口才與幽默篇一：幽默口才

幽默

對意逆式幽默、解嘲式幽默、曲解式幽默、必勝式幽默、應(yīng)變式幽默、即興式幽默、詭辯式幽默、警譬式幽默

一、 意逆式幽默

先順著對方的意思, 對對方的意思或觀點(diǎn)加以肯定, 然后急轉(zhuǎn)直下, 說出相反或不同的意思和觀點(diǎn)。

1、赫胥黎積極支持并竭力宣傳達(dá)爾文的進(jìn)化論思想, 為此曾被當(dāng)時教會詛咒為達(dá)爾文的斗犬, 社會上也有人附和教會的迂腐之說。一次辯論會上, 當(dāng)赫胥(來自:smilezhuce.com 蒲公英文 摘:口才與幽默)黎步入會場時, 宗教界某些頭目與反對進(jìn)化論的人又怕又恨地叫嚷: 當(dāng)心啊, 達(dá)爾文的斗犬又來了!赫胥黎聽了毫不動怒, 對誹謗者輕蔑地說:是啊,盜賊最害怕嗅覺靈敏的獵犬!于是, 攻擊者大為掃興, 而赫胥黎同他的支持者卻保持了心理的寧靜愉快。

2、有一年愚人節(jié), 紐約的一家報(bào)紙為了愚弄眾人, 報(bào)道了一則馬克吐溫去世的消息。人們信以為真, 很快, 吊唁的人紛紛涌向馬克#吐溫的家。馬克吐溫對報(bào)紙的惡作劇并沒有發(fā)火, 而是風(fēng)趣地對大家說: 報(bào)紙報(bào)道我死是千真萬確, 不過日期卻提前了一些�？磥硪饽媸接哪�關(guān)鍵在于一個轉(zhuǎn)字, 轉(zhuǎn)逆得好, 幽默的效果就好些。有這樣一則廣告, 說魔鬼牌火腿腸它的品牌雖然是-魔鬼, 但卻是給天使們享用的。這就掌握了轉(zhuǎn)的技巧�；�腐朽為神奇, 讓人耳目一新。

二、解嘲式幽默

所謂解嘲式幽默是指別人有意無意戲弄你, 使你陷入了進(jìn)退兩難的時候, 你由于種種原因處于難堪的窘境的時候, 你能借助自我解嘲式的幽默體面地?cái)[脫困境。

1、大畫家魚本期出任西班牙駐英大使時, 英國廷臣問曰: 尊貴的大使閣下, 您業(yè)余時間經(jīng)常繪畫自娛嗎?這話如果答得不巧, 不是流于平庸, 就會有失身份, 而魚本期到底不凡, 他開口便答: 不! 繪畫是我的專業(yè), 業(yè)余我才當(dāng)大使玩兒。何其瀟灑, 何其藝術(shù)。

2、文革中, 沈從文被造反派罰掃女廁所, 沈先生告訴黃永玉先生說: 這是造反派對他的信任。他們知道我雖然政治上不可靠, 但道德上可靠。幽默是一種智慧, 更是一種自信和豁達(dá), 即使自己擺脫不了這種困境, 也能發(fā)現(xiàn)一些趣事, 拿自己開涮, 既幽默了別人, 也幽默了自己。

3、美國石油大王洛克菲勒有些禿頂,在一次公開場合上,他的一個對手以一種贊嘆的語氣挖苦他:先生, 你已經(jīng)使梳頭成為一門藝術(shù)了, 每一根頭發(fā)都做了安排。是啊。洛克菲勒立即苦笑著說: 過去它們只有一個總數(shù), 可現(xiàn)在它們各有各的名字了。大家哄堂大笑, 洛克菲勒也得以馬上解脫窘境。

三、曲解式幽默

曲解式幽默是指作者不是聽不懂對方講的意思，而是有意或無意地從另一個方面去理解, 從而引人發(fā)笑,，引發(fā)出幽默。曲解式幽默往往用雙關(guān)、諧音、歧義等表現(xiàn)方式。

