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        李煒光:我們的學(xué)生缺什么?

        發(fā)布時(shí)間:2020-06-05 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          

          不久前中央電視臺(tái)舉辦了一期《對(duì)話》節(jié)目,邀請(qǐng)中美兩國(guó)高中學(xué)生參加,節(jié)目中中美學(xué)生的表現(xiàn)呈現(xiàn)強(qiáng)烈的對(duì)比,讀后令人深思。

          在價(jià)值取向的考察中,主持人分別給出了智慧、權(quán)力、真理、金錢和美的選項(xiàng),美國(guó)學(xué)生一致選擇了真理和智慧。他們是這樣解釋的:如果我擁有智慧,我掌握了真理,我就會(huì)擁有財(cái)富和其他東西。而中國(guó)高中生除了有一個(gè)選擇了“美”外,沒有一個(gè)選擇真理和智慧,有的選擇了財(cái)富,有的選擇了權(quán)力。

          接下來的環(huán)節(jié)是制定對(duì)非洲貧困兒童的援助計(jì)劃。首先由中國(guó)學(xué)生闡述。我們的孩子從中國(guó)悠久的歷史入手,歌頌了絲綢之路、茶馬古道、鄭和下西洋,然后彈古箏,彈鋼琴,吹簫,三個(gè)女生合唱,一個(gè)人深情地朗誦,然后是大合唱。最后對(duì)非洲的援助計(jì)劃則輕描淡寫地一筆帶過。只說組織去非洲旅游,組織募捐,還去非洲建希望小學(xué)。一位留美的華裔作家現(xiàn)場(chǎng)發(fā)問:你們募捐,要我掏錢出來,首先你的整個(gè)援助計(jì)劃得打動(dòng)我,我還要知道我的錢都花在什么地方,我捐出去的每分錢是不是都真正發(fā)揮作用了。我們的學(xué)生對(duì)于這樣的問題面面相覷,誰(shuí)也回答不出來。

          美國(guó)高中生的方案,則是從非洲國(guó)家的實(shí)際情況出發(fā),涉及社會(huì)生活的方方面面,包括食物、教育、飲用水、艾滋病、避孕措施等,看起來都是一些很細(xì)小但又讓人覺得肯定是很實(shí)際的、必須要解決的問題,每一項(xiàng)工作,做什么,準(zhǔn)備怎么做,做每件事的預(yù)算精確到幾元幾角幾分,都有細(xì)致周到的計(jì)算安排。分工明確,又融成一個(gè)整體,讓人感到整個(gè)計(jì)劃拿過來就可以實(shí)施。

          差異是如此巨大,又是如此令人憂慮。在涉及價(jià)值觀這樣的核心問題上,中國(guó)學(xué)生選擇直奔自認(rèn)的主體――權(quán)力和財(cái)富,以致完全忽視了人生中更重要的東西。官文化在下一代中國(guó)人的頭腦里已形成根深蒂固的觀念,似乎已經(jīng)無(wú)法改變。在做事上更是差勁。與美國(guó)學(xué)生的成熟干練穩(wěn)重不同,中國(guó)學(xué)生的表現(xiàn)與社會(huì)實(shí)際生活完全脫鉤,眼界狹窄,缺乏整體意識(shí),除了才藝展現(xiàn),就是書本上的知識(shí),好像有用的東西一點(diǎn)沒學(xué)會(huì)。

          當(dāng)需要我們的學(xué)生展現(xiàn)出遠(yuǎn)大理想和崇高精神的時(shí)候,他們卻一心追逐金錢和權(quán)力;
        當(dāng)需要他們腳踏實(shí)地解決問題的時(shí)候,他們又只會(huì)吟詩(shī)歌詠,在生活圈子之外不著邊際地飄浮游蕩。讀了十幾年書了,難道我們的學(xué)校培養(yǎng)出來的就是這樣的“人才”?表面的現(xiàn)象已經(jīng)涉及到教育的目的這樣的根本性問題。沒有批判性思維,中國(guó)的教育是沒有出路的。

