于建嶸,尋根與布道
發(fā)布時(shí)間:2020-04-11 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
廈門街頭上,6歲的楊偉鑫從地上半支起身子,吸吮大拇指,淡露出天真的微笑。身后,一只臟黑的斷把水杯孤伶伶地。 被拐、弄?dú)、行乞…?月17日,收到孩子父母的求助信后,“憤怒極了”的于建嶸將這張照片發(fā)到自己微博上。
1月25日,他另設(shè)微博――“隨手拍照解救乞討兒童”,新浪上一干網(wǎng)友、媒體中人紛紛響應(yīng)。
2月6日,歌手、全國政協(xié)委員韓紅也在網(wǎng)上傳遞,將在“兩會(huì)”上遞交提案――“嚴(yán)厲打擊和懲罰拐賣兒童”,請(qǐng)問“于先生可否幫我一起來搞這個(gè)提案?”
同時(shí),也有人在尖銳譏諷這位社科院農(nóng)村發(fā)展研究所教授、社會(huì)問題研究中心主任,“通過樂清村長事件,名聲大振,一躍成為中國弱勢(shì)群體第一救世主。但當(dāng)樂清百姓給他下跪時(shí),他欣然接受并迅速逃離。如今,這位沽名釣譽(yù)的民生大佬,又搖身一變,成為‘隨手拍照解救乞討兒童’的發(fā)起人……”云云。
“在‘樂清事件’中,于建嶸有自己的觀點(diǎn),他不太愿介入其中!比ツ昴甑,與于建嶸同屬“學(xué)界公民樂清觀察團(tuán)”中的一員思忖說道。
“我在這里不對(duì)樂清發(fā)表任何意見,該說的都寫出來了!1月初的某晚,寒冷的北京。單向街書店內(nèi),于建嶸在演講《中國的底層社會(huì),我的研究和立場(chǎng)》結(jié)束后,迅即打斷了臺(tái)下的提問。
轉(zhuǎn)型社會(huì)的醫(yī)生
那場(chǎng)演講為推廣他的新著《抗?fàn)幮哉危褐袊紊鐣?huì)學(xué)基本問題》,距離他的成名作《岳村政治――轉(zhuǎn)型期中國鄉(xiāng)村政治結(jié)構(gòu)的變遷》,兩本書相隔10年。
“一部解讀了國家行政權(quán)力下沉鄉(xiāng)村社會(huì)的理由及其后果,一部專門研究近年來一系列社會(huì)沖突,它們就是我來北京10年的重要概況!彼喢鞫笠
他自喻為“一個(gè)醫(yī)生”,假如社會(huì)是一具人體,他人研究的是細(xì)胞,是結(jié)構(gòu);那么,他則緊盯“潰爛”――“中國底層農(nóng)民、工人,包括市民在內(nèi),他們的權(quán)益受到侵害與其維護(hù)自身的方式!
