我于1923年到1929年在北京大學(xué)求過學(xué)；
先父朱希祖從1913年起，在北京大學(xué)擔(dān)任過預(yù)科教授、文科教授、國文研究所主任、中國文學(xué)系主任、史學(xué)系主任，直到1932年才離開北大。所以我所接觸的北大各方面人物較多，積累有關(guān)北大的史料也比較豐富�，F(xiàn)在先把五四運(yùn)動(dòng)前后的北京大學(xué)(1916—1930)就我個(gè)人所知道的寫在下邊。

　　一、五四運(yùn)動(dòng)以前北大的學(xué)風(fēng)、文風(fēng)

　　北京大學(xué)創(chuàng)辦于1898年(清光緒二十四年戊戌)，到解放以前已有50年的歷史。在這50年中，可大體分為三個(gè)階段：

　　(一)從1898年到1916年蔡元培長校為第一階段，名稱從京師大學(xué)堂改為北京大學(xué)校。

　　(二)從1916年蔡元培長校到1927年張作霖派劉哲改組北大為第二階段，名稱從北京大學(xué)又改為京師大學(xué)。這10年中，是舊北大的全盛時(shí)期。

　　(三)從1927年復(fù)校運(yùn)動(dòng)到1949年解放為第三階段，名稱從北京大學(xué)院又改為北京大學(xué)。這一階段中經(jīng)過抗日戰(zhàn)爭，學(xué)校遷到昆明，與清華、南開合并為西南聯(lián)合大學(xué)。

　　在五四運(yùn)動(dòng)以前，北大曾在同舊中國封建思想作斗爭中起過積極作用。五四運(yùn)動(dòng)以后，由于十月革命的影響，中國出現(xiàn)了嶄新的具有共產(chǎn)主義世界觀的文化生力軍，北京大學(xué)在這種新的形勢(shì)面前，又首先接觸了馬克思列寧主義理論。中國共產(chǎn)黨和中國人民的偉大領(lǐng)袖毛主席、五四時(shí)代共產(chǎn)主義思想的宣傳者和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗同志(河北樂亭人，1888—1927)以及中國文化革命的主將魯迅先生(浙江紹興人，1881—1936)都曾在北京大學(xué)工作過。他們?cè)诒贝蟛ハ铝烁锩�種子，數(shù)十年來繁榮滋長，使北大在整個(gè)新民主主義的文化革命事業(yè)中發(fā)揮了一定的作用。

　　但是，這種文化革命，是在北大內(nèi)部和外部的激烈斗爭中進(jìn)行的。而參加新文化運(yùn)動(dòng)的知識(shí)分子，后來又發(fā)生了分化，現(xiàn)在先談五四運(yùn)動(dòng)以前的北大學(xué)風(fēng)和文風(fēng)。

　　在蔡元培(浙江紹興人，1867—1940，清光緒己丑科進(jìn)士)到北大以前，代理校長是胡仁源(浙江吳興人，1883—？)。胡本是前清的進(jìn)士，后來到英國去留學(xué)，在推爾蒙大學(xué)畢業(yè)，專門學(xué)工業(yè)。1913年，擔(dān)任北京大學(xué)預(yù)科學(xué)長，后來又擔(dān)任工科學(xué)長，代理校長。他所聘請(qǐng)的一些教授，大多數(shù)是前清遺老，和封建士大夫階級(jí)的一些所謂名流。在教授中間，有拖著辮子的�；庶h辜鴻銘(福建泉州人，1854一1928，教拉丁文)，也有封建文人如劉師培(江蘇儀征人，1884—1919，曾與楊度等組織籌安會(huì)，擁護(hù)帝制，為“六君子”之一)、姚仲實(shí)(安徽桐城人)、陳石遺(福建閩侯人)、黃季剛(湖北薪水人， 1886一1936)等。在學(xué)生中間，也大多是著長袍馬褂，捧著水煙袋的遺少，上也者在報(bào)章上寫寫文章，捧捧女伶(當(dāng)時(shí)叫做“女戲子”)；
下也者則打打麻將，逛逛八大胡同。學(xué)術(shù)研究的風(fēng)氣是異常缺乏。

