國(guó)人渴望教改不知多少年了，盼久了也就麻木了。如今教育部門(mén)一紙征求意見(jiàn)書(shū)似乎點(diǎn)燃了塵封在我們心中那么一點(diǎn)點(diǎn)可憐的期盼。

　　我記起了10年前的一個(gè)黃昏，一位旅居海外的朋友向我講述了他那在國(guó)內(nèi)幼稚園6歲的小侄女天真的發(fā)問(wèn)：“叔叔，送禮就能當(dāng)班長(zhǎng)嗎？”他感嘆地說(shuō)：“環(huán)境污染似乎還可治理，孩子的心靈從小就被污染了又如何得了？”誰(shuí)來(lái)拯救我們的孩子的靈魂？誰(shuí)來(lái)拯救中國(guó)人的未來(lái)？眼看教育技術(shù)越來(lái)越“洋化”，教育“環(huán)境”卻越來(lái)越不盡如人意，教育“潛規(guī)則”越來(lái)越盛行，高分低能素質(zhì)低下“考試族”越來(lái)越多，除了那些“王婆賣(mài)瓜，自賣(mài)自夸”的主兒不認(rèn)之外，誰(shuí)不著急。

　　在朋友們中間，對(duì)教改不抱希望的悲觀者不在少數(shù)。痛感教育行政化和官僚化不改，教育沒(méi)有希望。“慶父不死，魯難未已”。我腦海里不時(shí)浮現(xiàn)“我們坐在美茵河畔哭泣”的一幅西洋畫(huà)，那時(shí)候四處流浪的猶太人雖沒(méi)有“祖國(guó)”，但他們有自己的精神家園。想想21世紀(jì)的今天，我們有祖國(guó)，有許多號(hào)稱(chēng)世界第一的物質(zhì)產(chǎn)品，又是孔夫子的故鄉(xiāng)，有重教育的傳統(tǒng)——從前家家都掛著“天地君親師”的牌位，但我們的精神家園又在何處？我們有什么能拿得出手的精神產(chǎn)品？有什么能讓國(guó)人崇敬而又自豪的一流大師？

　　教育改革，千條萬(wàn)條，歸根結(jié)底就是一條：體制改革。正如毛澤東那句膾炙人口的名言“綱舉才能目張”。抓教育體制改革就是抓住了教改和發(fā)展的“牛鼻子”。否則，教育現(xiàn)代化無(wú)從談起。要知道，教育的現(xiàn)代化不單純是教育技術(shù)的現(xiàn)代化，更重要的是教育體制的現(xiàn)代化。教育體制的現(xiàn)代化是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，要把與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的教育體制轉(zhuǎn)變?yōu)榕c民主法治的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的教育體制，還有很長(zhǎng)的路要走。

　　我們要像當(dāng)年搞經(jīng)濟(jì)體制改革那樣，搞教育體制改革。比如，我們的教育體制改革要有目標(biāo)，要組織各界人士共同制訂改革的短期、中期和長(zhǎng)期目標(biāo)，要通過(guò)10年或者20年的努力，將行政控制型的教育體制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)法人型的教育體制。又如，像搞經(jīng)濟(jì)體制改革一樣，通過(guò)逐步分權(quán)和放權(quán)的方式，擴(kuò)大公營(yíng)學(xué)校的“自主權(quán)”，同時(shí)大力提倡和舉辦民營(yíng)民辦學(xué)校，條件成熟時(shí)，將教育的“主管部門(mén)”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃�行業(yè)的管理部門(mén)等等。這是一個(gè)系統(tǒng)工程，要謀定而后動(dòng)，但要早起步，走小步，走快步。這就需要我們拿出當(dāng)年搞經(jīng)濟(jì)體制改革的勇氣和智慧，大膽地改革現(xiàn)有的教育準(zhǔn)入制度和監(jiān)管制度，真正“放開(kāi)搞活”。

　　在實(shí)體經(jīng)濟(jì)尤其是制造業(yè)受到金融危機(jī)巨大沖擊的今天，加快教育體制改革，大力發(fā)展教育產(chǎn)業(yè)，對(duì)于“擴(kuò)內(nèi)需、調(diào)結(jié)構(gòu)、保增長(zhǎng)”無(wú)疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略意義。

　　現(xiàn)在不改，更待何時(shí)？我們期待教育體制的改革。

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