順延這條思路,他從未樂觀,“這10年里,中國農(nóng)民經(jīng)歷了從賦稅之爭到土地之爭,維權(quán)方式從上訪到自焚;底層意識(shí)從仇富到仇官再到‘社會(huì)泄憤’;讓人焦慮的是,社會(huì)公權(quán)力越來越失去規(guī)范,社會(huì)矛盾越來越突出,社會(huì)規(guī)則底線一直在突破。”
10分鐘前,他還在大聲駁斥電話那廂的記者,“守護(hù)社會(huì)規(guī)則與幸福指數(shù)的高低是兩回事。幸福全憑個(gè)人感受,當(dāng)二奶、三奶也有幸福的,有人做狗也有幸福的;可是,社會(huì)規(guī)則被破壞,意味著底層人的權(quán)益無法通過正當(dāng)途徑維護(hù)。我們提倡法治建設(shè)、社會(huì)改革、政治改革,最后一律歸結(jié)為公權(quán)力怎樣維護(hù)社會(huì)規(guī)則,這才是一個(gè)更大的問題。”
殺了我某某,自有后來人
1997年,于建嶸第一次找到了華中師大中國農(nóng)村問題研究中心主任徐勇時(shí),儼然已是“成功人士”。
“他自駕私家車前來,這在我接觸的人中較為少見。”徐深記,于建嶸自報(bào)家門,湖南衡陽人,碩士畢業(yè)于湖南師大社科系,曾在體制內(nèi)的媒體做過記者。其后打破鐵飯碗,成為改革開放后第一批執(zhí)業(yè)律師。在海南等地闖蕩8年,金錢固然不再存有負(fù)擔(dān),卻也從不是他的人生根本追求。
“與一般人在商言商不同,他是在商言政。他坦承,知道我們做農(nóng)村研究,他就想來做訪問學(xué)者,了解農(nóng)民問題。言談中,我感到他具有很敏銳的政治意識(shí)、強(qiáng)烈的國家情結(jié)。90年代初期,三農(nóng)問題還只初有呈現(xiàn),他就預(yù)感這一趨勢(shì)將日益嚴(yán)重,必會(huì)影響中國發(fā)展。他決心要為中國農(nóng)民的生存狀態(tài)尋找一條出路!毙煊抡f。
做完訪問學(xué)者后,于建嶸心不滿足,既而在徐勇門下攻讀法學(xué)博士學(xué)位。
1999年,于建嶸籌寫博士論文。徐勇對(duì)自己最早的博士生明確提出:一要走向農(nóng)村;二是親歷調(diào)查。他進(jìn)而建議,“1927年,毛澤東寫過一部《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,震撼了中國。你也是湖南人,能否按照那本報(bào)告中走過的路線再去行走一番,考察當(dāng)今的農(nóng)村發(fā)生了什么變化?”
當(dāng)年5月,于建嶸按圖索驥――在湖南中部的湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙5個(gè)縣跑了一個(gè)來回!八慌芑貋,就向我大談新發(fā)現(xiàn):當(dāng)年的這些地方又冒出了新的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。由于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對(duì)征收農(nóng)業(yè)稅極為不滿,發(fā)生了群體性反抗事件。我要他全身心投入進(jìn)去,摸索為什么它們會(huì)在70年后又會(huì)重現(xiàn)!毙煺f道。
2000年1月,于建嶸四度到達(dá)衡山縣后,終將研究重點(diǎn)落在那里的白果鎮(zhèn)紹莊村。
那個(gè)不足700人的小村莊正是中國共產(chǎn)黨成立的最早農(nóng)民協(xié)會(huì)“岳北農(nóng)工會(huì)”的發(fā)祥地,于建嶸在村中安營扎寨,按照學(xué)術(shù)研究的通行方式,為它命名“岳村”。
2000年年初,于建嶸幾乎調(diào)查了湖南省近10年來所發(fā)生的全部較嚴(yán)重的農(nóng)民對(duì)抗基層政府的群體性事件,他本想利用這些調(diào)查資料撰寫博士論文,“但后來,我改變了寫作計(jì)劃,決定通過岳村一個(gè)多世紀(jì)以來的政治關(guān)系、權(quán)力體系、政治控制、政治參與和政治文化的變遷過程進(jìn)行客觀的描述和分析,從政治社會(huì)學(xué)和政治人類學(xué)的角度,來剖析轉(zhuǎn)型期中國鄉(xiāng)村政治發(fā)展的過程和特征!蹦潜闶恰对来逭巍返挠蓙。
徐勇曾預(yù)言,《岳村政治》所附錄的《衡山調(diào)查紀(jì)事》會(huì)更有長遠(yuǎn)價(jià)值。
《紀(jì)事》中6.2-6.4記載的文字,10年后在新作《抗?fàn)幮哉巍返牡诙隆凹w行動(dòng)與維權(quán)抗?fàn)帯敝斜浑[名引用――
3月20日晚,衡陽縣兩村民范某、彭某來訪!瓎枺耗銈冋J(rèn)為負(fù)擔(dān)如何?