　　以當(dāng)時(shí)北京大學(xué)的文風(fēng)而論，大約可分為三派：第一派竭力提倡駢文，以黃季剛，劉師培為代表。黃季剛名侃，是章太炎的學(xué)生，他為文必效法酈道元、楊炫之，做詩必取法顏延年、謝靈運(yùn)，說“顏謝之術(shù)、乃五言之正軌”。他當(dāng)時(shí)在《中華新報(bào)》上發(fā)表的一些詩文，完全是模仿這四家。劉師培字申叔，在舊中國文壇上頗擅盛名，他完全是一個(gè)復(fù)古主義者，為文好用古字，也寫駢文。第二派竭力提倡古文，以姚仲實(shí)、陳石遺為代表，姚氏是安徽桐城人，自以為文章正宗，更提倡桐城派的古文。第三派則主張駢散不分，以為文章本來面目是純乎自然、只要說理暢通，描寫生動(dòng)，可以用散文，也不妨參用一些駢句。持這一派主張的人較多，先父朱希祖當(dāng)時(shí)為北大文科教授，便是其中之一。他在1917年11月5日日記中寫道：

　　近來北京大學(xué)文科教授主持文學(xué)者，大略分為三派：黃君季剛與儀征劉君申叔主駢文，而劉與黃不同者，劉好以古文飭今文，古訓(xùn)代今義，其文雖駢，佶屈聱牙，頗難誦讀；
黃則以音節(jié)為主，間飭古字，不若劉之甚，此一派也。桐城姚君仲實(shí)，閩侯陳君石遺主散文，世所謂桐城派者也。今姚，陳二君已辭職矣。余則主駢散不分，與汪先生中、李先生兆洛、譚先生獻(xiàn)，及章先生(太炎)議論相同。此又一派也。

　　蔡元培到了北大，覺得這種學(xué)風(fēng)、文風(fēng)有改變的必要，遂決心大加改革。1917年初，首先請(qǐng)陳獨(dú)秀(安徽懷寧人1879—1942)為文科學(xué)長(當(dāng)時(shí)北京大學(xué)分文、理、法三科)，理科學(xué)長復(fù)元瑮(1884 一？)，法科學(xué)長王建祖(1881—？)。不久胡適(安徽績溪人1891—1963)從美國留學(xué)歸國，又被聘請(qǐng)為文科教授。他與陳獨(dú)秀等共同創(chuàng)辦了刊物《新青年》，提倡新文化運(yùn)動(dòng)，向舊派開火。錢玄同(浙江吳興人1887—1939，這時(shí)還沒有改名，他本名夏，字德潛)又從而和之，劉半農(nóng)(江蘇江陰人 1891—1934)也搖旗吶喊，這是所謂新派。先父這時(shí)主持國文研究所(當(dāng)時(shí)還沒有設(shè)系，相當(dāng)于后來的中國文學(xué)系)，也深受新文化運(yùn)動(dòng)的影響，當(dāng)新舊兩派斗爭最激烈的時(shí)候，他在《新青年》第六卷第四號(hào)發(fā)表《論白話文學(xué)之價(jià)值》一文，贊成白話文學(xué)運(yùn)動(dòng)。學(xué)生方面也創(chuàng)辦《新潮》雜志，響應(yīng)《新青年》，聲勢(shì)十分浩大。于是姚仲實(shí)、陳石遺等才不安于位；
黃季剛、劉師培也先后去職。北大學(xué)風(fēng)、文風(fēng)為之一變。這是新派對(duì)舊派交鋒的第一回合，結(jié)果是新派旗開得勝，舊派敗下陣來。

　　二、《新青年》、《新潮》與《北京大學(xué)月刊》

　　《新青年》的前身是《青年雜志》，原來是一種極普通的學(xué)生讀物。后來經(jīng)陳獨(dú)秀主編后，始改名《新青年》，宣傳馬克思主義，提倡新文化運(yùn)動(dòng)，遂成為文學(xué)革命的急先鋒。經(jīng)常撰稿的有魯迅、錢玄同、劉半農(nóng)、胡適等人。當(dāng)時(shí)與《新青年》對(duì)立的，在北大有《國故》，在南方有《學(xué)衡》雜志，更有林琴南在上海利用《新申報(bào)》發(fā)表《蠡叟叢談》，向陳獨(dú)秀、錢玄同、胡適進(jìn)行攻擊�！秶�故》以舊派學(xué)生為主體，辦的并不出色。教員中只有黃季剛在課堂內(nèi)外對(duì)學(xué)生罵罵新派而已，但是他向不執(zhí)筆。劉申叔寫了一些文章，但是他只談舊學(xué)，卻未還擊。《學(xué)衡》雜志出版較遲，以南京高等師范的柳治謀、梅光迪、吳宓、胡先骕為主體。他們代表封建文化，宣揚(yáng)所謂人文主義，用文言文來批評(píng)反駁，不是《新青年》的對(duì)手�！缎虑嗄辍飞蠈懳恼碌亩际切挛幕�運(yùn)動(dòng)的健將，積極地采取攻勢(shì)，鋒芒銳利，猛厲無比。其中以劉半農(nóng)復(fù)王敬軒書最為痛快(王敬軒原是社內(nèi) “某君”的化名，后來成為公開的秘密)。錢玄同也參加論戰(zhàn)，但以發(fā)表隨感錄與通信一類短文為主。這一類短文大多是短小精悍，像一把尖刀似地插中敵人的要害。后來陳獨(dú)秀于1920年在北京新世界屋頂花園散發(fā)革命傳單，為段棋瑞軍閥政府所捕；
胡適又分化出來，變成新文化運(yùn)動(dòng)的右翼，《新青年》不久也就停辦了。

