摘要：在新形勢(shì)下，高校的基層管理———班級(jí)管理正在逐漸失去應(yīng)有的獨(dú)特性作用，而班級(jí)管理的工作重點(diǎn)—班長(zhǎng)工作也同樣并未發(fā)揮出應(yīng)有的作用。如何使班長(zhǎng)工作真正成為基層管理的重點(diǎn)呢？文章從儒家人本思想中汲取古老智慧并切實(shí)運(yùn)用到班長(zhǎng)工作中，使班長(zhǎng)工作成為高校的基層管理工作的重點(diǎn)，為在現(xiàn)行高校教育體制下的學(xué)生管理工作提供科學(xué)的理論依據(jù)。
　　Abstract： Under the new situation， the grass-roots management in Colleges and Universities -- class management is gradually losing its unique role， and the key point of class management -- squad leader"s work is also not playing its due role. How to make the work of the squad leader really the focus of the management of the grass-roots level？ The article draws the ancient wisdom from the Confucian humanistic thought and applies it to the squad leader"s work， so as to make the squad leader work the focus of the grass roots management in colleges and universities， so as to provide a scientific theoretical basis for the student management in the current university education system.
　　關(guān)鍵詞：人本思想；班長(zhǎng)工作；高校
　　Key words： humanistic thought；work of the monitor；colleges and universities
　　中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2018）14-0003-03

0 引言

　　孔子是春秋時(shí)期著名的思想家，代表了先秦時(shí)期中國(guó)思想的最高峰。其人本思想就是他對(duì)整個(gè)儒家以及中國(guó)哲學(xué)史的重要?jiǎng)?chuàng)造與貢獻(xiàn)，他并且將人本思想具體解釋為“仁”�？鬃訉ⅰ叭省标U釋為“愛人”是具有重要意義的，《論語 鄉(xiāng)黨》講：“廄焚，子退朝曰：‘傷人乎！’不問馬”最能充分佐證仁的含義，其中意味，不言自明�？鬃釉�于《孝經(jīng) 圣治章》中指出：“天地之性（生）人為貴”同樣是有力證明。所以孔子的“仁”是具有人文精神與人本精神的，這與亞里士多德等古希臘先哲和英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞等藝術(shù)家的思想有不謀而同之處，可見孔子的人本思想是可跨地域、跨領(lǐng)域、跨時(shí)空的。而孔子的人本思想也給現(xiàn)代管理學(xué)等領(lǐng)域帶來巨大的影響，不論是管理學(xué)類的硬科學(xué)，還是領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)等軟科學(xué)都能讀出孔子的人本思想。這體現(xiàn)出人本思想不斷被運(yùn)用在當(dāng)下生產(chǎn)生活和學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，這就給當(dāng)下高校最基礎(chǔ)的管理單位——班級(jí)管理和班長(zhǎng)工作巨大的啟示。