……彭答:現(xiàn)在農(nóng)民的負(fù)擔(dān)重得已沒有辦法承受了。從1998年我們團(tuán)結(jié)起來減負(fù),1999年負(fù)擔(dān)要輕一些。
問:你們?nèi)绾螆F(tuán)結(jié)起來減負(fù)?
范答:農(nóng)民負(fù)擔(dān)這么重,農(nóng)民肯定沒有錢交,這樣,那些鄉(xiāng)村干部就組織黑社會(huì)的人(社會(huì)流氓)到農(nóng)民家里收錢。這些人很不講道理,看到什么值錢的就拿什么,并作抵價(jià)出售后算上交款。只要和他們講理,他們就打。真是喊天天不應(yīng)!谶@種情況下,農(nóng)民們不服,開始有人單獨(dú)上訪到省里,上訪后省里給他們一些文件看。他們把文件拿回來后,給大家看,這樣大家才知道有不超過上年農(nóng)民純收入5%的規(guī)定。有的農(nóng)民提出,黨的政策是好的,是地方基層干部敗壞了共產(chǎn)黨的名譽(yù),有些愿意為黨和農(nóng)民做好事的人就發(fā)起成立了減負(fù)組,誰愿意加入就加入,開始只有13人,都是同鄉(xiāng)村民,屬于13個(gè)村,由最早上訪的一個(gè)退伍軍人彭某當(dāng)頭,……等了五天,管區(qū)與減負(fù)組彭某等人和談。那天鎮(zhèn)請(qǐng)了兩中巴黑社會(huì)的人在管區(qū)附近,管區(qū)干部召集村干部守在通向管區(qū)的各路口。……在談的過程中,管區(qū)主任打了一名代表。這時(shí)街頭就有人喊“打人了”,彭某愛人聽見后認(rèn)為是打彭某,所以就找到鄉(xiāng)政府去了,喊了兩聲,那些鎮(zhèn)里面請(qǐng)來的人將她打得鮮血直流,昏倒在地!
彭說:農(nóng)歷11月25日夜里,政府就派人到處捉減負(fù)代表。農(nóng)歷11月28日晚,到我家里捉我,我聽到消息后從后門跑了。事實(shí)上,我不是減負(fù)組代表。
范說:只要捉到的,就打。陰歷12月初一,鎮(zhèn)干部以綜合治理為名召開萬人大會(huì),搭了臺(tái)子,用繩索將捉到的6名代表捆綁掛牌在大會(huì)上亮相。由于群眾憤怒,團(tuán)結(jié)起來圍攻干部和那些戴了紅袖章的黑社會(huì)的人,群眾將車子砸壞,搞得會(huì)也不敢開了。干部們只得草草收?qǐng)。減負(fù)代表讓群眾解救出來,自此之后,減負(fù)組就沒有活動(dòng)了。
……面對(duì)中國農(nóng)民的苦難,我一介書生又能為他們做些什么呢?唯一能做的,就是用自己的良心和責(zé)任來完成這一研究課題。盡管我已體會(huì)到這中間的無比艱難。
“在那些日記性的文字里,我想表達(dá)自己思想最深處的某些東西。”今年1月初某夜,寒風(fēng)颯颯,北京單向街書店內(nèi),于建嶸的演講《中國的底層社會(huì),我的研究和立場(chǎng)》正進(jìn)行中。
他急速展示一張張PPT,“這是2002年12月22日,我在湖南衡陽拍下的片子,叫作‘皇糧國稅不可抗拒’――你們看,這些農(nóng)民在做什么?他們?cè)诮M織農(nóng)會(huì)。可當(dāng)?shù)鼐褪敲珴蓶|主持第一個(gè)農(nóng)會(huì)的地方,那里還出過一位人物――夏明翰!
