袁偉時(shí):從后冷戰(zhàn)時(shí)期中日關(guān)系看沖突與融合
發(fā)布時(shí)間:2020-06-11 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
以1991年12月蘇聯(lián)瓦解為標(biāo)志,冷戰(zhàn)時(shí)期劃上句號(hào)。十多年來(lái),中日關(guān)系風(fēng)浪迭起,個(gè)中有不少耐人尋味之處。日前與友人閑聊,問難辯駁,放言無(wú)忌。錄之如次,聊博讀者一粲。
矛盾客觀存在,沖突還是融合卻取決于雙方?jīng)Q策
友:最容易激發(fā)中國(guó)人民族情緒的當(dāng)屬中日關(guān)系。起起伏伏,令人捉摸不定。福田上臺(tái),胡錦濤五月訪日,滿天烏云又好像消散了。日本政客和右翼文人是麻煩制造者,他們一再挑動(dòng)事端,討厭極了。
袁:上一世紀(jì)50年代以來(lái),中日關(guān)系一再劍拔弩張。我也不喜歡那些信口開河的政客和文人。但是,不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為中日矛盾都是他們制造出來(lái)的。其實(shí),不少矛盾是復(fù)雜的,能有今天這個(gè)局面,來(lái)之不易。
經(jīng)濟(jì)上互以對(duì)方為最大市場(chǎng)之一,日本又是中國(guó)主要資金和技術(shù)來(lái)源地之一。有好些矛盾和利益沖突,但一直和平共處。
雙方領(lǐng)土、領(lǐng)海爭(zhēng)端——東海劃界和釣魚島主權(quán)歸屬問題,雖然沒有最終解決,終歸緩和了。
吵得最厲害的歷史問題,包括慰安婦、強(qiáng)迫勞工的賠償、參拜靖國(guó)神社和日本對(duì)侵略罪行的認(rèn)識(shí)等等。
最深的疑懼則是日本會(huì)不會(huì)介入臺(tái)海沖突,會(huì)不會(huì)支持臺(tái)獨(dú)?
其他問題還有:如何對(duì)待日本謀求聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)席位?如何看待日本與其他國(guó)家的軍事、政治同盟?
處理這些問題,成敗互見,經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)值得吸取。
友:兩國(guó)關(guān)系總的說來(lái)是日本處心積慮要侵略或壓制中國(guó)。
袁:從1874年日本派兵入侵臺(tái)灣開始,140多年的恩恩怨怨,至1945年日本投降為止,日本野心逐步膨脹,冀圖把中國(guó)變?yōu)樗母綄賴?guó)、殖民地,是中日矛盾尖銳的主要根源。不過,1945年特別是人民共和國(guó)成立以后,原因就比較復(fù)雜了。
簡(jiǎn)單地說,雙方的決策對(duì)矛盾的尖銳或緩和已經(jīng)成為決定性的因素。
釣魚島問題的處理是個(gè)典型案例。20世紀(jì)70年代起,沖突不斷。中日達(dá)成不單方面改變現(xiàn)狀、留待以后解決的協(xié)議以來(lái),雖然犯規(guī)事例不時(shí)發(fā)生,但總的說來(lái)局勢(shì)比較穩(wěn)定,小的沖突通常都能及時(shí)化解。
80年代中國(guó)處理中日關(guān)系擺脫“革命外交”的羈絆,雙方受益良多。90年代起,突顯歷史問題,弄得彼此都很不愉快。今年中日關(guān)系有很大改善,其中奧妙之一是歷史問題點(diǎn)到為止,歸于淡化。
如實(shí)認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀是正確解決或緩和矛盾的前提
友:這樣淡化,是不是無(wú)原則的遷就?不清算歷史罪行,以史為鑒,日本人還會(huì)玩花樣。他們老想包圍或孤立中國(guó),一再冀圖與所謂價(jià)值觀相同的國(guó)家結(jié)成針對(duì)中國(guó)的聯(lián)盟,就是其中之一。
袁:日本的一些政客,觀念還停留在冷戰(zhàn)年代。他們有意無(wú)意忽視了一個(gè)重要情況:中國(guó)是個(gè)轉(zhuǎn)型國(guó)家,是幫助還是阻擋中國(guó)融入世界,對(duì)中國(guó)和世界的未來(lái)的影響都是巨大的。他們不時(shí)玩弄一些小動(dòng)作是冷戰(zhàn)思維尚未祛除干凈的表現(xiàn)。
不過,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),處理認(rèn)識(shí)領(lǐng)域的矛盾,我認(rèn)為有三點(diǎn)是應(yīng)該遵守的。
第一.尊重和等待。
