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        俞虎:點(diǎn)評陳伯達(dá)口述:真的和假的

        發(fā)布時間:2020-06-19 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

          

         。ㄓ峄,自由撰稿人,現(xiàn)居深圳,著有《告別元老》等書。)

          

          由陳伯達(dá)的兒子陳曉農(nóng)編纂的《陳伯達(dá)最后口述回憶》(香港星克爾出版公司2007年出版)是一部有價值的著作。作為政治斗爭的失敗者,陳伯達(dá)在晚年對兒子回顧了他的一生。與一般回憶錄不同,陳伯達(dá)的回憶有明顯的辯誣傾向。在中共政治斗爭史上,被打倒再獲平反的人不計其數(shù),但被開除黨籍、判處徒刑的人卻不多。陳伯達(dá)沾上了“文革”的“光”,升為黨內(nèi)第四號人物,由于“文革”的不得人心,陳伯達(dá)就很難像其他高級干部一樣獲得平反。因此,讀一讀這種特殊狀態(tài)下的回憶錄,還是很能得到啟發(fā)的。

          

          實(shí)事求是地說,陳曉農(nóng)為這本書下了相當(dāng)大的工夫。他不可能像官方史學(xué)家那樣在組織的幫助下獲取資料,而是對照父親的口述,憑自身努力尋找相應(yīng)的歷史資料作為對照,因此使許多人們不太清楚,甚至被誤導(dǎo)的史實(shí)得到了澄清。此外,作為當(dāng)事人及其親屬,在回顧中共非同尋常的黨內(nèi)斗爭史的時候,也難免有所諱,有所避。立場決定觀點(diǎn),不足為怪。本文試圖對陳伯達(dá)最后的口述作一個分析,看看他說的哪些是真的(別人說的是假的),哪些是不真實(shí)的,或者是不完全的。

          

          

          真的:“雙百”方針最先是陳伯達(dá)提出的

          

          “百花齊放,百家爭鳴”,是人們津津樂道的文藝方針?上У氖,這個方針基本沒有真正得到施行。不過,陳伯達(dá)在他的口述回憶中提到,“雙百”是他首先提出來的。這個說法是真的。

          

          1953年,陳伯達(dá)與毛澤東在香山有一次長談。關(guān)于文化發(fā)展方針,陳伯達(dá)提出了“百家爭鳴”。1956年4月28日在中央政治局?jǐn)U大會議上,陳伯達(dá)發(fā)言,提出:“在我們中國容許很多的學(xué)派,大家爭論,不要馬上統(tǒng)一于一尊。我覺得在文化、科學(xué)上恐怕基本上要提出這樣兩個口號貫徹,就是\"百花齊放,百家爭鳴\",一個在藝術(shù)上,一個在科學(xué)上!保ā睹珴蓶|傳(1949-1976)》第490-491頁)

          

          之后,毛澤東在當(dāng)天的同一會議上說:“陳伯達(dá)同志提出\"百花齊放,百家爭鳴\",我看這應(yīng)該成為我們的文藝方針。藝術(shù)問題上百花齊放,學(xué)術(shù)問題上百家爭鳴。”

          

          此次會議之后,康生在一次于懷仁堂舉行的黨外人士會議上,說陳伯達(dá)提出了“百家爭鳴”。陳伯達(dá)認(rèn)為既然毛主席已經(jīng)將此作為黨的文藝方針,就不能再說是陳某提出的,當(dāng)即寫條子予以糾正。

          

          1956年5月13日,即陳伯達(dá)在中央政治局?jǐn)U大會議上發(fā)言后的半個月,劉少奇在北京大學(xué)講話:“百家爭鳴早在春秋戰(zhàn)國就出現(xiàn)了。它作為口號是首先由陳伯達(dá)提出的。后來毛主席改進(jìn)了它,并把它作為\"百花齊放,百家爭鳴\"的政策。還有許多事情并不是毛主席首先想到的,他僅僅加工改造了它們。”

          