在《抗?fàn)幮哉巍芬粫校鐚?shí)記述,一次,H縣農(nóng)民廖某某宣傳黨的減負(fù)政策時(shí),被當(dāng)?shù)嘏沙鏊胰ァ?
派出所的就說:廖某某,你告鄉(xiāng)政府,你以減負(fù)為名,你是反黨為敵,鄉(xiāng)政府奈你不何,我派出所能奈何你,你這個(gè)釘子我就要釘服你;……你這個(gè)組織,還有后臺(tái),你組織有哪些人,要把人員交給我。要按政策落實(shí),拿你這些人搞死,……我(廖)當(dāng)時(shí)講,只要主義真,殺了我廖某某,還有后來人。你拿我搞倒,還會(huì)有后來人。
說者平靜,聞?wù)邆。于建嶸當(dāng)時(shí)筆不停歇,熱淚盈眶,“感到有些迷茫與心痛。當(dāng)年夏明翰烈士說這些話時(shí),面對(duì)的是‘國民黨反動(dòng)派’,而今天這些農(nóng)民維權(quán)精英們高呼‘殺了我某某,還有后來人’時(shí),恰好面對(duì)的是夏明翰們?yōu)橹I(xiàn)身的政權(quán)。而且他們賦予了這首詩基本相同的意義――‘為人民的利益而死,死得其所,比泰山還重’!
當(dāng)代中國出現(xiàn)的這些農(nóng)民抗?fàn)幓顒?dòng)的根源、動(dòng)態(tài)過程和結(jié)果是什么?有組織的農(nóng)民爭取權(quán)利的斗爭對(duì)農(nóng)村的治理和政治穩(wěn)定發(fā)生了什么影響?它對(duì)于中國的民主轉(zhuǎn)型可能有什么貢獻(xiàn)?為了防止中國農(nóng)村踏上通向深刻政治危機(jī)乃至不可控制的動(dòng)亂必須引進(jìn)哪些制度變革?
回北京后,他奮筆疾書《農(nóng)民有組織抗?fàn)幨钦物L(fēng)險(xiǎn)》,呈請(qǐng)社科院上交中央高層,“中央曾派出兩個(gè)調(diào)查組沿著我的報(bào)告進(jìn)行調(diào)查,但沒有足夠重視。”
“群體性事件中的領(lǐng)頭人物,有一些曾在外地打工,他們有視野,有頭腦,敢說敢干。江西安源煤礦離衡陽較近,礦工中有不少這樣的人與事。于建嶸在寫完《岳村政治》 后,又依這條軌跡尋到安源,與工人們同下礦井,寫就了《中國工人階級(jí)狀況:安源實(shí)錄》?梢哉f,一個(gè)村,一個(gè)礦奠定了他在學(xué)界的基礎(chǔ)。這兩本書有一個(gè)共同特點(diǎn),反映了于建嶸的底層情結(jié)。他關(guān)心不被社會(huì)重視的小人物的命運(yùn),恰恰是這些名不見經(jīng)傳、默默付出的小人物才可能出大事情!
當(dāng)年,徐勇鼓勵(lì)于建嶸上北京,“跟隨更有名望的老師。加上湖南人天生的政治情結(jié),適宜到那個(gè)更寬廣的舞臺(tái)。”
以法抗?fàn)?
“2004年3月5日,中央在兩會(huì)上宣告取消農(nóng)業(yè)稅?墒,中國的農(nóng)村問題迅速從稅收之爭變成了土地之爭,土地是矛盾的焦點(diǎn)!庇诮◣V說。
PPT中,某村的老弱婦孺并肩站在抗議最前沿,“我在調(diào)查農(nóng)民抗稅時(shí),沒有發(fā)現(xiàn)人群中有老年婦女。面臨土地問題時(shí),她們站到了前面。我問她們?yōu)槭裁?她們簡單地想,?dāng)官的可以打年輕人,卻不敢打我們這些老的。我稱之為‘軟實(shí)力’!
