[摘 要]藝術(shù)是一門學(xué)問。我國從古至今的藝術(shù)數(shù)不勝數(shù)，傳統(tǒng)工藝就是我國幾千年藝術(shù)中不可替代的驚艷的一項(xiàng)。不過，經(jīng)過上千年的發(fā)展和演變，我國古代和現(xiàn)代的傳統(tǒng)工藝已發(fā)生了一些不同的變化，當(dāng)然，現(xiàn)代的這些變化都是在古代基礎(chǔ)工藝的基礎(chǔ)之上，將傳統(tǒng)工藝做的更加完善。本研究就介紹了古代傳統(tǒng)工藝的流程與技法，還對現(xiàn)代傳統(tǒng)工將我國傳統(tǒng)工藝發(fā)揚(yáng)光大。
　　[關(guān)鍵詞]古今對比；傳統(tǒng)工藝；傳承與發(fā)展
　　中圖分類號(hào)：S485 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-914X（2018）24-0391-01
　　前言
　　傳統(tǒng)工藝中隱藏著大學(xué)問。我國從藝的流程與技法做了簡單剖析。希望可以引發(fā)人們對傳統(tǒng)工藝的興趣，從而可以把握住機(jī)會(huì)，古至今，傳統(tǒng)工藝的流程與技法發(fā)生了許多方面的變化，這種變化影響著現(xiàn)有的傳統(tǒng)工藝的發(fā)展。本研究就對古代傳統(tǒng)工藝的流程與技法和現(xiàn)代傳統(tǒng)工藝的流程與技法做了簡單的介紹，通過這樣的介紹，對比兩者區(qū)別，讓人們對我國傳統(tǒng)工藝的流程與技法有更深刻的了解，從而促進(jìn)我國傳統(tǒng)工藝流程與技法的更長遠(yuǎn)發(fā)展。
　　1 中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)的歷史與發(fā)展態(tài)勢
　　1.1 陰刻線、勾徹與隱起
　　近年來，我國傳統(tǒng)工藝美術(shù)在現(xiàn)代科技、文化相結(jié)合的背景下，逐漸融入了海內(nèi)外大市場。通過市場化，一些傳統(tǒng)工藝煥發(fā)了新生機(jī)，有效帶動(dòng)了傳統(tǒng)工藝本身的傳承與發(fā)展。但市場化的進(jìn)一步推進(jìn)還有一些差距。歐美及東南亞地區(qū)華人集聚，隨著中國的崛起，華人在海外的地位日益提高，中國的傳統(tǒng)文化在海外逐漸被認(rèn)同，對國外的消費(fèi)習(xí)慣也形成了一定的引導(dǎo)。在此背景下，近年來從國家到地方政府開始大力探索傳統(tǒng)工藝美術(shù)的市場化、產(chǎn)業(yè)化道路，使中國的傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承發(fā)展走向世界。
　　1.2 中國傳統(tǒng)工藝的技法歷史
　　陰刻線是指在玉器表面雕琢出的凹陷在玉中的線段，與浮雕的方式正好相反。陰刻線可以分為單陰刻線和雙陰刻線，在古代，陰刻線的線段大多并不深入，且非連續(xù)狀態(tài)，而是由短線斷斷續(xù)續(xù)連接在玉的淺顯的表面。而勾徹中的“勾”是指根據(jù)花紋的不同設(shè)計(jì)，可以略微凸起的勾形線條；勾徹中的“徹”則是區(qū)別于“勾”而言，會(huì)在“勾”的基礎(chǔ)上，將線段的一邊磨出一定的形狀棱角。至于隱起，顧名思義，是指線條或者塊面外席不是很明顯的凸起，邊緣棱角并不明顯，十分隱晦。傳統(tǒng)工藝也應(yīng)用了許多不同的雕刻技法，如：懸浮雕、高浮雕、圓雕和鏤空雕。其中，懸浮雕是指在雕刻形狀的基礎(chǔ)上，刨除線條外圍的無用邊框，是突起的部分立體，比如神獸的鼻子就是用這樣的雕刻技法完成的；高浮雕是指挖削底面，是傳統(tǒng)工藝品成立體圖形，這種技法在清朝時(shí)十分流行，清朝的許多玉器都能找到高浮雕技法的痕跡；而圓雕是更立體的雕刻形狀的方法；至于鏤空雕，又被叫做透雕，這是一種穿透性的雕刻方式，會(huì)將凹陷處的線條挖空打穿，成鏤空狀態(tài)，這是一種技法十分復(fù)雜，需要高超技藝才能應(yīng)用好的技術(shù)，如果操作不當(dāng)，很容易造成原料斷裂，前面的工作都功虧一簣。
　　2.現(xiàn)代傳統(tǒng)工藝的流程與技法
　　2.1 選取制作材料
