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        當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)下一句 李銀河 性學(xué)夢想照不進(jìn)現(xiàn)實(shí)

        發(fā)布時間:2020-04-04 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          她的核心觀點(diǎn)指向兩個字“權(quán)利”――某個人有做某件事的權(quán)利。她的理想國是:有這個權(quán)利,但可以不做。      李銀河的第一本著作其實(shí)是1978年出版的《五四運(yùn)動簡史》(與人合著),她若沿著這條道路繼續(xù)做學(xué)問,估計不會引起今天如此戲劇化的效果――有人稱她為“我的金賽”或“my hero”,也有人罵她無恥或嘩眾取寵。李銀河學(xué)術(shù)方向的轉(zhuǎn)移,也許證明在這30年的中國,性的話題比近代史更意味深長。
          性學(xué)家李銀河近年來的觀點(diǎn),其核心指向兩個字“權(quán)利”――某個人有做某件事的權(quán)利,不是“提倡”――她反復(fù)矯正說。譬如,一個人有愛多個人的權(quán)利,有一夜情的權(quán)利,成年人在三方自愿情況下?lián)Q妻(未見換夫的提法)的權(quán)利,同性戀之間結(jié)婚的權(quán)利,不生育前提下人類亂倫的權(quán)利……她的理想國是:有這個權(quán)利,但可以不做。
          凡此種種,確實(shí)打破了中國人“嘴上不說,心里明鏡兒似的”的默契,也打開了部分人的想象力。沿著中國社會道德傳統(tǒng)的路徑,很難尋找到一個李銀河,她有石破天驚的價值。然而,即使是研究性學(xué)的同行,偶爾也會眼鏡滑落到鼻梁上,從學(xué)術(shù)角度“旗幟鮮明地反對”她某些“遠(yuǎn)離國情的超前”。
          反對者展開分析,這30年來,即使在邊遠(yuǎn)的農(nóng)村,一個人愛多個人、或者一夜情的權(quán)利也已較為普遍地被使用,不管這“愛”里有多少經(jīng)濟(jì)因素在起作用;換妻在某些城市的某一階層,1990年代就已出現(xiàn),但“作為一種并不普遍的現(xiàn)實(shí)存在,只能游離于社會的邊緣之外,當(dāng)事人也不敢公開承認(rèn)自己的行為”;人類亂倫罕見于社會新聞,被絕大多數(shù)人斥為“禽獸不如”,這一觀念的突破本世紀(jì)內(nèi)估計難以完成;至于“在美國,一些寡居的婦人都養(yǎng)寵物犬陪伴自己。這(獸交)很正!彼莆纯紤]宗教傳統(tǒng),寡居的婦人也許出生于清教徒家庭,會定期去教堂懺悔,洗去罪孽感。引進(jìn)這種“正!钡耐瑫r,是否也應(yīng)考慮引進(jìn)中世紀(jì)的贖罪券?其實(shí),豈止與獸,人類的智慧早已延伸至植物,是否也該挑明運(yùn)用黃瓜與胡蘿卜的權(quán)利?
          
          作為?伦冯S者的李銀河非?粗胤蓷l文,她說:“按照中國人思維慣性,只有得到法律批準(zhǔn)的性才是自己有權(quán)利做的(由婚姻法承認(rèn)的、由婚姻證加以認(rèn)可的夫妻之間的性權(quán)利),其他是無權(quán)做的,當(dāng)然也是壞事!彼膲粝胧怯梅尚问。對人類在進(jìn)化過程中早已演變得豐富多彩的性活動逐一賦予正當(dāng)性。如果成為現(xiàn)實(shí),可以想見,將是何其厚重的一本法典。
          她似乎忽略了一點(diǎn),在法律允許和不允許之間、在基于社會道德的提倡和禁止之間,還有廣闊的隱晦地帶;那些溫和的赦免者,也許在一部反映第三者插足的電視連續(xù)劇中就可尋見。社會的容量和消化能力遠(yuǎn)在規(guī)則之上,法律并非全知全能。
          同時,社會的寬容作為一種存在,常常是微妙而無法言說的。用時評作者張敬偉的話:“李銀河用公開的表達(dá)損害了法律和道德對某些另類性行為的靜默寬容原則,其觀點(diǎn)讓公眾莫名驚詫是必然的!
          李銀河經(jīng)歷過的那個年代,發(fā)生過許多極其藐視并踐踏個人權(quán)利的行為,為此她記憶深刻:“將參加換偶活動的人判死刑,把搞一夜情的人抓起來判刑(流氓罪),把跳貼面舞、熄燈舞搞性聚會的人槍斃,上公園去騷擾同性戀者!庇谑怯腥梭w諒:她今天在某些問題上的出語驚人,是對那個時代的報償。
          李銀河曾在受訪時稱自己有責(zé)任推動歷史前進(jìn),“不能讓社會這么愚蠢”,但她確實(shí)被不接受啟蒙的那部分網(wǎng)民的口水驚著了,她宣布自己的博客不是公廁,并決定在一段時間內(nèi)“盡可能少接受記者采訪”、“盡可能少發(fā)表與性有關(guān)的言論”。
          剛結(jié)束的2008年“兩會”上,李銀河又委托一名人大代表向大會提交“同性婚姻合法化”建議――沒有征集到30位代表聯(lián)名簽署,設(shè)想中的“同性婚姻提案”只能作為建議上呈。這是自2003年以來李銀河第四次的努力,前三次無論在人大或者政協(xié)會議上,這一主張均未獲通過。
          “我原本打算每年都提,一直提到它通過為止!崩钽y河這樣做看起來更像是反諷,風(fēng)格類似一個叫王小波的人。
          “但現(xiàn)在看來是不行了!苯衲晁悬c(diǎn)無奈。

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