一段沉寂之后，金庸之名再次闖入公眾視野。這次不是因為新金庸劇要開拍或者又有哪個“自不量力”的后生晚輩，逼金大俠退位讓賢，而是因為一件大家都覺得很費(fèi)解的事——著名香港作家查良鏞(金庸)或?qū)⒃谠碌渍�式加入中國作協(xié)。（6月19日《廣州日報》）

　　金庸入作協(xié)的消息給人的感覺很怪異，若用一個跟帖具象地表達(dá)出來，那就是“明明是個武林盟主，為何偏要‘屈尊降貴’加入某個門派？”古龍、梁羽生均已駕鶴西去，現(xiàn)在說金庸是武林盟主，恐怕并不為過。一代武林盟主，如今的金庸其實最該像個俠者，以閑云野鶴般的姿態(tài)安度晚年，何苦還加入一個門派呢？

　　一支筆寫武俠，縱橫天下，一支筆縱論時局，享譽(yù)香江。為文可風(fēng)行一世，為商可富比陶朱，為政可參國論要。孔慶東評金庸小說“爾曹身與名俱滅，不廢金庸萬古流”。千古文人俠士夢被這個“文壇俠圣”集于一身，金庸的傳奇和成就引得無數(shù)人敬仰，我們凡凡之輩更是將俠士的夢想和脫俗的愿望寄托在這位大師身上。

　　然而，似乎誰都不能脫俗，金庸也不例外。特別是年邁之后，金庸的不甘寂寞顯露無遺，他總是在創(chuàng)造新聞和被新聞追逐。從浙大博導(dǎo)資格事件，到年屆八旬去劍橋讀書，金庸總能準(zhǔn)確地挑動輿論的興奮神經(jīng)。他不服老，用易中天老師的話講就是“不服周”，他可能固執(zhí)以為自己和窗外維多利亞灣湛藍(lán)的海水一樣永不會老。所以當(dāng)步非煙發(fā)出“超越金庸”的戰(zhàn)書，希望他能把文壇宗師的位子愉快地傳給后輩時，金庸卻不厚道地勸其改名：“唐朝有個歌妓叫步非煙”。

　　這些真是太不符合我們心目中金庸大俠的風(fēng)格了，如果說上面談到的那些事，還有可評論的價值的話，那現(xiàn)在這個封筆多年的香港作家入作協(xié)，則只具有話題作用和炒作效應(yīng)。

　　記得上次入作協(xié)引起熱議，還是因為靠人品混飯，“抄”近路入作協(xié)卻打死不承認(rèn)的郭敬明。作協(xié)差點被污名化。金大俠若真入作協(xié)，江湖輩分豈不比坐擁萬千擁躉的“小四”、“四殿”還要低？當(dāng)然這是玩笑，但是只要沒老糊涂，應(yīng)該都知道過分戀棧，只能空耗自己一生辛勤積累的美譽(yù)。參不破這一點，就可能陷入癡迷。比如金大俠筆下的“君子劍”之所以讓人生厭，就因被五岳劍派盟主的虛名所“綁架”。

　　封筆之人圖此虛名，無任何意義。對作協(xié)或是貼金之舉，但對金庸而言，卻像慕容復(fù)坐在墳頭，面對禁不住糖果誘惑的村童，每日溫習(xí)王朝舊夢里的“眾愛卿平身”一樣，虛幻荒誕。只有思維清晰、扮演皇后的阿碧才是整個游戲最大的受惠者。小說中“王圖霸業(yè)盡歸塵土”不也是金庸自己寫的嗎，怎么反而陷入了現(xiàn)實游戲不能自拔呢？

　　俠士暮年，即使默默歸隱，亦會被后人記得；
而喧囂登場，反而容易在人們的起哄聲中失去曾經(jīng)的風(fēng)范。

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