1、《誰來參加》:老師: 星期五晚上的家長會, 我希望每一位同學(xué)的家長都來參加。學(xué)生:老師, 叫爸爸來,還是叫媽媽來?老師: 沒規(guī)定, 反正你們家誰說話最有威信, 就請誰來。學(xué)生:那只好我自己來了。老師說的對象, 當(dāng)然應(yīng)是家長；因?yàn)檫@是開家長會, 可學(xué)生理解你們家, 理所當(dāng)然地包括了自己。學(xué)生并非真不明白老師說的意思, 只是把它曲解了。

2、《我們的》：女: 親愛的, 今后不許說“你的、我的”, 要說“我們的”, 好嗎? 男: 好的。男的到洗手間去了。女: 親愛的, 你在干什么? 男: 我在刮我們的胡子。

3、《傷勢》: 同學(xué)某甲騎自行車接他弟弟回家, 途中發(fā)生意外。弟弟傷勢不重, 只是皮外傷。某甲可沒有那么幸運(yùn), 一顆門牙撞壞了, 還傷了舌頭。弟弟隨后打電話給媽媽, 媽媽緊張地問: 哥哥怎樣呢？弟弟脫口而出: 哥哥? 他已經(jīng)不能說話了。媽媽頓時暈了過去。不能說話是歧義句, 從字面意義說, 已經(jīng)失去開口說話的能力; 從語用意義說, 已經(jīng)死亡, 無法開口說話。媽媽把弟弟說的字面意義, 理解為語用意義上的不能說話。兒子猝死, 媽媽就難免會暈了過去。

四、必勝式幽默

必勝式幽默是指在交際過程中, 作者憑借自己的智慧, 設(shè)法永遠(yuǎn)處于不敗之地, 成為一個勝利者的幽默。必勝式幽默往往用二難推理來創(chuàng)作幽默。在交談或辯論中, 只提出兩種可能性, 對方無論選擇哪一種, 得出的結(jié)果都于他不利, 迫使其陷入進(jìn)退維谷, 左右兩難的境地, 往往形成一種智慧與荒謬相互交融或互相對立的趣味。

1、一位青年學(xué)生想結(jié)識一位外語系女生, 便遞給她一張卡片, 請她做一道選擇題: 我想今晚七點(diǎn)請你去看電影, 敢不敢去? 請選擇: A、敢去。B、為什么不去?

C、誰怕誰呀, 去定了。D、請讓我好好想一想, 不過我想我可能會去的。結(jié)果女生選擇了D, 這位男生的幽默邀請大獲全勝。這四個選擇, 無論選那個都是要去的, 選擇D 只是沒有前幾個直白, 顯得深沉含蓄一點(diǎn)罷了。

2、打賭:在泰國, 有個叫西特努賽的人在皇宮里做官。一天, 上朝之前, 他對大伙說: 我可以洞察你們的心, 你們心里想什么, 我全知道。不信咱們打賭。官員們雖然知道西特努賽足智多謀, 但絕不相信他會聰明到這種地步。他們想讓他在皇帝面前出丑, 于是一致同意每人以一兩銀子為賭注, 與他打賭。皇帝也以為他輸定了。打賭開始后, 他大聲說: 在座各位大人心里想什么我十分清楚,諸位想的是: 我這一輩子都要忠于皇上, 永不背叛謀反。請問諸位大人是不是這么想的? 哪位不是, 請站出來!官員們聽到這里面面相覷, 張口結(jié)舌, 只好認(rèn)輸。

3、從前有個縣官非常可惡, 凡是來打官司的如果不給錢, 就會被打得死去活來。當(dāng)?shù)赜袀�藝人編了出戲, 叫“沒錢就要命”。演出那天, 縣官也去看戲, 一看演的是他, 當(dāng)時就火了, 沒等戲演完, 就回到縣衙。命令衙役把這個藝人傳來審問。那個藝人聽說是縣官傳他, 就穿了龍袍, 大搖大擺跟著走了�？h官一見藝人帶到, 便把驚堂木一拍, 喝道: 大膽刁民, 見了本官為何不跪?藝人指指身上的龍袍說: 我是皇帝, 怎能給你下跪?你在演戲, 分明是假的。既然你知道是假的, 可為什么還把我傳來審?這個藝人使用了二難推理, 他假設(shè)了演戲是真的和演戲是假的兩種情況, 是真的不能下跪,是假的沒有理由審問他。一下子便堵住了縣官的嘴, 使他無言以對, 在真真假假間融進(jìn)了幾多幽默趣味。

