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        挖掘鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢(shì),開(kāi)展主題教育活動(dòng)

        發(fā)布時(shí)間:2018-07-05 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:


          【摘 要】鄉(xiāng)土資源作為一個(gè)地區(qū)特有的教育資源,在現(xiàn)代青少年教育中是不可或缺的教育內(nèi)容。將鄉(xiāng)土教育內(nèi)容有計(jì)劃、有目的地安排在主題教育活動(dòng)中,使主題教育活動(dòng)更具生命力。借助主題教育活動(dòng)的有利形式,積極開(kāi)展鄉(xiāng)土化主題教育活動(dòng),拓展青少年主題教育內(nèi)容,使鄉(xiāng)土教育資源為教育使用,使青少年教育充滿地方特色。
          【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土資源;教育;地方特色
          鄉(xiāng)土資源作為一個(gè)地區(qū)特有的教育資源,在現(xiàn)代青少年教育中是不可或缺的教育內(nèi)容,特別是地域性的鄉(xiāng)土資源中蘊(yùn)含著豐富的教育內(nèi)容,涵蓋了多方面的教育契機(jī)。陳鶴琴先生指出:“大自然、大社會(huì)是主要的知識(shí)來(lái)源,因而教育的民族特色、地域特色應(yīng)該得到充分的體現(xiàn)”。因此,青少年教育應(yīng)該充分挖掘本地鄉(xiāng)土資源,完善校本課程,發(fā)揮主題教育活動(dòng)的優(yōu)勢(shì),將鄉(xiāng)土資源的教育優(yōu)勢(shì)在主題教育活動(dòng)中充分發(fā)揮作用。
          一、利用層次化的主題活動(dòng),深入挖掘鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢(shì)
          對(duì)青少年實(shí)施主題教育形式,其優(yōu)勢(shì)在于主題教育形式能夠全面、分層、循序漸進(jìn)地開(kāi)展活動(dòng)內(nèi)容,將活動(dòng)內(nèi)容中所含的知識(shí)、技能、情感等深入的挖掘出來(lái),更好的發(fā)揮鄉(xiāng)土教育資源對(duì)青少年的教育功能。利用主題教育活動(dòng)的這一特點(diǎn),將鄉(xiāng)土教育內(nèi)容有計(jì)劃、有目的地安排在主題教育活動(dòng)中,使主題教育活動(dòng)更具生命力。例如我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日,各地民風(fēng)民俗各具不同,都具有深厚的文化底蘊(yùn),我們可以抓住本地傳統(tǒng)節(jié)日鄉(xiāng)土化的民風(fēng)習(xí)俗,開(kāi)展主題活動(dòng)。在“圓圓的中秋”這個(gè)主題教育中,首先從中秋的來(lái)歷入手,使青少年初步了解到關(guān)于中秋的傳說(shuō)、時(shí)間及風(fēng)俗,再通過(guò)關(guān)于中秋的故事、傳唱的兒歌、歌曲等教學(xué)中體會(huì)中秋節(jié)“圓”的含義。然后安排“參觀鍋盔房”、“ 制作香香的月餅”、“ 話中秋賞月會(huì)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步了解家鄉(xiāng)的中秋風(fēng)俗,體驗(yàn)鄉(xiāng)土樂(lè)趣。春節(jié)過(guò)后,孩子們剛剛從喜氣洋洋的氣氛中回到學(xué)校,對(duì)自己在春節(jié)期間所聽(tīng)到、看到、感受到的東西記憶猶新,借此機(jī)會(huì)開(kāi)展“紅彤彤的年”主題活動(dòng),引導(dǎo)青少年搜集春節(jié)對(duì)聯(lián)、燈籠制作方法、鞭炮成分、紅包制作等,布置展臺(tái),在青少年已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上了解春節(jié)的來(lái)歷,民風(fēng)民俗,借助春節(jié)吉祥祝語(yǔ),學(xué)習(xí)祝福于別人,體會(huì)人間真情。并開(kāi)展集體活動(dòng),體驗(yàn)包餃子、搓湯圓的快樂(lè),用繪畫(huà)、剪紙等形式表達(dá)自己的喜悅與快樂(lè)。在清明節(jié)來(lái)臨之際,開(kāi)展“清明踏青” 、“緬懷先烈”等主題活動(dòng),引導(dǎo)青少年在社會(huì)中了解有關(guān)寒食節(jié)、清明節(jié)的傳說(shuō),開(kāi)展“英雄故事會(huì)”聆聽(tīng)、講述英雄感人故事,教育青少年感恩英雄,回報(bào)社會(huì)。組織美工活動(dòng)“花環(huán)獻(xiàn)親人”,并組織青少年去附近的英雄紀(jì)念碑掃墓,以敬獻(xiàn)花環(huán)的方式來(lái)祭奠英雄,聽(tīng)英雄故事,感受英雄氣節(jié)。
