【摘 要】楊柳風(fēng)學(xué)堂與善生閱讀館作為無(wú)錫兩所在寫(xiě)作教育方面的探索有較為顯著成效的民間教學(xué)機(jī)構(gòu)，試圖為當(dāng)今中小學(xué)的課堂寫(xiě)作教學(xué)作補(bǔ)充，增活力。兩所學(xué)堂都從培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā)，注重學(xué)生對(duì)于作品的感受與創(chuàng)作能力，從而讓學(xué)生們真正愛(ài)上寫(xiě)作，有感而發(fā)，這無(wú)疑是大部分中小學(xué)課堂最需要而又有所忽略。
　　【關(guān)鍵詞】寫(xiě)作教育；積累；詩(shī)歌；寫(xiě)作興趣
　　多年來(lái)，對(duì)于學(xué)校里寫(xiě)作教學(xué)的質(zhì)疑不絕于耳，在過(guò)度追求分?jǐn)?shù)的教育環(huán)境下寫(xiě)作教學(xué)被簡(jiǎn)單定義為“背”“抄”，喪失了傳統(tǒng)文化中的仁義禮信。模式化的教學(xué)，導(dǎo)致部分學(xué)生喪失寫(xiě)作興趣。學(xué)生不懂得更好的表達(dá)與傳達(dá)，作品千篇一律。而語(yǔ)文教學(xué)中真正所應(yīng)該要帶來(lái)的滋養(yǎng)，則應(yīng)該是語(yǔ)言的表達(dá)能力、對(duì)生活的思考以及對(duì)美的感受能力。在無(wú)錫，有兩個(gè)學(xué)堂，楊柳風(fēng)學(xué)堂和善生閱讀館，它們一直在堅(jiān)守語(yǔ)還原語(yǔ)文教學(xué)所應(yīng)該展現(xiàn)的樣子，秉承著做一個(gè)理想的、純粹的老師的初衷，為應(yīng)試教育的現(xiàn)狀激入活力。
　　一、素材的積累
　　就目前的寫(xiě)作教學(xué)，素材的積累是至關(guān)重要的。中小學(xué)生寫(xiě)作常常會(huì)陷入千篇一律，互相模仿的窘境，其中很主要的一個(gè)原因是因?yàn)槿狈λ夭�。而�?dāng)學(xué)生把握了正確的審美情趣，就如同擁有了一雙“發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，自然萬(wàn)物，社會(huì)風(fēng)情，都可以轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作的素材，然后再通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言表達(dá)將其轉(zhuǎn)換為文字。
　　當(dāng)然，在素材積累的過(guò)程中，需要教師進(jìn)行精心的組織與策劃，用豐富多彩的形式讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)把生活轉(zhuǎn)化為文字。在楊柳風(fēng)學(xué)堂，很多老師都有自己的一項(xiàng)專(zhuān)長(zhǎng)，并將其運(yùn)用到作文教學(xué)。比如在進(jìn)行寫(xiě)景作文教學(xué)時(shí)，教師會(huì)把學(xué)生帶到郊外，讓學(xué)生近距離觀察景物，親身享受自然的風(fēng)光，還會(huì)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行風(fēng)景繪畫(huà)，并且進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言講解，把風(fēng)景，畫(huà)作的意蘊(yùn)與文字結(jié)合起來(lái)。在這樣的“景畫(huà)文”的統(tǒng)一之中，學(xué)生不僅感受了自然與人文的美，還學(xué)到了語(yǔ)言美化的方式，在以后的寫(xiě)作中可以學(xué)以致用。
　　中小學(xué)作文以記敘文為主，寫(xiě)景、寫(xiě)人、寫(xiě)事是中小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的重頭戲。但是當(dāng)前的寫(xiě)作教學(xué)過(guò)多的把學(xué)生限制在課堂中，而學(xué)生們不愛(ài)觀察，不懂如何觀察，因此也就很難發(fā)現(xiàn)生活，積累素材，寫(xiě)出來(lái)的作文多是虛情假意，生搬硬套，落于俗套。在課堂中，老師也可以借多媒體設(shè)備和學(xué)校環(huán)境等對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的素材積累的訓(xùn)練。比如通過(guò)播放音樂(lè)、展示視頻、圖片等多元化的方式豐富課堂教學(xué)形式，在耳濡目染中陶冶學(xué)生的審美情操，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美；也可以帶學(xué)生在校園中觀看某一活動(dòng)或某一事物，引導(dǎo)學(xué)生如何觀察才能準(zhǔn)確把握事物特點(diǎn)，并用恰當(dāng)生動(dòng)的語(yǔ)言去描繪，引導(dǎo)學(xué)生把生活中的點(diǎn)滴運(yùn)用到作文中，善于發(fā)現(xiàn)生活中隱藏的哲理�！把灾�有物”，一篇作文才算是有了血肉。楊柳風(fēng)學(xué)堂“把學(xué)生帶進(jìn)生活”的教學(xué)模式值得學(xué)校課堂借鑒與學(xué)習(xí)。
