在新世紀新階段，我們黨用什么樣的精神旗幟團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景？以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了建設(shè)社會主義核心價值體系，鮮明地回答了這一重大問題。堅定不移地堅持社會主義核心價值體系，在全社會牢固樹立科學(xué)的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強大的精神力量和良好的道德風(fēng)尚，對于鞏固全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，奪取全面建設(shè)小康社會新勝利，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

　　一、社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)

　　人類社會是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的有機統(tǒng)一體。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，而上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有能動的反作用。社會意識形態(tài)屬于上層建筑，規(guī)定著整個思想道德文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。一個國家、一個民族、一個社會在長期共同的認識和實踐活動中，必然要形成一定的價值體系，其中居核心地位、起主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用的就是其核心價值體系。核心價值體系總是與社會基本制度及其要求相適應(yīng)的，是社會意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是一定的社會系統(tǒng)得以運轉(zhuǎn)、一定的社會秩序得以維持的基本精神依托。如果不以核心價值體系作為社會共同的導(dǎo)向，社會就會失去靈魂、失去方向。

　　建設(shè)社會主義核心價值體系，是我們黨著眼于新形勢，從全面推進中國特色社會主義事業(yè)全局出發(fā)提出的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，抓住了我國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的關(guān)鍵。只有大力建設(shè)社會主義核心價值體系，才能形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標。

　　馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。這四個方面的基本內(nèi)容，是從人類文明進步中、從我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的豐富思想文化成果中提煉和概括出來的精華，集社會主義價值觀念之大成。其中，馬克思主義指導(dǎo)思想是靈魂，提供的是認識世界、改造世界的強大思想武器，是建設(shè)中國特色社會主義的理論基礎(chǔ)和行動指南；
中國特色社會主義共同理想是主題，是對國家、民族未來美好發(fā)展前景的追求；
以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是精髓，是實現(xiàn)共同理想的動力；
社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)，為全體社會成員判斷行為得失、作出道德選擇提供了價值標準。這些方面互相影響、互相作用，形成一個統(tǒng)一的整體，提供了建設(shè)中國特色社會主義所需要的價值取向，是團結(jié)動員全黨全國各族人民為建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

　　黨的十七大指出：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。”這一論斷深刻揭示了社會主義核心價值體系的地位和作用。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的核心內(nèi)容和最重要的組成部分，是社會主義制度在價值層面的本質(zhì)規(guī)定，集中體現(xiàn)著最廣大人民的根本利益。中國特色社會主義，在經(jīng)濟制度方面，堅持和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；
在政治制度方面，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度。這些都是我國社會主義的基本制度。社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神之魂，滲透于經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各個方面，為中國特色社會主義的發(fā)展和完善提供了思想根基，指引著全黨全國各族人民沿著中國特色社會主義道路奮勇前進。

　　二、社會主義核心價值體系是社會主義中國的精神旗幟

　　中國特色社會主義道路是一條通向國家富強、民族振興、人民幸福、社會和諧的康莊大道，是歷史的選擇、人民的選擇、時代的選擇。新中國成立以來特別是改革開放以來，我國取得了舉世矚目的成就。但是，在前進的道路上并不是一帆風(fēng)順的，遇到過各種艱難險阻。無論順境還是逆境，社會主義核心價值體系都以其巨大的理論力量、精神力量、道德力量，凝聚人、感召人、鼓舞人，成為全國各族人民前進的指路明燈。當前，改革發(fā)展進入關(guān)鍵階段。在經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的新形勢下，我國社會思想文化多元多樣多變，迫切要求最大限度地形成廣泛社會共識、凝聚各方力量。我們黨明確提出建設(shè)社會主義核心價值體系，鮮明地展現(xiàn)出社會主義中國的精神旗幟，就是要昭示我國社會主義意識形態(tài)的核心部位是不能動搖的，進一步揭示和確立了我國社會主義意識形態(tài)、價值體系的基石和支柱。社會主義核心價值體系不僅作用于經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的各個方面，而且對每個社會成員的世界觀、人生觀、價值觀都施加著深刻的影響，具有高度的凝聚力和廣泛的感召力，為推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧提供了重要的思想保證和強大的精神動力。

　　社會主義核心價值體系是優(yōu)秀中華文化在新的時代條件下的重要體現(xiàn)，是國家文化軟實力的核心內(nèi)容。文化軟實力在很大程度上表現(xiàn)為民族凝聚力，而這種凝聚力主要來自于人們對核心價值體系的認同。當今世界正在發(fā)生廣泛而深刻的變化。隨著世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流、交融、交鋒更加頻繁，進一步凸顯了文化軟實力在綜合國力競爭中的戰(zhàn)略地位，凸顯了核心價值體系在社會發(fā)展中的生命線作用。建設(shè)社會主義核心價值體系，為進一步鞏固和壯大社會主義意識形態(tài)提供了重要遵循，為進一步傳承和弘揚優(yōu)秀中華文化明確了努力方向，有利于掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的主動權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)，有利于增強中華民族的凝聚力和創(chuàng)造力，擴大中華文化的影響力。