　　《新潮》以北大學(xué)生為主體，它所提出來的宗旨有二：(一)介紹西洋現(xiàn)代思潮；
(二)批評(píng)中國現(xiàn)在學(xué)術(shù)上社會(huì)上各種問題。主編是中文系的傅斯年(山東聊城人1896—1954)和英文系的羅家倫(浙江紹興人)。傅斯年本是黃季剛派的重要學(xué)生之一，這時(shí)忽然來了一個(gè)180度的大轉(zhuǎn)變。后來大概由于胡適的關(guān)系，學(xué)校對(duì)于傅、羅辦刊物加以贊可，為之墊款印刷發(fā)行，前后一共出了三卷。在當(dāng)時(shí)《新潮》算是響應(yīng)《新青年》，在新文化運(yùn)動(dòng)中多少起了一點(diǎn)作用，但是歷史是無情的，20年不到，這二人都顯出了原形了。

　　第三個(gè)刊物是《北京大學(xué)月刊》。這是一個(gè)綜合性的學(xué)術(shù)性刊物，它是直接在蔡元培提倡之下，由當(dāng)時(shí)北京大學(xué)各學(xué)門研究所主任輪流擔(dān)任主編的。在1919年1月創(chuàng)刊號(hào)上，有一張輪流擔(dān)任編輯的姓名、別號(hào)和收稿處所表如下：

　　第一冊(cè) 朱希祖(逖先)(1879—1944年)國文研究所

　　第二冊(cè) 俞同奎(星樞)(1876年生)化學(xué)研究所

　　第三冊(cè) 馬寅初(寅初)(1882年生)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究所

　　第四冊(cè) 胡適(適之)(1891—1963年)英文學(xué)研究所

　　第五冊(cè) 秦汾(景陽)(1882年生)數(shù)學(xué)研究所

　　第六冊(cè) 陳啟修(惺農(nóng))(1894年生)政治學(xué)研究所

　　第七冊(cè) 蔡元培(孑民)(1867—1940年)校長室

　　第八冊(cè) 陶履恭(孟和)(1887—1964年)哲學(xué)研究所

　　第九冊(cè) 張大椿(菊人)(1882年生)物理學(xué)研究所

　　第十冊(cè) 黃右昌(黻馨)(1884年生)法律學(xué)研究所

　　這一張表，所列的都是各學(xué)門研究所主任，在當(dāng)時(shí)都算是“一時(shí)之選”。再加上當(dāng)時(shí)文科學(xué)長陳獨(dú)秀，理科學(xué)長夏元瑮，法科學(xué)長王建祖；
總務(wù)長蔣夢(mèng)麟，教務(wù)長顧孟余，便可看出當(dāng)時(shí)(“五四”運(yùn)動(dòng)以前)北大教授陣容的大概了京大學(xué)月刊》發(fā)表學(xué)術(shù)性論著，有的用文言，有的用白話，代表當(dāng)時(shí)百家爭鳴的盛況。

　　三、廢科設(shè)系 現(xiàn)代綜合性大學(xué)的形成

　　蔡元培的另一措施，是取消過去北大的分科制度，改設(shè)18個(gè)系，直接隸屬于校長及教務(wù)長之下，使北大成為一座現(xiàn)代綜合性大學(xué)。這18個(gè)系和它們的負(fù)責(zé)人如下表：(有括弧者當(dāng)時(shí)尚未成立)

　　組一

　　數(shù)學(xué)系 前秦汾(江蘇嘉定人1882年生)；
后馮祖荀(浙江杭縣人1879年生)

　　物理學(xué)系 前夏元瑮(浙江杭縣人1884年生)；
后顏任光(廣東崖縣人)

　　組二 (天文學(xué)系)

　　化學(xué)系 前俞同奎(浙江德清人1876年生)；
后何育杰(浙江慈溪人1882—1939年)