認(rèn)識(shí)總是多元的,即使你認(rèn)為是完全錯(cuò)誤的觀點(diǎn),也應(yīng)該尊重他人堅(jiān)持和發(fā)表自己意見的權(quán)利。至于你或他們的觀點(diǎn)會(huì)不會(huì)改變,只能耐心等待。
第二.現(xiàn)實(shí)利益高于認(rèn)識(shí)的分歧。
糾纏于認(rèn)識(shí)分歧往往會(huì)陷入意識(shí)形態(tài)陷阱,要尋求繞開認(rèn)識(shí)分歧尋求雙方利益的交匯點(diǎn)。
歷史問題是認(rèn)識(shí)問題,再吵三十年,也不一定能吵出雙方滿意的結(jié)果。有豐富外交工作經(jīng)驗(yàn)、后來(lái)創(chuàng)辦中國(guó)社會(huì)科學(xué)院日本研究所并擔(dān)任所長(zhǎng)八年的何方先生說得好:
“要逐漸淡化影響中日關(guān)系的歷史問題,更不可把歷史問題定為兩國(guó)關(guān)系的基礎(chǔ),而應(yīng)當(dāng)是鄧小平說的‘考慮國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系主要應(yīng)該從國(guó)家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā)’, ‘而不去計(jì)較歷史的恩怨’。如果以歷史問題為基礎(chǔ),那我們幾乎會(huì)同所有鄰國(guó)和主要西方國(guó)家都無(wú)法搞好關(guān)系。例如俄國(guó)占了我們150萬(wàn)平方公里土地,連列寧、斯大林都一直不承認(rèn);
同其他鄰國(guó)如朝、越、印度等也都有無(wú)法達(dá)成共識(shí)的歷史問題;
而當(dāng)年一再侵略中國(guó)的列強(qiáng)又有哪個(gè)承認(rèn)侵略呢?難道和所有這些國(guó)家都要算歷史帳?” 他早在20世紀(jì)80年代就一再提出這個(gè)觀點(diǎn),可謂遠(yuǎn)見卓識(shí)。把歷史問題還給歷史,讓歷史學(xué)家們從容切磋、論難;
政客和平民百姓則各自慢慢思量,有何不可?
淡化歷史問題是基于中國(guó)國(guó)家利益,求同存異的正確選擇。
第三.冷靜、全面地認(rèn)識(shí)世界現(xiàn)狀是清醒地處理內(nèi)外矛盾的基礎(chǔ)。
人民共和國(guó)建立后幾十年間,我國(guó)一切錯(cuò)誤產(chǎn)生的主要根源是對(duì)世界現(xiàn)狀缺乏清醒的認(rèn)識(shí)。
1957年以后,變本加厲在國(guó)內(nèi)外大搞階級(jí)斗爭(zhēng),弄得國(guó)內(nèi)哀鴻遍野,國(guó)外到處烽煙。就在這個(gè)時(shí)候德國(guó)、法國(guó)、日本和亞洲四小龍的經(jīng)濟(jì)相繼駛進(jìn)快車道,我們則仍在“革命”迷宮中打轉(zhuǎn),被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋到后面去了!
20世紀(jì)下半葉有冷戰(zhàn),但在眼花繚亂的現(xiàn)象后面,全球化、和平與發(fā)展才是時(shí)代的主旋律。哪一國(guó)家和地區(qū)掌握住這個(gè)主旋律,把發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在首位,相應(yīng)地?cái)U(kuò)大發(fā)展經(jīng)濟(jì)必不可少的自由,健全法治,實(shí)現(xiàn)民主,對(duì)外開放,就能走上長(zhǎng)治久安的康莊大道。如果被局部現(xiàn)象迷惑,整天算計(jì)如何“打倒帝國(guó)主義”及其“走狗”,輕則內(nèi)外矛盾交迫,發(fā)展遲滯;
重則國(guó)家瓦解、滅亡,蘇聯(lián)就是典型。
友:難道與日本關(guān)系緊張,也是我們認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤造成的?
袁:日本方面當(dāng)然有處理不當(dāng)之處。責(zé)任是雙方面的。我們反省自己的。
中國(guó)人最擔(dān)心的是日本軍國(guó)主義復(fù)活和不承認(rèn)侵略罪行。人多嘴雜,社會(huì)現(xiàn)象繁復(fù),這些指摘當(dāng)然可以找到這樣那樣的例證?墒,片面和無(wú)知是近鄰;
全面了解有關(guān)事實(shí),許多人的情緒也許會(huì)平和一點(diǎn),不再采取不恰當(dāng)?shù)拇胧┘せ堋?/p>
1.1972年以來(lái),從天皇到內(nèi)閣總理,日本21次承認(rèn)侵略中國(guó)和道歉。
2.日本制度變革的深遠(yuǎn)影響。被強(qiáng)迫民主化后的日本,制定了和平憲法,制度設(shè)計(jì)上確立了三權(quán)分立體制,杜絕了軍人和元老干政的渠道,要復(fù)活軍國(guó)主義談何容易!
