湯本:美國(guó)市民及市民文化
發(fā)布時(shí)間:2020-06-13 來(lái)源: 幽默笑話(huà) 點(diǎn)擊:
主持人:尊敬的湯本教授,各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同學(xué)、各位朋友,今天在這里舉辦的是嶺南大講壇學(xué)術(shù)論壇第九期,這一期我們很榮幸地邀請(qǐng)到了美國(guó)著名華人學(xué)者、評(píng)論家湯本教授來(lái)給我們做演講。他演講的題目是“美國(guó)市民及市民文化”。湯本教授1951生于上海,1986年考取吉林大學(xué)文學(xué)院研究生,同年赴美留學(xué),后畢業(yè)于加州大學(xué)圣塔芭芭拉分校,獲亞洲研究碩士學(xué)位。1990年以來(lái),湯本教授先后任加州大學(xué)洛杉磯分校助理研究員、克萊蒙研究所副研究員、研究員,現(xiàn)任美國(guó)克萊蒙亞洲研究中心主任,兼任加州大學(xué)洛杉磯分校兼職教授、吉林大學(xué)客座教授、復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院顧問(wèn)、兼職教授。曾撰寫(xiě)和主持過(guò)多項(xiàng)關(guān)于中國(guó)及東亞地區(qū)、中美關(guān)系、兩岸關(guān)系、美臺(tái)關(guān)系的研究報(bào)告,在中美關(guān)系、美國(guó)傳統(tǒng)政治理論、中美政治行政管理文化等領(lǐng)域都有獨(dú)到的研究,出版專(zhuān)著有《遠(yuǎn)瞻21世紀(jì)前的留白》、《美國(guó)總統(tǒng):天使還是惡魔?》、《你不知道的美國(guó)》等等。下面讓我們以熱烈的掌聲歡迎湯本教授給我們做演講。
湯本:大家下午好我今天演講的題目是“美國(guó)市民及市民文化”。
開(kāi)場(chǎng)白要長(zhǎng)一點(diǎn),我想了三個(gè)小故事,跟大家分享。第一個(gè)小故事,我出來(lái)演講的時(shí)候,我12歲的女兒?jiǎn)栁,Daddy, 今天為什么要戴著紅色的領(lǐng)帶,還要穿著藍(lán)色的襯衫?我說(shuō)我要讓聽(tīng)眾朋友了解,不要因?yàn)槲业难芯克尘,大家知道共和黨的顏色是紅色的,我也穿藍(lán)襯衫,說(shuō)明我對(duì)那些對(duì)美國(guó)進(jìn)步有貢獻(xiàn)的民主黨人也表示肯定。她說(shuō)她看到很少的藍(lán)色。我說(shuō)我會(huì)很平衡,天氣一熱,我就脫外衣,就完全可以看到我紅色的領(lǐng)帶和藍(lán)色的襯衫。
第二個(gè)真實(shí)的小故事,9月19日,我在復(fù)旦大學(xué)博士班上講座課時(shí),一位美國(guó)人,叫Bill。他也是講座上的學(xué)生,留學(xué)中國(guó),來(lái)自卡羅拉多州的丹佛市,是倪世雄教授的學(xué)生,而且是接近30歲比較成熟的年輕學(xué)者。我講的是“中美關(guān)系新發(fā)展及美國(guó)研究的核心內(nèi)容和空白”。我上完課后,不少同學(xué)問(wèn)問(wèn)題,我對(duì)Bill說(shuō):“If you have any question, you can ask me in English”他回答:”I totally agree with you.”(我完全贊成你)。
我再問(wèn)他,我今天講的內(nèi)容,很多事實(shí)你知道嗎,他說(shuō)他并不知道。但他聽(tīng)完我的課,完全同意我的觀點(diǎn)。這讓我有個(gè)新的體會(huì)。我過(guò)去常常說(shuō),我們比美國(guó)人懂中國(guó),比中國(guó)人懂美國(guó),F(xiàn)在,我突然發(fā)現(xiàn)我在美國(guó)居住生活20年,學(xué)習(xí)、研究工作20年,在某些領(lǐng)域、某些看法上我們不僅超過(guò)了美國(guó)的青年學(xué)者,或者說(shuō)也是超過(guò)了美國(guó)同代同學(xué)科的學(xué)者。我的體會(huì)很簡(jiǎn)單,只要面對(duì)事實(shí),認(rèn)真研究,我們?cè)谀承╊I(lǐng)域里就會(huì)比美國(guó)人更懂美國(guó)。原因是什么呢?是因?yàn)槲覀冇羞@樣雙重文化的觀照,我們有一個(gè)求實(shí)的思考,我們把我們?cè)谥袊?guó)的經(jīng)歷,把我們對(duì)世界的看法,把我們對(duì)世界認(rèn)真觀察和分析變成學(xué)術(shù)的一部分。盡可能客觀地思考,上升為理論,跟他們進(jìn)行某種程度的交流、激蕩,最后變成我們的東西。當(dāng)時(shí),我也開(kāi)了一個(gè)玩笑,說(shuō)中美決不能打仗,美國(guó)的導(dǎo)彈飛過(guò)來(lái),Bill會(huì)倒霉。而中國(guó)的導(dǎo)彈飛過(guò)去,我會(huì)在美國(guó)遭殃。這是我的第二個(gè)故事。
對(duì)于中美關(guān)系來(lái)說(shuō),我說(shuō)美國(guó)有一些“中國(guó)威脅論”的人在講中國(guó)威脅,而中國(guó)也有一些比較左派人士在妖魔化美國(guó)。妖魔化中國(guó)或者妖魔化美國(guó)其實(shí)對(duì)雙方都不利。我今年(2006年)六月,我和蘭德公司的首席軍事專(zhuān)家艾瑞克.拉森博士(Dr. Eric Larson) 拜會(huì)鄭必堅(jiān)先生,鄭先生是中國(guó)改革的思想理論界的先行者,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)中共黨校的常務(wù)副校長(zhǎng),現(xiàn)在是改革開(kāi)放論壇的理事長(zhǎng)。他的兩句話(huà),讓我印象深刻。他說(shuō)美中關(guān)系已經(jīng)到了你中有我、我中有你的狀態(tài)。他認(rèn)為:“中美合作和中美關(guān)系的發(fā)展將是人類(lèi)史上前所未有的偉大事業(yè)”。這很深刻,很有前瞻性。
第三個(gè)故事,是時(shí)代周刊有一幅漫畫(huà),可以供大家笑一笑。一對(duì)美國(guó)夫婦赤身裸體地,走過(guò)機(jī)場(chǎng)的安檢中心,別人驚異地看著他們,他們說(shuō)這樣的安全檢查比較方便。優(yōu)秀的漫畫(huà)充滿(mǎn)幽默和智慧,而且也有它的批評(píng)性和諷刺性,希望大家有時(shí)候也可以看一看漫畫(huà)。我們要意識(shí)到美國(guó)是在巨大壓力下發(fā)展的國(guó)家,巨大壓力下謀求生存、謀求世界第一的國(guó)家,F(xiàn)在最大壓力也就是反恐戰(zhàn)爭(zhēng)。反恐戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)到了非常艱難的時(shí)候,反恐戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)到了美國(guó)不能自拔的狀態(tài),無(wú)論是阿富汗還是伊拉克。所以美國(guó)人已經(jīng)對(duì)巨大的安全經(jīng)費(fèi),已經(jīng)有某種不耐煩的感覺(jué)。這次我在飛上海的飛機(jī)上,對(duì)五個(gè)美國(guó)人進(jìn)行了測(cè)驗(yàn),我跟他們說(shuō),告訴我“9•11”是誰(shuí)造成的?回答這個(gè)問(wèn)題,我請(qǐng)你從兩個(gè)選擇中選擇。是恐怖分子仇恨我們的自由民主?是美國(guó)外交政策的失誤?有三個(gè)半人都認(rèn)為是外交政策的失誤,這些都是年齡比較大的,超過(guò)30歲比較成熟的人,還有一個(gè)就是十八九歲的孩子,他說(shuō)是恐怖分子他們仇恨我們。
當(dāng)下的中美關(guān)系,我認(rèn)為是歷史上最好的。請(qǐng)記住兩個(gè)數(shù)字。第一次和第七十次這兩個(gè)數(shù)字。第一次,就是中美兩國(guó)海軍歷史上第一次在夏威夷海域,在美國(guó)的戰(zhàn)略要害海域進(jìn)行軍事演習(xí)。也許有人說(shuō)這有什么了不起,海上救助演習(xí)。這是救助誰(shuí)呢?首先,是救助兩國(guó)海軍軍官和水手,如果兩國(guó)海軍軍官水手掉在水里的話(huà),那是發(fā)生了什么情況呢?那就是發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),中美兩國(guó)形成聯(lián)盟。我今年二月份在上海東亞研究所做交流的時(shí)候,我提出今年會(huì)有中美關(guān)系的大發(fā)展,會(huì)有第一次軍事演練。有個(gè)研究員就認(rèn)為不可能。美國(guó)太平洋艦隊(duì)總司令法倫海軍上將,他在去年就向中國(guó)海軍發(fā)出邀請(qǐng),他不僅是對(duì)艦隊(duì)負(fù)責(zé),而且對(duì)整個(gè)太平洋海域國(guó)家都有和平交流的責(zé)任使命,而且美國(guó)的將軍有一種國(guó)際政治科學(xué)的訓(xùn)練和素養(yǎng),他知道什么時(shí)候說(shuō)什么樣的話(huà),交流合作是他的職權(quán)范圍,他可以沒(méi)有報(bào)備白宮就可以下決定,經(jīng)過(guò)各種交流終于走上這樣的路。還有一個(gè)數(shù)字,第七十次要記住,美國(guó)新任財(cái)政部部長(zhǎng)保爾森(Henry Paulson)是一位訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)七十次的被稱(chēng)為當(dāng)代基辛格的人,他的高層決策作用,將不僅僅限制在經(jīng)貿(mào)。他雄心很大,對(duì)中美建立機(jī)制,進(jìn)行大經(jīng)濟(jì)合作,全面建設(shè)中美關(guān)系,將發(fā)揮大作用。還有就是去年〔2005年),根據(jù)胡錦濤和布什兩個(gè)人的指示,美中進(jìn)行了外交戰(zhàn)略合作,波頓和王光亞,聯(lián)手運(yùn)作,使得日本等四國(guó)進(jìn)入聯(lián)合國(guó)常任理事國(guó)的提案圖謀,胎死腹中。