五、應(yīng)變式幽默

應(yīng)變式幽默是指處于被動環(huán)境中還能沉著應(yīng)對, 從容不迫, 擺脫困境, 變被動為主動的幽默。這樣的幽默更能顯出幽默作者的大智大謀。和必勝式幽默不同, 必勝式幽默主人公處于進(jìn)攻的地位, 主動的地位, 而應(yīng)變式幽默的主人公則處于被動的地位, 他面對著窘境, 需認(rèn)真應(yīng)對, 在應(yīng)變中顯示幽默。

1、有位老師要到少管所給少年犯上課, 他惴惴不安, 因?yàn)榈谝惶谜n的成敗對未來教學(xué)關(guān)系重大。當(dāng)他快步走向講臺時, 不小心摔了一跤, 全班哄堂大笑起來。這位老師慢條斯理地站起來說: 這就是我給你們上的第一課。一個人可以摔倒, 但仍然可以再站起來。全班立刻鴉雀無聲, 隨后是一片掌聲。

2、某商品現(xiàn)場操作會上, 營銷人員張君下臺時不慎被電線絆倒了。正在鼓掌的觀眾怔住了, 場面頓時有些尷尬。張君從容地站起來, 滿面笑容地說: 你們的熱情鼓掌真的使我傾倒了。妙語一出, 場內(nèi)又活躍起來。張君借跌倒之題, 發(fā)揮出“感激觀眾的熱情鼓掌”之意, 不僅擺脫了自己的窘境, 而且說出了一番新意。

3、（應(yīng)變式幽默根據(jù)當(dāng)時的環(huán)境和條件, 由幽默主體隨機(jī)應(yīng)變, 作出有利于自己的選擇。一般地說都是化解矛盾, 擺脫困境, 但也有針鋒相對的。） 弗雷德是一名士兵, 到新加坡執(zhí)勤后收到情人寫來的一封信。這位遠(yuǎn)在英格蘭的女郎寫道: “在您回來的時候, 我將不打算與您完婚, 請把我的照片寄還。”弗雷德很生氣, 要求戰(zhàn)友們將他們女友的照片給他。隨后, 小伙子把自己情人和戰(zhàn)友們女友的照片放在一起, 附上一封短信, 寄給了她�！拔矣泻芏嗯�朋友, 因此, 一時想不起您的尊容, 只好把她們的照片都送上。弗雷德在信中說, 請留下您自己的那張, 把其余的寄還給我, 真是太麻煩了�！�

六、即興式幽默

即興式幽默是作者即景生情, 有感而發(fā)的幽默。它不像有些幽默是事先設(shè)計(jì), 為幽默而幽默, 而是臨時碰到的一人、一物、一事、一語而產(chǎn)生的幽默。

1、1946重慶談判期間, 張瀾先生以民盟名義, 在號稱民主之家的特園宴請毛澤東一行。毛澤東一進(jìn)門便看著民主之家的牌匾風(fēng)趣地說:這是”民主之家”., 我也回到家了。一句話說得大家開懷大笑。又如: 1947 年, 解放軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北。一天夜里, 毛澤東所在昆侖縱隊(duì)來到田次灣, 十幾個同志與毛澤東擠在一個窯洞里睡。房東大娘不安地說: 這窯洞太小了, 地方太小了, 對不起首長了。毛澤東依著大娘說話的節(jié)律和道: 我們的隊(duì)伍太多了, 人馬太多了, 對不住大嫂了。一句話說得大家哈哈大笑。