3.日本的軍費(fèi)占GDP的比重一直很低,集中資金發(fā)展教育和經(jīng)濟(jì),一舉成為世界第二的經(jīng)濟(jì)大國(guó)。他們得到的和平紅利與導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家毀滅的戰(zhàn)爭(zhēng)后果對(duì)比如此強(qiáng)烈,要煽動(dòng)年輕一代重走軍國(guó)主義道路已經(jīng)不可能了。
4.日本民眾和社會(huì)精英反省侵略罪行,從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后一直沒有停息,并逐步上升為主流?偟内厔(shì)是清醒的聲音越來(lái)越強(qiáng)。
最初是馬克思主義者和自由派人士,人數(shù)不多,至20世紀(jì)70年代,承認(rèn)和揭露侵略罪行的活動(dòng)逐步拓展到主流學(xué)者和報(bào)刊。
《產(chǎn)經(jīng)新聞》是日本影響最大報(bào)刊之一,以保守著稱,乃至被目為“右翼”。1974年8月15日它開始連載《蔣介石秘錄》,歷時(shí)一年多才登完。這部十五卷的書,是他們派出社論委員古屋奎二等人收集、閱讀大量資料包括四千多萬(wàn)字當(dāng)時(shí)沒有公開的檔案后寫成的。其基調(diào)之一是譴責(zé)日本侵略?纯此麄?cè)鯓訑⑹霰R溝橋事變吧:
“日軍的目的是向中國(guó)挑釁,所謂‘一名士兵失蹤’,根本是捏造,以作為武力攻擊的藉口!薄皩(shí)則這個(gè)所謂失蹤的士兵則是因解手而離隊(duì),20分鐘之后便已經(jīng)回到隊(duì)上,但日軍卻隱瞞這個(gè)事實(shí),堅(jiān)持非進(jìn)入宛平城不可,以造成開火的藉口!
指著鼻子罵日軍發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),態(tài)度何等鮮明!
再以中國(guó)人心頭永遠(yuǎn)的痛——南京大屠殺來(lái)說,它是這樣記載的:
“日軍首先將未及撤退的中國(guó)軍人解除武裝以后,使列隊(duì)于長(zhǎng)江岸邊,用機(jī)關(guān)槍掃射,悉數(shù)殺戮。
繼之,殘殺的對(duì)象更及于婦孺老弱。設(shè)置在金陵女子大學(xué)的‘國(guó)際難民委員會(huì)’所屬‘婦女收容所’收容了7000多婦女,被日軍用卡車載運(yùn)出去,加以強(qiáng)暴以后,再行殺害!
“像這樣地不管戰(zhàn)斗員、非戰(zhàn)斗員和不問老幼男女的大屠殺,達(dá)2個(gè)月之久,有說是屠殺了30萬(wàn),有說40萬(wàn),直到今天都還未能明了其確實(shí)數(shù)字。”
“據(jù)東京軍事法庭判決,在南京屠殺的軍民合計(jì)至少20萬(wàn)人以上,被掠奪、放火的民居約為全市的三分之一!
進(jìn)入21世紀(jì)以后,否認(rèn)侵略罪行的右翼明顯居于劣勢(shì)。標(biāo)志性事件是世界發(fā)行量最大的報(bào)紙《讀賣新聞》社戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任檢證委員會(huì)撰稿的《檢證戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任》一書在2006年出版。正如該社總裁兼總主筆、81歲的渡邊恒雄所說,如今,除了個(gè)別報(bào)刊外,“日本的主要媒體在戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任和靖國(guó)神社等問題上已形成重要共識(shí)!弊l責(zé)那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的“侵略性、殘忍性”,批判靖國(guó)神社游就館為日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)辯護(hù)的謬誤,已經(jīng)成了日本社會(huì)的主流。
作為多元社會(huì),日本國(guó)內(nèi)有各種各樣為侵略辯護(hù)的奇談怪論;
反省近代日本的侵略罪行,仍是日本無(wú)法回避的重要課題,徹底解決還要有足夠的時(shí)間和耐心;
但是,總的趨勢(shì)是反省歷史罪行、走和平發(fā)展道路不可逆轉(zhuǎn)了。
在這樣的狀況下,是突出歷史問題,還是專注關(guān)乎中國(guó)發(fā)展和國(guó)家現(xiàn)實(shí)利益?不同的選擇會(huì)帶來(lái)不同的后果。
友:那時(shí)他們正處心積慮消滅中國(guó),想對(duì)外開放也不行。
袁:這個(gè)問題比較復(fù)雜;
但有兩個(gè)情況值得注意:
一是人民共和國(guó)成立前后,美國(guó)大使館不想離開中國(guó),通過多個(gè)渠道表達(dá)美國(guó)政府力圖與新政府建立聯(lián)系的意愿。
二是張治中等民主人士直截了當(dāng)向中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人建議:對(duì)外不要一邊倒。毛澤東公開拒絕了這個(gè)明智的建議。
對(duì)歷史的片面認(rèn)知是矛盾激化的重要根源
友:恕我直言,你這些觀點(diǎn)正是飽受指責(zé)的漢奸言論。什么“對(duì)日新思維”等等,被網(wǎng)友罵得狗血淋頭!