現(xiàn)在,美國(guó)向我們撲面而來(lái),我們了解美國(guó)嗎?我們了解到的美國(guó)是電影中或者是書(shū)籍中的,但往往不是真實(shí)的、全面的、深層的美國(guó)。我們這一代的中國(guó)青年人,走向個(gè)人強(qiáng)大和民族強(qiáng)大的首要的、也是最為重要的工作之一,就是認(rèn)知美國(guó)、消化美國(guó)。我們今天回到主題上,什么是美國(guó)人?什么是美國(guó)市民?或者說(shuō)什么是美國(guó)公民?因?yàn)樵谟⑽闹校忻馛itizen就是公民,公民就是市民,那么什么是美國(guó)市民?什么是美國(guó)市民文化?希望今天的演講帶有洋味,但又有黃河水起源的清澈。
我們對(duì)美國(guó)公民做一個(gè)概述吧。我先推薦一本書(shū),有機(jī)會(huì)的話(huà)希望大家通讀,名字叫《美國(guó)人民的歷史》(The History of American People),作者是Paul Johnson。書(shū)大概有一千多頁(yè),英文原版,作者對(duì)美國(guó)人民有一個(gè)全面的歷史的描述。書(shū)中前言很精辟、我在這里讀一下,讓大家有一個(gè)了解。他說(shuō):“美國(guó)人民是強(qiáng)大、坦率、直言的人,美國(guó)人民是對(duì)自己深信不疑的理念執(zhí)著堅(jiān)定,但有時(shí)會(huì)走錯(cuò)方向,但他們總是慷慨勇敢,對(duì)正義充滿(mǎn)激情!边@是一個(gè)概述,一會(huì)兒我們要細(xì)化看美國(guó)市民的品格性質(zhì)、文化特征和趨勢(shì)。
下面我們對(duì)公民有一個(gè)簡(jiǎn)單的定義,什么是公民,我們還是英文來(lái)談比較好,Citizen。因?yàn)槲覀冎形牡墓窈褪忻裼胁煌膮^(qū)分,英文則是一個(gè)意義。最早的市民的概念是因?yàn)槌鞘械陌l(fā)展,是因?yàn)樯藤Q(mào)開(kāi)始,市民就是生活在市集附近的一個(gè)居民,后來(lái)變成了市民,或者是鎮(zhèn)民。但是我想現(xiàn)代社會(huì)的市民,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有了不同的概念,尤其是當(dāng)代市民有了現(xiàn)代化和全球化的發(fā)展。以往做生意以物易物,后來(lái)進(jìn)步用錢(qián)幣,F(xiàn)在現(xiàn)代市民社會(huì)是信用社會(huì)。你的信用就是你本人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和使用你的經(jīng)濟(jì)實(shí)力形成的財(cái)政公信度。那生活就不一樣了,所以現(xiàn)代市民也就是現(xiàn)代公民的意義比以往任何時(shí)候更加豐富,我們講市民就要講公民。英文的公民風(fēng)范,就是Citizenship。很多人只把這個(gè)詞翻譯成“國(guó)籍和公民身份”,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在美國(guó),Citizenship,這個(gè)完整的詞擁有一個(gè)豐富的含義,包含著公民的責(zé)任、公民的權(quán)利、公民的信仰、公民的修養(yǎng)、公民的素質(zhì)、公民的自律精神、公民的良知。Ship是船,是載體,所有公民擁有的意義皆裝載在其中。所以公民的形成不是一天,只有在一種完整發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)中,公民社會(huì)才會(huì)有完整的發(fā)展。再來(lái)看Statesmanship,則是政治家的風(fēng)范,政治家的品德、素養(yǎng);
他的責(zé)任、能力、世界觀、知識(shí)結(jié)構(gòu);
他的魅力、感召力;
所有這些都包含在這個(gè)詞中。還有比如說(shuō) Entrepreneurship,這是企業(yè)家精神、企業(yè)家風(fēng)范,在今天的中國(guó)極為重要。還有Scholarship,這不僅僅是獎(jiǎng)學(xué)金,更是學(xué)者的風(fēng)范以及學(xué)者的良知。
最近幾年又出現(xiàn)了一個(gè)新詞,叫做Social Entrepreneurs 就是社會(huì)企業(yè)家,面對(duì)社會(huì)的組織家,非政府組織(NGO)的企業(yè)家,非贏利的企業(yè)公司。比爾蓋茲的夫人瑪琳達(dá)就是Social Entrepreneurs 社會(huì)企業(yè)家。為全世界的窮困病童和弱勢(shì)族群工作。不是賺錢(qián)的,是社會(huì)慈善或社會(huì)其他活動(dòng),這就將企業(yè)的意義泛義化和推廣化了,只要對(duì)社會(huì)有良性作用的組織或者是結(jié)構(gòu),就是一個(gè)企業(yè),雖然它是非盈利的。我認(rèn)為,要了解市民、了解公民,一定要將這些英文詞匯仔仔細(xì)細(xì)看懂,理解懂。這些最深刻的概念,組合成深刻的思想。這些詞匯概念都是美國(guó)所謂的立國(guó)之本重要內(nèi)容,也屬于美國(guó)的傳統(tǒng)政治理論中最核心、最關(guān)鍵的詞匯。美國(guó)是一個(gè)商業(yè)大國(guó),沒(méi)有企業(yè)、沒(méi)有企業(yè)家,就沒(méi)有社會(huì)的發(fā)展,所以每個(gè)企業(yè)都應(yīng)該鼓勵(lì)真正的現(xiàn)代企業(yè)家精神。
下面我們就講今天很主要的部分,傳統(tǒng)美國(guó)市民(公民)和當(dāng)代美國(guó)市民(公民)他們的品格和文化。我大概想了25個(gè)方面,最后一個(gè)方面是我女兒添上來(lái)的,我一會(huì)兒補(bǔ)充一下。
第一, 首先,美國(guó)的公民基本理論,源自于《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。所謂你作為市民(公民)的存在,你有權(quán)利,你有責(zé)任!丢(dú)立宣言》中最重要的關(guān)于公民的話(huà)是,人生而平等,擁有追求生活(Life),自由(Liberty)和幸福(Hapiness)不可剝奪的權(quán)利!睹绹(guó)憲法》規(guī)定公民的責(zé)任,也規(guī)定你的權(quán)利,美國(guó)公民的權(quán)利和責(zé)任,除了選舉、納稅等之外,不少內(nèi)容是在美國(guó)的修改法案中確定的,第一修改法案講到言論表達(dá)的自由。第二修改法案講到擁有槍支的權(quán)利,這是美國(guó)“左派”所詬病的。我們看到美利堅(jiān)民族是怎樣的民族呢?他們從歐洲移民到美利堅(jiān)大陸,就在美利堅(jiān)大陸生活下來(lái),帶有歐洲大陸形成的文化。從更早的法國(guó)啟蒙學(xué)派的觀點(diǎn),從英國(guó)上下兩院的民主制度的操作,帶著這些東西,他們來(lái)到美利堅(jiān)大陸。他們自己在美洲大陸上是沒(méi)有傳統(tǒng)的,但是他們有精神、有文化。這個(gè)文化是非常重要的,我讀過(guò)張德江書(shū)記2003年4月8日的關(guān)于文化的講話(huà)。我記得,他曾經(jīng)說(shuō)過(guò),文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族之魂,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族之根。我很榮幸我們長(zhǎng)白山的優(yōu)秀知青能夠說(shuō)出這樣的話(huà),我也是長(zhǎng)白山的知青,我們都當(dāng)過(guò)知青,都在同一個(gè)區(qū)域——延邊。美國(guó)人從這個(gè)角度,他們建立了一個(gè)傳統(tǒng),而且具有很強(qiáng)的生命力,將歐洲的傳統(tǒng)文化,同時(shí)將德意志嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木袢诤显谝黄,這是美國(guó)市民(公民)品格的來(lái)源,法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)。
第二,市民的良知和它的宗教感,是美國(guó)市民(公民)品格的核心部分。有一位美國(guó)的理論作家,Michael Novak曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一本書(shū),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院的一位專(zhuān)家曾經(jīng)將這本書(shū)翻譯為中文,書(shū)名叫《民主資本主義的靈魂》,The Spirit of Democratic Capitalism。在這本書(shū)中這位作家說(shuō):良知是民主資本主義的主根。那么換言之,良知是公民素質(zhì)的核心、公民品格的核心。這些核心內(nèi)容又是和美國(guó)公民的宗教的感覺(jué)、宗教的意識(shí)分不開(kāi)的。
第三,美國(guó)公民有一種豁達(dá)、樂(lè)天、看透生死的精神。美國(guó)死人的時(shí)候不叫追悼會(huì),而是“慶祝生命”(Celebrating Life),而且在追悼會(huì)上大家比賽,看誰(shuí)講的笑話(huà)多引起參加追悼會(huì)的人滿(mǎn)堂大笑,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
這個(gè)人就厲害。不哭反而笑,笑著告別一個(gè)生命,笑著歌頌一個(gè)生命,笑著稱(chēng)贊一個(gè)生命,笑著調(diào)侃一個(gè)剛剛死去的人。這是一種很豁達(dá),很通達(dá)的精神。
