從生活中學(xué)歷史
發(fā)布時(shí)間:2018-06-21 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
摘 要:本文試從歷史教學(xué)的角度出發(fā)談?wù)剰纳钪袑W(xué)歷史。從某種意義上講,歷史就是過去的生活。所以從過去的生活出發(fā),聯(lián)系現(xiàn)在的生活,進(jìn)行歷史教學(xué),可以實(shí)現(xiàn)教書育人的目的。本文試從故事、實(shí)物、歌曲、文學(xué)、評(píng)論、身邊幾個(gè)方面講述歷史與生活的關(guān)系,并聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,談?wù)勛龇跋敕ā?br> 關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);生活教育
中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2016)19-323-01
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》說:“課程內(nèi)容的選擇應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性,符合學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平,減少艱深的歷史理論和概念,增加貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容,有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)。”其實(shí)生活本身就可以成為歷史,歷史也就是過去的生活。筆者試從自身的歷史教學(xué)實(shí)際出發(fā),嘗試做到“從生活中學(xué)歷史”,并從以下幾個(gè)方面進(jìn)行研究:
一、從故事中學(xué)歷史
你有一種思想,我有一種思想,我倆交流的話,彼此都會(huì)有不同的兩種思想!歷史是由很多有趣的故事組成的,所以歷史老師上課時(shí)盡量做到故事引領(lǐng),讓學(xué)生在故事中學(xué)到歷史。例如:你從電視里了解到近期的歷史──世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年、中央反腐,奧巴馬訪華等;從網(wǎng)絡(luò)上了解到更遠(yuǎn)一些的歷史──紅軍長征的故事、抗日英雄的事跡、金字塔國度埃及等等。你再把擁有的“歷史”講給另一個(gè)人聽,不知不覺中每人得到了“一籮筐”歷史知識(shí),了解了更多,課本的知識(shí)就感覺越容易學(xué)會(huì),說不定你就會(huì)喜歡上歷史。再比如我們歷史有很多比較好的書籍《上下五千年》、《資治通鑒》、《史記》等,只要教師認(rèn)真讀,會(huì)掌握很多有趣的故事,學(xué)生在趣味中掌握了歷史知識(shí)。同時(shí)學(xué)生也可以互講,在這個(gè)過程中,多聽、多說、多講可是我們學(xué)好歷史的法寶。
二、從實(shí)物中學(xué)歷史
歷史古遺跡是我們了解學(xué)習(xí)歷史最好的“百科全書”。歷史留下的實(shí)物無遺是最好的歷史教學(xué)資料。例如,我們興化就有豐富的歷史古跡:斑斑古城遺跡;座座王陵古墓;鄭板橋、劉熙載故居等等。真正走進(jìn)這些歷史古跡,親眼目睹古人的衣食住行,能夠感覺出他們昔日的繁華、輝煌、甚至不平、艱難等等。說不定還能隱隱聽到當(dāng)年鄭板橋畫竹時(shí)的“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,施耐庵當(dāng)年為寫《水滸》走進(jìn)百姓生活中。我們會(huì)為他們的智慧而折服,為他們的勇敢而吶喊。這也正是我們學(xué)習(xí)歷史的精髓──不斷探索學(xué)習(xí)的精神。再返回我們的課堂,面對歷史考卷上的實(shí)物圖片、材料題,是不是就有思想可發(fā)揮呢?