當(dāng)年農(nóng)民抗稅主要分散在湖南、湖北、江西、四川、安徽等地。而土地之爭卻蔓延在廣東、浙江、江蘇、河北、山東等發(fā)達(dá)地區(qū)。農(nóng)民抗稅多處邊緣農(nóng)村,土地問題則到了城市的周邊。
“農(nóng)民抗稅時(shí),是地痞流氓介入。土地之爭時(shí),不僅有大量的黑社會(huì),地方政府還動(dòng)用武警!
他以2005年6月的河北“定州事件”為例――那起搶地慘案中,一邊是使用原始器具的農(nóng)民,一邊是持有槍支利器的“進(jìn)攻方”,“一個(gè)小時(shí)戰(zhàn)斗中,6個(gè)農(nóng)民死于槍下。”
事后,他訪問已被關(guān)押的定州縣委書記和風(fēng),“我對(duì)他說,當(dāng)一個(gè)縣處級(jí)干部不難,但要當(dāng)上縣委書記可不容易。你為了坐上這個(gè)位置,你得吹牛拍馬、請(qǐng)客送禮、投機(jī)鉆營多少年?你怎么做事這么沒水平,開槍打農(nóng)民呢?”
和風(fēng)直喊冤,聲稱自己并沒下令,“他說,是買土地的公司表示,如果政府解決不了,我們來干行不行?結(jié)果,他當(dāng)即表態(tài),那你們就去干吧。他沒想到他們會(huì)真的開槍。所以,你們這些當(dāng)官的以后遇到這種事,千萬不要輕易表態(tài)。實(shí)在要表態(tài)就說,你們依法干吧!這樣責(zé)任會(huì)少許多。少說‘依法’兩字――坐牢!”
臺(tái)下哄堂大笑――他又熟悉地跑回為官員上課的狀態(tài)。
“你們這些當(dāng)官的”――“我今天再次提醒你們,你們不要隨意去侵犯老百姓的權(quán)利,假如要搞拆遷什么的,你千萬不要沖到最前面,你走到最后面,能不去千萬別去,寧愿官當(dāng)小一點(diǎn),你不要吹牛皮,假如為這個(gè)事,老百姓把你打死了,我告訴你白死,沒有人敢把你追認(rèn)烈士,因?yàn)橹灰妨耍珖W(wǎng)民會(huì)把你罵死的,會(huì)把你的領(lǐng)導(dǎo)搜出來,把他變成貪官!
――“你們這樣把信訪公民拘留、勞教、判刑,會(huì)有報(bào)應(yīng)的!”
――“宜黃強(qiáng)拆自焚事件過后,當(dāng)?shù)毓賳T請(qǐng)我去講課。我不去,多高的價(jià)錢請(qǐng)我也不去。把人房子拆了,還逼得人自殺,我怕我會(huì)指著鼻子罵娘。”
2010年,于建嶸活躍在北京、上海浦東、江西、杭州、廣州,各個(gè)為官員們“布道”的講堂上,10月份所開的微博,也為他的“道場(chǎng)”,迄今擁有粉絲超過45萬。
也是這年,他最為焦慮,“年初開始,冒出一個(gè)‘拆村運(yùn)動(dòng)’,即增減掛鉤,搶奪農(nóng)民的宅基地,突破了社會(huì)最低底線。整整一年,我花了大量心血,四處呼吁不能搶奪農(nóng)民的房子,不能強(qiáng)拆!
他的好友、另一著名三農(nóng)專家李昌平說,即使早年,每次聚會(huì)上,他們的談?wù)撛掝}也是土地。和于強(qiáng)烈反對(duì)強(qiáng)拆相比,李昌平主張“土地集體所有制”,“集體所有制有什么不好?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本原則就是允許多種所有制存在。強(qiáng)拆又不是官員的個(gè)人行為。這個(gè)世界上可不可以找到一種制度,讓人自愿拆?如果說沒有,為什么別的國家就沒那么多強(qiáng)拆?”