第四,美國(guó)公民是有階級(jí)的公民社會(huì)。美國(guó)人承認(rèn)自己是一個(gè)有階級(jí)的社會(huì)。美國(guó)社會(huì)的階級(jí)基本上分為三大類(lèi)。第一是勞工階級(jí),第二是中產(chǎn)階級(jí),第三是富有階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí),美國(guó)的階級(jí)就象是橄欖球,兩頭小中間大。五年前美國(guó)雙職工收入中間線(xiàn)是5.5萬(wàn),往上就是5.5萬(wàn)以上,往下就是5.5萬(wàn)以下。Fox有一位脫口秀主持人,比爾•歐萊利,他說(shuō)是誰(shuí)使有產(chǎn)階級(jí)繁榮?誰(shuí)使資產(chǎn)階級(jí)繁榮?他說(shuō),“是勞工階級(jí)和中產(chǎn)階級(jí)使得資產(chǎn)階級(jí)繁榮!彼旧硎且粋(gè)收入百萬(wàn)元以上的節(jié)目主持人。由此可以看到,這是美國(guó)之所以階級(jí)存在,但階級(jí)調(diào)和也存在的原因,就是富有階級(jí)沒(méi)有忘記勞動(dòng)階級(jí)的貢獻(xiàn)、中產(chǎn)階級(jí)的貢獻(xiàn)。這個(gè)主持人非常有意思,每天喝咖啡不到星巴克的,他到很便宜的小咖啡館去,1.9元的咖啡,為什么?因?yàn)槟抢镉邢狸?duì)員、有低收入的市民跟他聊天,他從那里獲取談話(huà)的素材,在第二天的節(jié)目中表現(xiàn)出來(lái)。美國(guó)就有這樣的節(jié)目主持人在考慮民眾的疾苦,毫無(wú)顧忌地在節(jié)目中表現(xiàn)出來(lái),美國(guó)社會(huì)的和諧就是這樣來(lái)的。
第五,美國(guó)公民有強(qiáng)烈的契約精神。先有語(yǔ)言的承諾,然后再有契約的承諾,是句句頂真的,是一言千鼎的,不能造假的?陬^承諾也是契約,就按照契約辦,如果不這樣辦你就要受到個(gè)人的懲罰。牛仔時(shí)代就是一諾千金,踐踏信任就是犯罪。有這樣的精神,如果誰(shuí)違反這樣的精神,互相就用槍來(lái)說(shuō)話(huà)。你毀信、棄諾要承受生命被摧毀的危險(xiǎn),所以大家恪守諾言。這種精神變成全民的精神,就是美國(guó)憲法。美國(guó)憲法是不得修改的,憲法只有修改補(bǔ)充案,一個(gè)一個(gè)加,而且加的文字很少,最近加的就是1992年發(fā)生的。
第六,美國(guó)公民具有強(qiáng)烈的商業(yè)精神。大學(xué)生一上學(xué)就思考我怎樣賺錢(qián),怎樣建立我自己賺錢(qián)的結(jié)構(gòu)和人脈,整個(gè)國(guó)家有一種強(qiáng)烈的商業(yè)精神。美國(guó)是一個(gè)商業(yè)大國(guó),這是它的特點(diǎn)。上海有一本雜志是《理財(cái)》,你不理財(cái)財(cái)不理你,美國(guó)人從小就是這樣,小時(shí)候就在街邊賣(mài)果汁和餅干賺錢(qián)。18歲以后就要自謀生路,自己養(yǎng)活自己,從小就有自強(qiáng)不息的精神,哪怕父母是億萬(wàn)富翁也不愿意拿他的錢(qián)。
第七,美國(guó)的公民有一種神圣不可侵犯的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)。我買(mǎi)了房子之后,經(jīng)紀(jì)人跟我說(shuō)如果有人進(jìn)入你家,你連喊三次他都沒(méi)有出去,你開(kāi)槍?zhuān)訌棿┻^(guò)他的胸膛他死了你也沒(méi)有罪。我的新書(shū)《你不知道的美國(guó)》中有一篇文章就是《開(kāi)槍打死總統(tǒng)你無(wú)罪》。保衛(wèi)自己家園這個(gè)實(shí)際上就是一種權(quán)利。這個(gè)產(chǎn)權(quán)是你的,誰(shuí)都不能侵犯。幾年前,有一個(gè)日本鬼子的兒子去美國(guó)旅游、培訓(xùn),鬼鬼祟祟地就像日本鬼子進(jìn)村一樣,闖進(jìn)一個(gè)美國(guó)退休老人的家里,這個(gè)老人拿起自己的來(lái)福槍?zhuān)质峭艘圮娙,一槍就把那個(gè)鬼子的兒子放倒。后來(lái)日本鬼子的兒子來(lái)了不少的親戚,其中也有幾個(gè)名律師來(lái)美國(guó)打官司,要美國(guó)退休老人賠償。最后法庭裁決美國(guó)老人無(wú)罪,而日本鬼子的兒子就這樣死了,這就是說(shuō)在美國(guó),市民(公民)的我的財(cái)產(chǎn)是神圣的。你不能侵犯我的權(quán)利。
第八,美國(guó)公民具有傳統(tǒng)價(jià)值的觀念,也有開(kāi)放的婚姻和性愛(ài)觀。我們說(shuō)傳統(tǒng)家庭,美國(guó)人說(shuō)一個(gè)家庭父母角色不能混,父親一定帶著孩子去打網(wǎng)球,練習(xí)橄欖球,或者是打籃球,母親則在家里照顧家庭,這個(gè)傳統(tǒng)的角色很多人認(rèn)為不能混淆,因此有美國(guó)人反對(duì)同性戀結(jié)婚成立家庭。但是美國(guó)有一些州通過(guò)了同性戀可以結(jié)婚,而且美國(guó)的性愛(ài)觀又是比較開(kāi)放的。
第九,當(dāng)代美國(guó)公民具有獨(dú)立的政治觀點(diǎn)和政治立場(chǎng)。九十年代,在美國(guó)德州維柯(Waco)發(fā)生了一個(gè)被鎮(zhèn)壓的事件,美國(guó)的聯(lián)邦調(diào)查局FBI組織了一群干員,包圍了一群人,其中的首領(lǐng)叫戴維•柯瑞希是一個(gè)饒舌歌手,他說(shuō)他是上帝派來(lái)的,將歌傳達(dá)到所有信仰他的人當(dāng)中。有一天FBI包圍了他們,說(shuō)你們違反了美國(guó)的法律,虐待兒童、擁有重火器槍支,后來(lái)發(fā)現(xiàn)這些都不成立,所謂虐待兒童只是讓小孩站在墻角落里反省。而擁有槍枝,在美國(guó)很普遍。我也擁有槍枝,也是美國(guó)全國(guó)步槍協(xié)會(huì)的會(huì)員。我這次來(lái)之前,在我的城市,警察在一個(gè)前美國(guó)特種部隊(duì)軍官的家里,竟然搜索出一千多支長(zhǎng)短槍?zhuān)嫦臃欠ㄙI(mǎi)賣(mài)武器,這個(gè)人被捕了,他擁有太多的槍支。而老布什總統(tǒng)擁有一百多枝槍?zhuān)驗(yàn)槭钦碛,沒(méi)有人說(shuō)老布什私藏槍支。指控說(shuō)這個(gè)小團(tuán)體擁有槍支。實(shí)際上這一伙人想在資本主義的美國(guó)建立一個(gè)小小的共產(chǎn)烏托邦社會(huì)。當(dāng)然還有另外一種的解釋。而支持他們的民間人士認(rèn)為他們是有自由信仰的人。FBI派坦克撞擊他們木制的樓房。德州的房子大部分因?yàn)榉赖卣,都是木板結(jié)構(gòu)。撞了之后他們就引爆了,160多個(gè)男男女女都死了。這個(gè)事件之后突然冒出一個(gè)青年人,叫麥克維。他說(shuō)這不對(duì),你政府這么做不對(duì),這些人沒(méi)有侵犯政府的權(quán)力,你卻把他們干掉了,我來(lái)說(shuō)話(huà),我來(lái)向政府應(yīng)戰(zhàn)。我要把指揮這場(chǎng)鎮(zhèn)壓行動(dòng)的所有官方人士,一次報(bào)銷(xiāo)。于是麥克維跟他也是前軍人的伙伴一起密謀了爆炸行動(dòng),用一個(gè)小卡車(chē)的炸藥,就將美國(guó)一個(gè)州的聯(lián)邦大廈轟掉了一大半,里面還有FBI南方指揮中心的參與鎮(zhèn)壓的所有指揮員和干員。麥克維本身是第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)槍手,得過(guò)功勛獎(jiǎng)?wù)。這個(gè)小青年最后進(jìn)了監(jiān)獄。法官問(wèn)他明明知道大廈里有兒童、婦女,為什么要讓他們?nèi)ニ,麥克維拿出一本美國(guó)陸軍步兵手冊(cè),讀里面的準(zhǔn)則內(nèi)容,說(shuō)當(dāng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生了不可避免的犧牲,使得一些阿拉伯?huà)D女兒童犧牲的時(shí)候,這是“不可避免的附帶的犧牲”。他說(shuō)我向美國(guó)政府應(yīng)戰(zhàn),我用這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的行為,我要炸的目標(biāo)是FBI的指揮中心,我不是炸這些婦女兒童,而婦女兒童的犧牲也是“不可避免的附帶性的犧牲”。
還有一件事情讓我本人很驚訝,麥克維臨死前覺(jué)得不對(duì),他沒(méi)有結(jié)婚,我能不能在社會(huì)上招募一個(gè)女朋友,跟我在監(jiān)獄里有一夜情,生下我的孩子。于是他找到律師,律師團(tuán)起草各種文件,接著幫他發(fā)出廣告:18歲到35歲的健康婦女,有誰(shuí)愿意跟這個(gè)“白人恐怖分子”在監(jiān)獄里發(fā)生一夜情,生下他的孩子并撫養(yǎng)他(她),可以報(bào)名。不是說(shuō)在場(chǎng)的各位。我念美國(guó)新聞周刊一段話(huà):“愿意跟這個(gè)人在監(jiān)獄里生一個(gè)孩子,終身為他撫養(yǎng),18-35歲的育齡婦女的來(lái)函,像源源不斷的溪流流進(jìn)了監(jiān)獄高墻。”麥克維后來(lái)被注射死亡,注射死亡前他跟一個(gè)妙齡女孩一夜情,這個(gè)女孩也為他養(yǎng)這個(gè)孩子。為什么?他是被定罪判為死刑的,他是魔鬼?還是一個(gè)多管閑事的美國(guó)英雄人物?還是恐怖分子?對(duì)他的爭(zhēng)議還在延續(xù),因?yàn)樗辽俨皇菫榱俗约旱睦娑,他是為了與他毫不相干的一群人。美國(guó)政府有沒(méi)有在這個(gè)事件中吸取教訓(xùn)?有,克林頓政府吸取了深刻的教訓(xùn),以后在美國(guó)蒙太那州也發(fā)生了一個(gè)“新人”(New Men)的民兵運(yùn)動(dòng),這些民兵宣稱(chēng):“我們不承認(rèn)美國(guó)聯(lián)邦政府,我們不承認(rèn)州政府,我們也不承認(rèn)市政府,我們拒絕交稅,拿槍自己保衛(wèi)自己”。后來(lái)軍方州警都來(lái)圍困,克林頓知道這個(gè)消息,立即下令只許談判解決不許動(dòng)槍?zhuān)髞?lái)終于和平解決。所以美國(guó)政府也在調(diào)整自己的政策,所以從歷史的角度來(lái)說(shuō),麥克維這個(gè)人的行為也是具有歷史意義的。后來(lái)有記者訪(fǎng)問(wèn)麥克維時(shí),發(fā)現(xiàn)他的T恤胸前是林肯的畫(huà)像,他崇拜林肯,背后是一棵滴血的樹(shù),還有杰克遜的一句話(huà),關(guān)于追求自由的話(huà)。從這一點(diǎn)來(lái)看,他具有政治上獨(dú)立的見(jiàn)解和政治立場(chǎng)。
