筆者很想找機會親口問一聲：一個吃口蘋果都要“學(xué)”上一番的幼兒，到底被抹去了多少童年的金色？

　　時下圖書市場雖然低迷，但親子教育的“碩果”卻委實不少，“小鬼當(dāng)家”連冒“新芽”，且大有長江后浪推前浪之勢。先有8歲小子重編《西游記》，后有6歲幼童“創(chuàng)作”《流浪記》，而今，又出現(xiàn)了年僅4歲的“神童詩人”，“作家”年齡段急轉(zhuǎn)直下，可謂——沒有最小，只有更小。

　　3月25日的《長江日報》以很大篇幅就這位4歲“神童”進(jìn)行了專訪報道，題為《“神童”是怎樣煉成的》。通覽全文，方知這位名曰“非凡”的小女孩3歲時還“并無過人之處”，為什么到4歲時忽地就成為“神童”，并在家里專門設(shè)立了“小非凡教育中心”了呢？原來這全仰賴其父開始“啟蒙”。而其父最常用的“啟蒙方式”，就是強化“因勢利導(dǎo)”，無論孩子想玩還是想吃，都必須先“學(xué)習(xí)”一番，甚至到餐館吃飯，孩子不背好菜單就干脆全家都陪著孩子餓上一頓。如此用心良苦地大力人造“神童”，讀來真令人唏噓不已！

　　至于其取得的所謂神奇，據(jù)稱，小非凡已立志“出詩集”�？磥頍嶂浴百u點”的出版商不愁“奇貨可居”矣！而我對這樣的“奇貨”是從不敢當(dāng)做“文學(xué)”的一部分的。為避免先入為主，我曾耐心讀過8歲“小作家”重編的《西游記》，掩卷之后，禁不住仰天長嘆——難道我中華文壇真無人矣？非要用懵懂兒童編出“玉皇大帝使手機”的故事來充兒童文學(xué)的數(shù)嗎？

　　以成人寬容眼光視之，幾歲孩童寫成那樣已屬不易。如果自娛自樂，我亦夸贊不已。然而，如今是變成印刷品，用幾歲孩童的如此想像力去“啟迪”全體少兒的智慧，我只能哭笑不得。什么叫愛迪生式的創(chuàng)造力？什么叫“傷仲永”式的熱鬧？孩子當(dāng)然不好分清，可為什么大人也漸成迷糊之狀？豈有將簡單的熱鬧視為啟迪少兒心靈智慧的道理？為什么上個世紀(jì)80年代初期活躍在《少年文藝》上的作家多為成年人？難道是因為他們的智力不及普通成年人嗎？非也！正是因為有了那么一批洞悉少兒心靈、功力深厚的作家，《少年文藝》才影響了80年代那整整一代少兒。這難道是簡單熱鬧便做得來的事嗎？

　　當(dāng)今文壇之所以低迷，并不因缺少熱鬧，而是缺少深邃與厚重�！靶」砩裢�”其實無可指責(zé)，他們的意志有時并不完全受他們自己支配，他們或許只知如何“取悅”大人，而不敢在乎自己的興趣與歡樂。

　　每個家長，對孩子實施家庭教育本來天經(jīng)地義、無可厚非，但是，任何一位父母，也并不享有以孩子為“標(biāo)本”的權(quán)力！為什么我們的些許家長如此迷戀制造“神童”，為什么有些媒體不遺余力地為“躁動”鳴鑼開道？有誰來問一問昔日“神童”今安在？拔苗助長的“速成”是否為了趕上急功近利的末班車？

　　筆者很想在一個無拘無束的場合（決非造作的綜藝電視上）親口問問這位4歲小朋友——她的“強化”童年有幾許快樂、幾分爛漫？一個吃口蘋果都要“學(xué)”上一番的幼童，到底被抹去了多少童年的金色？

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