          有毛澤東、劉少奇、康生三人在1956年分別發(fā)表講話為證,陳伯達(dá)說是自己首先提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針,應(yīng)當(dāng)是真實(shí)的。陳伯達(dá)寫條子糾正康生的話,也不是謙虛做作,而是有道理的。陳伯達(dá)提出口號,毛澤東予以肯定,黨中央作為文藝方針推行,“版權(quán)”就不能歸于陳伯達(dá)。正如劉少奇所說,許多事情都不是毛主席首先想到的,但他“加工改造了它們”(《陳伯達(dá)最后口述回憶》第122-128頁)

          

          

          真的:八大關(guān)于主要矛盾的表述出自陳伯達(dá)之手

          

          1956年的中共八大,陳伯達(dá)負(fù)責(zé)起草政治報告及其決議,胡喬木負(fù)責(zé)修改黨章的報告和新黨章。劉少奇主管前者,鄧小平主管后者。

          

          八大政治報告是預(yù)先準(zhǔn)備好的,但關(guān)于政治報告的決議起草卻很倉促,是在會議即將結(jié)束時由陳伯達(dá)執(zhí)筆起草的。1956年9月27日下午將要表決政治報告,陳伯達(dá)還在推敲內(nèi)容。八大政治報告中本無關(guān)于社會主義社會主要矛盾的表述,但陳伯達(dá)在起草政治報告決議草案時卻想加上主要矛盾的內(nèi)容。他先是寫道:“無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本解決。國內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國之間的矛盾,已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾!边@顯然不夠精練,到了27日上午,陳伯達(dá)還在考慮這個問題,想到了列寧的一段話,于是把主要矛盾概括為:“先進(jìn)的社會主義制度同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾。”

          

          修改好的稿子已經(jīng)來不及給毛澤東看,下午就直接在大會上宣讀,并獲得通過。陳伯達(dá)說:“那天的會上,葉飛在主席臺上的座位就在毛主席的后面,我坐的位置是靠側(cè)面。會后葉飛告訴我,宣讀決議的時候,當(dāng)念到\"先進(jìn)的社會主義制度同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾\"的時候,毛主席說了一句:\"這句話不好。\"不過毛主席當(dāng)時也沒有說應(yīng)該怎樣才好,可能是來不及想,也就舉了手。葉飛講的情況應(yīng)當(dāng)是可信的,他當(dāng)時坐的位置離毛主席很近!

          

          三天以后,1956年10月1日,毛澤東在天安門城樓上對劉少奇說,八大決議中對主要矛盾的提法是錯誤的,主要矛盾仍是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾。以后,毛澤東在各種會議上多次強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾是當(dāng)前主要矛盾。

          

          人們常說毛澤東輕率推翻八大會議關(guān)于主要矛盾的決議,豈不知這個主要矛盾的提出和通過也很“輕率”。

          

          1973年,十大政治報告,譴責(zé)劉少奇、陳伯達(dá)將“先進(jìn)的社會制度和落后生產(chǎn)力矛盾”的觀點(diǎn)“塞進(jìn)”八大政治報告決議。實(shí)際上,這件事只由陳伯達(dá)一人負(fù)責(zé)。奇怪的是,胡喬木到了1989年,仍然認(rèn)為這個“塞進(jìn)”是陳伯達(dá)的一大罪狀。(胡喬木:《我所知道的田家英》)但1981年的《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》早已經(jīng)肯定了八大決議對主要矛盾的表述。在1981年的這個決議中,“文革”部分只點(diǎn)了林彪、江青、康生和張春橋四人的名字,地位僅次于林彪的陳伯達(dá)卻不在其列。中央派人通知陳伯達(dá),這是對他的區(qū)別對待。陳伯達(dá)說這是胡耀邦主持公道,并認(rèn)為這個“區(qū)別”主要源于對八大政治路線的肯定,并間接肯定了他“塞進(jìn)”的功勞。

          