第十,當(dāng)代美國(guó)公民具有我行我素的思考方式和生活風(fēng)格。我在去年曾經(jīng)到美國(guó)駐廣州大使館去辦事,我們拿美國(guó)護(hù)照可以自由進(jìn)出。我們進(jìn)去之后遇到一個(gè)人,很壯的德州牛仔模樣,互相聊天,我說(shuō)我住在加州,他說(shuō)他的親戚和我們是鄰居,后來(lái)聊到美國(guó)總統(tǒng),他馬上歷數(shù)兩個(gè)美國(guó)總統(tǒng)涉嫌介入謀殺,還有幾個(gè)美國(guó)總統(tǒng)涉嫌犯罪的事情,他專(zhuān)門(mén)出了一本書(shū)。他說(shuō),如果你想翻譯我可以免費(fèi)給你。他可以我行我素地這樣做,不受其他人的影響。
第十一,美國(guó)公民是世界上最少遺產(chǎn)觀念的公民,而且有一種傳精神不傳財(cái)產(chǎn)的傳統(tǒng)。美國(guó)曾經(jīng)反對(duì)修改遺產(chǎn)稅的人士都是美國(guó)大企業(yè)家。遺產(chǎn)稅是多少?如果將一萬(wàn)塊美元遺產(chǎn)給兒子,兒子必須要交50%的稅,也就是五千元的稅。美國(guó)有一些人,美國(guó)聯(lián)邦政府希望改變這個(gè)稅法,使得金錢(qián)流動(dòng)比較快、資金流動(dòng)比較快,反對(duì)修改的正是一些大企業(yè)家。優(yōu)秀的美國(guó)企業(yè)家有一個(gè)傳統(tǒng)觀念,我這一代是我這一代的。還有的美國(guó)人的作法甚至讓我們中國(guó)人覺(jué)得不盡情理,但美國(guó)人覺(jué)得很自然。有一次我參加我們家斜對(duì)面一家男主人75歲的生日慶祝聚會(huì)。他是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商,二戰(zhàn)時(shí)期的海軍軍官。我們街區(qū)11幢獨(dú)立樓房也都是他開(kāi)發(fā)建造的。他為他自己留了一幢。當(dāng)時(shí)一大幫人在一起慶祝生日,有一個(gè)十六歲的少女告訴我說(shuō),“這是我第一次見(jiàn)我爺爺”。我很吃驚。美國(guó)人沒(méi)有像我們現(xiàn)在中國(guó)人“要孝敬兒子還要孝敬孫子”這樣的概念。你要自己去闖。一會(huì)兒要送大家每人一本《市民》雜志,里面有我的文章,講到比爾•蓋茨和巴菲特捐款的意義,我認(rèn)為他們不僅僅是富豪公民,也是慈善公民,他們?cè)谥匦赂膶?xiě)資本主義的篇章。比爾•蓋茨是幾百億的身價(jià),他給兩個(gè)孩子一個(gè)人只留一千萬(wàn),就像各位父母存款中只給你一百元一千元那樣,如果你的父母給你的遺產(chǎn)只有一千元的話(huà),可能你會(huì)罵死你的父母。但是比爾•蓋茨的孩子都是感激他們的父母。美國(guó)人的作法常常是教人育人。父母是給你魚(yú)竿你自己去釣魚(yú),而不是給你魚(yú)。
第十二,美國(guó)市民、美國(guó)公民具有承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的一種信念和不斷強(qiáng)大自己體魄的傳統(tǒng)人。美國(guó)人喜歡冒險(xiǎn),喜歡冒險(xiǎn)的人被認(rèn)為“你有膽量,好漢!”You have guts! 可是如果我們中國(guó)人的話(huà),就可能會(huì)認(rèn)為這個(gè)人喜歡冒險(xiǎn),有風(fēng)險(xiǎn)的,你離他遠(yuǎn)一點(diǎn)(笑)。他們有這樣的精神,一往無(wú)前地往前走,如果戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢患得患失,是不能成功。美國(guó)人常說(shuō),選擇機(jī)會(huì)就是承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。另外,美國(guó)市民(公民)極其熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),他們把鍛煉作為生活的一部分。我在《你不知道的美國(guó)》這本書(shū)中也提到,思考者要有強(qiáng)大的肌肉,沒(méi)有強(qiáng)大的肌肉,你的思考是不健全的,創(chuàng)造性的思考需要體力、需要艱苦勤奮地勞作,比如說(shuō)羅丹的“思考者”。
第十三,美國(guó)市民有在沖撞中爭(zhēng)取成功和勝利的性格。美國(guó)的國(guó)球是什么?橄欖球,橄欖球就是沖撞。我有一次在復(fù)旦大學(xué)參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,美國(guó)駐上?傤I(lǐng)事和新聞?lì)I(lǐng)事都在,有人說(shuō)中國(guó)是有威脅性的。我站起來(lái)說(shuō)話(huà),我說(shuō),我不是替我的老鄉(xiāng)們、朋友們說(shuō)話(huà),我說(shuō)中國(guó)人這一代還沒(méi)有形成對(duì)美國(guó)威脅的性格,不會(huì)有侵略性。什么時(shí)候會(huì)有侵略性?我說(shuō)現(xiàn)在美國(guó)NFA,我們說(shuō)NBA是國(guó)家籃球協(xié)會(huì)。NFA,就是國(guó)家橄欖球協(xié)會(huì),National Football Association。他們準(zhǔn)備在中國(guó)投資1500萬(wàn),建標(biāo)準(zhǔn)的橄欖球場(chǎng),沒(méi)有看臺(tái)的,吸收中國(guó)優(yōu)秀的青少年學(xué)習(xí)橄欖球,美國(guó)派一個(gè)最好的教練隊(duì)伍、助理隊(duì)伍。我說(shuō):我們美國(guó)人正在幫助中國(guó)的青年一代更加具有侵略性、具有沖撞性。We, Americans,are helping young Chinese to be more aggressive.中國(guó)人會(huì)不會(huì)有侵略性?什么時(shí)候有?姚明當(dāng)國(guó)家主席的時(shí)候,中國(guó)可能就有侵略性。請(qǐng)注意,在英語(yǔ)中,Aggressiveness侵略性完全是一個(gè)中性辭。我們講侵略性時(shí),完全不必難為情。我認(rèn)為橄欖球很重要,是美國(guó)人在幫助中國(guó),當(dāng)然也可以說(shuō)NFA也有自己的動(dòng)機(jī),要在中國(guó)推廣橄欖球,要尋找商機(jī),擴(kuò)大市場(chǎng)。但我很喜歡這種動(dòng)機(jī),在推動(dòng)自己事業(yè)的同時(shí),大大幫助了別人。
第十四,美國(guó)公民來(lái)自世界最多族裔的公民族群。我記得1992年宣誓入籍時(shí),大概來(lái)自113個(gè)國(guó)家的移民在那兒宣誓,可想而知這個(gè)國(guó)家有多強(qiáng)大的吸引力。美國(guó)的研究生教育體制,就是向全世界的大學(xué)生開(kāi)放的,各種各樣的獎(jiǎng)學(xué)金,包括美國(guó)優(yōu)秀的音樂(lè)院校。為什么,它把全世界優(yōu)秀青年吸引到美國(guó)去,現(xiàn)在中國(guó)也在這么做,辦獎(jiǎng)學(xué)金,在吸引外國(guó)留學(xué)生。我希望下次華南理工學(xué)院也會(huì)出現(xiàn)很多優(yōu)秀的美國(guó)學(xué)生來(lái)留學(xué),像加州理工學(xué)院那樣。在陳書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)下,也有很多老美來(lái)。我們可以用中文、英文來(lái)對(duì)話(huà)。一個(gè)國(guó)家那么多元,使得它可以吸收更多的東西,而且沒(méi)有歧視感。我和我的朋友們的孩子,雖然是黃皮膚,一直就認(rèn)為“我就是美國(guó)人”,根本沒(méi)有族裔概念,一直到大學(xué),才是亞裔、黑人、白人分開(kāi)談戀愛(ài),個(gè)別也有跨族裔的。
第十五,美國(guó)市民有公民的紳士禮遇的共存文化和互益文化。公民之間、市民之間平時(shí)是相互競(jìng)爭(zhēng)的,你我在一個(gè)班上我就要競(jìng)爭(zhēng),你是85分我就要95分,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
雖然是競(jìng)爭(zhēng)的,但是會(huì)相互禮遇對(duì)待。比如說(shuō)幾年前,加州州長(zhǎng)戴維斯被人彈劾下來(lái),只要有十萬(wàn)個(gè)公民聯(lián)署,彈劾就可以立案成為選舉。戴維斯州長(zhǎng)是貪污錢(qián)還是玩女人?沒(méi)有;蛘呤峭婧雎毷啬?沒(méi)有?墒撬粡椲懒。他被彈劾的原因就是因?yàn)槠接,在美?guó)平庸就是罪惡,當(dāng)然這有一點(diǎn)極端夸張了,但美國(guó)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性。戴維斯彈劾下來(lái)之后,誰(shuí)上來(lái)了?施瓦辛格。施瓦辛格當(dāng)州長(zhǎng),在美國(guó)是大事。加州經(jīng)濟(jì)科技很強(qiáng)大。加州獨(dú)立的話(huà),當(dāng)然加州沒(méi)有獨(dú)立,如果加州單獨(dú)計(jì)算經(jīng)濟(jì),是世界第六強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。不了解美國(guó)的人們把施瓦辛格當(dāng)選當(dāng)笑話(huà)看,加州人不傻,包括我在內(nèi)。我投了施瓦辛格一票,因?yàn)樗芘Γ玫酵箍敌链髮W(xué)的企管學(xué)位,因?yàn)樗薪?jīng)營(yíng)能力,他自己就管理自己的施瓦辛格公司,商務(wù)談判的時(shí)候他沒(méi)有經(jīng)紀(jì)人,他自己就是經(jīng)紀(jì)人。他是很聰明很有管理能力的人。但是因?yàn)樗怯矟h演員,他們不知道他有領(lǐng)導(dǎo)者的能力和領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范,Leadership。施瓦辛格選上后大約過(guò)了一年多,他就把前州長(zhǎng)戴維斯夫婦請(qǐng)到州政府的大堂里,為一幅大型油畫(huà)揭幕,這幅油畫(huà)展現(xiàn)給我們面前的景象,就是被彈劾下臺(tái)的前州長(zhǎng)戴維斯像偉大領(lǐng)袖一樣和加州的大好河山在一起,戴維斯夫婦感動(dòng)得要落眼淚。施瓦辛格很尊敬戴維斯的貢獻(xiàn),并沒(méi)有因?yàn)槭歉?jìng)爭(zhēng)的敵手最后就斗得你死我活,四分五裂。美國(guó)有溫和的紳士交往傳統(tǒng)和共存文化。