袁:“漢奸”是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍,中?guó)不是單一民族國(guó)家。近代中國(guó),當(dāng)然有出賣國(guó)家利益的“賣國(guó)賊”,汪精衛(wèi)一伙就是。人民共和國(guó)成立后,有為了金錢出賣軍事情報(bào)等機(jī)密的無(wú)恥之徒,他們是不是所謂“漢奸”、“賣國(guó)賊”則要煩勞法律專家認(rèn)真研究了。我說的國(guó)家機(jī)密是指真正的事關(guān)國(guó)家利益的機(jī)密,而不是別有用心隨意編造的所謂機(jī)密。
現(xiàn)在時(shí)興的罵別人為漢奸的那些狂熱分子,大都是無(wú)知而偏激之徒。隨意在政治層面詆毀他人,激化矛盾,說輕一點(diǎn)是無(wú)知。如果是為人正直的年輕人,將來(lái)見識(shí)增長(zhǎng)了,會(huì)內(nèi)疚和臉紅的。
即使是歷史人物,不少被目為賣國(guó)賊的,其實(shí)也是無(wú)知加偏激制造出來(lái)的。
友:你想為他們翻案嗎?
袁:不是翻案,而是要排除意識(shí)形態(tài)對(duì)歷史研究的干擾,還原歷史真相?纯础皾h奸”是怎樣制造出來(lái)的,非常有趣。
清代第一位駐外公使郭嵩燾被守舊大臣和無(wú)知文人咒罵為“漢奸”,原因無(wú)非是他在19世紀(jì)70年代敢于直言中國(guó)不但在器物層面落后了,而且在整個(gè)文明發(fā)展水平包括價(jià)值層面都落后了,已淪為“無(wú)道”之國(guó)!他不過是為了救治自己的國(guó)家說了大實(shí)話,是令人肅然起敬的救國(guó)先驅(qū)!更令人哭笑不得的是一大批文人說他出任對(duì)外公使就是“事鬼”,應(yīng)該連他的祖屋都燒掉!
遠(yuǎn)的不多說,討論一下民國(guó)時(shí)期的情況吧。
友:難道說曹、張、陸一伙是賣國(guó)賊也錯(cuò)了?
袁:正是如此。
1919年五月四日的愛國(guó)大游行,高喊“外抗強(qiáng)權(quán),內(nèi)除國(guó)賊!”,國(guó)賊指的是:曹汝霖(1877~1966)、章宗祥(1879~1962)和陸宗輿(1876~1941)三人。壯烈的一幕是火燒趙家樓,痛打章宗祥。其實(shí),曹、章、陸的“國(guó)賊”帽子都戴得有些冤枉。要是說五四當(dāng)天學(xué)生們燒別人的住宅是愛國(guó)情緒支配下違法的過激行動(dòng),時(shí)至20世紀(jì)80年代以后,還有一些學(xué)者籠統(tǒng)地指斥他們“賣國(guó)”,就有治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)之嫌了。
他們?yōu)槿嗽嵅≈幹饕菂⑴c對(duì)日外交中的表現(xiàn)。其中有四個(gè)標(biāo)志性的事件:
1.二十一條談判。
曹汝霖(外交部次長(zhǎng))、陸宗輿(駐日公使)都是這次談判的參與者。但在袁世凱支持下,他們和其他參與者一道,對(duì)侵犯中國(guó)主權(quán)最嚴(yán)重的第五號(hào)的七條要求 ,堅(jiān)決不予討論;
其他條款也想方設(shè)法減輕了中國(guó)的損失;
在當(dāng)時(shí)條件下能夠這樣做不太容易。“漢奸”、“賣國(guó)”云云,顯然根據(jù)不足。順便說說,在上下一心抵制下,被迫答應(yīng)的那些條款也大都沒有執(zhí)行。
2.西原借款。
首先要肯定民國(guó)建立后,政府長(zhǎng)期入不敷出,任何人當(dāng)政都不能不借外債。借債不等于賣國(guó)。為什么借日本人的錢?王蕓生有個(gè)精辟的分析:“自歐戰(zhàn)以來(lái),日本工商業(yè)大為發(fā)達(dá)……當(dāng)時(shí)政府乃以對(duì)外投資為政策,計(jì)為外國(guó)發(fā)行債券幾達(dá)六萬(wàn)萬(wàn)元,其中英國(guó)國(guó)債為二萬(wàn)八千萬(wàn)元,法國(guó)國(guó)債為七千六百萬(wàn)元,俄國(guó)國(guó)債為二萬(wàn)二千二百萬(wàn)元,其對(duì)于中國(guó)之投資,不過施行其同一政策,西原特為其政府推行而已!
