。八主臂持寶珠、弓、箭等,其它九百九十臂略小,排列于身體后側(cè)左右,張開(kāi)如光背。菩薩所具有的千手千眼,表示他將救渡一切眾生,象征著觀音的慈悲與力量。
八思巴洛追堅(jiān)贊像:
元代 13-14世紀(jì);玉,局部泥金彩繪,銅鎏金,鑲嵌綠松石、寶石、珍珠;八思巴本名羅追堅(jiān)贊,其因自幼聰明過(guò)人,而被稱(chēng)為“八思巴”意思是“圣者”,在藏民心目中是杰出的宗教領(lǐng)袖、政治家和學(xué)者。
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