第十六,美國(guó)市民社會(huì)有重視“人”,把“人”放在第一位的公民社會(huì)風(fēng)氣。
第十七,美國(guó)公民擁有自由,但我今天要談的是美國(guó)公民擁有有條件的自由。自由是要有條件的,不是什么人都可以得到他想象的自由。我作為一個(gè)學(xué)者專(zhuān)家,我說(shuō)話(huà)的聲音比洛杉磯市中心一個(gè)要飯的乞丐的聲音傳播得更遠(yuǎn)。自由和實(shí)力和能力分不開(kāi),你必須有經(jīng)濟(jì)的實(shí)力、智慧的實(shí)力,你才擁有真正的自由,但決不會(huì)是絕對(duì)的自由。自由不是天上掉下來(lái)的,自由是有壓力的。我們剛剛到美國(guó)的時(shí)候,也是兩手空空,一切都是自己創(chuàng)造,你就感覺(jué)到自由的壓力,自由的壓力同樣也很沉重,當(dāng)然比非自由的壓力,具有更多選擇性。很多人把自由看得很絕對(duì),說(shuō)到美國(guó)就自由了,美國(guó)遍地黃金自由拿。不是,人任何時(shí)候都是有壓力的。而且,同時(shí),美國(guó)公民的自由是包含著整體自由的自由,就像美國(guó)肯尼迪總統(tǒng)說(shuō)的,“個(gè)人的自由和美國(guó)公民的整體自由是不可區(qū)分、不可分割的”,他還有一句名言,“不要問(wèn)國(guó)家為你做了什么,要問(wèn)你為國(guó)家做了什么”,所以民主黨總統(tǒng)肯尼迪受到非常多的尊重,他曾采取了很多措施來(lái)終止越南戰(zhàn)爭(zhēng)。
第十八,美國(guó)的公民擁有對(duì)智慧產(chǎn)權(quán)高度重視和高度肯定。這種高度評(píng)價(jià)不是虛空的表?yè)P(yáng)表彰,而是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)收入上,而是整個(gè)社會(huì)高度尊敬有創(chuàng)造力的人才。對(duì)于創(chuàng)造給予高報(bào)酬,給予高待遇。
第十九,美國(guó)公民具有一種奉獻(xiàn)給社團(tuán),公民相互關(guān)愛(ài)的精神,有人人幫我、我?guī)腿巳说木瘛?/p>
第二十,美國(guó)公民還擁有大家不常講的罵人文化,擁有一種強(qiáng)悍、硬朗的罵人文化。如果你交一個(gè)美國(guó)朋友,從來(lái)沒(méi)有在你面前罵過(guò)人,那不是你的好朋友,我在美國(guó)生活前十年沒(méi)有發(fā)現(xiàn),但是在后來(lái)十年中,你和他成為好朋友了,他就在你面前暴露本性了。我慢慢發(fā)現(xiàn)很多美國(guó)人全部罵臟字,F(xiàn)-U-C-K。為什么呢?美國(guó)人有一種牛仔精神,不滿(mǎn)意的東西來(lái)不及表述就罵你一句,就像副總統(tǒng)切尼,對(duì)一個(gè)聯(lián)邦參議員罵了一句臟話(huà),F(xiàn)**k Yourself, 因?yàn)檫@個(gè)參議員追查他和軍工產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。這下子,一罵天下太平,一罵天下安定。參議員再也不敢查了,他的罵人話(huà)帶有強(qiáng)烈的威懾力!霸龠@樣下去,老子對(duì)你不客氣了”。這也是美國(guó)的現(xiàn)實(shí)世俗文化。
第二十一,美國(guó)市民具有追求新奇,思考不同的精神。這很重要,我們搞理工科的,或者學(xué)習(xí)文科的,都崇拜愛(ài)因斯坦,愛(ài)因斯坦的名言是什么?“思考不同的”。這是愛(ài)因斯坦一生奉為至寶的名言,想不同的。我希望學(xué)校給學(xué)生一些空白的時(shí)間,讓他們胡思亂想,這就可能引發(fā)想不同的,可能激發(fā)創(chuàng)造。我覺(jué)得大學(xué)教授知識(shí)很重要,但更重要的是教授帶來(lái)知識(shí)的技能、方法、人文修養(yǎng)、科學(xué)態(tài)度、創(chuàng)新意識(shí)、強(qiáng)大的想象力、使命感、理想視野,人類(lèi)的終極關(guān)懷。我認(rèn)為追求新奇很重要,就是要跟別人做不同的,怪一點(diǎn)就怪一點(diǎn)。
第二十二,杰出的美國(guó)公民擁有超越金錢(qián)觀念和資本社會(huì)利益為驅(qū)動(dòng)的束縛,他們具有博愛(ài)天下的慈善心懷。世界上捐錢(qián)最多的是誰(shuí)??jī)蓚(gè)美國(guó)人,而且只能產(chǎn)生在美國(guó)的土地上。一個(gè)是七十多歲的巴菲特,另外一個(gè)是四十多歲的比爾•蓋茨,這兩個(gè)人,正好跨過(guò)了嬰兒潮的一代人,很有意思。這一點(diǎn)我跟大家說(shuō)很重要的,真正聰明的人超越財(cái)富的束縛,他們富在心靈。我們看馬琳達(dá),她是比爾•蓋茨的夫人,是一個(gè)很偉大的女性,在大學(xué)中對(duì)社會(huì)的不公平、陰暗面就深?lèi)和唇^。她自己這么有錢(qián),但自己從來(lái)不穿金戴銀,從來(lái)不把自己打扮成珠光寶氣。比爾•蓋茨和馬琳達(dá)做的慈善事業(yè)非常成功,巴菲特經(jīng)過(guò)考察覺(jué)得他們做得非常好,于是也捐獻(xiàn)了自己大部分財(cái)產(chǎn)。這兩個(gè)人的偉大貢獻(xiàn),給我很久的困惑,給我對(duì)資本主義的思考帶來(lái)了亮光。我第一個(gè)感覺(jué)和評(píng)價(jià),就認(rèn)為:他們是美國(guó)的現(xiàn)代女?huà)z,在補(bǔ)資本主義因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)而破裂的天空。他們改寫(xiě)了資本主義篇章,使得我們對(duì)民主的資本主義還存有美好的感覺(jué),而且他們不是把他們的金錢(qián)捐獻(xiàn)給本國(guó)人民,而是捐給非洲、中國(guó)、印度乃至全世界的貧苦的人。這兩個(gè)人,具有以天下大事為己任的慈善心懷,具有人類(lèi)的終極關(guān)懷和偉大的良知。這兩個(gè)人,只有在美國(guó)的土地上,在美國(guó)的文化中才能產(chǎn)生。這不是高度的評(píng)價(jià),而是恰如其份的評(píng)價(jià)。
第二十三點(diǎn),美國(guó)男盛女也盛,美國(guó)的女權(quán)主義當(dāng)?shù),但男?quán)主義更強(qiáng)勢(shì)。2008年,多數(shù)民眾絕對(duì)不會(huì)選希拉里,因?yàn)槊绹?guó)是女權(quán)主義旺盛的國(guó)家,但也是男權(quán)主義更強(qiáng)的國(guó)家。男人強(qiáng)勢(shì),是為了承擔(dān)更多責(zé)任和風(fēng)險(xiǎn)。美國(guó)人幾乎每個(gè)人都很強(qiáng)壯,孔武有力。傳統(tǒng)美國(guó)人愿意為家庭承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。就像美國(guó)沉船的時(shí)候,男人先要挺身而出,如果必須有犧牲。男人自己死掉,救自己的太太和孩子,如果孩子和婦女之間,那就是母親死掉救孩子。我們中國(guó)倒好,現(xiàn)在搞一個(gè)好男兒選,還不夠,還說(shuō)如花男兒選,男兒如花還是男兒?jiǎn)?這簡(jiǎn)直是一個(gè)諷刺,是一種對(duì)主流男性社會(huì)的侮辱。男性本身就應(yīng)該孔武有力,該犧牲的時(shí)候就要犧牲,很簡(jiǎn)單,因?yàn)榕钥梢栽偕a(chǎn),reproductive, 你不能,你能生孩子嗎?那你就得先死(笑)。本來(lái)中國(guó)是男權(quán)主義的國(guó)家,現(xiàn)在男不男、女不女,現(xiàn)在超女選出來(lái)的冠軍李宇春像男孩子,選好男兒又是像女孩子。中國(guó)出現(xiàn)了一批四五十歲如狼似虎的女企業(yè)家,心懷不滿(mǎn),于是去小青年里找一些俊秀的,你們選出漂亮的男娃娃,我可以消費(fèi)。洪晃自己跟老公離婚了,以后好像也又結(jié)了婚,但她在談話(huà)節(jié)目中公開(kāi)講“消費(fèi)男色”。消費(fèi)男色的富婆們又有幾個(gè)臭錢(qián),正在毒害社會(huì)風(fēng)氣。有一些海歸人士,把西方的糟粕,當(dāng)成東方之寶。他們不僅對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)不懂還看不起,甚至還在那里敗壞美國(guó)的傳統(tǒng);蛟S他們根本就不懂什么是美國(guó)的傳統(tǒng)。男孩子就是男孩子,女孩子就是女孩子。我非常重視好女孩子對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),好的女孩子是一所學(xué)校,男孩子可以在這里學(xué)習(xí),學(xué)好,歷練成鋼。