          但到了2003年,胡繩卻在所有當(dāng)事人都去世以后宣稱,八大決議是誰寫的,誰的主意,是“懸案”。(《中共黨史研究》2003年第2期《“八大懸案”釋疑》)其實(shí)胡繩的文章間接證實(shí)了陳伯達(dá)是八大政治報告決議的起草人。如果這個事情是劉少奇、鄧小平甚至是胡喬木、田家英辦的,黨史專家胡繩絕不會說這是一個“懸案”。再說,這么重要的文件,底稿應(yīng)當(dāng)在。

          

          不過可以看出,1956年的政治氣氛還是比較寬松的,涉及主要矛盾這樣重大的原則性問題,陳伯達(dá)一支筆就定了,事后也沒有追究責(zé)任,這在1957年以后是不可能的。

          

          陳伯達(dá)說,八大選舉中央委員,在按得票多少排列的當(dāng)選名單中,陳伯達(dá)在九十多名中央委員中排第十一位。這肯定是真的。“筆桿子”沒白當(dāng)。(《陳伯達(dá)最后口述回憶》第130-140頁)

          

          

          真的:陳伯達(dá)主動參與“倒張”

          

          因?yàn)榫糯笳螆蟾娴钠鸩,陳伯達(dá)與張春橋、姚文元結(jié)怨,也導(dǎo)致了毛澤東對陳伯達(dá)的不滿。最顯著的一點(diǎn)就是,作為新中國第一部憲法的起草者之一,建國以后許多重大文件的起草者之一,陳伯達(dá)竟被排除于四屆人大的準(zhǔn)備工作之外。1970年3月8日,中央決定由周恩來、張春橋、黃永勝、謝富治、汪東興組成工作小組,負(fù)責(zé)四屆人大人事工作;
        由康生、張春橋、吳法憲、李作鵬、紀(jì)登奎組成工作小組,負(fù)責(zé)修改憲法;
        由周恩來、姚文元主持起草政府工作報告。陳伯達(dá)作為中央常委,黨內(nèi)第一“筆桿子”,竟然在這三個小組中完全沒有位置,是很奇怪的。與此同時,陳伯達(dá)被支到河北調(diào)查“工業(yè)生產(chǎn)建設(shè)問題”,免得在北京礙手礙腳。此時距九屆二中全會還有五個多月。

          

          陳伯達(dá)就是在這種悵然若失的感覺中參加九屆二中全會的。他堂然坐在主席臺上的五位常委席位上,與會的人卻不知道陳伯達(dá)已經(jīng)成了段可有可無的“盲腸”。

          

          陳伯達(dá)回憶:“九屆二中全會正式開會前,林彪單獨(dú)和毛主席在一個房間談話,周總理和我,還有其他人,在另一個房間等著,等的時間不短。他們談完后出來,大會開了。原定議程是康生報告憲法草案的問題,并沒有林彪講話的安排,但林彪突然搶先講話,記得是講關(guān)于憲法草案寫毛澤東思想的問題和關(guān)于天才的問題。林彪講話似乎有一個擬稿,但語言無序!边@個說法是一個孤證,再沒有他人證明毛林在九屆二中全會開幕前進(jìn)行過單獨(dú)談話,且存疑于此。但林彪的講話顯然令陳伯達(dá)很開心,他完全可以聽得出林彪的矛頭所向。

          

          “散會后,我去問林彪,他的講話是否事先同毛主席談過,林彪說,他的講話是毛主席知道的。我愚蠢至極,竟相信了。這件事,我本應(yīng)直接去問毛主席,可是已有很長一段時間,我求見毛主席很困難,每次求見時,毛主席的秘書徐業(yè)夫總是說毛主席有事,慢慢地我就不去主動求見毛主席了!奔热魂惒_(dá)已經(jīng)被棄于四屆人大籌備工作之外,毛澤東不見他也就不足為怪。

          

          陳伯達(dá)對林彪的報告心有所感,又跑去向林彪打聽保險系數(shù),并且“愚蠢至極”地相信了。這個相信既有當(dāng)時所有人對“林副統(tǒng)帥”的尊崇因素,也有一拍即合的心理作用。至于林彪的講話毛澤東事先是否真的知道,不是陳伯達(dá)能夠求證的。

          

          從林彪那里出來,陳伯達(dá)去了“軍委辦事組幾個人”那里,“議論江青一陣”,他們要陳伯達(dá)找一找關(guān)于“天才”的語錄!拔掖饝(yīng)給找。此事我做得很鹵莽,因?yàn)樯仙降臅r候,我并沒有想就這個問題發(fā)表什么意見!

