不久前我收到一個陌不相識的女記者給我寫來的信。這個女記者在中國的一家比較開放的報紙工作。她在給我信中說，她現(xiàn)在的狀態(tài)非常不好，因為她的丈夫得到博士學位，在北京找到了教職，而她和幾個月的孩子在廣州。兩地分居不僅給生活造成很多困難，最難的是她的丈夫在學校里跟人們說他沒有結婚。她現(xiàn)在不想離婚，因為她愛他，再說也有孩子，但是也不知道怎么做好。她說離婚對她的丈夫太有利了，因為“他很容易會在大學里再找一個年青的女生�！�

　　看到信我沉默良久。我是一個寧拆三家廟不想破一家婚的人，可是面對一個剛作母親的年青女性的痛苦和呼救，我忍不住寫了一封非常的信：我勸她第一要不怕離婚。我說婚姻是一個選擇，如果選擇錯了，改正就是了，哪有有錯不改的道理？第二要做好離婚準備。不愛你的人你難道會愛他嗎？愛是一種平等關系，不是奴隸關系。第三繼續(xù)跟她的丈夫做工作爭取和好。想到那個男博士，那個剛到大學任教的年青男人，我能想象得出來他是多么心猿意馬，在大學里看到那么多妖嬈女生，春心蕩漾，想象君子好逑的美事。他很有可能成功。在中國大學里教書的男教授，離了婚再跟自己的女學生結婚的，恐怕有很多。女教授離婚跟自己的男學生結婚的，恐怕不那么多。男教授在情場上有很大優(yōu)勢。這種優(yōu)勢并非男教授們各個性感十足，或性力十足，而是因為男教授有名有望，社會地位高，有豐富的文化和經濟資本可以跟青春貌美的身體作交換。

　　我被提醒說不要小看那些二十歲左右的女生，她們引誘老師的本領多著呢。她們?yōu)榱俗约旱睦�益，不惜引誘老師。這樣說來，男老師很被動，男老師的墮落是因為有這樣的狐貍精的原故。其實這種論點實在不太新鮮。中國古代王朝沒落或瓦解，往往都是女人的錯。褒姒的千金一笑笑垮了殷朝，楊貴妃最后被吊死在馬嵬坡上，盛唐轉折當然是這個女人太妖媚了的過。中國的男人，特別是權力在手的男老師們，本來都是正人君子，就是女學生太妖，讓男老師不能守貞。事實是，在男老師和女學生之間，到底是誰在利用體制性的權力占弱勢者的便宜呢？

　　中國是男性中心社會。做男人在中國，先天就有特權。君不見那些被拋棄的嬰兒大部分都是女孩？美國人每年收養(yǎng)中國的上千個孩子，除了智障殘疾的男孩外，大部分都是正常美麗的女孩。中國失學的孩子大部分也都是女的。男權社會給男性提供很多不言自在的特權。這些特權有政治上的、經濟上的、社會地位上的。男教授在任何社會里都屬于掌握文化權力的知識階級。這種權力散發(fā)光芒，讓很多人著迷，這很多人里包括一些大學女生。

　　在男權社會里，接近或掌握有權力的男人是女人走向權力的一條捷徑。這些女人為接近或掌握權力付出的代價可能有身體、青春、美貌。這些身體資源是這些女性的資本。她們以身體資本交換經濟、政治或權勢資本，比如考試成績、找工作等等。她們通過與教授的婚姻打入創(chuàng)造文化資本的階層。因此，有些年青的女性引誘男教授這樣的事情并不是這些女孩子各個都有戀父情結，愿意與比自己年齡大很多的男性知識分子兩性纏綿，雖然這樣的情形也有，根本的恐怕還是跟教授結婚她們就一步登天，把教授的名望、受到的尊重和經濟地位也分享過來了。她們看到男教授享受的體制性權力，也想分享這種權力。她們的分一杯羹的欲望讓她們走捷徑，徑直走到男教授的床上去。她們的愛，不是那么純真美麗的愛，雖然那些被愛的男教授寧愿認為她們是純真美麗的，不然誰都無法跟自己交待。

　　美國大學禁止師生戀之所以非常成功，根本的是美國雖然仍然是男權社會，但是隨著兩性平等思想的深入，體制性對男性特權的警惕非常高，體制性的弱勢保護意識很強，因此各大學才可能制定規(guī)則禁止師生戀，從體制上保證大學里男教授不能隨便濫用他們的權力。

　　中國能否做得這點，要看我們怎樣努力。

　　1/14/2009

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