面對(duì)于建嶸的呼吁,“底層農(nóng)民在征地等問題上,與公權(quán)力的博弈中,要用法律維護(hù)自身合法的權(quán)益。要‘以法抗?fàn)帯。?
他以為自己提供了另一視角,“現(xiàn)在鄉(xiāng)村干部事權(quán)很大,財(cái)權(quán)與治權(quán)很小。應(yīng)該完善鄉(xiāng)村兩級(jí)治權(quán),加大財(cái)權(quán)、治權(quán),將農(nóng)民問題在鄉(xiāng)村解決,不用上訪。”
“李昌平、還有搞過‘咸安政改’的宋亞平,都是好得不能再好的朋友,我們一見面就爭。他們認(rèn)為地方官有道理有苦衷,上面要政績,地方要發(fā)展,一兩個(gè)釘子戶還讓不讓人做事了?”
即使他那篇被熱捧的“談心體”――“有一個(gè)任省級(jí)官員的同學(xué),一次與我談心里話說:兄弟,你總批評(píng)我們這些當(dāng)官的拼命往上沖。這是因?yàn)槟銢]有當(dāng)過官,不知道當(dāng)官的感覺。那種感覺真的很讓人非常受用,就是不貪污受賄,那種前呼后擁,指點(diǎn)江山,有什么事給個(gè)眼色就有人辦等等官威,也讓人感到此生沒有白過。而官越大,這種感覺就會(huì)越明顯。”
“我說,我和你們的基本觀念不一樣。你們是發(fā)展主義的理念,我是權(quán)利保護(hù)主義的理念。我永遠(yuǎn)認(rèn)為沒有理由,為了所謂發(fā)展?fàn)奚粋(gè)合法公民的合法權(quán)利。為了新農(nóng)村建設(shè),去把農(nóng)民的房子拆了,打死人,然后裝糊涂,說要一分為二看問題。沒什么一分為二的,有些事就得一根筋,你要拆我的房子,我就有權(quán)不同意,有權(quán)討價(jià)還價(jià)。如果你認(rèn)為抬價(jià)太高,不開發(fā)不就完了。這個(gè)社會(huì)少建十座百座千座高樓大廈,都沒有比破壞規(guī)則更危險(xiǎn),底線一旦突破永無止境!彼麛蒯斀罔F。
在單向街書店,于建嶸繪聲繪色講起“去年的一樁親身經(jīng)歷”――11 月1日,萬載縣的縣委請(qǐng)我去給干部演講。在中間,我反復(fù)講你們不要拆農(nóng)民的房子,你們不要這么去打農(nóng)民,不要去抓農(nóng)民。萬載縣的縣委書記不知道我會(huì)這樣講,他特別生氣。在吃飯的時(shí)候,他把安排我去做演講的那一幫人都叫去了,想教訓(xùn)他們,并同我發(fā)生爭吵。他說,于老師,你今天講得很生動(dòng),但你這樣對(duì)我的工作不利。我說怎么呢?他說,你要大家不要去搞強(qiáng)拆,不拆我的任務(wù)怎么完成?我說,寧愿當(dāng)官當(dāng)小一點(diǎn),也不要這么去拆老百姓的房子,人要將心比心,……他更生氣,把桌子一推,說沒有我們這么干,你們知識(shí)分子吃什么?請(qǐng)我的是他們公安局局長,我想開個(gè)玩笑算了,于是打哈哈,你們菜都沒上,我怎么知道吃什么。他見我開玩笑,再次一拍桌子,第三次拍的時(shí)候,我一下火了,我說去你奶奶的,老子不吃了,你這種鳥人沒有資格和我吃飯,把桌子一推走了。
請(qǐng)我來的公安局長很緊張,跟著跑出來想攔住我。縣委書記還在里面拍桌子罵,隨他去,在我這個(gè)地方,看他能怎么樣。
他想錯(cuò)了,原來我是沒有想把他怎么樣,但是今天不一樣了,因?yàn)榻裉煳议_微博了。今天的現(xiàn)代科技已經(jīng)解構(gòu)了中國的政治生態(tài)。我們每個(gè)人的聲音都不一樣大,我的可能大一點(diǎn),你的可能小一點(diǎn),但我們每一個(gè)人都能搶到一個(gè)話筒……