1917至1918年間,日本寺內(nèi)內(nèi)閣上臺(tái),一反前任大隈內(nèi)閣的外交政策,對(duì)華比較友好,以民間名義,委托西原龜三為中介,先后提供七筆共計(jì)一億四千五百萬(wàn)元貸款。與當(dāng)時(shí)其他外國(guó)貸款不同,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
這些貸款不打折扣,十足支付,不收手續(xù)費(fèi),低利率,大部分沒有切實(shí)的擔(dān)保,沒有附帶政治條款,在民國(guó)初年的貸款中是最為優(yōu)惠的。民初中國(guó)政府對(duì)外借款通常是合約上寫借一百元,實(shí)際只能拿到90元左右甚至85元。在此以前,只有1916年由駐美公使顧維鈞經(jīng)手的一筆500萬(wàn)美元的貸款也是比較優(yōu)惠的 。難怪1918年9月日本寺內(nèi)內(nèi)閣垮臺(tái),原敬繼任內(nèi)閣總理,就不愿意再提供這樣的優(yōu)惠貸款了。
再?gòu)挠猛究矗c流傳甚廣而未經(jīng)核實(shí)的宣傳文字不同,實(shí)際情況是:“借款的五成多用于中國(guó)交通銀行之整理及支付內(nèi)外債之利息,三成多用于參戰(zhàn)準(zhǔn)備的軍事費(fèi),其他一成多用于用于一般行政費(fèi)用。” “結(jié)果強(qiáng)半流為無(wú)著落的濫債,無(wú)怪寺內(nèi)、勝田諸人受其國(guó)人之攻擊也!
條件優(yōu)惠而且大部分沒有歸還,白白給中國(guó)人用掉,日本政客在本國(guó)挨板子理所當(dāng)然。中方有關(guān)人士被目為“漢奸”,那就有點(diǎn)冤枉了。何況這些貸款即使有問題,主要責(zé)任人也是當(dāng)時(shí)的總統(tǒng)徐世昌和段祺瑞,跑腿的曹、章、陸承受不起那么大的罪名。
3.膠濟(jì)鐵路交涉。
1914年7月28日,歐戰(zhàn)爆發(fā)。8月23日,日本對(duì)德宣戰(zhàn),同日與英艦共同攻擊德國(guó)租借地青島,占領(lǐng)膠州灣的軍事行動(dòng)開始。9月2日日軍萬(wàn)人在龍口等處登岸,奸淫搶掠,軍紀(jì)很壞;
此后節(jié)節(jié)進(jìn)占,10月6日侵占濟(jì)南車站,膠濟(jì)鐵路全線落入魔掌。赤裸裸的侵略令人發(fā)指。
面對(duì)各國(guó)的壓力和中國(guó)的抗議,幾經(jīng)交涉、折沖,雙方達(dá)成協(xié)議。1918年9月24日日本外務(wù)大臣后藤新平照會(huì)中國(guó)駐日公使章宗祥:“(一)膠濟(jì)鐵路沿線之日本國(guó)軍隊(duì),除濟(jì)南留一部隊(duì)外,全部均調(diào)集于青島;
(二)膠濟(jì)鐵路之警備,可由中國(guó)政府組成巡警隊(duì)任之;
……(六)膠濟(jì)鐵路所屬確定以后,歸中日兩國(guó)合辦經(jīng)營(yíng);
(七)現(xiàn)在施行之民政撤廢之!闭伦谙樾锤舱蘸筇伲骸爸袊(guó)政府對(duì)于日本政府上列之提議,欣然同意”。
日軍撤退,民政權(quán)收回,減輕了侵略后果,乍看是好事。不過,這些權(quán)利本來(lái)應(yīng)該從德國(guó)人手中直接收回,這樣互換照會(huì),等于承認(rèn)日本有權(quán)繼承德國(guó)侵占中國(guó)的權(quán)益,為日后交涉留下大患。這就是在巴黎和會(huì)中引起軒然大波的所謂中國(guó)政府“欣然同意”的中日關(guān)于山東問題的換文的由來(lái)。
這是賣國(guó)罪行,還是經(jīng)驗(yàn)不足的失誤?王蕓生在九一八以后編纂的名著《六十年來(lái)中國(guó)與日本》中說:“此項(xiàng)換文在當(dāng)時(shí)言之,比較于中國(guó)有利。然當(dāng)時(shí)歐戰(zhàn)大勢(shì)顯然屬于德敗,我為參戰(zhàn)國(guó)之一,關(guān)于山東問題,自以留待媾和大會(huì)為得計(jì)。乃當(dāng)時(shí)中國(guó)與日本有此一幕枝節(jié)之交涉,資為日本后日在巴黎和會(huì)中之借口,亦憾事矣! 這個(gè)論斷是公允的。
4.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間的言行。
