少年時(shí)代的美術(shù)夢(mèng)，夢(mèng)湖一直再追，他知道，現(xiàn)在也不是停歇的時(shí)候。
　　寧愿做個(gè)“山水癡”
　　還好，夢(mèng)湖在少年宮打下的美術(shù)功底，在文革中一點(diǎn)沒荒廢，非但沒荒廢，還在郊區(qū)沒少寫生。那是一段難忘的歲月，在那些荒山荒嶺的村子里，夢(mèng)湖看準(zhǔn)了的地方，他一站就不想挪窩：“灰磚灰瓦籬笆墻，農(nóng)家院里的炊煙都富有氣息，有的村子在山坡緩沖地帶，從底下往上看，錯(cuò)落有致的院子層層疊疊，房子上、院墻上，鋪著掛著的老玉米、紅高粱在陽(yáng)光下閃著金光霞光，就連腳下的亂草土坷垃也都有詩(shī)意。這些景象，是他心里的因緣際會(huì)，是他和自然，是他和農(nóng)家，是他和自己的因緣際會(huì)。直到這時(shí)候，才感覺到什么叫創(chuàng)作了。”那個(gè)年代沒有幾個(gè)人有照相機(jī)，他也如此，只能不停的寫生，炭筆一拿起來(lái)，就很難停下。不光是春秋夏，下雪的冬天也去，而且他覺得更有趣，幾十年后他信手拈來(lái)的雪景，就是這個(gè)階段的時(shí)光記憶。比如《冰雪殘荷》、《雪地風(fēng)情》等。
　　1984年，夢(mèng)湖認(rèn)識(shí)了白雪石，白雪石的畫以清新俊秀見長(zhǎng)，尤其是他的桂林山水獨(dú)具異彩，被公認(rèn)“白派山水”。夢(mèng)湖當(dāng)時(shí)非常羨慕這種筆法，在朋友的舉薦下，他終于榮登白雪石先生府邸，白先生當(dāng)時(shí)看了他的作品，答應(yīng)收他為徒，夢(mèng)湖二話沒說(shuō)，跪地就磕三個(gè)頭。這是夢(mèng)湖一生獨(dú)一無(wú)二的拜師，后來(lái)他隨師父行走40年，直到先生駕鶴西去。夢(mèng)湖還記得初入師門當(dāng)?shù)茏樱�小心翼翼不敢旁騖，總是把自己的筆墨線條印合在白派的轍痕里。海淀區(qū)老政府的二號(hào)樓會(huì)議室，從八十年代中期開始就一直掛著王夢(mèng)湖畫的一幅桂林山水圖，猛一瞧是白雪石的，仔細(xì)一看是夢(mèng)湖與白雪石之子的合作。但夢(mèng)湖畫的酷像白先生畫法的這類畫，以后很長(zhǎng)時(shí)間，再也沒看到第二張，包括夢(mèng)湖的畫冊(cè)在內(nèi)。白雪石先生這點(diǎn)好，他很明白的告訴夢(mèng)湖：“像我的有兩張就行了啊，畫得再像我，也沒人記得你�！贝搜砸怀�，夢(mèng)湖直冒冷汗。幸好有了出版界的繁榮，夢(mèng)湖開始在中國(guó)美術(shù)的編年史中填充自己的饑渴。讀書、寫生、創(chuàng)作三位一體，他堅(jiān)持了多少年？評(píng)論家2011年給他下的結(jié)論是：“他的筆墨隨著表現(xiàn)對(duì)象的迥異而變換著不同的手法，既重視結(jié)構(gòu)，為造型服務(wù)，又強(qiáng)調(diào)氣韻，深化意境”，一數(shù)，跨越了四十多年。
　　夢(mèng)湖真正從北京走出去，看山看水看中國(guó)，是從七十年代末期開始的，起初幾年，他涉足了南方、北方、中原、邊疆等地方，到了1984年，他暫時(shí)停下腳步，因?yàn)樗�加入到“湖社畫�?huì)”。
　　“湖社畫會(huì)”號(hào)稱中國(guó)近代繪畫的搖籃，他的老師白雪石就是“湖社畫會(huì)”的成員。新中國(guó)成立前，大凡在社會(huì)上有名氣的畫家?guī)缀醵际恰昂�社畫�?huì)”會(huì)員，其影響波及海內(nèi)外。新中國(guó)成立后，畫會(huì)除了海外的組織堅(jiān)持活動(dòng)外，國(guó)內(nèi)基本上沒有了聲音。直到上世紀(jì)70年代初期，周總理親自提議，要恢復(fù)該藝術(shù)組織的活動(dòng)。他的這個(gè)愿望直到改革開放年代才真正實(shí)現(xiàn)。1984年“湖社畫會(huì)”在北京琉璃廠掛出了它的招牌，當(dāng)時(shí)的老畫家?guī)缀醵汲闪怂�的�?huì)員。王夢(mèng)湖當(dāng)時(shí)認(rèn)為參加“湖社畫會(huì)”肯定是一件好事，起碼能接觸到更多的老畫家和新朋友，有利于自己的發(fā)展進(jìn)步。他一激動(dòng)，也參加了，為表示學(xué)畫的愿望，他連自己的名字都改了，融進(jìn)一個(gè)湖字，寓意“湖社會(huì)員”之意。