2、羅斯福在當(dāng)總統(tǒng)之前, 曾在海軍里擔(dān)任過要職。一天, 一位朋友向他打聽海軍在加勒比海一個小島上建立潛艇基地的計(jì)劃。羅斯福向四周看了看, 壓低聲音問:你能保密嗎?對方答道: “當(dāng)然能�！蹦敲�,羅斯福笑著說：“我也能�！�

七、詭辯式幽默

詭辯這個詞通常意味著以任意的方式, 憑借著虛假的根據(jù), 或者將一個真的道理否定了, 弄得動搖了, 或者將一個虛假的道理弄得非常動聽, 好象真的一樣。

1、 政治課老師發(fā)現(xiàn)張三上課睡覺, 比較生氣, 于是弄醒張三問道:你怎么上課睡

覺?可是張三拒不承認(rèn)。老師: 那你干嗎閉上眼睛?張三:老師, 我在默記概念。老師:那你干嗎直點(diǎn)頭?張三: 老師, 你講課講得好。老師: 那你干嗎直流口水?張三: 老師, 您的課講得真有味道。

八、 警譬式幽默

警譬式幽默是指這樣的幽默：作者把思想光輝和生活經(jīng)驗(yàn)融合在作品中, 使讀者悟到其中的道理,從而獲得啟迪和警示。在日常生活中,我們常常聽到要開短會作短報(bào)告。報(bào)告并不是越長越好,要言不煩,能指導(dǎo)工作就行。但有些人就不明白這個道理, 以為越長越有水平, 越長越有價值。如何評價報(bào)告的價值: 某市舉辦領(lǐng)導(dǎo)干部研討會, 請著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家C老講政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。C老針對某些領(lǐng)導(dǎo)干部愛開長會作長報(bào)告的現(xiàn)象,幽默地說,比如你的講話價值100元, 如果講十分鐘,每分鐘10元; 如果講100分鐘,每分鐘就值1元,如果超過100分鐘,那就一文不值了。

口才與幽默篇二：幽默口才讀后感

幽默口才讀后感

朋友們，你們懂幽默嗎？你們真正的理解過幽默嗎？我只想說我認(rèn)識的朋友還沒幾個懂！

我前不久看完一本叫《幽默口才》的書，感覺平平、不是某些人叫我這個、我才難得理會呢，我只能無力的說聲這書寫的比較差。

不過..........

這書有些寫的還是蠻有道理的..

《幽默口才》這書怎么說呢，其實(shí)寫的比較不切實(shí)際，如果有的朋友看到了，我建議不看。

好了、多的就不扯了，說點(diǎn)有營養(yǎng)的。

幽默并不是說你嬉皮笑臉、把別人逗得樂呵呵的你就真幽默了；其實(shí)幽默呢，表面是說你人蠻搞笑、有趣的，其實(shí)里面包含了許多修辭手法，那就看你說話時怎么應(yīng)用了。幽默不是什么場合都要表現(xiàn)出來，沒必要；有的時候你要看看時間、地點(diǎn)啊、還有就是最重要的，看你說話的對象，該說的就說，不該說的就少說話多做事；不然你一不注意你把人得罪了，你還不知道。

朋友們，別人惹到你們了，你們只會說mmp、sb、j人，但是這樣說的時候你想到過你旁邊的人會怎么看你嗎？你想到過別人會說你什么嗎？他們可能會說：呀，這人隨時把ma帶在一起；我們何不換種方式說呢，比如你說點(diǎn)諷刺性

的、自嘲性的，這樣旁邊的人可能覺得你肚量大、有內(nèi)涵、有素質(zhì)，不要經(jīng)常把ma帶在嘴上，tama又沒惹你。

在跟人扯淡的時候不要忘記點(diǎn)到為止，有些事不要完全說出來，不然的話，你有可能又當(dāng)罪人了，我們要隨機(jī)應(yīng)變，靈活應(yīng)用我們學(xué)到的知識，你不懂幽默至少也要有禮貌吧！呵呵說了些不關(guān)主題的事了。