          

          不僅如此,陳伯達(dá)還主動打電話給葉群,要求把林彪的講話記錄拿給他整理。陳在口述回憶中說,這“當(dāng)然是想給林彪抹粉”。抹粉,既可以取悅于林副主席,又可以打擊對頭張春橋,而毛主席事先也知道,何樂而不為?陳伯達(dá)說:“我沒有看出林彪和毛主席的關(guān)系已出現(xiàn)了裂痕。”議論江青,找天才語錄,為林彪整理講話,說明陳伯達(dá)完全是在沒有準(zhǔn)備的情況下主動地“鹵莽”地參與到攻擊江青、張春橋的行列之中的。陳伯達(dá)上山之前,沒有這個念頭,也沒有人和他“策劃”什么。

          

          在華北小組的會議上,陳伯達(dá)和汪東興發(fā)表了鼓動人心的講話。陳伯達(dá)說:“實(shí)際上,我和汪東興的發(fā)言是針對張春橋的。簡報中措辭最尖銳的話,如\"把人揪出來\"等話,并不是我說的,而是汪東興說的。這個簡報在發(fā)出之前,我沒有看過,更沒有修改過,但追源禍?zhǔn),我是有?zé)任的!

          

          事發(fā)后,陳伯達(dá)求見毛澤東,毛怪陳伯達(dá)官做大了,不去見他,陳伯達(dá)不好解釋。毛澤東批評陳參加“軍事俱樂部”,陳表示愿意作檢討。毛澤東說:“這樣很好,黨的政策是懲前毖后,治病救人!泵問陳伯達(dá),葉飛、吳冷西、胡繩都在哪里。這是陳伯達(dá)最后一次單獨(dú)面見毛澤東,并且心情不錯;厝ブ螅愡到處為毛打聽那幾個人的下落。

          

          毛要陳找過去共事的人談一談,陳伯達(dá)就到了江青那里。江青把他帶到康生處,江、康、張、姚對陳伯達(dá)冷嘲熱諷了一番。江青說:“你們名義上擁護(hù)林副主席,實(shí)際上是要推翻林副主席。”

          

          人稱陳伯達(dá)是老夫子,確實(shí)不錯。他從江青那里回去,又去找軍委辦事組的人談話。他認(rèn)為這也是毛主席的指示。陳伯達(dá)把和江青等人的談話也告訴了那幾個人。

          

          陳伯達(dá)說,他在廬山上的檢討稿子是周恩來和康生幫他寫的。這很令人意外,但很可能是真的?瞪谑,陳伯達(dá)記,周恩來把關(guān),甚至代陳伯達(dá)宣讀。陳伯達(dá)說:“在我作檢討的會上,非常感謝周恩來同志代我念那篇由康生授意而寫就的稿子!睍箨惒_(dá)對周恩來表示感謝。周說,你感謝康生好了。一邊的康生說:“不要怕丑!