三、從歌曲中學(xué)歷史
歌曲可以說是一個(gè)時(shí)代的烙印,很多能流傳至今的歌曲有其獨(dú)特的魅力,從歌曲中我們也能了解特定時(shí)代的歷史。比如在講《中國人民從此站起來了》一文,我播放了《中華人民共和國國歌》,其中“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”讓學(xué)生分析,為什么說中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,并且說說在當(dāng)今這句話有無其時(shí)代意義。學(xué)生通過思考交流,了解了抗日戰(zhàn)爭關(guān)系到民族存亡,今天雖然生在和平年代,但局部戰(zhàn)爭時(shí)有爆發(fā),要時(shí)刻保持警惕。在講香港澳門回歸一課時(shí),播放容韻琳的《七子之歌》,在優(yōu)美的旋律中,我們了解了香港澳門主權(quán)的相關(guān)歷史,同時(shí)學(xué)生了解了“一國兩制”偉大構(gòu)想的歷史意義,以及港澳回歸的重大歷史意義。
四、從文學(xué)中學(xué)歷史
自古文史不分家,文學(xué)和歷史是相互交融在一起的。比如在教七年級(jí)下冊“靖康之變時(shí)”,我就讓學(xué)生回憶金庸先生的小說《射雕英雄傳》,其中兩位主人公分別叫郭靖、楊康,就是他們兩位的父親要他們記住這段歷史,同時(shí)我讓他們讀岳習(xí)的《滿江紅》其中“靖康恥,猶未雪;臣子恨,何時(shí)滅?”同樣關(guān)注這段歷史,學(xué)生通過小說和詩詞更能把握這段歷史。
五、從評(píng)論中學(xué)歷史
探討歷史學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活的共鳴,能幫助學(xué)生更好地解決日常生活中遇到的各種問題。如在教學(xué)七年級(jí)上冊第18課《三國鼎立》中的“官渡之戰(zhàn)”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),請同學(xué)們分析曹操的高明之處。同學(xué)們回答:“政治上挾天子以令諸侯、重視人才,經(jīng)濟(jì)上獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕,實(shí)行屯田!边@時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生分析“在這場戰(zhàn)役中還有一個(gè)因素起著重要的作用,這就是心理因素”這句話,從而使學(xué)生分析得出結(jié)論:袁紹驕傲自大,被曹操燒掉糧倉后軍心已動(dòng)搖,而相對來說曹操則鎮(zhèn)定自如,積極尋求戰(zhàn)機(jī)。這時(shí)請同學(xué)們列舉一些在我們的日常生活之中因?yàn)樾睦硪蛩囟〉贸晒蛘咴馐艽煺鄣睦。學(xué)生就會(huì)聯(lián)系自己參加運(yùn)動(dòng)會(huì)、各類競賽等活動(dòng)時(shí),因?yàn)樾睦硭刭|(zhì)而影響結(jié)果的情況。通過這一知識(shí)點(diǎn)的分析,學(xué)生認(rèn)識(shí)到無論是古代還是現(xiàn)代,形成良好的心理素質(zhì)都非常重要。
六、從身邊學(xué)歷史
初中歷史開篇就是古代史內(nèi)容,距今幾十萬年的遠(yuǎn)古居民與學(xué)生相距太遙遠(yuǎn)。怎樣才能拉近歷史與學(xué)生的距離,使學(xué)生對遙遠(yuǎn)的歷史產(chǎn)生親切感呢?這就需要教師將歷史與日常生活巧妙地聯(lián)系在一起,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)較為熟悉的生活情境。比如在教學(xué)七年級(jí)上冊第8課《中華文化的勃興》中的“醫(yī)學(xué)的成熟”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),書本上只有“扁鵲是春秋戰(zhàn)國之際的名醫(yī)。他能用針刺、按摩、湯藥治療疾病。他總結(jié)出來的望、聞、問、切四種診斷疾病的方法,一直被中醫(yī)沿用”等一段文字。如果讓學(xué)生機(jī)械地記憶這樣幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),學(xué)生只是被動(dòng)地接受,很難記住。但如果提問學(xué)生“平時(shí)家人生病了是怎樣處理的”,則學(xué)生會(huì)說出打針吃藥、或推拿按摩等答案。教師進(jìn)而讓學(xué)生區(qū)別哪些是西醫(yī)方法,哪些是中醫(yī)方法,甚至可以讓學(xué)生從實(shí)際生活出發(fā)比較中西醫(yī)的不同,比較喜歡哪一種方法等,從而得出中醫(yī)是中華民族對世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)的結(jié)論,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
總之,初中生只要對歷史有濃厚的興趣,能聯(lián)系生活實(shí)際,從文學(xué)、歌曲、評(píng)論、身邊等一些地方都可以靈活地學(xué)習(xí)歷史,這樣我們的歷史才是鮮活的,才能如芝麻開花節(jié)節(jié)高。
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