認(rèn)真研究過20世紀(jì)30、40年代抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史的多數(shù)學(xué)者都會(huì)承認(rèn),這一時(shí)期,盡管華北傀儡政府和僞汪政權(quán)曾將 “咨詢委員”、“顧問”之類的帽子加在曹汝霖、章宗祥、陸宗輿頭上,但他們都變著法子不到任,沒有做損害國(guó)家利益的壞事。
從以上四件事看,大體上可以斷定他們不是什么賣國(guó)賊。
友:成見與真實(shí)相差太遠(yuǎn)了。
袁:政治介入或利用學(xué)術(shù),麻煩就出來(lái)了。
占領(lǐng)道德制高點(diǎn),把自己裝扮成愛國(guó)和革命的化身,而反對(duì)自己的則是漢奸、賣國(guó)賊,是政治斗爭(zhēng)中常見的現(xiàn)象。于是,一些專制統(tǒng)治者和政客慣用的伎倆是宣布自己不喜歡的人是外國(guó)反動(dòng)勢(shì)力的代理人,是出賣國(guó)家利益的異己分子,冀圖挑起公憤而謀私。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,陳獨(dú)秀對(duì)外堅(jiān)決反對(duì)日本帝國(guó)主義侵略;
對(duì)內(nèi)力倡民主、自由等普世價(jià)值,反對(duì)蔣介石獨(dú)裁專制統(tǒng)治。王明、康生之流,居然閉著眼睛說瞎話,誣蔑他是“每月拿三百元津貼的日本間諜”!可是,弄巧反拙,1938年3月15日開始,《大公報(bào)》、《武漢日?qǐng)?bào)》、《掃蕩報(bào)》相繼刊登王星拱、梁寒操、高一涵、張西曼、陶希圣等九位著名人士的公開信揭露這個(gè)謊言,說一些報(bào)刊“誣及陳獨(dú)秀先生為漢奸匪徒曾經(jīng)接受日本津貼而執(zhí)行間諜工作,此事殊出情理之外。獨(dú)秀先生生平事業(yè),早為國(guó)人所共見,在此次抗戰(zhàn)中之言論行動(dòng),亦國(guó)人所周知。漢奸匪徒之頭銜可加于獨(dú)秀先生,則人人亦可任意加諸異己。此風(fēng)斷不可長(zhǎng)。鄙人等現(xiàn)居武漢,與獨(dú)秀先生時(shí)有往還,見聞?dòng)H切,對(duì)于彼蒙此莫須有之誣蔑,為正義,為友誼,均難緘默,為此代為表白!
誣陷對(duì)手為“漢奸”,更是蔣介石的慣伎。翻開蔣介石日記,一個(gè)突出現(xiàn)象是“漢奸”、“賣國(guó)賊”、“反革命”的字眼連篇累牘。胡漢民、孫科、陳濟(jì)棠、龍?jiān)、鄒魯、閻錫山……都曾被他加上這些歪帽子;
中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人(他筆下的“共匪”)更不在話下,全是與日寇勾結(jié)隨時(shí)準(zhǔn)備投降的賣國(guó)胚子。蓋棺論定,絕大部分都是此公信口雌黃、不值一駁的捏造。
友:為什么這些荒誕不經(jīng)的言論居然有不小的市場(chǎng)?
袁:這與中國(guó)文化的幾個(gè)根本缺陷息息相關(guān)。
一是沒有自我反省的精神。
中國(guó)缺乏深厚的懺悔傳統(tǒng)。個(gè)人修養(yǎng)還講點(diǎn)“一日三省吾身”之類的話,就民族文化而言,總是認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到極致,出現(xiàn)問題不過是執(zhí)行圣賢教導(dǎo)不力所致。
19世紀(jì)以降,中國(guó)成了一個(gè)一再被侵略者打敗的國(guó)家,一個(gè)現(xiàn)代化遲遲不能實(shí)現(xiàn)的國(guó)家。古方正藥已經(jīng)不足醫(yī)治痼疾。除了譴責(zé)侵略者的兇狠,分析客觀困難外,走出困境的基本方略是找出自己的弱點(diǎn),學(xué)習(xí)一切人的長(zhǎng)處,勇敢地改造固有制度,為自己的發(fā)展掃清障礙。
強(qiáng)者從來(lái)不害怕反;
諱疾忌醫(yī)是弱者自我毀滅的蠢行。不幸,百年中國(guó)的悲慘遭遇,使一些人染上被迫害的強(qiáng)迫癥,不但自己不愿也不準(zhǔn)別人反思本國(guó)的弱點(diǎn)。誰(shuí)敢違反這個(gè)潛規(guī)則,誰(shuí)就是大逆不道!