          

          陳伯達(dá)說的應(yīng)當(dāng)是真話。他傾向于支持林彪的發(fā)言,主動參與對張春橋一伙的攻擊,都是從他自己的地位和處境出發(fā)的。陳伯達(dá)的下列言論,雖然很難置信,但也有道理。他說他不知道毛關(guān)于“不設(shè)國家主席”的六次批示,因?yàn)樗皇菓椃ㄐ薷奈瘑T會委員,并被排除于四屆人大籌備工作之外,上廬山之前多數(shù)時間在河北,沒有看到那些批示。陳只聽毛說:“中國農(nóng)民多,要設(shè)國家主席,可以讓陳永貴當(dāng)。”(《陳伯達(dá)最后口述回憶》第374-383頁)

          

          

          假的:陳伯達(dá)在冀東案件上是冤枉的

          

          1967年到1969年,陳伯達(dá)分工華北的“文革”運(yùn)動。在“文革”后的特別法庭上,陳伯達(dá)被控的罪名之一是其造成冀東地下黨冤案,導(dǎo)致8萬余干部群眾被迫害,其中近3000人死亡。

          

          1967年12月,中央要陳伯達(dá)和李雪峰、鄭維山等到河北各地了解情況,準(zhǔn)備成立省革命委員會。在唐山,當(dāng)?shù)貐R報了冀東黨組織的問題。陳伯達(dá)聽了后就在會上講:“冀東地區(qū)這個黨是很復(fù)雜的,是國共合作的黨,(點(diǎn)擊此處閱讀下一頁)

          是國民黨、叛徒在這里起作用!贝嗽捯怀觯ㄌ粕绞形谝粫洍钸h(yuǎn)在內(nèi)的一大批領(lǐng)導(dǎo)干部和基層黨組織負(fù)責(zé)人都變成了國民黨和叛徒。

          

          當(dāng)年在法庭上,審判長曾漢周對陳伯達(dá)宣布:“冀東這件事,造成了這么嚴(yán)重的后果,是你講話起了作用造成的!标惒_(dá)答:“這個沒有問題!钡嵌嗄暌院螅惒_(dá)在他的口述回憶中喊起冤來了:“我離開唐山以后,也從來沒有人向我報告過唐山發(fā)生的事,連一個案子也沒有聽說過!薄爱(dāng)?shù)夭m著我搞了這樣的事情。我不知道情況,但河北省和唐山市的負(fù)責(zé)人總應(yīng)該知道情況,總是和這事有關(guān)系的,可是法庭好像也沒有問。這么大的事,沒有一個人跟我說過。審判時,這個案子最冤枉了。”(《陳伯達(dá)最后口述回憶》第331-333頁)

          

          陳伯達(dá)喊冤的理由是:第一,冀東黨是怎么回事,他本不知道,“有人”對他一說,他就信了,并且在會上講了。第二,事后沒有人再向他匯報此事的進(jìn)展,他也沒有再過問處理結(jié)果。造成如此嚴(yán)重后果,他根本不知道。

          

          這個冤喊得沒道理。陳伯達(dá)是中央文革小組組長,當(dāng)時在地方講話,是有權(quán)威的。他說冀東地下黨是國民黨和叛徒起作用的黨,就給冀東地下黨定了性。向他匯報情況的人當(dāng)然有責(zé)任,但陳伯達(dá)的認(rèn)可卻是決定性的。有了“中央文革”的尚方寶劍,就能為所欲為。陳事后不再過問,并不能免責(zé),反而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)更大的責(zé)任。在當(dāng)年的政治環(huán)境下,如此輕率地為一個地區(qū)的歷史問題定性,簡直就是草菅人命。怪不得為陳伯達(dá)辯護(hù)的律師說,當(dāng)年審判時,陳伯達(dá)最擔(dān)心冀東一案會導(dǎo)致他的死刑。如果陳伯達(dá)在這個問題上都感覺“最冤枉”,那些因?yàn)殛惒_(dá)的輕易定性且在事后又不聞不問而被整死、整殘的無辜干部群眾,又該如何?