1 用人本思想來開展班長(zhǎng)工作

　　班長(zhǎng)工作的開展是班級(jí)工作的重點(diǎn)，如何將“人本思想”正確運(yùn)用到班長(zhǎng)工作中是亟需解決的問題。運(yùn)用人本思想來進(jìn)行班長(zhǎng)工作更是班級(jí)工作的重點(diǎn)。依據(jù)實(shí)地了解調(diào)查發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的高校班長(zhǎng)大都由班級(jí)民主選舉產(chǎn)生，大多數(shù)班長(zhǎng)都有擔(dān)任職務(wù)的經(jīng)歷，所以能較快轉(zhuǎn)型，但卻又有大相徑庭的地方，因此高校班長(zhǎng)工作就變得具有特殊性。因此以人本思想為指導(dǎo)下的班長(zhǎng)工作就更具方向性，假如高校完善班長(zhǎng)的培訓(xùn)機(jī)制，班長(zhǎng)工作就變得更具有可操作性，所以過程的開展中要形成并善用以“人本思想”為指導(dǎo)原則的工作方法。
　　1.1 注重差異
　　在人本思想指導(dǎo)下，班長(zhǎng)采取注重差異的方法是由班長(zhǎng)工作性質(zhì)決定。高校班級(jí)形成過程中每個(gè)個(gè)體來自四面八方，秉性各異，性情不同，就會(huì)有個(gè)體需求與集體意識(shí)發(fā)生沖突的情況發(fā)生，所以，采取注重差異的方法尤為重要。面對(duì)不同個(gè)體的需求與集體的利益都需要謹(jǐn)慎考量�！白鹬貍�(gè)性，善解個(gè)性”是注重差異的本質(zhì)。不能因維護(hù)某些個(gè)性需求而讓集體利益發(fā)生損害，但也不能打壓個(gè)性需求，使個(gè)人出現(xiàn)對(duì)集體的“怨言”，從而使個(gè)體分離。有向心力不夠、凝聚力不強(qiáng)的情況出現(xiàn)。要時(shí)常調(diào)整、引導(dǎo)個(gè)性需求與集體利益相適應(yīng)，使個(gè)體與集體統(tǒng)一為一個(gè)整體。既要維護(hù)好集體的完整性，又要兼顧每一個(gè)要素的靈活性。
　　1.2 溝通為本
　　“人為貴”的人本思想同時(shí)強(qiáng)調(diào)人文精神，肯定人的價(jià)值，可以看出孔子認(rèn)可人的決定性作用，也同樣不能否認(rèn)人的脆弱性，這就為人與人產(chǎn)生聯(lián)系奠定基礎(chǔ)。人與人于是就相互倚重，互為犄角。而在產(chǎn)生聯(lián)系的過程中，溝通起到了巨大的作用。因此班長(zhǎng)工作必須重視 “溝通”的工作方法，并把溝通作為工作的重點(diǎn)。班級(jí)整體時(shí)時(shí)產(chǎn)生矛盾，每個(gè)個(gè)體的需求需時(shí)時(shí)了解，這些都將作為信息儲(chǔ)備，為在進(jìn)行班級(jí)重大事項(xiàng)決定時(shí)作充分的準(zhǔn)備。不僅僅需要溝通個(gè)體，還要溝通“小群體”。小群體現(xiàn)象是不能一概而論的，高校里“小群體”現(xiàn)象一般以寢室為單位，如果否認(rèn)，就是破壞集體組成部分。所以可以建立以寢室長(zhǎng)為單位與班委的溝通機(jī)制，來團(tuán)結(jié)部分，使集體內(nèi)部目標(biāo)具有“一致性”，而不使整體有分散的趨向。
　　1.3 班委協(xié)調(diào)
　　作者持有“班級(jí)好不好看班委”的觀點(diǎn)，凸顯出班委工作的重要性。“民本思想”是人本思想的衍生與拓展豐富，只有重視個(gè)體，才能意識(shí)到群體的重要性，孔子在探討人本思想時(shí)將仁的本質(zhì)闡釋為愛人，延伸開來就是關(guān)懷他人，幫組他人，因此領(lǐng)導(dǎo)者就需愛護(hù)民眾，關(guān)懷民眾，以民為本，所以“民本思想”是極具現(xiàn)代意義的。新時(shí)期班級(jí)工作與班長(zhǎng)工作必須重視班委的工作，在人本思想的指導(dǎo)下，確立以“民本思想”為主要工作思想的班委工作方法，并形成相關(guān)機(jī)制。班長(zhǎng)要組織班委認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入貫徹落實(shí)方法，在此基礎(chǔ)上，班長(zhǎng)協(xié)調(diào)確認(rèn)班委工作方向，切切實(shí)實(shí)將工作服務(wù)于班集體，使集體利益與個(gè)性需求形成有機(jī)統(tǒng)一體。班長(zhǎng)工作與班委工作是從屬關(guān)系，班委工作屬于班長(zhǎng)工作，必須樹立班長(zhǎng)為核心的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)集體，并以此為基礎(chǔ)，以人本思想為指導(dǎo)，落實(shí)民本主義，最終使集體得到發(fā)展，使班長(zhǎng)工作有進(jìn)展。

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