這本書里我覺得日常生活當(dāng)中應(yīng)用得最多的就是諷刺、自嘲性幽默，也是比較有用的，就拿諷刺性的幽默來說吧，諷刺是揭露一些愚蠢的事，但是用了些夸張的語句，我們何不把它稍微的改改，說出來讓它覺得好笑又讓別人不好意思，我就是個活生生的例子，是真的；那次在食堂吃飯我把別人的腳踩了，他到給我道歉說：對不起，把你的腳恩了。我當(dāng)時都無語了，本來想想覺得好挺笑的，其實(shí)我感覺挺慚愧的，我當(dāng)時還沒道歉，還大搖大擺的走了，真是丟人啊。

我們再說自嘲性幽默吧，自嘲：指自己嘲笑自己。呃~~我覺得呢這個挺好的，在人際交往中自嘲起很大的作用，一個人如果在吹噓ta自己完美無缺、怎樣怎樣反而會使別人對你反感而敬而遠(yuǎn)之，我認(rèn)識的同事都有一個，幸運(yùn)的是對我還是沒那樣；有時你自嘲我自己的過錯、缺點(diǎn)，可能還會迎來別人的尊重、喜愛，讓別人覺得你很有親和力，說你這人挺不錯，值得交往。

其他的幽默一般很少應(yīng)用到，我也沒怎么看，也許是忘記了。

ok以我的文化水平只能寫出這些、寫完收工.........睡覺！

口才與幽默篇三：口才改變命運(yùn)全集_第十章 幽默是一生的財(cái)富

幽默風(fēng)趣，給人的印象通常是深刻的。人們聚會時若有了這種格調(diào)，帶給主人、客人的往往就是快樂。在普通人際關(guān)系中，有了幽默風(fēng)趣，一切似乎都變得輕松、親近，變得“好說話”了。這便是幽默風(fēng)趣在談吐中的作用。

在人類智慧的財(cái)富中，口才被認(rèn)為是無價之寶。人們需要各式各樣的財(cái)富，也時刻需要好口才，如同樹木需要陽光、空氣和水分一樣。

下面讓我們先看一段人們追求財(cái)富的小故事吧！

在舊社會，有一天，張三、李四、王五、趙六一塊出門閑游，他們同時發(fā)現(xiàn)了一文錢。張三沒吭聲，緊走幾步，彎腰去揀。李四急忙說：“我看見的，歸我�！鄙锨鞍褟埲�按倒在地上就奪。王五也不示弱，說：“我先看見的，應(yīng)該歸我！”使勁用腳踩住二人的手。趙六更兇，一下坐在三人的身上就是不起來。四個人吵吵鬧鬧，爭執(zhí)不下，最后去找縣官評理。

縣官是個出了名的財(cái)迷，見錢眼開。很想把這文錢弄到手，眼珠一轉(zhuǎn)說：

“既然是你們一同看到的，那么，每人以‘窮’字為題作詩一首，誰說得最窮就斷給誰�！�

張三搶著說：“大老爺，我先說，我最窮：茅屋露著天，炕上半塊磚。日無雞啄米，夜無鼠聚餐�！�

李四說：“我比他還窮：天地是我屋，月亮當(dāng)蠟燭。蓋的肚囊皮，鋪的脊梁骨�！�

王五說：“我比他更窮：饑餓整三年，河下飲清泉。垂死一條命，指望這文錢。”

趙六說：“我窮得才可憐哩：出進(jìn)三十年，從沒見過錢。到底哈樣子，是方還是團(tuán)？”

縣官一聽，糟糕：錢要跑掉了，一下把錢抓到手里，說道：“你們誰也沒我窮：離家二十年，早想把家還。只是沒盤纏，就等這文錢�！�—退堂�！�

四個人一聽，知道是寡婦死了兒——沒想了。心里暗罵：這個龜孫才精哩，俺爭半天弄個竹籃打水——一場空，讓他干地里拾個魚。四個人互相遞個眼色說：“大老爺是個好官，咱每人送上一句詩！”

