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        【用什么尋找安寧】尋找一份安寧平靜

        發(fā)布時(shí)間:2020-03-25 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          在一個(gè)被認(rèn)為信仰缺失的當(dāng)下,人心萬(wàn)象,危機(jī)四伏。   心靈自救從來都不是個(gè)新鮮事兒,瑜伽、茶道、唱誦、信教、閱讀、耕種……千姿百態(tài)。   只不過有些人走得遠(yuǎn)些,有些人還在起跑線附近。
          
          YOGA 接受史
          瑜伽正在成為都市人尋求心理解脫的手段之一,流派繁多。而在上世紀(jì)50年代,想讓大眾對(duì)瑜伽產(chǎn)生興趣幾乎是不可能的事情。艾楊格對(duì)瑜伽的傳播,也正是大眾瑜伽接受史的一個(gè)側(cè)面。
          
          1958年的某天,85歲的比利時(shí)王后伊麗莎白焦躁不安,她坐在王宮會(huì)客室等著她的客人,來自東方古國(guó)印度的瑜伽教練K.B.S.艾楊格。她突發(fā)奇想要完成高難度的頭倒立,但沮喪的是,嘗試了各種辦法都沒能做到。有人向她推薦艾楊格。
          據(jù)西方媒體報(bào)道稱,伊麗莎白第一眼見到艾楊格時(shí)非常失望。她故作姿態(tài),頤指氣使地指著他的鼻子叫囂道:“如果你不能幫我完成頭倒立,就立馬滾!”結(jié)果是在艾楊格的指導(dǎo)下她顫巍巍地完成了頭倒立的高難度動(dòng)作。從此,艾楊格成為比利時(shí)皇宮的座上賓。
          彼時(shí),距離艾楊格1954年第一次從印度到西方傳播瑜伽不過四年時(shí)間,艾楊格被認(rèn)為是將瑜伽從印度傳播到西方的重要人物。當(dāng)他為洛桑的世界貿(mào)易展覽會(huì)做瑜伽展示時(shí),做了全身檢查之后才被允許上臺(tái),“他們懷疑我口袋里裝了火柴棍或火柴盒,認(rèn)為我能生火、吞火或吃火。見到我就問,你能咽酸?喝酸?吞火?吃鈔票嗎?在上世紀(jì)50年代要人讓大眾對(duì)瑜伽產(chǎn)生興趣幾乎是不可能的事情”。
          在印度南部城市普那,93歲的艾楊格身著白色綢緞衣服,盤腿坐在椅子上,刀刻般的皺紋深陷在黝黑的皮膚里。
          瑜伽起源于印度,距今有五千多年。作為重要分支之一,與其他瑜伽類型的不同點(diǎn)是,艾楊格瑜伽強(qiáng)調(diào)人體生理結(jié)構(gòu)和體位動(dòng)作的合理結(jié)合,設(shè)計(jì)一些特殊的體式,給精神受到損傷的人以巨大的承受力,其中采用大量的輔助器具進(jìn)行練習(xí),如磚、帶子、墻、椅子等,注重體式修正和矯正,讓練習(xí)者通過冥思和形體鍛煉,集中精神。
          “如果你呵護(hù)樹根,花朵會(huì)自然開放并散發(fā)芬芳。如果你呵護(hù)身體,心智及心靈會(huì)自然成長(zhǎng)提升!卑瑩P(yáng)格喜歡用比喻,來說明這種以強(qiáng)力修正人體體式的瑜伽。
          這種強(qiáng)調(diào)培育身心承受力、有悖于不借助器物的傳統(tǒng)瑜伽物的練習(xí)方法,曾被西方媒體戲稱為“板凳瑜伽”,目前在全球有超過150個(gè)機(jī)構(gòu)和協(xié)會(huì)!安恢故侵匾宋,我還教過掃墓者、郵差、司機(jī),我洞悉不同職業(yè)人的心理狀況,這讓我知道如何讓各種各樣的人都能幸福生活。我想我可以改變他們的性格”,艾楊格曾為印度的共產(chǎn)主義、社會(huì)主義、印度教和國(guó)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人教授瑜伽,有的甚至因此坐到了一張桌子上。
          “其實(shí)我的指導(dǎo)方式很簡(jiǎn)單,就是身心合一―所有動(dòng)作都為更好地演奏!卑瑮罡裾f,自那以后,他陸續(xù)與西方一些音樂家有過接觸,包括著名小提琴家梅紐因,并教授他們這種起初招人嘲笑的“板凳瑜伽”。赫胥黎和其他一些文人也在艾楊格的學(xué)生之列,“上層知識(shí)分子對(duì)瑜伽的研習(xí)使人們對(duì)瑜伽日益信服!
          從惡病纏身瀕臨死亡的孩子,到身心健康,以93歲高齡仍在傳播瑜伽的艾揚(yáng)格被認(rèn)為是目前在世的最有名的瑜伽導(dǎo)師之一。今年6月16日,艾楊格將前來中國(guó)廣州參加“中印瑜伽峰會(huì)”,這也將是他人生中第一次來中國(guó)。
          “為什么我說中印人民在情感上極端相似呢?就東西方比較而言,西方擁有很多心理診所;在東方,心理學(xué)家不像美國(guó)那樣大街小巷隨處可見,智慧對(duì)心理的影響遠(yuǎn)大過西方,而這正是東方智慧的偉大之處!卑瑮罡裾f,大家身體都大同小異,真正體現(xiàn)差別的是心靈。而瑜伽能使個(gè)體的心靈成為共通的心靈,練習(xí)瑜伽讓心靈變得和身體一樣普遍。

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