          

          

          假的:陳伯達(dá)支持保定兩派聯(lián)合

          

          保定地區(qū)是“文革”中派性最嚴(yán)重、動亂時間持續(xù)最長的地區(qū)。當(dāng)時對立的雙方,北京軍區(qū)代司令鄭維山和駐保定地區(qū)的三十八軍政委王猛對此都有自己的看法。而陳伯達(dá)在保定“文革”前期的作用和影響是不可小視的。他作為中央常委和中央文革小組組長負(fù)責(zé)處理華北問題,也涉及了保定。

          

          陳伯達(dá)在口述中說,在保定,三十八軍招待他,吃得很好。但省軍區(qū)支持的一派組織繳了槍,三十八軍支持的一派卻有武器,“我很生氣。批評了他們”。“本來,我一路上都是強(qiáng)調(diào)兩派聯(lián)合的。我的講話也難免會有錯誤,那時候情況那樣亂,那樣復(fù)雜,要一句話不講錯也難,但我的目的是要使局勢盡快穩(wěn)定下來。我當(dāng)時和北京軍區(qū)的同志接觸比較多,看法上會受些影響!保ā蛾惒_(dá)最后口述回憶》第333頁)

          

          這些話說得有些隱晦。首先要搞明白,陳伯達(dá)說的“省軍區(qū)支持的一派繳了槍”,是真是假;
        還要搞清楚他是否“一路上都是強(qiáng)調(diào)兩派聯(lián)合的”。這些事情有答案了,陳伯達(dá)關(guān)于保定問題口述的真實(shí)性就可以判斷了。

          

          當(dāng)年,三十八軍和省軍區(qū)在“支左”問題上有矛盾,而北京軍區(qū)是贊成省軍區(qū)立場的,北京軍區(qū)的態(tài)度又是與陳伯達(dá)一致的。保定的“文革”歷史相當(dāng)復(fù)雜,簡單說,就是1967年“一月風(fēng)暴”奪權(quán)后,當(dāng)時的北京軍區(qū)支持了一派,將另一派打成反革命。而1967年2月從東北調(diào)來保定的三十八軍卻根據(jù)中央發(fā)布的十條命令(總體精神是,軍隊不能把群眾組織定為反革命組織,定性權(quán)歸中央;
        對兩派群眾組織要多做思想工作,促進(jìn)聯(lián)合),力主兩派聯(lián)合,因?yàn)槿塑姏]有歷史包袱。但省軍區(qū)始終不愿意真正承認(rèn)另一派的合法地位,因此造成對立。

          

          陳伯達(dá)說的那一派果然繳槍了嗎?1969年4月九大期間,正是這一派組織武裝占領(lǐng)高碑店火車站,造成京廣線中斷數(shù)十小時的嚴(yán)重事件。周恩來通過鄭維山命令三十八軍迅速奪回高碑店車站,限時恢復(fù)京廣線。1969年4月24日,奉命赤手空拳執(zhí)行任務(wù)的三十八軍一一二師用語錄宣傳戰(zhàn)加突然襲擊的方式,近身搏擊制伏歹徒,打通了京廣線。一一二師一名排長、一名戰(zhàn)士中彈犧牲。(《猛志常在--王猛將軍傳》,原委著,香港北星出版社第74-75頁)“文革”后,陳伯達(dá)說該派組織沒有武器,還有人說該派組織是擁護(hù)省委的“保守派”。有這么“擁護(hù)”法的嗎?

          

          經(jīng)過“支左”部隊的艱苦工作,保定對立兩派同意于1968年1月1日宣布大聯(lián)合,籌備成立革命委員會。1967年12月29日,陳伯達(dá)到了保定,這就是他口述中說的,三十八軍招待他很好的那一次。他住在三十八軍軍部,接見了省軍區(qū)支持的那派組織,但拒絕接見另一派組織。因?yàn)槿塑娭鲝垉膳陕?lián)合,所以這一派就被認(rèn)作三十八軍支持的一派。在該派群眾到三十八軍軍部門口請求接見時,陳伯達(dá)一行從旁門匆匆離開,直奔石家莊。不知為什么,這樣的行動被陳伯達(dá)自己說成“一路上都是強(qiáng)調(diào)兩派聯(lián)合的”。

          