　　二、詩(shī)歌的滋養(yǎng)
　　文學(xué)教育實(shí)際上是審美教育的一種[1]，而詩(shī)歌教育正是文學(xué)教育中最為主要的部分。通過(guò)對(duì)詩(shī)詞名篇的解讀鑒賞可以有效地讓學(xué)生感受到詩(shī)歌文字中的自然美、生活美以及藝術(shù)美，從而自然而然地提升其審美情趣與能力。詩(shī)歌作為凝聚山水畫(huà)意和世間人情的載體，有余韻悠長(zhǎng)、節(jié)奏分明和便于記憶的特點(diǎn)，閱讀和鑒賞詩(shī)歌有利于學(xué)生體會(huì)中華文化的博大精深，并且提升對(duì)漢語(yǔ)的自豪感，能夠拓展學(xué)生的想象力，使學(xué)生能夠擁有“事物的靈魂”[2]。善生閱讀館采用的教學(xué)方式不同于中小學(xué)教學(xué)中針對(duì)試題古詩(shī)做的模板化鑒賞，倡導(dǎo)學(xué)生在鑒賞古詩(shī)的過(guò)程中自由思考，自由想象，自由發(fā)言。同時(shí)輔之《笠翁對(duì)韻》的閱讀朗誦，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌韻律美的感受和理解，力圖開(kāi)辟平和靜緩的氛圍，潛心閱讀。有了一定的詩(shī)歌基礎(chǔ)后再著手于詩(shī)歌的自由創(chuàng)作，打破“體裁不限，詩(shī)歌除外”的禁錮，將真情實(shí)感注入寫(xiě)作，一方面為破除中學(xué)記敘文中事件普遍存在的假大空助力，另一方面為高中寫(xiě)作議論文理清條理，全面分析打好基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育，審美教育。
　　楊柳風(fēng)學(xué)堂鼓勵(lì)同學(xué)們讀新詩(shī)，寫(xiě)新詩(shī)。一到上課，同學(xué)們都異常興奮，還催著老師和他們一起完成詩(shī)歌作業(yè)，仿佛他們不是在上課，而是在和老師共同創(chuàng)作，在共同體會(huì)著生活的點(diǎn)滴和寫(xiě)作的樂(lè)趣。真正的課堂，就應(yīng)該是歡樂(lè)的，是充滿(mǎn)交流，和思想的碰撞。詩(shī)歌的創(chuàng)作，使孩子們的想象力與才華得到了有效的訓(xùn)練與最大限度的發(fā)揮，通過(guò)作品，能感受到孩子們內(nèi)心深處的細(xì)膩。
　　然而學(xué)習(xí)詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌卻因?yàn)閼?yīng)試教育的死板和考試的功利性而漸漸消失在人們的視線中，更別說(shuō)創(chuàng)作詩(shī)歌了�，F(xiàn)當(dāng)代應(yīng)試教育寫(xiě)作中的“體裁不限，詩(shī)歌除外”[3]嚴(yán)重削弱了中小學(xué)師生對(duì)詩(shī)歌教育的重視。語(yǔ)文寫(xiě)作，應(yīng)建立在作品積累與作品鑒賞之上，而這些作品，并不一定完全照搬于教科書(shū)和新課標(biāo)的閱讀書(shū)目，老師在作品挑選上應(yīng)多花功課，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)精心挑選篇目供學(xué)生們閱讀，引導(dǎo)學(xué)生去欣賞。詩(shī)歌，無(wú)論是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞還是寫(xiě)作能力，都是一個(gè)很好的切入口。它篇幅往往不長(zhǎng)，語(yǔ)言精悍但意蘊(yùn)豐富，學(xué)生能發(fā)揮自己的想象力去多角度解讀，同時(shí)詩(shī)歌的創(chuàng)作相對(duì)于篇幅較長(zhǎng)的記敘文來(lái)說(shuō)，更能激發(fā)學(xué)生們語(yǔ)言表達(dá)的潛力，更多了信手拈來(lái)的樂(lè)趣，對(duì)于長(zhǎng)期接觸記敘文創(chuàng)作的他們來(lái)說(shuō)，更是一種新鮮的嘗試。
　　三、寫(xiě)作興趣的培養(yǎng)