胡適的“買辦文人”即準(zhǔn)漢奸帽子就是這樣戴上的。
二是不講形式邏輯。
學(xué)術(shù)界多數(shù)人早有共識(shí),從先秦起,形式邏輯沒有生根和發(fā)展,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大缺陷。這個(gè)弱點(diǎn)與歷代專制統(tǒng)治者的愚弄民眾的意識(shí)形態(tài)相結(jié)合,既妨礙現(xiàn)代科學(xué)誕生,也妨礙社會(huì)轉(zhuǎn)型。當(dāng)下的狂熱民族主義者繼續(xù)在這個(gè)泥淖中打滾。一說19或20世紀(jì)的大清帝國(guó)或民國(guó)統(tǒng)治者在處理國(guó)際事務(wù)中有錯(cuò)誤,就說你是為帝國(guó)主義辯護(hù),是漢奸、賣國(guó)賊!把A和B兩個(gè)完全不同的概念攪成一鍋糨糊;
如此弱智,令人哭笑不得!
三是有深遠(yuǎn)的盲目的民族自大心理。
天朝大國(guó)的狹隘思想在中國(guó)根深蒂固。一些固陋之士挨打時(shí)痛罵敵人是蠻夷,大言不慚中華道德文章舉世無(wú)雙,不準(zhǔn)“以夷變?nèi)A”,把自己裝扮成民族大義的化身,冀圖一舉躍上文化和道德的制高點(diǎn)。幾經(jīng)挫折,不得不學(xué)習(xí)洋人的本領(lǐng),開始走上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快速路,這類人的繼承者則變個(gè)調(diào)子,胡吹中國(guó)傳統(tǒng)文化有別人永世無(wú)法企及的特殊基因,敢持異議者,肯定是崇洋媚外之徒!于是,無(wú)論順境還是困逆,亂派“漢奸”帽子都是沽名釣譽(yù)的捷徑。
四是以“革命行動(dòng)”定是非,或曰“群眾運(yùn)動(dòng)天然是合理的”,以極端分子的激憤言論和口號(hào)為標(biāo)桿,橫掃一切。
五是沒有學(xué)術(shù)自由和言論自由的傳統(tǒng)。
公民社會(huì)的成熟以自由討論為首要條件。一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家,學(xué)術(shù)自由,言論自由,公民對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題有各種不同的議論,非常正常,也是多數(shù)公民在多元比較、辯駁中逐步走向理性、成熟的基礎(chǔ)。不過,中國(guó)的傳統(tǒng)是思想統(tǒng)一,泛道德化,泛政治化,以圣賢和圣上的是非為是非,不準(zhǔn)越雷池半步!依傍權(quán)勢(shì)的棍子黨應(yīng)運(yùn)而生,被壓抑的沉默多數(shù)在渾渾噩噩中沉淪!
動(dòng)輒斥責(zé)別人為“漢奸”、“賣國(guó)賊”已經(jīng)成為一些人的嗜好和有利可圖的勾當(dāng)。頭一筆紅利是顯示自己愛國(guó)主義立場(chǎng)無(wú)比堅(jiān)定,政治正確,道德高尚,比對(duì)手肯定高出一籌!
于是,諤諤之士視為敵對(duì)分子。知識(shí)群體犬儒化,自由思想、獨(dú)立精神消磨殆盡,大批淪為清客、侍從、御用文人,創(chuàng)新鋒芒消失,學(xué)術(shù)棱角磨平。
公正地說,那些肆意誣陷別人“賣國(guó)”,不惜制造和激化矛盾的家伙才真正是損害國(guó)家利益和阻礙社會(huì)發(fā)展的人。
調(diào)和矛盾、融入世界是不發(fā)達(dá)國(guó)家的唯一出路
友:肆意激化矛盾當(dāng)然不對(duì);
但是不管形式怎樣,矛盾總是通過斗爭(zhēng)解決的。
袁:斗爭(zhēng)哲學(xué)在中國(guó)的遺毒很深。概念之爭(zhēng)可以弄得很煩瑣,有多種不同的解讀。我們還是讓哲學(xué)回歸社會(huì)生活吧。在中國(guó)的語(yǔ)境中,“斗爭(zhēng)”的內(nèi)涵通常包含沖突。
我同意矛盾無(wú)所不在,但是解決或發(fā)展的過程沒有命定的規(guī)律,人們有多種選擇的可能性,從而塑造出不同的過程和結(jié)果。就社會(huì)矛盾而言,什么是值得追求的理想狀態(tài)?處理過程不斷調(diào)和,避免決裂;
結(jié)果是融合新舊,綜合各方,力求完美。
要達(dá)到這樣的過程和結(jié)果非常不容易。障礙在于過時(shí)的觀念把中國(guó)人的手腳捆住了,必須沖破自我設(shè)置的牢籠,解放思想。
友:去年三月,溫家寶總理再次提出要解放思想,一年多了,還在吵這個(gè)問題。
袁:積重難返啊。中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型三十年了,走出了死胡同,值得慶幸。涌現(xiàn)了一批篳路藍(lán)縷的英雄豪杰,但也彌漫著轉(zhuǎn)型期特有的庸人綜合癥。主要病征是:民族主義,民粹主義,斗爭(zhēng)哲學(xué)。眼光狹隘,觀點(diǎn)陳舊;
但是一披上民族大義和為窮苦人說話的大衣,反對(duì)者似乎就有罪了。
友:你歷數(shù)了不少陳舊觀點(diǎn),眼光狹隘有什么主要表現(xiàn)?