　　地質(zhì)學(xué)系 前李四光(湖北人1889年生)；
后王烈(浙江蕭山人1882年生)

　　生物學(xué)系 李石曾(河北高陽人1882年生)

　　組三

　　(心理學(xué)系)

　　哲學(xué)系 陳大齊(浙江海鹽人1886年生)

　　(教育學(xué)系)蔣夢(mèng)麟(浙江余姚人1884年生)

　　組四

　　中國文學(xué)系 前朱希祖(見下)：后馬裕藻(浙江鄞縣人1880—1945年)

　　英文學(xué)系 前胡適；
后陳源(江蘇無錫人1895年生)

　　法文學(xué)系 李宗侗(河北高陽人1895年生)

　　德文學(xué)系 楊震文(河南南陽人1891年生)

　　俄文學(xué)系 顧孟余(代)實(shí)際負(fù)責(zé)人俄人伊文

　　組五

　　史學(xué)系 朱希祖(浙江海鹽人1879—1944年)

　　法律學(xué)系王世杰(湖北崇陽人1882年生)

　　政治學(xué)系周覽(湖南長沙人1888年生)

　　組六

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)系 馬寅初(浙江嵊縣人1882年生)；
后顧孟余

　　這個(gè)措施，是在1919年4月經(jīng)過北大評(píng)議會(huì)正式通過而實(shí)行的。在這以后，又成立了東方文學(xué)系(以日文為主)，以周作人為主任；
最后又成立了社會(huì)學(xué)系，以陶孟和為主任。至于天文學(xué)系、心理學(xué)系、俄文學(xué)系主任是誰，現(xiàn)已記不清了。此外還有預(yù)科，主任是關(guān)振伯。北京大學(xué)圖書館主任是李大釗，他還在史學(xué)系講授唯物史觀并在政治學(xué)系講授現(xiàn)代政治。這樣，一所現(xiàn)代的綜合性大學(xué)，便在北京大學(xué)的基礎(chǔ)上形成了。

　　四、蔡元培的“兼容并收”政策

　　蔡元培在1907年到德國柏林大學(xué)留過學(xué)，后來又于1920年到1921年赴歐洲各國考察過教育，多少受到一點(diǎn)歐洲大陸上自由研究風(fēng)氣的影響。所以他做北大校長，便提出“兼容并收”的政策。只要在學(xué)術(shù)上有一定的成就的，不管你是屬于何種派別，不管你站在什么立場，都可以請(qǐng)來在同一學(xué)校講學(xué)。于是北大成了一個(gè)百家爭鳴的園地。在政治上極端反動(dòng)的�；庶h辜鴻銘，也居然在講臺(tái)上高據(jù)一席，和政治上最先進(jìn)的李大釗、陳獨(dú)秀分庭抗禮。在哲學(xué)方面，許丹、梁漱溟講印度哲學(xué)，張頤(四川敘永人，1888年生)講黑格爾哲學(xué)，馬敘倫講老莊哲學(xué)，胡適講中國哲學(xué)史，并宣揚(yáng)他從美國販來的實(shí)用主義哲學(xué)。北大教授和學(xué)生辦的刊物，如《每周評(píng)論》、《語絲》、《莽原》、《猛進(jìn)》、《現(xiàn)代評(píng)論》、《新生》……層出不窮。在同一學(xué)校里，甚至在同一座大樓的樓上樓下，便可以聽見兩位教授同時(shí)在唱對(duì)臺(tái)戲。

　　蔡元培開設(shè)新課程中最遭受外界批評(píng)的，是中國文學(xué)系里新設(shè)的戲曲小說和哲學(xué)系里新設(shè)的印度哲學(xué)兩課。在這以前，我國大學(xué)里還沒有開過這兩門功課。當(dāng)時(shí)上海的《時(shí)事新報(bào)》對(duì)于大學(xué)里開起戲曲課來，便曾冷嘲熱諷地加以攻擊。戲曲最初的教員是吳梅(字瞿安，江蘇吳縣人， 1883—1939)，著有《顧曲塵談》、《霜崖曲錄》、《元?jiǎng)⊙芯俊�、《曲學(xué)通論》等書，本是有名的戲曲家；
后來吳梅回到南方去了，便推薦許之衡(廣東番禺人18?？—1925)繼任。印度哲學(xué)起初由許丹(字季上)擔(dān)任，除了講佛家哲學(xué)以外，還講婆羅門及外道六師的哲學(xué)，不但一些“衛(wèi)道”的先生們反對(duì)，連正統(tǒng)派的佛教也表示不滿。許丹本屬于佛教密宗，不大愿意教外道哲學(xué)，教了一兩年，堅(jiān)決地辭職不干了，隨后由梁漱溟繼續(xù)擔(dān)任。(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

