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        面子和里子

        發(fā)布時間:2018-06-28 來源: 幽默笑話 點擊:


          衣服的外面叫面子,衣服的里邊叫里子。
          小時候就常聽說一個不知傳了幾輩子的故事。這個故事是貶誹后娘的。說哥倆拉車,老爹駕轅,哥是親娘生的,弟是后娘生的。大冬天的,哥哥穿著厚厚的新棉襖,凍得直打哆嗦,當然車也不會拉得太好;弟弟穿的是舊棉襖,看樣子也不太厚,可弟弟不打哆嗦,車也拉得好。老爹看著哥哥不順眼,一鞭子抽上去,棉襖開了花,里邊原來裝的不是棉花,而是蘆葦?shù)睦t子,風一吹,飄了一地。老爹心里明白了幾分,隨后又一鞭子抽在了弟弟的身上,棉襖也裂開了一個口子,但里邊裝的是實實在在的新棉花。這些都是那個后娘作的祟。哥哥棉襖的面子和里子不是一回事。這個故事在過去是很有代表性的,因為好的后娘太少了,今非昔比,現(xiàn)在這真正成為了一個故事。
          “文革”中有一個時期,農(nóng)村社員們下地干活是要打著紅旗的,雄糾糾氣昂昂,似乎是要上戰(zhàn)場。一晌中間要休息一會兒。休息時還要在一塊搞政治學習,或是學語錄,或是讀報紙,不管社員們聽不聽,這些過場是少不了的,好像這些也是種地的一部分。秋收種麥時節(jié),要搞大會戰(zhàn),各個村要成立指揮部,在村口的大路上要扎上大牌坊,安上高音喇叭,不停地喊叫。牌坊扎得也很有水平,兩邊寫的是表決心式的豪言壯語。對這些,村干部們都很上心,因為上級領(lǐng)導來檢查,這些都是最重要的。工作抓得很緊,都沒少費勁,但好像糧食產(chǎn)量總是上不去,連溫飽問題也沒有解決好。
          面子和里子的問題,是一個形式和內(nèi)容的問題。形式和內(nèi)容是統(tǒng)一的,形式是必要的,但形式是為內(nèi)容服務(wù)的。對此,應(yīng)當說,誰都心知肚明,都是明白二大爺,但一遇到實際問題,似乎又是一頭霧水。多少年過去了,多少事經(jīng)過了,直到現(xiàn)在也不能說這個問題已經(jīng)解決了。
          中國人愛面子,注重形式,這不是錯誤。但凡事都有個度,過分了,超出了事物的底線,形成了形式主義,那就會害人害己!睹献印分旋R人乞食的寓言很值得品味。這位齊人在墳?zāi)骨捌蚴臣榔烦漯,反而在自己的妻妾面前夸耀,說有錢有勢的人常常請他吃飯。酒足飯飽,回到家一副醉熏熏的樣子,罵罵咧咧,頤指氣使。時間長了妻妾懷疑,便跟蹤他,最后看到的他不是在富人的酒宴上,而是在東郊墓地跟人家討要余下的祭品吃。宋人黃庭堅很看不起這樣的人,他在一首詩中說:“人乞祭余驕妾婦!笨磥磉^分地愛面子,搞形式主義,就容易說大話,說假話。
          我常想,面子重要,里子更重要。但為什么人們常常會把面子放到里子的前邊,比較起來更重視面子?想來想去也不明白。一次與一位朋友在一起又談起了此事,他對我說:道理很簡單,面子在外邊,里子在里邊,外人看到的是面子而不是里子。如果走馬觀花,那拉車的哥倆,你說他們誰的棉襖好?一定會認為哥哥的要好,面子又新、又厚。要不是他爹用鞭子抽開了兩人的棉襖,他也一定會覺得大兒子穿的棉襖比小兒子的要好。
          想想此話,也有幾分道理。
          【原載《邯鄲日報》】

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