袁:在民族主義和民粹情緒支配下,以階級(jí)斗爭(zhēng)多疑癥的偏光眼四處搜索,根本看不清世界發(fā)展的全局。
有些人把被侵略和被壓迫的歷史記憶化為道不完的國(guó)家和民族的恩怨情仇。他們忘記了任何民族都由吃人生番演化而成。從累見不鮮的血親復(fù)仇開始,群體或個(gè)人互相砍殺,歸根到底是人類野蠻史的一頁(yè)。記住仇恨是為了化解仇恨。以協(xié)商、談判、民主、法治代替殺戮為解決個(gè)人、集體、民族、國(guó)家的矛盾,尋求雙贏,是人類文明不可抗拒的進(jìn)程。西歐再次成為文明發(fā)展的領(lǐng)頭羊,法德世仇化解就是讓人景仰的典型。合理的聯(lián)想是:中國(guó)和日本為什么不能化解矛盾,攜手共進(jìn)?
全球一體化無(wú)法抗拒,也是促進(jìn)人類福祉的康莊大道。地區(qū)自由貿(mào)易區(qū)、地區(qū)共同體是全球化的過渡步驟。中國(guó)人應(yīng)該有高瞻遠(yuǎn)矚的眼光,促進(jìn)東亞自由貿(mào)易區(qū)和東亞共同體乃至亞太共同體降生。熱衷給別人亂戴漢奸、賣國(guó)賊帽子的人,對(duì)這些都是反對(duì)的,鼠目寸光,太可憐了!
友:還要不要講國(guó)家利益?
袁:看清歷史發(fā)展的趨勢(shì),化解國(guó)家之間首先是同周邊國(guó)家的矛盾,促進(jìn)聯(lián)合,讓各國(guó)都能集中精力發(fā)展和改革自己,就是最好的維護(hù)國(guó)家利益的途徑。
友:你太理想化了。全球化是大國(guó)支配全球,不發(fā)達(dá)國(guó)家吃大虧了。
袁:要看穿新左派和民族主義分子反對(duì)全球化的陳詞濫調(diào)。一百多年特別是最近三十年的中國(guó)史,就是一部最好的教科書。以1978年為界,閉關(guān)鎖國(guó)與融入世界,不是冰火兩重天嗎?一些國(guó)家現(xiàn)在還在饑餓線上掙扎,與富裕國(guó)家差距拉大,不檢查自己的方針政策,將落后和腐敗的責(zé)任一股腦推給帝國(guó)主義!發(fā)達(dá)國(guó)家、跨國(guó)公司無(wú)疑在謀求自己的利益;
但是,同一個(gè)世界,不發(fā)達(dá)各國(guó)的狀況卻大不相同;
說到底無(wú)非是堅(jiān)持狹隘民族主義、斗爭(zhēng)哲學(xué)還是主動(dòng)調(diào)和矛盾、融入世界一體化過程的不同后果。激化矛盾,制造沖突,再過一百年也走不出困境。調(diào)和矛盾,按照現(xiàn)代文明的核心價(jià)值改造本國(guó)社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制,融入世界,是所有不發(fā)達(dá)國(guó)家提高人民福祉的唯一出路。
2001年中國(guó)毅然參加WTO,1997、1998相繼在聯(lián)合國(guó)兩個(gè)主要人權(quán)公約上簽字,總結(jié)和鞏固了改革開放的成果。這是堅(jiān)持改革開放的重要標(biāo)志;
既是制度選擇,也是文化選擇,現(xiàn)代文明的核心價(jià)值都體現(xiàn)在其中了。標(biāo)準(zhǔn)非常明確,問題是要落實(shí)。希望在前,但道路漫長(zhǎng),艱險(xiǎn),需要各方出力和監(jiān)督。
2008年7月12日星期六
原載《SOHO小報(bào)》No.91第40—49頁(yè) ,2008年7月北京
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