　　蔡元培也感到校內(nèi)外責(zé)難紛至沓來，不好應(yīng)付，所以在《北京大學(xué)月刊》發(fā)刊詞里加以解釋道：

　　吾國承數(shù)千年來學(xué)術(shù)專制之積習(xí)，常好以見聞所及，持一孔之論。聞吾校有近世文學(xué)一科，兼治宋、元以后之小說曲本，則以為排斥舊文學(xué)，而不知周、秦、兩漢文學(xué)，六朝文學(xué)，唐宋文學(xué)，其講座固在也；
聞吾校之倫理學(xué)，用歐、美學(xué)說，則以為廢棄國粹，而不知哲學(xué)門中于周、秦諸子，宋、元道學(xué)，固亦為專精之研究也；
聞吾校延聘講師，講佛學(xué)相宗，則以為提倡佛教，而不知此不過印度哲學(xué)之一支，藉以資心理學(xué)倫理學(xué)之印證，而無與于宗教，并不破思想自由之原則也。論者知其一而不知其二，則深以為怪。今有月刊以宣布各方面之意見，則校外讀者，當(dāng)亦能知吾校兼容并收之主義，而不至以一道同風(fēng)之舊見相繩矣。

　　當(dāng)時(shí)北大的自由研究風(fēng)氣，的確是經(jīng)過一番斗爭而后樹立起來的。有人以五四運(yùn)動(dòng)以后我國學(xué)術(shù)界思想界的混亂現(xiàn)象歸罪于北大，而蔡元培的“兼容并收”政策實(shí)為禍?zhǔn)�，認(rèn)為蔡功不抵過。這是不懂得歷史辯證法的妄議。如果沒有當(dāng)年五四運(yùn)動(dòng)后百家爭鳴的盛況，就不會(huì)取得后來馬克思列寧主義的偉大勝利。所以用辯證法的觀點(diǎn)看來，五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代北大自由研究風(fēng)氣的發(fā)達(dá)和兼容并收政策的實(shí)施，也正是歷史發(fā)展上必不可少的一個(gè)階段。

　　五、五四運(yùn)動(dòng)側(cè)寫

　　關(guān)于五四的研究和報(bào)道文章，已經(jīng)很多，本文只就側(cè)面略加敘述。運(yùn)動(dòng)的直接起因，是由于青島問題的外交失敗，北京學(xué)生激于愛國義憤，故有“內(nèi)除國賊，外抗強(qiáng)權(quán)”的口號(hào)。北大學(xué)生于1919年5月4日午后1 時(shí)，在紅樓大操場集合。下午兩點(diǎn)鐘，和其他各校學(xué)生集會(huì)在天安門前廣場，列隊(duì)游行示威。游行隊(duì)伍到了趙家樓，燒了曹汝霖的住宅，又打了駐日公使章宗祥。北洋軍閥派出軍警鎮(zhèn)壓，逮捕了三四十個(gè)學(xué)生。一時(shí)學(xué)生罷課，表示反抗，接著工人罷工，商人罷市，發(fā)展成全國性的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)天晚上，北京十四校校長，營救被捕學(xué)生，要求保釋不允。北大校長蔡元培親到警察廳交涉，愿以一人抵罪。當(dāng)時(shí)的軍閥當(dāng)權(quán)派是段祺瑞。他主張嚴(yán)辦學(xué)生，解散北京大學(xué)，更換各校校長。第二天傳來消息，說段芝貴等一些死硬派，甚至有“寧可十年不要學(xué)校，不可一日容此學(xué)風(fēng)”的說法。于是蔡校長憤而辭職，學(xué)生通電挽留�？墒遣淘�培因?yàn)樘岢�新文化運(yùn)動(dòng)，又曾在《新潮》發(fā)表《勞工神圣》等文章，久已為當(dāng)局所忌；
恰好這次風(fēng)潮又發(fā)生于北大，當(dāng)局遂借題發(fā)揮，陽為慰留，而暗加壓力，并放出空氣，說要調(diào)廊房駐軍某旅進(jìn)京來鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)。蔡知事不可為，遂決意辭職。辭呈已經(jīng)送出，5月8日晚上11點(diǎn)鐘，忽然傳來急報(bào)，大概是不利于蔡的消息，又說徐世昌已下懲辦學(xué)生的命令。蔡遂于第二天一早只身出京，在報(bào)上留一啟事道：

