摘要：古箏是我國(guó)古老的彈撥樂(lè)器，有著悠久的歷史。隨著人們生活水平的提高，人們的精神需求也邁向了更高的層次，這無(wú)疑給古箏與民樂(lè)團(tuán)的深度融合及深入發(fā)展提供了更大的空間。如今有越來(lái)越多的曲目和民樂(lè)團(tuán)合作，兩者相互融合與發(fā)展。而古箏與民樂(lè)團(tuán)這樣演奏的方式，與傳統(tǒng)古箏演奏的方式有著明顯的區(qū)別。這樣的演奏方式對(duì)于古箏與民樂(lè)團(tuán)的融合與發(fā)展又有著重要的意義。
　　關(guān)鍵詞：古箏 民樂(lè)團(tuán) 融合 發(fā)展
　　古箏是我國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器，歷史悠久，優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)。民樂(lè)團(tuán)是中國(guó)近代發(fā)展出的一種以中國(guó)民族樂(lè)器為基礎(chǔ)、借鑒西方交響樂(lè)團(tuán)的編制而成立的樂(lè)隊(duì)類(lèi)型。民樂(lè)團(tuán)中的樂(lè)器都是中國(guó)民族樂(lè)器，而古箏又是一種比較傳統(tǒng)的古典樂(lè)器，兩者融合在一起，碰撞出了不一樣的美感。
　　一、古箏與民樂(lè)團(tuán)曲目的特點(diǎn)
　�。ㄒ唬┕殴~曲目的特點(diǎn)
　　古箏的流派，通常所指的是古箏的傳統(tǒng)音樂(lè)演奏流派，而這些流派的劃分，是根據(jù)地域箏樂(lè)演奏風(fēng)格、特殊演奏技巧及成規(guī)模的音樂(lè)作品綜合歸納而成的。如今，人們把流派分為九派，比較具有代表性的流派是浙江、山東、河南、客家、潮州五派。
　　浙江箏主要流行于浙江一帶。浙江箏在演奏指法上比較豐富，主要是“大搖指”和“快四點(diǎn)”，浙江箏在彈奏速度上比較快，而曲子的風(fēng)格大多歡快、喜悅，在音色上較明亮。代表曲目有《燈月交輝》等。
　　山東箏主要流行在山東菏澤一帶。山東箏曲主要融合了山東的琴書(shū)和民間小調(diào)，具有濃郁的地方風(fēng)味。代表曲目有《隱公自嘆》等。
　　河南箏主要流行于河南南陽(yáng)一帶。河南箏曲在彈奏的時(shí)候有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是右手在彈奏的時(shí)候先在靠近琴碼部位彈奏，然后再慢慢移動(dòng)到靠近“岳山”的部位彈奏。代表曲目有《哭周瑜》。
　　客家箏主要流傳于廣東地區(qū)。傳統(tǒng)的客家箏在演奏時(shí)，右手多用中指彈奏，左手的變化音出現(xiàn)得較多。代表的曲目有《翡翠登潭》等。
　　潮州箏主要流傳于廣東潮州一帶。在彈奏技巧上，右手多用輪指，極少使用單指輪。代表曲目有《春澗流泉》等。
　�。ǘ�）民樂(lè)團(tuán)曲目的特點(diǎn)
　　民樂(lè)團(tuán)的拉弦樂(lè)器組主要是由胡琴組成的，其中包括二胡、中胡和高胡，相當(dāng)于交響樂(lè)團(tuán)的小提琴和中提琴。吹管樂(lè)器組是由笙和嗩吶組成的，相當(dāng)于交響樂(lè)團(tuán)的銅管樂(lè)器和木管樂(lè)器。近幾年，民樂(lè)團(tuán)的規(guī)模不斷壯大，所有聲部的樂(lè)器都是由獨(dú)立的分譜來(lái)演奏的，并由指揮者按照總譜來(lái)進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)演奏。
　　民樂(lè)團(tuán)演奏的曲子大多是由中國(guó)傳統(tǒng)民歌進(jìn)行改編，再根據(jù)各個(gè)樂(lè)器的特點(diǎn)進(jìn)行編曲，形成分譜。在作曲方面，主要根據(jù)西洋的曲式分析、和聲等作曲原則。
　　現(xiàn)代民樂(lè)團(tuán)的曲子大多選用《金蛇狂舞》《彩云追月》等具有民族特色的曲子來(lái)進(jìn)行演奏。中國(guó)民樂(lè)團(tuán)所演奏的曲子各種風(fēng)格都有，像《彩云追月》就是比較抒情的，而且民族調(diào)式的風(fēng)格較濃。而《金蛇狂舞》就屬于比較歡快的曲子，體現(xiàn)了節(jié)日歡騰的氣氛，具有濃郁的民族特色。
　　二、古箏和民樂(lè)團(tuán)的發(fā)展
　�。ㄒ唬┕殴~的傳承和發(fā)展