第二十四,美國(guó)民眾是率先走向世界,也是成為最多世界公民的群體。本人也認(rèn)為自己是一個(gè)世界公民。這種世界公民的意識(shí),是精神上的、文化上的、思想上的,也是全球化的必然發(fā)展。必須強(qiáng)調(diào),中華文化的精華,也是世界文化的重要的一部份。我們要重視發(fā)揚(yáng)包含中華文化精華在內(nèi)的世界文化。重視發(fā)揚(yáng)必須學(xué)習(xí)。年青時(shí)就要打一個(gè)好基礎(chǔ)。我和我的朋友們中很多人一直在學(xué)習(xí)中國(guó)文化。優(yōu)秀的東西是吸引人的。甚至在艱難的長(zhǎng)白山知青時(shí)代,在油燈下,我讀古典,讀屈原李白,當(dāng)時(shí)非常激動(dòng)。談到知青,我從來(lái)沒(méi)有把知青生活看成是萬(wàn)劫不復(fù)的苦難。知青生活鑄造了我們這一代,鑄造了我們的意志,使我們成為勤奮工作的一代,也使我們深刻了解真實(shí)的中國(guó)。像貴省的省委書(shū)記一樣。我對(duì)他很尊敬,他當(dāng)時(shí)就是知青領(lǐng)袖。希望有一天跟他面對(duì)面在這里談話(huà),討論大家關(guān)心的一些事情。我們下鄉(xiāng)在同一個(gè)地區(qū)——延邊,但是在不同的縣,當(dāng)時(shí)我就知道有這么一個(gè)知青領(lǐng)袖做的很不錯(cuò),對(duì)他很佩服。我自己當(dāng)然,年年都是優(yōu)秀知青優(yōu)秀社員。但你要有理想,不能被命運(yùn)屈服,而是要自己掌握命運(yùn),要奮斗,要走向世界。
第二十五,美國(guó)市民中有很多肥胖的人。這是我女兒貢獻(xiàn)出來(lái)的,她說(shuō),這也是美國(guó)市民的的特點(diǎn)。雖然她才12歲。她用三個(gè)字母來(lái)形容美國(guó)人體格上的特性,F(xiàn)-A-T,F(xiàn)AT。肥胖的美國(guó)。我在美國(guó)二十年,感覺(jué)美國(guó)最大的變化之一,是美國(guó)椅子越做越大,屁股大了。還有現(xiàn)在美國(guó)超市門(mén)口有人看你的發(fā)票,對(duì)你的貨,二十年前沒(méi)有,這說(shuō)明美國(guó)市民的道德良知普遍在下降了。
最后講講美國(guó)市民社會(huì)的弊病,也是美國(guó)政治社會(huì)的弊病。也就是光明下的陰影。
當(dāng)下美國(guó)的極端個(gè)人主義以及極端利益集團(tuán)主義對(duì)美國(guó)公民風(fēng)范具有負(fù)面影響和侵蝕性。很?chē)?yán)重。我講三個(gè)現(xiàn)象。第一個(gè)是講嬰兒潮現(xiàn)象。這是一個(gè)很有趣的現(xiàn)象,二戰(zhàn)時(shí)期很多海陸空退役戰(zhàn)士來(lái)到家里,跟自己的太太激情蓬勃,產(chǎn)生新的生命(笑)。第二年所有的婦嬰醫(yī)院爆滿(mǎn),政府和民間立即大量訓(xùn)練接產(chǎn)士,人口急速增加,我們稱(chēng)是嬰兒潮的一代。嬰兒潮這一代非常有意思,他們?cè)诿绹?guó)安定強(qiáng)盛的時(shí)代生長(zhǎng),他們的童年和少年時(shí)代,美國(guó)是上升的強(qiáng)國(guó),世界超強(qiáng)的美國(guó)。開(kāi)始生活得很愉快,一直到六十年代出現(xiàn)了越戰(zhàn),讓理想一代的理想幻滅,不愿意上前線(xiàn),幾乎所有政治大人物都把自己的孩子留在美國(guó),要當(dāng)兵,送到國(guó)民軍里,相比較,二戰(zhàn)的時(shí)候所有政治大人物的孩子們都在前線(xiàn)打仗。因此嬰兒潮這一代人出現(xiàn)了逃家、反戰(zhàn)、反傳統(tǒng),酗酒、吸毒、群體性交等等,還有成立武裝游擊隊(duì)的,跟社會(huì)對(duì)抗。
這一批人最后成長(zhǎng)起來(lái),成了社會(huì)精英,很有創(chuàng)造能力,很有錢(qián),也很會(huì)享受。但其中很多人,缺乏傳統(tǒng)的道德和傳統(tǒng)風(fēng)貌,像克林頓,當(dāng)了總統(tǒng),白水門(mén)事件、萊溫斯基門(mén)、收錢(qián)特赦罪犯事件等等。2000年,美國(guó)傳統(tǒng)派最不能夠忍受的就是白宮出現(xiàn)了盜竊案,這就是克林頓和希拉里,他們從白宮盜走了多少錢(qián)呢?美國(guó)會(huì)員制的超級(jí)市場(chǎng)考斯客(Costco)的雜志上介紹新書(shū),登了這樣的內(nèi)容,上面統(tǒng)計(jì)這對(duì)總統(tǒng)夫婦偷盜了一共價(jià)值40萬(wàn)美元的白宮財(cái)物。怎么沒(méi)有被審判判刑呢?因?yàn)榘讓m的傳統(tǒng),是第一家庭離開(kāi)白宮時(shí),都想留下物品,供后人觀瞻。從來(lái)沒(méi)有明文規(guī)定,因?yàn)槊绹?guó)人認(rèn)為如果白宮墻上貼著規(guī)定:第一家庭離開(kāi)白宮時(shí)“不準(zhǔn)拿白宮的一針一線(xiàn)”那不僅僅很奇怪,而且是恥辱的,是在侮辱美國(guó)總統(tǒng)家庭。他們利用這個(gè)規(guī)定上的空白偷盜了40萬(wàn)的錢(qián)財(cái),比如說(shuō)珍貴器皿、古董椅子等等。有一幅漫畫(huà),是一個(gè)白宮的警衛(wèi)站在門(mén)口,打電話(huà)給白宮內(nèi)部的人員,“喂!你們查一下白宮大客廳里的三角鋼琴還在不在,因?yàn)榍懊嬗邢@,她穿非常巨大的裙子,裙子下面,可是有五條腿在走”?墒强肆诸D的這些惡事不為人知,因?yàn)闆](méi)有傳播,美國(guó)是新聞自由的,只是不少時(shí)候消息被遮避;蛘卟槐粋鞑ァD隳貌坏、得不到。情況很復(fù)雜。所以不要迷信,太陽(yáng)底下也有陰影。最令人震驚的是,一系列政治領(lǐng)導(dǎo)人被謀殺,而不是暗殺,今天一會(huì)兒談到的也會(huì)因?yàn)闆](méi)有時(shí)間,無(wú)法展開(kāi)。
嬰兒潮這一代人很多都是縱情享樂(lè)的人。形容他們,有一個(gè)新詞Bobos,是兩個(gè)詞的縮編組合成的。一個(gè)是bourgeois,資產(chǎn)階級(jí),代表嬰兒潮的企業(yè)資本主義。另一個(gè)辭是bohemians,縱情享樂(lè)的人。我的新書(shū)有一篇文章專(zhuān)門(mén)談嬰兒潮現(xiàn)象。注意,經(jīng)常創(chuàng)造新詞的民族是有創(chuàng)意的民族。我們年輕人有很多新詞,要發(fā)揮創(chuàng)造新詞并把它流傳,這很重要。嬰兒潮大多受過(guò)很好的教育,但傳統(tǒng)道德欠缺,比如說(shuō)安然丑聞,世界通訊丑聞,其中很多是嬰兒潮這一代做CEO。他們極其務(wù)實(shí),有反智傾向,他們也有反文化反道德的傾向。剛才講美國(guó)市民的罵人文化,忘了講布什總統(tǒng)。布什總統(tǒng)也罵人,罵陳水扁,因?yàn)殛愃庖ブ袊?guó)化。老少布什對(duì)中國(guó)都有好感,小布什曾經(jīng)探望在北京當(dāng)美國(guó)聯(lián)絡(luò)處主任的老布什時(shí),有時(shí)住很長(zhǎng)時(shí)間。他曾經(jīng)跟一個(gè)中國(guó)女孩談過(guò)六個(gè)月戀愛(ài),對(duì)中國(guó)人和中國(guó)文化非常有好感,F(xiàn)在你陳水扁提出去中國(guó)化,你去中國(guó)化我去你的,(笑)他罵了一句:SOB,Son of the Bitch,F(xiàn)在嬰兒潮這一代還會(huì)繼續(xù)掌各種權(quán)力,還是強(qiáng)勢(shì)的一代,對(duì)美國(guó)市民社會(huì)產(chǎn)生影響。我們還要繼續(xù)觀察研究他們。
極端個(gè)人主義嬰兒潮的過(guò)度自私,對(duì)美國(guó)市民也是公民的風(fēng)范,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁(yè))
帶來(lái)侵蝕和負(fù)面影響,而美國(guó)極端的利益集團(tuán),對(duì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了惡劣的影響,損害美國(guó)的民主傳統(tǒng)。先談美國(guó)的軍工產(chǎn)業(yè)。講到這里,我要講一個(gè)我認(rèn)為很偉大的總統(tǒng)艾森豪威爾,他在他的總統(tǒng)告別演說(shuō)中,警告美國(guó)人民。他曾經(jīng)講“美國(guó)的軍工產(chǎn)業(yè)是美國(guó)安全有貢獻(xiàn),但是他們的影響已經(jīng)滲透到每個(gè)城市、政府的每個(gè)部門(mén),我向美國(guó)人民發(fā)出呼吁,我們不能讓美國(guó)軍工產(chǎn)業(yè)的力量來(lái)影響我們整體的自由,干擾我們的民主進(jìn)程”。英文的軍工產(chǎn)業(yè)集團(tuán),The Military Industrial Complex, 這個(gè)辭從此成了經(jīng)典名詞。我讀他的演講稿,讀到這些話(huà),我整個(gè)人熱血沸騰。艾森豪威爾是一個(gè)五星上將,二戰(zhàn)時(shí)期指揮了諾曼底登陸,是一個(gè)偉大的人,他和美國(guó)軍工產(chǎn)業(yè)有著非常緊密的聯(lián)系,但是他說(shuō)這個(gè)話(huà),根本不顧及個(gè)人利益。這就是美國(guó)政治家的良知,任何時(shí)候以良知,以美國(guó)立國(guó)之本為取向,不以個(gè)人利益為影響,而向人民發(fā)出了呼吁。他付出了慘重的代價(jià)。什么代價(jià)?這次我訪(fǎng)問(wèn)華盛頓發(fā)現(xiàn),偌大的華盛頓特區(qū),有約翰遜總統(tǒng)的紀(jì)念館等等,還有亞當(dāng)斯密紀(jì)念館,就是沒(méi)有艾森豪威爾的紀(jì)念館,為什么?因?yàn)槊绹?guó)的軍工產(chǎn)業(yè)集團(tuán)既是民用的又是軍工的,你既然說(shuō)出警告的話(huà)來(lái)我就不給你捐款造紀(jì)念館。這是我的推斷,還需進(jìn)一步確認(rèn)。但是,他的這篇演說(shuō)詞,建立了一個(gè)精神的豐碑,肯定軍工產(chǎn)業(yè)對(duì)美國(guó)安全的保障,但是警告美國(guó)人民,不能允許美國(guó)軍工產(chǎn)業(yè)集團(tuán)干涉美國(guó)的民主和自由。聰明的你們,馬上可以聯(lián)想,這些年,無(wú)論是民主黨總統(tǒng)還是共和黨總統(tǒng)執(zhí)政,發(fā)生一連串的戰(zhàn)爭(zhēng)。背后的力量是什么?