　　吾倦矣！殺君馬者道旁兒也。民亦勞止，迄可不休，我愿少休矣。北京大學(xué)校長之職，已正式辭去，其他向有關(guān)系之各學(xué)校、各集會(huì)，自5月9日起，一切脫離關(guān)系，特此聲明，惟知我者諒之。

　　這個(gè)啟事短短幾句話，傳遍了全國，蔡的聲名益大，學(xué)生的挽留益堅(jiān)。北大教授會(huì)和評(píng)議會(huì)于13日召開緊急聯(lián)席會(huì)議，一致決議挽留蔡氏，并推派馬敘倫、馬寅初、李大釗、康寶忠、徐寶璜、王星拱、沈士遠(yuǎn)為代表，赴教育部請(qǐng)?jiān)福?br>當(dāng)時(shí)教育總長是傅增湘，他也對(duì)蔡氏表示同情，向國務(wù)院力爭，并三上辭呈，后來見形勢(shì)不佳，也離開了北京，退居到西山去了。當(dāng)時(shí)的北洋軍閥政府，本來無意于留蔡，而且已派胡仁源為北大校長，來接蔡氏的后任�？墒潜贝髮W(xué)生堅(jiān)決表示反對(duì)，雙方相持不下。不久運(yùn)動(dòng)又?jǐn)U展到全國，各地紛紛起來響應(yīng)。北洋軍閥政府自6月2日起，即開始大捕學(xué)生，3日并派出軍警占據(jù)北京大學(xué)，這是所謂“六三”案件。后來因各專門學(xué)校校長抗議，到6日才把軍警撤退。政府終迫于輿論，不得不仍請(qǐng)蔡氏回長北大，并罷免交通總長曹汝霖、駐日公使章宗祥和幣制局總裁陸宗輿等三個(gè)賣國賊的職務(wù)。蔡氏于9月間回到北大，但和北洋軍閥到底不能安然相處，1920年10月，遂出國赴歐、美考察教育。1921年9月，蔡回到北京，然以北方政局日非，頻頻發(fā)生軍閥內(nèi)戰(zhàn)，不久遂離開了北大，以后雖名義上仍擔(dān)任校長，實(shí)際上不再回到學(xué)校了。

　　六、舊北大的全盛時(shí)期

　　我在1923年夏天考人北大，一直到1929年夏天離開北大。在這六年中間，前四年(1923—1927)是舊北大的全盛時(shí)期，當(dāng)時(shí)北方時(shí)局雖然擾攘不定，學(xué)校經(jīng)費(fèi)雖然時(shí)發(fā)時(shí)欠，然而在學(xué)術(shù)上思想上和言論出版上還是比較自由的。蔡元培雖然離開了學(xué)校，而以蔣夢(mèng)麟代理校長，但是一切制度秉承蔡氏的成規(guī)，教授治校，評(píng)議會(huì)決定一切。全國有名學(xué)者教授，齊集北大；
而萬方學(xué)子，也莫不以一登龍門為榮幸。有的遠(yuǎn)道前來的學(xué)生，一時(shí)考不上北大，也情愿前來做個(gè)旁聽生。外國留學(xué)生到北大來求學(xué)的也頗不少。當(dāng)時(shí)景山東街、沙灘、騎河樓一帶小公寓里，住滿了各地來的學(xué)生。生活雖然艱苦，然而他們各自追求自己的理想，大多都能安貧樂道，為追尋真理摸索前進(jìn)。