          陳伯達(dá)離開保定,立即宣布保定一派群眾組織為“劉鄧路線的產(chǎn)物”,“反動思潮集團(tuán)”,三十八軍和省軍區(qū)共同努力促成的兩派大聯(lián)合毀于一旦,武斗風(fēng)潮再起。此時,三十八軍與省軍區(qū)聯(lián)合聲明支持兩派大聯(lián)合的布告已經(jīng)印好,只待公布散發(fā)。陳伯達(dá)講話改變了形勢。河北省軍區(qū)于1968年新年過后發(fā)表聲明:“1月2日和4800部隊(三十八軍)發(fā)出關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)保定實(shí)現(xiàn)革命大聯(lián)合的聯(lián)合聲明,是陳伯達(dá)首長和鄭維山首長在邯鄲談話之前簽發(fā)的。關(guān)于兩派都是革命組織的提法,是不符合陳伯達(dá)首長和鄭維山首長一系列指示精神的,也是不符合保定實(shí)際情況的。”(《猛志常在--王猛將軍傳》第53-54頁)

          

          省軍區(qū)宣布聯(lián)合聲明作廢。楊成武奉陳伯達(dá)之命要三十八軍做檢查,檢討對伯達(dá)首長不尊重的驕傲自滿錯誤和路線錯誤。(《猛志常在--王猛將軍傳》第61頁)除非有證據(jù)說河北省軍區(qū)的上述聲明違背了陳伯達(dá)和鄭維山的意志,是自作主張之舉。否則,陳伯達(dá)不贊成保定兩派聯(lián)合,不承認(rèn)保定兩派都是合法群眾組織的態(tài)度是很明確的。這與陳伯達(dá)自稱的“一路上都是強(qiáng)調(diào)兩派聯(lián)合”,“我的目的是要使局勢盡快穩(wěn)定下來”完全相反。白紙黑字,鐵證如山。

          

          大概陳曉農(nóng)也意識到父親在這個問題上說得不太清楚,于是作了許多推演。他說三十八軍是林彪的部隊,陳伯達(dá)和三十八軍對著干,所以沒有好下場。至于三十八軍為什么敢于和陳伯達(dá)對著干,陳曉農(nóng)猜測是毛澤東覺得陳伯達(dá)“可疑”,跟人“打了招呼”,三十八軍所為是“打招呼”的結(jié)果。陳曉農(nóng)還說,毛澤東看到陳伯達(dá)與北京軍區(qū)關(guān)系太好,所以在1969年將二十七軍從南方調(diào)到石家莊,為打倒陳伯達(dá)作準(zhǔn)備!懊珴蓶|吸取了武漢事件的教訓(xùn),要避免在倒陳時出現(xiàn)麻煩”。(《陳伯達(dá)最后口述回憶》第336頁)

          

          我看,陳曉農(nóng)在這里把自己的父親看得太重了。為了打倒陳伯達(dá),提前一年多就調(diào)動好幾個野戰(zhàn)軍,也有些太小題大做了吧?

          

          倒是陳伯達(dá)說得到位,他和北京軍區(qū)領(lǐng)導(dǎo)接觸比較多,“看法上會受些影響”,“一句話不講錯也很難”。這是實(shí)話。北京軍區(qū)把陳伯達(dá)當(dāng)做“支左”的靠山,一方面是政治上保險(至少當(dāng)時如此認(rèn)識是正常的),另一方面陳伯達(dá)的主張和他們的一致,或者說他們的主張為陳伯達(dá)認(rèn)可,一拍即合。

          

          1969年4月高碑店事件之后,周恩來對三十八軍有很好的印象。自當(dāng)年夏天起,周恩來代表中央宣布,保定問題由三十八軍全權(quán)負(fù)責(zé),其他各方不許插手。這個“各方”,不僅包括河北省軍區(qū)和北京軍區(qū),也包括了陳伯達(dá)。(《猛志常在--王猛將軍傳》第58頁)所以陳伯達(dá)在口述中說,他雖很想促成保定問題的解決,但中央?yún)s不讓他管了。陳曉農(nóng)的說法是:“中央既不讓他再去保定,也不派其他領(lǐng)導(dǎo)人去解決保定問題!保ā蛾惒_(dá)最后口述回憶》第335頁)