于建嶸的困惑
“10年后的于建嶸,較之學(xué)者,更像一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家。中國或許不缺少一兩個(gè)學(xué)者,缺的是為聲音微弱的底層代言、為民眾的命運(yùn)奔走呼喊、能夠影響政府決策的人物。他扮演了這一角色!毙煊抡f道。
“社會(huì)泄憤”――“這個(gè)概念就是我胡起的!原來沒有這個(gè)學(xué)名!庇诮◣V高聲道。
2007年11月30日,他前往美國伯克利大學(xué)演講。在臺(tái)上,他放言,“中國不但有威權(quán)活動(dòng),還有泄憤事件。老百姓發(fā)泄對(duì)官員心中的不滿,宣泄心中的憤恨。
他列舉了2004年10月的重慶,一個(gè)于姓挑夫,偶撞一曾姓婦女。爭吵中,婦女的丈夫掌摑挑夫,并揚(yáng)言,“你知道不,我是國家公務(wù)員”,從而引發(fā)圍觀群眾不滿,由此誤傳“國家公務(wù)員打死一個(gè)農(nóng)民”。迅即,群眾四面八方圍攻當(dāng)?shù)嘏沙鏊,要求“交出尸首”。在砸壞政府機(jī)構(gòu)后,他們興高采烈宣稱,“我們不給農(nóng)民主持公道誰主持公道?”
還有,2005年6月安徽某地,一個(gè)來自江蘇的商人撞傷一小孩后,無意中說“不是沒撞死人么?就算撞死了人,在你們這里頂多賠30萬!报D―“這句話麻煩了,人們里三層外三層,里面人告訴外面的人,江蘇的一個(gè)老板開車撞死了我們的小孩,還說……二話不說,打人砸車,砸派出所,還有旁邊的超市!
同年12月8日,他從美國返程后,即被火速召回社科院,“到單位后,領(lǐng)導(dǎo)看了我一眼說,你在美的演講已有中央某部門專門上報(bào)高層。有領(lǐng)導(dǎo)批示,建議社科院好好與于建嶸談?wù),不要隨便亂講話。”
最后,社科院將他的演講原文整理出來呈交中央。一位首長閱后卻稱“太好了”,“并在文件旁批示,為國家的科學(xué)決策提供了重要參考,這一下批評(píng)變成了表揚(yáng)!彼φf。
事后,很多人就“社會(huì)泄憤”贊他有“先見之明”,他矢口否認(rèn),“重慶與安徽的兩起案例,讓我對(duì)當(dāng)前中國社會(huì)的懷疑,一說當(dāng)官,一說有錢,老百姓的心中怒火叢生,不需要事實(shí),不需要理由。”
“2008年的甕安事件、2009年的石首事件……”徐勇在電話中說,“他這10年接觸社會(huì)的不積極因素比較多,所以易感性,熱血沸騰。我的理性成分多一點(diǎn)!
故而,他對(duì)于建嶸的新作書名“抗?fàn)幮哉巍,以及書中多次使用“底層社?huì)”有所保留,“于建嶸在美國的導(dǎo)師裴宜理研究的是造反。研究造反的人天然就假定造反者都是有理的。我建議過他要警惕這種現(xiàn)象!?fàn)帯且玫,在一定范圍?nèi)有它的作用,但不能簡單地照搬,否則容易造成民眾與政府的對(duì)立。
“還有,‘底層社會(huì)’對(duì)應(yīng)的是‘高層’,這樣形成相互關(guān)系的不可調(diào)和。除了抗?fàn)幰酝,農(nóng)民還有各種各樣非直接方式和國家去對(duì)抗,用自己創(chuàng)造性的行為去改變國家。我們這個(gè)體制的創(chuàng)新都是農(nóng)民帶來的率先舉動(dòng),后來得到政府的認(rèn)可。說到底就是農(nóng)民和政府也可以建立一個(gè)良性的互動(dòng)關(guān)系。我們研究農(nóng)民、關(guān)心農(nóng)民、同情農(nóng)民,同時(shí)也要超越農(nóng)民,防止極端化!