　　當(dāng)時(shí)在第一院是“三沈二馬”的天下。三沈是沈士遠(yuǎn)(1880—1950)、沈尹默(1882年生)、沈兼士(1894年生)，都是浙江吳興人，而且是三兄弟；
二馬是馬裕藻、馬衡(字叔平，1880—1951)，都是浙江鄞縣人，也是兩兄弟。中國文學(xué)系的主任便是馬裕藻，(字幼漁)，他教小學(xué)音韻，著有《戴東原之音韻》一文，和胡適《戴東原的哲學(xué)》一書，一唱一和，共同宣揚(yáng)戴東原的學(xué)說；
但是“戴學(xué)”在北大，終不若“紅學(xué)”之走紅運(yùn)。馬裕藻擔(dān)任中國文學(xué)系主任最久，在北大評(píng)議會(huì)(馬神廟公主府銀安殿上)24把交椅中，常居首席。但是中國文學(xué)系的主任也不是好當(dāng)?shù)�，因�(yàn)閷W(xué)校里派別分歧，新舊兩派的斗爭常很激烈，每逢一學(xué)年開始，馬氏常坐著包車，奔走于各派之間，一面聯(lián)絡(luò)舊交，一面網(wǎng)羅新進(jìn)，還須適應(yīng)學(xué)生的要求，折衷于新舊之間。在“三沈二馬”之中，沈尹默雖然是領(lǐng)袖，但是他好居幕后，不大出來講話；
代表這一集團(tuán)出面講話的，總是馬氏。此外名教授中，錢玄同講文字形聲，后來提倡國語羅馬字拼音，在《新生》刊物上發(fā)行專號(hào)。沈尹默講唐、宋詩。沈兼士講小學(xué)音韻，說文釋義。黃節(jié)(字晦聞，廣東順德人， 1874-1935)講漢、魏詩(尤其是曹子建詩)。魯迅講中國小說史。周作人講新文學(xué)和東方文學(xué)。許之衡講戲曲。還有劉半農(nóng)、劉文典(字叔雅，安徽合肥人，1891年生)、林損(字公鐸，浙江瑞安人，1892年生)擔(dān)任的功課已經(jīng)記不清了�？傊�北大的中國文學(xué)系，辦得有聲有色，在國內(nèi)當(dāng)時(shí)各大學(xué)中是首屈一指的。

　　哲學(xué)系的主任是陳大齊(字百年)，講授邏輯及心理學(xué)。胡適講中國哲學(xué)史，但是他的《中國哲學(xué)史大綱》，寫到第三冊(cè)，(應(yīng)該是宋元理學(xué))便寫不下去了。另外馬敘倫(字夷初)講老莊哲學(xué)，許丹、梁漱溟講印度哲學(xué)，傅銅(字佩青，河南蘭封人，1886年生)講西洋哲學(xué)，張頤講黑格爾哲學(xué)，徐炳昶(字旭生，河南唐河人，1886年生)講歐洲哲學(xué)史。胡適于1926年出國赴英、美考察，即離開北大，回國后轉(zhuǎn)任吳淞中國公學(xué)校長兼文理學(xué)院院長；
梁漱溟亦不久離開北大，到山東去搞鄉(xiāng)村建設(shè)了。所以在這個(gè)時(shí)期的后半段，北大哲學(xué)系的陣容已經(jīng)比前減弱了。

　　英國文學(xué)系主任本是胡適，后來胡于1926年出國，由陳源(字通伯，別號(hào)西瀅，江蘇無錫人，1895年生)擔(dān)任主任，他代表資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)文學(xué)，和魯迅展開文藝思想上的論爭，是《現(xiàn)代評(píng)論》派的中心人物之一。該系教授有溫源寧(廣東陸豐人，1899年生)、羅昌(字文仲，廣東寶安人，1884年生)、徐志摩(浙江硤石人， 1895—1932)等。德國文學(xué)系主任是楊震文，教授有德人衛(wèi)禮賢、洪濤生；
法國文學(xué)系主任是李宗侗；
東方文學(xué)系主任是周作人。這三系學(xué)生人數(shù)較少，辦的都不大出色。

　　史學(xué)系也是北大有名的學(xué)系之一，1919年成立時(shí)，在國內(nèi)各大學(xué)中首創(chuàng)現(xiàn)代歷史學(xué)系的課程和規(guī)模。過去講授歷史，往往與文學(xué)不分，所謂“文史”往往相提并論；
現(xiàn)代的史學(xué)，是以社會(huì)科學(xué)為其基礎(chǔ)，所以它和經(jīng)濟(jì)、政治、法律三系的聯(lián)系最為密切。在北大18系中，史學(xué)是和這三種科學(xué)并列為一組的。朱希祖擔(dān)任主任，并講授《中國史學(xué)概論》、《中國文學(xué)史》；
1928年以后，又專開南明史的課程。此外名教授有陳漢章(字伯?|，浙江象山人，1874年生)講中國古代史，陳翰笙(江蘇無錫人，1897年生)講西洋史，何炳松(浙江金華人，1890年生)講史學(xué)方法論，張星烺(字亮塵，江蘇泗陽人，1887年生)講中西交通史，陳垣(字援庵，廣東新會(huì)人，1879年生)講元史(后二人系兼任)。

　　教育學(xué)系由蔣夢(mèng)麟兼任主任，教授陣容也還整齊，該系有許多課程，是和哲學(xué)系共同開設(shè)的。名教授有高仁山(江蘇江陰人，1894一1928)、劉廷芳(浙江永嘉人，1891年生)、童德禧(字禧文，湖北蘄春人，1882年生)等，兼任教員有袁同禮(字守和，河北徐水人，1895年生)，專講圖書館學(xué)。