          

          至少可以說,陳伯達(dá)在河北和保定“促成兩派聯(lián)合”的自我表白證據(jù)不足。

          

          

          假的:鄧小平當(dāng)中央秘書長是陳伯達(dá)的推薦

          

          陳伯達(dá)說,鄧小平1954年出任中共中央秘書長是因?yàn)樗耐扑]。陳伯達(dá)稱,高崗倒臺后,西北的同志有意見。此時他向毛澤東推薦鄧小平,說鄧小平有一篇寫群眾路線的文章很好。“過去鄧小平也在西北工作過,可以團(tuán)結(jié)西北的同志!编嚧蟾锩鼤r期在馮玉祥部工作過,西北有些干部是從馮的部隊中出來的!拔液兔飨勗捯院蟛痪茫醒刖桶l(fā)表鄧小平為中央秘書長!薄班囆∑酱孢^去高崗的地位,與我和毛主席的談話,是有些關(guān)系的!

          

          且不說陳伯達(dá)是否對毛澤東說過那些話,陳的表述卻有兩個重要疑點(diǎn):其一,毛澤東起用鄧小平能夠安撫因?yàn)楦邖彽古_而不滿的西北干部嗎?誰都知道,鄧小平是倒高的重要人物,用他來安撫西北干部是南轅北轍。其次,憑鄧小平在馮玉祥部工作過的那一段時間,就能代表西北干部嗎?1926年馮玉祥邀請共產(chǎn)黨人到西北軍做政治工作,鄧小平從蘇聯(lián)回國,于1927年2月到馮部工作,但并不是主要負(fù)責(zé)人。不到一年,鄧就因?yàn)樵诩瘯细吆啊按虻故Y介石”的口號被馮玉祥囚禁,而后“禮送出境”。

        歷史上西北從來不屬于鄧小平山頭。

          

          陳伯達(dá)表過功后又說:“但是小平同志到中央以后,經(jīng)過一段接觸,我又有些后悔,覺得他架子大,很不容易商量事情。”(《陳伯達(dá)最后口述回憶》第120-121頁)顯然,陳伯達(dá)在這里說的“后悔”是指他不該向毛澤東推薦鄧小平,既發(fā)泄了對鄧的不滿,又為自己添了資本。

          

          毛澤東在解決高崗問題的過程中,起用的就是陳云和鄧小平。培養(yǎng)鄧小平是毛澤東已有的思路,陳伯達(dá)即使向毛澤東推薦過鄧小平,也不大可能是鄧小平被起用的主要原因和直接原因。陳的“后悔”充其量是不該為鄧小平說好話而已,并不能左右鄧小平的升遷。說毛澤東起用鄧小平是為了平衡西北山頭的不滿,是因?yàn)殛惒_(dá)的推薦,是牽強(qiáng)附會之言。

          

          讀歷史著作,特別是人物回憶,有作者親歷的生動詳細(xì)一面,也有因個人立場和利益原因取舍不當(dāng)?shù)囊幻,還有因時間久遠(yuǎn)記憶偏差的一面。我們不能不重視個人回憶,又不能全盤接受個人回憶,更不能從個人好惡出發(fā),認(rèn)為“壞人”說的都是假的,“好人”說的都是真的;
        符合自己看法的都是對的,不符合自己口味的都是錯的。更有甚者,是一味追捧推翻現(xiàn)有定見的言論,熱衷于一鳴驚人的觀點(diǎn)。這些都是讀史和研史的大忌。

          

          最恰當(dāng)?shù)霓k法就是將個人回憶與其他相關(guān)的歷史資料加以對照分析,冷靜地作出盡量符合客觀事實(shí)的判斷。用這種方法讀陳伯達(dá)的回憶,這部包含著真真假假內(nèi)容的著作就成為很好的歷史教材。從這個角度講,書沒有好壞,只有讀書方法的正誤。

          

           

          原載《領(lǐng)導(dǎo)者》第28期

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