這使我想到美國(guó)由一代一代的領(lǐng)袖有良知的人們來(lái)延續(xù)這樣的精神。但遇到利益集團(tuán)反彈,殘忍的歷史悲劇就出現(xiàn)了。肯尼迪被謀殺。但不顧個(gè)人風(fēng)險(xiǎn)損失的精神,由一著名的導(dǎo)演,延續(xù)下來(lái)。奧利弗•史東(Oliver Stone), 他雖然是一個(gè)被稱(chēng)為自由派左派的導(dǎo)演,但他追求真實(shí),拍成紀(jì)實(shí)影片《肯尼迪被刺》(《JFK》)。當(dāng)時(shí)肯尼迪要結(jié)束越戰(zhàn),可是軍工產(chǎn)業(yè)不答應(yīng),于是就有了刺殺事件。當(dāng)然這不是我的觀點(diǎn),而是電影所要表達(dá)的。當(dāng)然有些人可以不同意這個(gè)觀點(diǎn),但是這個(gè)觀點(diǎn)就在那兒存在著?夏岬媳淮虤,奧利弗•史東認(rèn)為是一個(gè)集團(tuán)的力量,是美國(guó)的副總統(tǒng)約翰遜、國(guó)防部、CIA、特種部隊(duì)的將領(lǐng)一起謀殺了“國(guó)王”,為人民做出貢獻(xiàn)的肯尼迪。奧利弗•史東的這個(gè)電影播出后,轟動(dòng)美國(guó)。隨后,美國(guó)國(guó)會(huì)專(zhuān)門(mén)立案要求再調(diào)查。此后不久,其中一個(gè)涉嫌犯謀殺的“執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)人”也被證實(shí)曾經(jīng)獲得過(guò)美國(guó)政府特別部門(mén)的合同。奧利弗•史東后來(lái)還有紀(jì)錄片是關(guān)于卡斯特羅和尼克松,他說(shuō)卡斯特羅和尼克松都是具有很強(qiáng)人性的領(lǐng)導(dǎo)人。而尼克松與毛澤東共同開(kāi)創(chuàng)了中美關(guān)系。尼克松提出中美合作要超越和平。他們可以從不同的角度思考問(wèn)題。但美國(guó)的軍工產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的力量一直延續(xù)、發(fā)展。在肯尼迪總統(tǒng)被謀殺不久,又有一個(gè)領(lǐng)袖人物——馬丁•路德金被槍殺。當(dāng)時(shí),肯尼迪的弟弟羅伯特•肯尼迪說(shuō)了一句話(huà):“今天是一個(gè)讓美國(guó)人感到痛苦的日子,讓我們看看這是什么樣的美國(guó)!”根據(jù)鮑威爾將軍的回憶錄《我的美國(guó)征途》,里面評(píng)論馬丁•路德金被刺,他認(rèn)為馬丁是被謀殺的。而羅伯特•肯尼迪競(jìng)選總統(tǒng),在獲得加州初選勝利希望在握的時(shí)候,也被謀殺身亡,因?yàn)樗惨Y(jié)束越南戰(zhàn)爭(zhēng),要為弱勢(shì)民眾說(shuō)話(huà)辦事。所以有人說(shuō)肯尼迪家族三個(gè)兄弟,只有一個(gè)弱勢(shì)的人留下,強(qiáng)勢(shì)的都死了。2000年又發(fā)生了一件令人震撼的事,小肯尼迪飛機(jī)失事,他死的時(shí)候40歲。飛機(jī)失事的方式正好是新奧爾良檢察官杰姆斯預(yù)言過(guò)的方式, 檢察官杰姆斯•哈里森是當(dāng)時(shí)主控涉嫌殺害肯尼迪總統(tǒng)的黑幫首領(lǐng)人物的檢察官。2000年, 美國(guó)人認(rèn)為小肯尼迪被暗殺的英文網(wǎng)站有22個(gè)。小肯尼迪是一本時(shí)尚雜志叫喬治(GEORGE)的發(fā)行人老板。“喬治”是一本男士時(shí)尚雜志。這本時(shí)尚雜志的編輯、記者、攝影師以及所有合作伙伴,有85%的人認(rèn)為小肯尼迪被謀殺。因?yàn)橛酗L(fēng)聲走露,說(shuō)是小肯尼迪說(shuō)要競(jìng)選國(guó)會(huì)議員,他要把由沃倫委員會(huì)封存的他父親被謀殺、被刺殺的資訊,要到2029年才能解密的文件,提前解密。他要早一點(diǎn)知道他的父親為什么死掉。他等不及,如果到2029年就快七十多歲了,這個(gè)消息傳出來(lái),而且他有選勝的可能,生命就有了危險(xiǎn)。
還有一個(gè)很有趣的人,杰西•范區(qū)拉(Jessie Ventura),這個(gè)人曾經(jīng)作為獨(dú)立參選人,競(jìng)選成功,當(dāng)上了九十年代后期明尼蘇達(dá)州的州長(zhǎng)。這是一次民意風(fēng)潮洶涌的選舉,也是很有趣的選舉。他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)美國(guó)的水鬼隊(duì),是一個(gè)禿頭的職業(yè)摔跤手,他含蓄承認(rèn)自己曾經(jīng)在水鬼隊(duì)時(shí)殺過(guò)人,是在美國(guó)境外特殊行動(dòng)干的。這是1998年11月期《花花公子》上刊登的專(zhuān)訪(fǎng)。記者問(wèn)他誰(shuí)殺害了肯尼迪總統(tǒng),這個(gè)人很有膽量,他回答:是“我們”“是(美國(guó))軍工產(chǎn)業(yè)集團(tuán)”,白紙黑字。我所引述的東西,全部都是有真實(shí)的記錄。后來(lái)小肯尼迪這本雜志,也無(wú)疾而終,沒(méi)有資金,人走茶涼、人去物亡。就是這樣,很多事情還藏在深處。你我都不知道,不僅要等到2029年,還要有良知的人來(lái)揭露這件事。
美國(guó)人民枕著這么大的秘密,仍然好好地睡了四十年的覺(jué)。美國(guó)市民總體性格有一個(gè)特點(diǎn):困難的事情,很煩惱的事情,能夠解決就解決,解決不了就這么活著吧。If you can not solve it, you just live with it. 用北京話(huà)翻譯,也就是“您能玩得轉(zhuǎn)(兒)就玩,玩不轉(zhuǎn)(兒)就這么(兒)著吧!”這有點(diǎn)傳神。所以從這個(gè)角度來(lái)看,軍工產(chǎn)業(yè)集團(tuán)對(duì)政治的負(fù)面行為影響了美國(guó)市民(公民)社會(huì)的質(zhì)量,影響了美國(guó)公民的品格道德,使得美國(guó)社會(huì)這些年出現(xiàn)了普遍性的問(wèn)題和弊病。
還有就是猶太政治集團(tuán)影響了美國(guó)外交決策,幾十年來(lái),造成了美國(guó)兇惡的敵人!翱植婪肿印庇贸迲(zhàn)的方式攻擊美國(guó),而且這種攻擊沒(méi)有盡頭。本•拉登的出現(xiàn),也可以說(shuō)是從馬丁•路德金的理念的出發(fā),追求公正。但不用和平手段。他們不用和平手段,認(rèn)為沒(méi)有用。沒(méi)有公正就沒(méi)有和平。他們用暴力手段爭(zhēng)取權(quán)益的極端反映,既然非暴力不行,就用暴力!9•11”之后,我發(fā)表過(guò)很多篇文章,“恐怖分子劫持了美國(guó)飛機(jī),是那誰(shuí)劫持了美國(guó)民主?”“沒(méi)有公正就沒(méi)有和平”,“美國(guó)出現(xiàn)了隱性專(zhuān)制的現(xiàn)象”。等等。四年多之后,有一位共和黨資深人物,似乎在呼應(yīng)我。他是約翰 W•迪恩(John W. Dean)。他曾經(jīng)當(dāng)過(guò)尼克松總統(tǒng)一千天的法律顧問(wèn),他最近的新書(shū),叫做《沒(méi)有良知的保守主義者》(The Conservatives Without Conscience),他在這本書(shū)里抨擊布什政府已經(jīng)出現(xiàn)了專(zhuān)權(quán)主義、專(zhuān)制主義政府的現(xiàn)象,他跟我的觀點(diǎn)比較相近。但我認(rèn)為布什是無(wú)可奈何采取強(qiáng)勢(shì)的路線(xiàn)。同時(shí)鮑威爾又曾經(jīng)用軟手的方法來(lái)建立巴勒斯坦國(guó),但是鮑威爾沒(méi)有成功。頂替他上來(lái)的是賴(lài)斯小姐。事情還在惡化。只是根據(jù)不完整統(tǒng)計(jì),美國(guó)曾經(jīng)完全無(wú)償給以色列人,就是1.7萬(wàn)億美元。這筆錢(qián),可以給美國(guó)每一個(gè)家庭購(gòu)買(mǎi)一輛別克中等豪華車(chē),而且這個(gè)數(shù)字是完全保密的,只有一個(gè)專(zhuān)家學(xué)者拼命收集數(shù)字。提供數(shù)字的美國(guó)國(guó)務(wù)院和國(guó)防部的高級(jí)官員絕對(duì)不肯披露名字,非常擔(dān)憂(yōu)這會(huì)影響他們的仕途和現(xiàn)在的飯碗。文章發(fā)表在“基督教科學(xué)箴言報(bào)”上,這是一個(gè)大報(bào),可是沒(méi)有多少人注意到,因?yàn)楹芏嗝绹?guó)人只看電視不看報(bào)紙雜志。而在中東問(wèn)題上,美國(guó)電視主持人必須一面倒,這才能保持“政治正確”,這就是美國(guó)的輿論現(xiàn)實(shí)。在政治上出現(xiàn)了很多現(xiàn)象,比如說(shuō)隱性專(zhuān)制的現(xiàn)象。我跟迪恩有不同的觀點(diǎn),他只批判布什政府,不講后面的力量。我認(rèn)為背后的利益集團(tuán)的力量更加強(qiáng)大,臺(tái)上的他們不得不選擇這樣的政治路線(xiàn),他只是攻擊一個(gè)人,不能攻擊臺(tái)后,因?yàn)樵诿绹?guó)批評(píng)一個(gè)人或者政府,只是政治紛爭(zhēng),不同觀點(diǎn),而批評(píng)利益集團(tuán),就是政治不正確。