　　第二院是過去的理科，一共有六個(gè)系。數(shù)學(xué)系主任是馮祖荀，物理系主任是顏任光，化學(xué)系主任是何育杰，地質(zhì)系主任是王烈，天文系主任是秦汾，生物系主任是李石曾。就中以地質(zhì)系最為有名，教授除西人葛利普外，有翁文灝(字?霓，浙江鄞縣人，1891年生)、李四光(字仲揆，一度擔(dān)任地質(zhì)系主任)、丁文江(字左君，江蘇泰興人，1887—1935)、朱家驊等。

　　第三院是《現(xiàn)代評(píng)論》派的大本營(當(dāng)然并不是說所有教授都屬于這一派)，一共分為四系：政治學(xué)主任是周覽，字鯁生。他是國際公法的專家。教授有高一涵(安徽六安人，1885年生)授政治思想史，陶孟和授社會(huì)學(xué)，張祖訓(xùn)(字慰茲，江蘇吳江人，1892年生)授英文政治名著選讀。法律學(xué)系主任是王世杰，他是《現(xiàn)代評(píng)論》派的首領(lǐng)，在第三院操縱一切。老教授中，除王建祖、顧孟余、馬寅初可與分庭抗禮外，其余諸人大都受他支配。王世杰講授比較憲法，販賣資產(chǎn)階級(jí)民主學(xué)說。另外黃右昌講法律學(xué)，何基鴻(字海秋，河北藁城人，1892年生)講民法，燕樹棠(字召亭，河北定縣人，1892年生)講法律哲學(xué)，林彬(字佛性，浙江永嘉人)授刑法。(還有余■昌、白鵬飛、石志泉、陳瑾昆都在該系擔(dān)任過教授，所講授的課程已記不清楚了。)經(jīng)濟(jì)系主任是顧孟余，他從事政治活動(dòng)較多，還兼教務(wù)長，不大授課。教授有王建祖講經(jīng)濟(jì)學(xué)，馬寅初講銀行學(xué)，陳啟修講財(cái)政學(xué)，皮宗石(字浩白，湖南長沙人，1887年生)也講經(jīng)濟(jì)學(xué)，周炳琳(字枚蓀，浙江黃巖人，1893年生)講經(jīng)濟(jì)政策余文燦(字育三，廣東臺(tái)山人， 1892年生)講國際貿(mào)易，周作仁(字謬生，江蘇淮安人，1895年生)講匯兌等。社會(huì)學(xué)系成立較遲，主任是陶孟和，教授有謝循初，講授社會(huì)心理學(xué)。

　　北大的預(yù)科，分甲乙兩部(甲部預(yù)備入理科，乙部預(yù)備人文科、法科)，為大學(xué)本部打下基礎(chǔ)，辦得也很不錯(cuò)。預(yù)科主任是關(guān)振伯，后來是沈士遠(yuǎn)。國文教授有鄭奠(字石君，浙江諸暨人，1895年生)、張煦(字怡蓀，四川蓬安人，1894年生)、朱洪(字■臣，浙江海鹽人，1894年生)，國故概要教授有沈士遠(yuǎn)、單不廠(浙江蕭山人)；
歷史教授有李素棻(字革癡，河北陽原人，后任偽天津市教育局長，成為漢奸)，地理教授有鄭天挺(字慶甡，福建長樂人，1900 年生)，邏輯教授有屠孝實(shí)(字正叔，江蘇武進(jìn)入，1893一1932 年)。數(shù)學(xué)教授有趙淞(字雨秋，四川閬中人，1896年生)、羅惠僑等。

　　北大還設(shè)有國學(xué)門研究所(第三院)，由沈兼士擔(dān)任主任，招收研究生，并聘請(qǐng)錢玄同、徐炳昶、陳垣及朱希祖擔(dān)任導(dǎo)師。該所搜存明清大內(nèi)檔案極富，整理研究頗有成績。北京大學(xué)圖書館設(shè)在第一院，由李大釗擔(dān)任館長，在北京各大學(xué)圖書館中藏書之富，也是首屈一指。

　　這四年是舊北大的全盛時(shí)代，當(dāng)時(shí)在北京出版界和報(bào)刊論壇上，空氣也最為活潑。北大教授們辦的刊物，有《語絲》、《猛進(jìn)》、《現(xiàn)代評(píng)論》。文藝界的左翼和右翼，時(shí)常在《晨報(bào)》副刊、《京報(bào)》副刊上展開論爭，引起全國的注意，發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。

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