　　古箏是漢朝時(shí)期的樂(lè)器，韓國(guó)的伽倻琴是我國(guó)南北朝的時(shí)候傳過(guò)去的，古箏傳過(guò)去之后，通過(guò)當(dāng)?shù)厝瞬粩喔母�，變成了只有十二根琴弦，并且在演奏時(shí)不用戴義甲的一種樂(lè)器，也就是現(xiàn)在的伽倻琴。在我國(guó)唐朝時(shí)，十三箏傳入日本。它的外形并沒(méi)有大幅度的改變，并且一直保留到現(xiàn)在。
　　如今，在演奏古箏的過(guò)程中常常保留著以前的演奏技巧。演奏傳統(tǒng)曲目時(shí)，右手彈奏旋律，左手用顫、按、揉等技巧，這是從古至今流傳下來(lái)的彈奏技巧，一直沿用到現(xiàn)在，這就是傳統(tǒng)奏法。
　　20世紀(jì)20—40年代，在演奏技巧方面，出現(xiàn)了比較簡(jiǎn)單的雙手彈奏。在20世紀(jì)60—70年代，右手在演奏搖指時(shí)出現(xiàn)了變化，主要有長(zhǎng)搖、短搖等技巧，還出現(xiàn)了右手的掃搖。在20世紀(jì)80年代，出現(xiàn)了右手單手彈奏泛音和輪指。20世紀(jì)90年代，出現(xiàn)左手的快速指序和雙手的配合。
　　我國(guó)的樂(lè)器種類(lèi)繁多，每種樂(lè)器的音色各不相同。然而都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是具有濃郁的民族特色。第一個(gè)走向世界的民族樂(lè)器就是古箏，如今已成為世界不同民族的共同財(cái)富。
　�。ǘ�）民樂(lè)團(tuán)的發(fā)展
　　自20世紀(jì)80年代以來(lái)，人們更喜歡小型的民樂(lè)團(tuán)，不僅是受音樂(lè)潮流的影響，更是因?yàn)槊駱?lè)團(tuán)的魅力，使人們愛(ài)上了民樂(lè)曲。在1920年的上海，由鄭覲文等人組織并成立了由32人組成、我國(guó)歷史上第一個(gè)規(guī)模最大時(shí)間最長(zhǎng)的新型民族管弦樂(lè)隊(duì)，即大同樂(lè)會(huì)。其中最著名的是合奏曲《春江花月夜》。
　　1935年，我國(guó)最早的民族樂(lè)團(tuán)成立于南京，即中央廣播電臺(tái)國(guó)樂(lè)團(tuán)。1949年以后，中央廣播電臺(tái)國(guó)樂(lè)團(tuán)遷往臺(tái)灣，成立了后來(lái)的國(guó)樂(lè)社。1952年，上海民族樂(lè)團(tuán)成立。1953年，在北京也成立了中國(guó)廣播民族樂(lè)團(tuán)。
　　三、古箏與民樂(lè)團(tuán)的結(jié)合
　　創(chuàng)新是藝術(shù)的生命。古今中外，一切富有生命力的藝術(shù)其根本的秘訣就是不斷創(chuàng)新和發(fā)展。民樂(lè)團(tuán)里的大部分樂(lè)器都是民族樂(lè)器，彈奏的曲子也都是具有濃郁民族風(fēng)格的樂(lè)曲，而古箏的音色就是古樸、典雅、大方，它也是五聲調(diào)式，可以很好地和民樂(lè)團(tuán)中的樂(lè)器融合在一起，而且并不會(huì)顯得很突兀。
　　古箏是一種極富表現(xiàn)力的樂(lè)器，其音色清悅、高潔，委婉動(dòng)聽(tīng)并富有神韻。在民樂(lè)團(tuán)的演奏中雖然大部分的曲子都起到了伴奏的作用，但是古箏作為伴奏樂(lè)器能夠很好地把中國(guó)作品中古樸的風(fēng)格、優(yōu)美的意境、耐人尋味的意味都充分地展現(xiàn)出來(lái)。古箏的音色優(yōu)美、音域?qū)拸V、演奏技巧豐富，再加上極強(qiáng)的表現(xiàn)力，能夠讓聽(tīng)者感受到中國(guó)古典音樂(lè)的一種更高的意境。
　　古箏是一門(mén)博大精深的藝術(shù)，它雖然在民樂(lè)團(tuán)中擔(dān)任的角色很小，但也是不可或缺的點(diǎn)綴性角色。古箏更是一種藝術(shù)的升華，曾經(jīng)的“群聲之主”，現(xiàn)在的古箏獨(dú)奏都說(shuō)明了古箏的地位不可小覷。古箏與民樂(lè)團(tuán)的融合不會(huì)僅局限于點(diǎn)綴性的伴奏，隨著人們?nèi)找鎸?duì)古箏的熟悉和熱愛(ài)，古箏的優(yōu)勢(shì)終將會(huì)在民樂(lè)團(tuán)中顯現(xiàn)出來(lái)。

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