不斷有電話打入。據(jù)說于建嶸24小時(shí)開機(jī),每天只睡4小時(shí),他的家中備有2000多名上訪人員的資料庫。
他前往浙江樂清調(diào)查“上訪者錢云會(huì)之死”,鄰近蒼南縣靈溪鎮(zhèn)前蔡村鄭繼來叔侄與數(shù)位村民從網(wǎng)上得知后趕來,遞交材料,向他訴苦:2003年村里瞞著村民,將基本農(nóng)田賣掉。2006年征地款打來,村民不肯接受,但土地仍被全部強(qiáng)征。2009年到2010年,二十多家村民的老屋又被強(qiáng)拆,賠償款不能讓村民滿意,安置地也沒有,既無田種又無屋住,F(xiàn)住在村外臨時(shí)搭蓋的草棚里。
“他們都在電話中哀嘆,我們農(nóng)民苦啊――”
“可我也不是他們的保護(hù)神。他們說,不行,于老師,天要塌下來了?晌蚁,這片天怎么能靠我來撐起?你說是不是這個(gè)道理?”于建嶸瞪大眼說。
“我總以為,于建嶸的困境就是中國的困境。”李昌平說,“他現(xiàn)在身心憔悴,就像我那時(shí)候在湖北監(jiān)利搞改革一樣,每天都有幾十個(gè)農(nóng)民找我,每天都人在我面前哭訴,我也陪著掉淚,活得很沒有人樣,日子過得真難!
“他長時(shí)間的堅(jiān)守,非常不容易。說到底,今天中國的問題不是他能解決的。如果我們體制里面的官員都像他一樣跟農(nóng)民去打交道,我相信我們一定可以找得到好的制度!崩畈秸f。
學(xué)界鮮有提及于建嶸在2009年第5期《長城》上發(fā)表的小說《我的父親是流氓》,文中有頗可玩味的一段――我探親回家同完全閑賦在家的父親小飲,他在幾杯茅臺(tái)下肚后,看看左右無人輕聲地對(duì)我說:“媽巴子的,你倆個(gè)弟弟比你強(qiáng),為官的如魚得水,為財(cái)?shù)暮侠砗戏。你啊,就?huì)讀死書。如果想通了,還是回老家來吧,我叫人給你個(gè)職務(wù)。這里干點(diǎn)什么都方便!闭f完就嘿嘿地笑了起來?梢钥吹贸,父親盡管為自己不能親自再在官場(chǎng)上拼殺感到有一些失落,但為自己的后人有如此造化也感到心滿意足了。但我總感到,那充滿父愛的笑聲又多么像狡詐的老農(nóng)騙取了他人財(cái)物后的竊笑。
虛構(gòu)中的“父親”是一位徹底的流氓無產(chǎn)者,現(xiàn)實(shí)中的父親在解放前是一名地下黨員,參加過“湖南民聯(lián)”。文革初便被打倒,母親帶著子女下放農(nóng)村,一度困苦不堪。
1977年父親“走”后,官方下文平反。母親說,人都讓你們整死了,現(xiàn)在還說這些有什么意義?參加這些組織不是好事。自此,他奉行一條:不參政不從政,只議政。
“我有一個(gè)最大的愿望,不管什么理由,不能剝奪人的基本權(quán)利。剝奪了人的基本權(quán)利的社會(huì)不是一個(gè)好社會(huì),不是一個(gè)好制度,也不是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo)。”于建嶸神色堅(jiān)毅。
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