　　社會主義核心價值體系深得全國人民的廣泛認同，在實踐中顯示出強大的生命力。改革開放以來，國際局勢風(fēng)云變幻，改革任務(wù)艱巨繁重，黨和人民經(jīng)歷和戰(zhàn)勝了世所罕見的嚴峻考驗和挑戰(zhàn)。我們從容應(yīng)對一系列關(guān)系我國主權(quán)和安全的國際突發(fā)事件，戰(zhàn)勝在政治、經(jīng)濟、社會等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和風(fēng)險。特別是在很不尋常的2008年，全黨全國各族人民在黨中央的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，萬眾一心、眾志成城、和衷共濟，奮勇戰(zhàn)勝南方部分地區(qū)嚴重低溫雨雪冰凍災(zāi)害、四川汶川特大地震災(zāi)害，成功舉辦北京奧運會、殘奧會，圓滿完成神舟七號載人航天飛行任務(wù)，沉著應(yīng)對國際金融危機沖擊，充分展現(xiàn)了黨和人民的偉大力量，展現(xiàn)了改革開放的偉大力量，展現(xiàn)了中國特色社會主義的偉大力量。這些既是社會主義核心價值體系的生動實踐，也豐富了社會主義核心價值體系的內(nèi)涵。事實表明，社會主義核心價值體系深深植根于中華民族的精神血脈之中，植根于當代中國人民的偉大實踐之中，植根于社會主義制度之中，具有激勵中華兒女勇往直前的無窮力量。

　　三、社會主義核心價值體系是引領(lǐng)社會思潮的強大思想武器

　　在全體人民中牢固樹立社會主義核心價值體系，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)的長遠發(fā)展。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神，大力加強社會主義核心價值體系建設(shè)，堅持用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨、教育人民，加強思想道德教育，切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，貫穿社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各方面。同時，堅持以社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，既尊重差異、包容多樣，又堅決抵制各種錯誤和腐朽思想的影響，使這一價值體系為廣大群眾深刻把握和自覺認同，真正成為社會精神生活的主旋律。

　　近年來，有的人把西方的自由、民主、人權(quán)等標榜為“普世價值”，企圖用西方政治制度模式取代中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度。這些觀點在理論上是站不住的，在實踐中是有害的。社會存在決定社會意識。由于人類社會是不斷發(fā)展的，社會關(guān)系是不斷變化的，價值觀念也要隨著社會關(guān)系的變化而變化；
由于在社會關(guān)系中居于不同社會地位的主體必然有著不同的社會需求，同一事物對于不同主體具有不同的價值，同一主體對同一事物在不同條件下的價值判斷也是不同的。因此，價值觀念是具體的，那種適用于所有主體、所有時間、所有地點且不以任何條件為轉(zhuǎn)移的、超越時空、永恒不變的價值觀念，事實上是不存在的。當然，作為生活在同一個地球上的人類，在處理人與自然、人與社會、人與人關(guān)系中都不可避免地會碰到相同或相似的問題，形成一些共同的需要，產(chǎn)生一些共同的價值追求。特別是在存在較多共同利益的領(lǐng)域，如環(huán)境保護、防災(zāi)救災(zāi)、衛(wèi)生防疫、預(yù)防犯罪、體育競技等領(lǐng)域，更容易達成價值共識。但是，這些價值追求或價值共識是相對的，而不是絕對的。在利益沖突較多的領(lǐng)域，價值的共同性就較少，特別是在核心價值體系上，更有著本質(zhì)上的區(qū)別。我們既要看到價值領(lǐng)域存在共同性，積極借鑒和吸收世界上一切先進文明成果來發(fā)展中國特色社會主義，又要看到不同社會核心價值體系的根本區(qū)別，決不能簡單照搬西方的核心價值觀念。

　　自由、民主、人權(quán)是人類共同創(chuàng)造的文明成果。但是，自由、民主、人權(quán)等價值觀念都是隨著社會歷史發(fā)展而逐漸產(chǎn)生的，又在歷史發(fā)展的不同階段被賦予了不同的內(nèi)容。不同國家、不同歷史發(fā)展階段，其自由、民主、人權(quán)的實現(xiàn)形式和途徑各不相同。世界上沒有放之四海而皆準的發(fā)展道路和發(fā)展模式，也沒有一成不變的發(fā)展道路和發(fā)展模式。我們決不能照抄照搬西方的模式，必須從中國國情出發(fā)發(fā)展民主，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展，促進經(jīng)濟、社會和人的全面發(fā)展，走出一條中國特色社會主義的發(fā)展道路。正如鄧小平同志所強調(diào)的：“我們在宣傳民主的時候，一定要把社會主義民主同資產(chǎn)階級民主、個人主義民主嚴格地區(qū)別開來”；
“資本主義社會講的民主是資產(chǎn)階級的民主，實際上是壟斷資本的民主，無非是多黨競選、三權(quán)鼎立、兩院制。我們的制度是人民代表大會制度，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度，不能搞西方那一套�！�

　　黨的十一屆三中全會以來，我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，逐漸形成了中國特色社會主義政治發(fā)展道路，即堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度，不斷推進社會主義政治制度自我完善和發(fā)展。這“一個統(tǒng)一”和“四個制度”，構(gòu)成了最適合我國國情、最能夠把13億人民的意志和力量凝聚起來的制度安排，集中體現(xiàn)了我國社會主義的特點和優(yōu)勢。

　　必須看到，世界是豐富多彩的。由于各國的歷史背景、社會制度、發(fā)展水平、文化傳統(tǒng)和價值觀念不同，世界上不可能也不應(yīng)該只有一種文明、一種社會制度、一種發(fā)展模式、一種價值觀念。文明的多樣性，是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的動力。我們尊重世界的多樣性，并積極吸收和借鑒各國的優(yōu)秀文明成果。

　　大力建設(shè)社會主義核心價值體系，既是一個重大的現(xiàn)實課題，又是一項長期的歷史任務(wù)。要全面把握社會主義核心價值體系的深刻內(nèi)涵和基本要求，更好地引導(dǎo)廣大干部群眾堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟不動搖、堅持中國特色社會主義道路不動搖、堅持中國特色社會主義理論體系不動搖，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而努力奮斗。

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