還有一個(gè)現(xiàn)象,美國(guó)政界這些年,出現(xiàn)了政治的無(wú)恥性(Political Shamelessness)。美國(guó)總統(tǒng)克林頓手下有一個(gè)白宮副辦公室主任,喬治•史代法那布勒斯。這個(gè)人是一個(gè)很有正義感的人,他總結(jié)克林頓,認(rèn)為“無(wú)恥使克林頓成功”,這引起軒然大波。后來(lái)喬治•史代法那布勒斯辭職。他曾經(jīng)在ABC電視臺(tái)做過(guò)一段時(shí)間的評(píng)論員和主持人。以后再就不知所蹤了。無(wú)恥的人繼續(xù)風(fēng)光,有恥的人不知影蹤。這也是一種美國(guó)的現(xiàn)實(shí)。政治的無(wú)恥性變成政治的一種現(xiàn)象,不僅影響到美國(guó)的政治,也影響到東亞政治。我們看當(dāng)下發(fā)生的倒扁現(xiàn)象,只要賴(lài)著不走,你就沒(méi)有辦法。如果這發(fā)生在美國(guó),這樣的人早就要下臺(tái)。美國(guó)政治中,還有一個(gè)惡劣現(xiàn)象,就是金錢(qián)政治。美國(guó)人民也出現(xiàn)了一種“現(xiàn)實(shí)主義的成熟”,嬰兒潮這一代人當(dāng)政,大家彼此彼此。因此,美國(guó)民眾“成熟”到把政治家個(gè)人的道德品行和政治經(jīng)濟(jì)建樹(shù)區(qū)分開(kāi)來(lái)。1998年,我在亞洲周刊發(fā)表文章,提前預(yù)測(cè):“桃色的白宮不會(huì)倒”。果然如此。評(píng)論家對(duì)事實(shí)的評(píng)論和前景預(yù)測(cè),一定要脫離個(gè)人的喜好。我一直是反對(duì)克林頓的政治作風(fēng),他缺乏道德風(fēng)范。我認(rèn)為他敗壞了美國(guó)傳統(tǒng)和美國(guó)的社會(huì)風(fēng)氣。早在1992年11月美國(guó)大選日,我作為特邀嘉賓坐在美國(guó)之音播音臺(tái)上,我當(dāng)時(shí)就說(shuō)如果克林頓當(dāng)選,這將是美國(guó)人民的悲劇?肆诸D的種種行為敗壞了美國(guó)的傳統(tǒng),使得很多青年、很多中年人,他們把對(duì)政治的追求、激情,畸形化為對(duì)權(quán)錢(qián)的追求。被金錢(qián)和女色所侵蝕的不僅有民主黨,共和黨也有。這要提到金里奇的門(mén)徒李文斯頓。金里奇是個(gè)有貢獻(xiàn)的國(guó)會(huì)議長(zhǎng)。我曾經(jīng)給他寫(xiě)過(guò)一份分析報(bào)告和建言,分析中美關(guān)系、兩岸關(guān)系的形勢(shì),提出我建議他在訪(fǎng)問(wèn)中國(guó)大陸和臺(tái)灣時(shí)談話(huà)要點(diǎn),很受重視。但金理奇先生,炮打桃色白宮過(guò)度,反被大炮的反彈力沖倒。很可惜。他訪(fǎng)問(wèn)兩岸回來(lái)之后就面臨著自己被攻打,攻打他的就是他的門(mén)徒李文斯頓。金理奇辭職了,辭職時(shí)他對(duì)他的共和黨議員哥們弟妹們說(shuō):“你們這幫食人肉者們,不配接受我的領(lǐng)導(dǎo)!倍拈T(mén)徒李文斯頓想當(dāng)議長(zhǎng),結(jié)果小報(bào)就揭露李文斯頓某年某月和兩位年青女郎在一個(gè)豪華度假別墅里,在一起干什么?而且桌上的盒子還裝著錢(qián)。后來(lái)這個(gè)李文斯頓就辭職了,從此沒(méi)有聲息。但金理奇還很活躍。
我認(rèn)為美國(guó)社會(huì)存在著光明面、昏暗面、陰影面。我認(rèn)為,人類(lèi)社會(huì)至今還沒(méi)有完全解決領(lǐng)導(dǎo)者和民眾的關(guān)系問(wèn)題。時(shí)間的關(guān)系,我們就不展開(kāi)了。我剛才談了這一系列的美國(guó)的光明面、陰暗面,我想做一個(gè)結(jié)言。
有一句名言令我感到非常親切,黑格爾說(shuō)過(guò)的,“理論是灰色的,生活之樹(shù)長(zhǎng)青”。我們研究問(wèn)題不能從書(shū)本上,而是要從生活中、現(xiàn)實(shí)中、自己的實(shí)際觀察、分析和操作中來(lái)提升自己的智慧。中華民族要完成現(xiàn)代化,要持續(xù)和平發(fā)展,面對(duì)著一個(gè)認(rèn)知美國(guó)、消化美國(guó)的重大任務(wù)。應(yīng)該有一批熱愛(ài)中國(guó)也熱愛(ài)美國(guó)的學(xué)者來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)的研究,讓中國(guó)青年一代準(zhǔn)確客觀地了解美國(guó),有效地消化美國(guó)。同樣這一句話(huà)也可以告訴美國(guó)青年,你們要認(rèn)真的發(fā)展自己,完善自己的話(huà),要學(xué)習(xí)中國(guó)、認(rèn)知中國(guó)、消化中國(guó)。未來(lái)二十一世紀(jì)美中兩國(guó)相當(dāng)程度會(huì)成為合作伙伴,齊頭并進(jìn)。但如果有一天兩國(guó)并駕齊驅(qū)的話(huà),誰(shuí)將比誰(shuí)更強(qiáng)大?我認(rèn)為,哪一個(gè)國(guó)家對(duì)另一個(gè)國(guó)家完成了認(rèn)知、消化對(duì)方的國(guó)家,誰(shuí)比誰(shuí)消化得好,誰(shuí)比誰(shuí)認(rèn)知得更成功,誰(shuí)就會(huì)更強(qiáng)盛。下面一句話(huà)是很難懂的。美國(guó)是一個(gè)可以運(yùn)作的國(guó)家。今天就不展開(kāi)了。對(duì)于中華民族來(lái)說(shuō),認(rèn)知美國(guó),消化美國(guó),深刻了解她的優(yōu)勢(shì),深刻了解她的弊病,可以使中國(guó)避免很多彎路。
另外,我們思考分析形勢(shì),思考分析人,要立體地看。人是立體的,多面的,所以我們對(duì)人不能一刀切,也不能只給一種評(píng)價(jià)。比如說(shuō)本•拉登,一個(gè)主張恐怖武力的領(lǐng)導(dǎo)人,原來(lái)他是美國(guó)反蘇聯(lián)霸權(quán)的戰(zhàn)友,他自我解釋他的圣戰(zhàn)。好像為了維護(hù)民族整體生存的需要,主權(quán)是所有個(gè)體人權(quán)的集中,為了維護(hù)整個(gè)民族生存的主權(quán)必須犧牲個(gè)體生命,必須讓自己的成員意愿或者非意愿的做犧牲。這是人類(lèi)歷史上不可避免的沖突。人是多面的,再例如,四十年代毛澤東就對(duì)美國(guó)駐中國(guó)大使館的政治參贊和秘書(shū)謝偉思、戴維斯說(shuō)過(guò),他說(shuō)如果美國(guó)和延安合作,中國(guó)可以全面開(kāi)放,對(duì)美國(guó)投資給予最優(yōu)惠待遇。所以說(shuō)毛澤東的開(kāi)放思想比鄧小平還早40年。但歷史沒(méi)有給毛澤東機(jī)會(huì)。毛澤東還曾對(duì)基辛格講,中國(guó)還是要派留學(xué)生去美國(guó)。
今天的時(shí)代出現(xiàn)了前所未有的兩大平臺(tái),中國(guó)的大平臺(tái)、美國(guó)的大平臺(tái),中間還有你的平臺(tái),你的平臺(tái)如何結(jié)合這兩個(gè)大平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),這就看你是否是有智慧的青年、有視野的青年、有遠(yuǎn)見(jiàn)的青年。同時(shí),每一個(gè)青年都應(yīng)該成為中美關(guān)系、美中關(guān)系的推動(dòng)者。我們必須對(duì)美中關(guān)系的推進(jìn),盡自己最大的力量。美中不能戰(zhàn)爭(zhēng)。中美一損俱損,一榮俱榮。中美一定要大合作。所以講到這里,我也應(yīng)該結(jié)束,在結(jié)束之前我要回到嶺南文化。
嶺南文化中它的生命力、生氣是其他地域的文化沒(méi)有的,尤其是鄧小平在南方廣東講話(huà)后領(lǐng)導(dǎo)改革的深刻性、偉大性,怎么估計(jì)都不為過(guò)。那么正像我們廣東省的省委書(shū)記張德江先生所講的,他講文化是魂和根。我以為,這個(gè)根要大,把世界作為土壤,不能跟世界割裂開(kāi)來(lái),你要跟強(qiáng)勢(shì)的文化結(jié)合、學(xué)習(xí),取其精華、去其糟粕。消化、認(rèn)知美國(guó)其實(shí)是為了強(qiáng)大自己,就是強(qiáng)大你自己,強(qiáng)大中國(guó)。張先生還說(shuō)過(guò)一句話(huà),“要?jiǎng)?chuàng)造性地開(kāi)展工作,把廣東建設(shè)成文化大省”。我認(rèn)為這也是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的。因?yàn)槊绹?guó)的文化產(chǎn)品出口是第一位,第二位是高科技,第三位是日常工業(yè)產(chǎn)品和武器等等。所以,最后我用這么幾句話(huà)來(lái)結(jié)束我的談話(huà),我們要認(rèn)真的學(xué)習(xí)研究美國(guó)市民及市民文化,我們就要善于認(rèn)知美國(guó)、消化美國(guó),強(qiáng)大自己、強(qiáng)大中華,促進(jìn)中美兩國(guó)加大加深全面合作,造福你自己,造福你的家庭和社區(qū),造福中美兩國(guó)人民,造福世界。
我的演說(shuō)就到這里。謝謝大家。
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