          雅斯貝爾斯說:“倘若整體的實(shí)質(zhì)變得成問題,而且還處于解體的狀態(tài)之中,那么,教育也就變得不穩(wěn)定和被瓦解。它不再使孩子們?nèi)ヮI(lǐng)略包括一切的整體的崇高,而是有著模糊不清、五花八門的結(jié)果!背颂铠喪降乃烙浻脖,我們是否關(guān)注過他們的精神世界?他們是否缺乏寬容與愛心?是否有個(gè)性和主見?是否有獨(dú)立的品格和創(chuàng)造力?是否具有反叛舊思想和各種框框的的意識(shí)和能力?是否有魄力有勇氣有膽量有良知?幾十年了,我們的教育所建立起來的卻是一個(gè)泯滅孩子天性的制度,不免令人大大的失望。孩子們辛勤地讀書,努力了,奮斗了,付出了,也取得了一點(diǎn)成績(jī),到頭來他卻痛苦地發(fā)現(xiàn),自己離當(dāng)初設(shè)定的目標(biāo)卻越來越遠(yuǎn),不僅遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有成才,反而變成了一個(gè)自己年少時(shí)最為討厭的那種“庸人”。早晚他會(huì)明白,誰(shuí)是導(dǎo)致這個(gè)惡果的 “罪魁”,明白所謂的“精英教育”究竟是什么貨色。

          現(xiàn)代教育的理念以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、獨(dú)立思考的精神、優(yōu)秀的品德和較強(qiáng)的綜合素質(zhì)為宗旨,因?yàn)橹挥羞@些才是學(xué)生們將來在社會(huì)上的立身之本。如苦丁先生所說的,我們的教育就是要讓孩子具備擔(dān)當(dāng)?shù)挠職、付出的精神、?chuàng)造的熱情和智慧;
        就是要讓他們懂得愛和關(guān)心,追求自由、平等和公正,學(xué)會(huì)寬容和與人為善;
        就是讓他們憧憬美好的未來,而不是沉溺于凝固的現(xiàn)在;
        就是讓他們具備誠(chéng)實(shí)、守信的美德,而不是人前一套背后一套地做偽君子;
        就是讓他們熱愛勞動(dòng),而不是貪圖安逸;
        就是讓他們懂得只有尊重別人,才能得到別人的尊重;
        就是讓他們熱愛勞動(dòng),而不是貪圖安逸;
        就是讓他們懂得知識(shí)是用來為人服務(wù)和創(chuàng)造美好未來的工具,而不是用來個(gè)人升官晉級(jí)的墊腳之物;
        就是讓他們懂得榮譽(yù)是社會(huì)對(duì)一個(gè)人品質(zhì)的鑒定,而不是某種用來?yè)迫±娴摹肮猸h(huán)”?傊,就是要把孩子錘煉成為合格的公民,獲得公民的權(quán)利和尊嚴(yán),承擔(dān)起作為一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù),如此社會(huì)才能進(jìn)步,民族才有前途。不能不說,我們現(xiàn)今的教育于此還是大有問題的。

          每一個(gè)孩子都有自己的生命軌跡,每一個(gè)孩子都有一張屬于自己的生命的藍(lán)圖,他們需要的不是強(qiáng)加于頭上的現(xiàn)成觀點(diǎn),不是空洞無(wú)物的說教,而是更多的理解、關(guān)注和愛護(hù),是我們伸出的援助之手,是這個(gè)看起來復(fù)雜得有點(diǎn)詭異的社會(huì)能給他們提供或開拓一個(gè)廣闊思考、自由發(fā)展的空間。對(duì)于他們來說,這些就是金子?上,我們吝嗇得很,從來沒有給過他們。

          

          寫于2006.6

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