張三說：“千里來做客�！崩钏恼f：“為的吃和穿�！蓖跷逭f：“要錢不要臉�！壁w六說：“臉值多少錢�！�

這是一則幽默笑話，現(xiàn)實(shí)生活中很難碰到這樣的事情。但我們從這則故事里得到了啟示：財(cái)富是人類生存的手段，誰也離不開它。

現(xiàn)在我們說幽默是終生的財(cái)富，假如以上故事里的幾位角色或多或少都有些幽默本事，那就不會發(fā)生一文錢的故事了。

充滿幽默的人生是富有的人生，在人類智慧的財(cái)富中，幽默像夜空中神秘的星星數(shù)也數(shù)不清。

資料顯示：有一次，美國的300多家大公司的行政領(lǐng)導(dǎo)人員，參加了一次幽默意向調(diào)查，結(jié)果表明：97%的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)相信，幽默在企業(yè)界具有相當(dāng)?shù)膬r值060%的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)相信，幽默感決定人的事業(yè)的成功程度。

幽默大師卓別林，一生演過許多部幽默喜劇電影。他那高禮帽、八字胡、撇八腿的形象，至今深深留在億萬觀眾的腦海里；他的幽默表演，贏得了世界億萬人民的喜愛；他熱情爽朗的笑聲，撫慰溫暖了多少憂傷、不幸的靈魂；他的幽默給世界上帶來了多少金銀財(cái)寶，真是難以用數(shù)字計(jì)算呀！

許多媒體經(jīng)常舉辦一些幽默類的文藝演出，除了給人們以笑的藝術(shù)享受外，舉辦單位的收入也是相當(dāng)可觀的。一些企業(yè)明星、商人巨富爭相打廣告、貼商標(biāo)，僅此一項(xiàng)收入，每次演出就會有成千上萬的財(cái)富流入主辦單位的腰包。這些事例，足見幽默是巨大財(cái)富、終身財(cái)富，誰擁有幽默，誰就可以和窮困潦倒說聲：“再見了，我的老朋友�！�

下面我們再來看一個《財(cái)神讓位》的故事。

從前，有一個人，好逸惡勞，卻很想發(fā)財(cái)，他供了個財(cái)神爺，每天夜晚禱告。財(cái)神爺見他這樣虔誠，有一天便托夢對他說：“念你虔誠，要賜福與你，但不知你要何物？”這人說：“我要——

上好良田千萬傾：

嬌妻美人個個賢；

滿房金銀花不盡；

安樂榮華壽百年！”

財(cái)神一聽，說：“啊——有這等好地方，還是讓我自己去，將這財(cái)神的位子讓與你吧！”

這個小幽默，是諷刺那些好逸惡勞，人心不足的貪財(cái)奴�，F(xiàn)實(shí)社會中這樣的人可以說是屢見不鮮。俗話說，人心不足蛇吞象。人類為生存發(fā)展而追求財(cái)富是一個共性問題。沒有財(cái)富，人類一天也不能生存發(fā)展。但是，也并非如此。把金錢比作糞土的人也大有人在。

20世紀(jì)30年代的作家郁達(dá)夫，有一次請朋友吃飯，付賬時，郁達(dá)夫從鞋墊下抽出幾張錢交給堂倌，朋友看見不解問道：“你怎么把錢藏在鞋子里，是不是怕偷？”郁達(dá)夫幽默風(fēng)趣地說：“這東西過去一直壓迫我，現(xiàn)在我也要壓迫它�！庇暨_(dá)夫用幽默的語言貶低金錢，但他卻是財(cái)富的真正擁有者，因?yàn)樗�具備幽默的高貴品質(zhì)，郁達(dá)夫留給后人的文學(xué)作品也是難以用金錢計(jì)算的。

所以說，好口才是人生一筆重要的財(cái)富。

幽默風(fēng)趣，談笑風(fēng)生給人的印象通常是深刻的。人們聚會時若有了這種格調(diào)，帶給主人、客人的往往就是快樂。在外交場合和普通人際關(guān)系中，有了幽默風(fēng)趣，一切似乎都變得輕松、

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