　　胡適先生曾經(jīng)提出，真正的教育“在于使人對(duì)于正當(dāng)?shù)纳�活發(fā)生興趣，在于養(yǎng)成對(duì)于所做的事發(fā)生興趣的習(xí)慣”。因此，如何提高孩子們的寫(xiě)作能力，關(guān)鍵是培養(yǎng)他們寫(xiě)作的興趣，學(xué)生自己本身熱愛(ài)寫(xiě)作，才能寫(xiě)出真正意義上的佳作。但長(zhǎng)期的應(yīng)試寫(xiě)作使學(xué)生只是為了考試而寫(xiě)作文，不是為了表達(dá)自己而寫(xiě)文章，這樣寫(xiě)出來(lái)的作文多是中等成績(jī)，反而達(dá)不到理想的分?jǐn)?shù)。老師都期盼學(xué)生能寫(xiě)出“真善美”的佳作，但教學(xué)的方法往往讓學(xué)生提不起興趣，一寫(xiě)作文就產(chǎn)生抗拒心理。要解決這種理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣，而興趣的培養(yǎng)關(guān)鍵在于閱讀與創(chuàng)作。
　　學(xué)生平時(shí)的閱讀，不應(yīng)該只為分?jǐn)?shù)服務(wù)，只符合新課標(biāo)規(guī)定，而應(yīng)是豐富的。善生閱讀館鼓勵(lì)學(xué)生閱讀古文、對(duì)聯(lián)、詩(shī)歌、小說(shuō)等文學(xué)作品，瞿菊老師說(shuō)：“我所能做的只是盡可能地讓學(xué)生讀到他們喜歡的，符合年齡的、能吸引學(xué)生的作品，讀得越多那么閱讀能力就會(huì)越高，閱讀興趣和寫(xiě)作興趣自然也會(huì)越高�！敝行�學(xué)老師總指點(diǎn)學(xué)生去閱讀去積累，但學(xué)生閱讀之后寫(xiě)作能力并沒(méi)有顯著提高，這讓許多學(xué)生和家長(zhǎng)都對(duì)寫(xiě)作失去信心，而將更多精力轉(zhuǎn)移到別的科目。其實(shí)，學(xué)生們的閱讀心態(tài)很重要，是以完成任務(wù)的心態(tài)去閱讀，還是出于熱愛(ài)主動(dòng)閱讀，這是質(zhì)的差別，當(dāng)然也會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果。學(xué)生沒(méi)有讀到好書(shū)，讀到自己喜愛(ài)的書(shū)，自然就對(duì)閱讀沒(méi)有了興趣。現(xiàn)在許多老師都會(huì)給學(xué)生們開(kāi)書(shū)單，但有時(shí)會(huì)讓一些人更加迷茫。老師們應(yīng)多挑選吸引人的作品，讓學(xué)生入了讀書(shū)之門(mén)，然后鼓勵(lì)學(xué)生去嘗試不同的文體、接觸不同的作者、體驗(yàn)不同的風(fēng)格，有的喜歡科幻作品，有的喜歡細(xì)膩的詩(shī)歌，有的喜歡充滿(mǎn)隨性的文字，學(xué)生們讀得多了，才更有可能找到自己喜歡的。同時(shí)，老師應(yīng)將“教學(xué)生怎樣讀書(shū)”作為一項(xiàng)重要的工作，有的時(shí)候?qū)W生讀不進(jìn)去，很可能是因?yàn)闆](méi)有發(fā)現(xiàn)書(shū)中的邏輯，沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣等等，師生之間應(yīng)多一些近距離的個(gè)別的交流，多傳授具有針對(duì)性的指導(dǎo)。
　　楊柳風(fēng)學(xué)堂和善生閱讀館都鼓勵(lì)學(xué)生們的自由化創(chuàng)作，這里的自由化既包括題材、體裁的自由，更指的是學(xué)生作為創(chuàng)作主體情感的自然流露。善生閱讀館的一位初二同學(xué)說(shuō)：“老師也布置作業(yè)，但是和學(xué)校里的不一樣，一般都是今天帶我們讀了一篇課文，自己有什么想法就可以寫(xiě)出來(lái)給老師看，想到什么就可以寫(xiě)什么�！睙o(wú)論是詩(shī)歌、散文、日記還是隨筆，學(xué)生們盡自己喜歡，選取一種最能表達(dá)自己的表達(dá)方式。在這種創(chuàng)作環(huán)境寬松的條件下，學(xué)生對(duì)某物某事自發(fā)產(chǎn)生的情感以自由的方式進(jìn)行表達(dá)，毫無(wú)約束，文字承載著學(xué)生們的閱讀感悟，對(duì)生活的思考，對(duì)這個(gè)世界的叩問(wèn)，孩子們的思路并不被學(xué)校課堂上文章的結(jié)構(gòu)、中心主旨、人物形象等等格式化的問(wèn)題與回答所拘束，這是只屬于孩子們的思考結(jié)晶。在創(chuàng)作出來(lái)的文章中以自然的方式流露，文章才有精神。
　　楊柳風(fēng)學(xué)堂和善生閱讀館在探索中努力做到與學(xué)校寫(xiě)作教育的互補(bǔ)，以獨(dú)立又融合的姿態(tài)為中小學(xué)作文教學(xué)起到了示范作用。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是“施用美學(xué)手段，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美感情”，“使學(xué)生具有美的創(chuàng)造力，以此提高語(yǔ)文教學(xué)效果。”[4]教師應(yīng)在現(xiàn)狀中尋求突破口，為教學(xué)現(xiàn)狀注入活力，使學(xué)生在語(yǔ)文課堂中獲得更好的滋養(yǎng)。
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