　　現(xiàn)代傳統(tǒng)工藝流程的第一步就是選好材料，畢竟材料是傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)，所以選好傳統(tǒng)工藝品用的材料是十分重要的。在選取材料的時(shí)候，要考慮原料是形狀、光澤度、硬度、透明度等。好的原料材料才能雕刻出好的傳統(tǒng)工藝品。如果傳統(tǒng)工藝品的光澤度和透明度不夠，就不適合雕刻靈動(dòng)的人物圖案，否則會(huì)影響最后的成品效果，會(huì)給人一種死氣沉沉的感覺；如果原料材料的硬度不夠，就不要應(yīng)用硬度要求過高的技法，比如鏤空雕等難度較大的技法；如果原料材料是長方形，比較適合雕刻人物；如果原料材料為正方形，就更適合雕成器皿……總之，在選擇原料材料雕刻時(shí)，一定要考慮成品對原料材料的要求，選擇合適的原料材料進(jìn)行雕刻加工。并不是說無論什么樣的傳統(tǒng)工藝品作品，都選擇最好最上等的原料材料，當(dāng)然，這樣固然好，可是也需要元旦傳統(tǒng)工藝品作品流入市場，所以，要根據(jù)最后傳統(tǒng)工藝品成品的對原料材質(zhì)的要求進(jìn)行選擇原材料，使后續(xù)工藝更好進(jìn)行。
　　2.2 設(shè)計(jì)與制作傳統(tǒng)工藝品
　　設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝品是傳統(tǒng)工藝流程中十分重要的流程。只有完美的設(shè)計(jì)，才有可能最后呈現(xiàn)出美輪美奐的作品，所以，在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝品作品的時(shí)候一定過認(rèn)真。設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝品作品的時(shí)候，不僅要參考原料的材質(zhì)等做合理的設(shè)計(jì)，更要考慮原料的特質(zhì)特點(diǎn)，做不墨守成規(guī)的設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)工藝品設(shè)計(jì)本就是一個(gè)發(fā)揮想象力的過程，決不能沒有創(chuàng)意的一味模仿古人，更要加入自己的創(chuàng)意；而且，在傳統(tǒng)工藝品設(shè)計(jì)中很可能出現(xiàn)問題這個(gè)時(shí)候就很考驗(yàn)設(shè)計(jì)者的細(xì)心程度和力挽狂瀾的能力，否則都會(huì)功虧一簣；最重要的是設(shè)計(jì)傳統(tǒng)工藝品作品的細(xì)節(jié)問題，沒有細(xì)節(jié)的作品是不會(huì)精致的，不會(huì)打動(dòng)人，亦不會(huì)成為一個(gè)完美的作品。當(dāng)設(shè)計(jì)完傳統(tǒng)工藝品作品后，就需要開始制作傳統(tǒng)工藝品作品了。制作傳統(tǒng)工藝品作品是傳統(tǒng)工藝流程中最重要的一步，前面的選材和設(shè)計(jì)只是在打底，這步就是真刀真槍的實(shí)踐了。在制作傳統(tǒng)工藝品的時(shí)候，一定要選擇技藝精湛熟練的人，否則再好的設(shè)計(jì)和選材都沒有意義，最后的成果都會(huì)不盡人意；而且制作人應(yīng)該有很強(qiáng)的隨機(jī)應(yīng)變能力，當(dāng)出現(xiàn)不可控問題時(shí)，作品還有挽回余地。
　　2.3 拋光及其他流程
　　傳統(tǒng)工藝除了選材、設(shè)計(jì)和制作外，還要應(yīng)用許多古代傳統(tǒng)工藝的技法，要對傳統(tǒng)工藝品的粗成品進(jìn)行拋光、罩亮等過程，提高傳統(tǒng)工藝作品的光澤度，使其最后的效果更加驚艷和美觀�？傊�，傳統(tǒng)工藝品的制作是一個(gè)容不得馬虎的過程，無論是流程和技法都是應(yīng)該嚴(yán)格遵守和傳承發(fā)揚(yáng)的東西。
　　3.結(jié)語
　　藝術(shù)的進(jìn)步與傳承是一個(gè)國家、一個(gè)民族的大事，這反應(yīng)出的是國家的發(fā)展、民族的興旺。傳統(tǒng)工藝近千年來不斷發(fā)展，已經(jīng)從古代傳統(tǒng)工藝發(fā)展到現(xiàn)代傳統(tǒng)工藝，這其中的流程與技法也發(fā)生著不小的變化。本研究就是希望通過對古代傳統(tǒng)工藝的流程與技法和現(xiàn)代傳統(tǒng)工藝品工藝的流程與技法的簡單介紹，更加引發(fā)人們的我國傳統(tǒng)工藝品工藝的關(guān)注，促進(jìn)這一藝術(shù)行業(yè)的發(fā)展，將這樣值得驕傲的藝術(shù)形態(tài)傳承下去。好的藝術(shù)就該被保留，如果傳統(tǒng)工藝品工藝無人問津，早晚有一天，它會(huì)被遺忘，流程與技法無人傳承，我們不能讓那一天發(fā)生。
　　參考文獻(xiàn)
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　　[2] 沈福良.古代傳統(tǒng)工藝的工藝技法[J].中國工藝報(bào)，1999.

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