所以，王夢(mèng)湖之名，是從1984年開始的，之前的名字這里就不提了。夢(mèng)湖在“湖社畫會(huì)”擔(dān)任創(chuàng)作員，他嘗到了當(dāng)年齊白石在琉璃廠賣畫的滋味，雖然對(duì)于一個(gè)職業(yè)畫家來(lái)說(shuō)，走到這一步是早晚的事，可他還是不想這么早就當(dāng)上“畫商”，因?yàn)樗�要的目�?biāo)遠(yuǎn)沒達(dá)到。所以在琉璃廠的最初幾年，他還是把主要精力放在研究畫上。好在他在市場(chǎng)看到了一些大師們的畫，有了臨摹的機(jī)會(huì)，怎么臨？他有時(shí)中午吃飯也愣神，那可不是犯愣，遇到這樣的情景，肯定是他眼前掛著一幅好畫，他是在用心臨摹。他也在給自己定位，“如果我要畫這幅畫，應(yīng)該怎樣畫？”他懂得了飄忽不定創(chuàng)作態(tài)度的危害，懂得了沉穩(wěn)堅(jiān)定創(chuàng)作方向的益處，他的心又開始往大山里飛。在“湖社畫會(huì)”的經(jīng)歷，讓他最開心的是，他懂得了最好的題材是在人民群眾之中的道理，這是經(jīng)過(guò)市場(chǎng)檢驗(yàn)得到的收獲。
　　八十年代末期，夢(mèng)湖離開了琉璃廠文化街，開始時(shí)還藕斷絲連，后來(lái)他把畫室搬到海淀區(qū)雙榆樹小區(qū)后，這段經(jīng)歷才進(jìn)入記憶。也就是從這時(shí)起，一個(gè)新的創(chuàng)作之路連接了他的人生。他將要和程振國(guó)、李連修、李桃修、崔瑞鹿等五個(gè)畫家共同在一間借來(lái)的大房子內(nèi)創(chuàng)作，他的丹青生涯有了起飛的著力點(diǎn)。
　　他一共在那待了十年�，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)看，那十年對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是一段寶貴的時(shí)光。他們不光在一起畫畫創(chuàng)作，就連外出寫生也結(jié)伴而行�！皬膶懮�之中看中國(guó)”，這個(gè)愿望終于從低回走向高潮。
　　他開始在黃山、太行、華山、峨眉、天山、長(zhǎng)白山以及大西山的多次往返中尋找先哲繪畫中的“魏晉的風(fēng)度”、“宋元的院體精透”、“明清的正統(tǒng)”以及“近現(xiàn)代的兼收并蓄”，把前人的情懷寄托凝練成自己心中的文化塊壘，讓學(xué)識(shí)、閱歷、修養(yǎng)等畫外功夫成為丘壑，構(gòu)筑于胸；他像一個(gè)俠肝義膽的劍客，義膽是他的善良，劍是他的筆，他畫山水，畫大山里的人家，他走進(jìn)籬笆墻內(nèi)和老百姓拉家常，噓寒問暖、聞炭火炊煙、聽吠犬雞鳴，他傾心勞動(dòng)者的智慧，汲取普通人家的營(yíng)養(yǎng)，“凡人小事氣勢(shì)如虹，人文寫意翰墨如光”，這個(gè)目標(biāo)，被他步步逼近。也就是從那個(gè)時(shí)候起，他把山水美術(shù)融入到勞動(dòng)人民的喜怒哀樂中，那時(shí)他正值創(chuàng)作的黃金年齡，為什么人畫？畫什么內(nèi)容？成了開拓他前進(jìn)的動(dòng)車組，閃光的路軌就是他的鋪墊。他從來(lái)不畫“撫琴弄月”、“仙草美人”之類的“舊日紅”，不沾惟我自詡的“清閑自適”。
　　雖然內(nèi)容貼近自然、貼近生活、貼近百姓，但作為表達(dá)內(nèi)容的筆墨形式他仍然堅(jiān)持在傳統(tǒng)意義的創(chuàng)新，由點(diǎn)、線、面拓展開的苔點(diǎn)、皴染、勾線不因循守舊，塊面里的留白潑墨敷彩也“從于心者也（石濤語(yǔ)）”。
　　夢(mèng)湖喜歡畫火辣辣的畫，畫山他要畫出山的磅礴氣勢(shì)、偉岸絕峭；畫水他要畫飛瀉的瀑布，轉(zhuǎn)旋奔騰的疾濤；畫云他要畫出有神采的煙云浩淼；畫樹他要畫出盤根于山石縫隙、不求榮辱只求與大山共生共存的松柏長(zhǎng)青，如果要有人物點(diǎn)綴，他也要點(diǎn)鐵成金，讓人物活力四射，成為畫里的點(diǎn)睛之筆。丹青揮灑寫的就是一個(gè)精神，這就是夢(mèng)湖的筆下山水，他的畫寫意中有寫實(shí)，寫實(shí)中帶寫意，有“物我相移情”的擬人化和人情波瀾。

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