          通過(guò)這一系列內(nèi)容豐富、層層深入的主題活動(dòng),不但充分發(fā)掘出來(lái)本地鄉(xiāng)土資源中的社會(huì)教育性資源,還使青少年在了解家鄉(xiāng)增長(zhǎng)知識(shí)的同時(shí),樂(lè)在其中、從多方面陶冶了情操。
          二、利用自主化的區(qū)角活動(dòng),發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的教育優(yōu)勢(shì)
          在主題教育活動(dòng)中,區(qū)角活動(dòng)占有很重要的地位。它能夠很好地補(bǔ)充和調(diào)整集體教育活動(dòng)中出現(xiàn)的缺憾與不足,是促進(jìn)青少年全面發(fā)展比較有效的途徑。因?yàn)閰^(qū)角活動(dòng)氛圍寬松、形式靈活、內(nèi)容豐富。在開(kāi)展區(qū)角活動(dòng)時(shí),根據(jù)教育目標(biāo)和青少年發(fā)展水平,有目的的投入相應(yīng)的活動(dòng)材料,能夠很好地滿足主題內(nèi)容本身所需要的操作與探索,充分發(fā)揮主題教育內(nèi)容的優(yōu)勢(shì),豐富、適宜、有效的區(qū)角活動(dòng)材料投放,將很好地激發(fā)青少年參與區(qū)角活動(dòng)的積極性,培養(yǎng)青少年自主學(xué)習(xí)、自主探索、大膽操作的良好個(gè)性。對(duì)身邊所熟悉的環(huán)境材料與當(dāng)?shù)靥赜械泥l(xiāng)土資源,青少年有著獨(dú)特的探索欲望。因此結(jié)合主題教育活動(dòng)將相應(yīng)的鄉(xiāng)土資源有計(jì)劃、有目的的投入?yún)^(qū)角活動(dòng)中,將促使青少年對(duì)家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土資源有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)與了解。例如在“家鄉(xiāng)的特產(chǎn)”這一主題中,有計(jì)劃、有目的地用一些特產(chǎn)樣品,深加工制品、種子等,使青少年在區(qū)角活動(dòng)時(shí)間內(nèi)自主的去觀察、品嘗,甚至是動(dòng)手制作,這既與青少年生活緊密聯(lián)系符合青少年興趣,又充分利用區(qū)角活動(dòng)這一獨(dú)特的教育形式將鄉(xiāng)土資源的主題教育活動(dòng)深入化、多元化。再如主題活動(dòng)“石頭大家玩”中,讓青少年在動(dòng)手操作中體會(huì)到石頭的重要性,知道石頭是人類(lèi)不可或缺的建筑材料。在引導(dǎo)青少年自主探索石頭的延伸用法中,提供相應(yīng)的美工材料,用石頭繪畫(huà)、制作工藝品,使青少年親切的感知到鄉(xiāng)土資源帶給自己的快樂(lè),提高了青少年的藝術(shù)感知能力,創(chuàng)造性思維得以激活,綜合能力得以提升,同時(shí)也激發(fā)了青少年參加區(qū)角活動(dòng)的興趣。
          三、利用鄉(xiāng)土化的教具,拓展鄉(xiāng)土資源優(yōu)勢(shì)
          鄉(xiāng)土資源方面的主題活動(dòng)較多,在主題中我們常常要收集有關(guān)的材料。對(duì)于這些材料,活動(dòng)中除了引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)、了解感受這些鄉(xiāng)土資源本身,還可以充分利用收集來(lái)的材料,作為教育教學(xué)中的教具來(lái)用,這樣既節(jié)省了教師教具的準(zhǔn)備時(shí)間,又使鄉(xiāng)土資源真正的融入到青少年的學(xué)習(xí)、游戲中去,使我們的主題教育教學(xué)充滿民族特色,地域特色。在數(shù)學(xué)活動(dòng)中可以利用這些鄉(xiāng)土材料進(jìn)行教學(xué)。例如活動(dòng)“分一分”中,利用家鄉(xiāng)各種顏色、形狀、大小的豆子作為操作材料,分別進(jìn)行按大小、顏色、形狀進(jìn)行分類(lèi),并查閱各自的食用功能,材料隨手撿來(lái)且數(shù)量充足,并使學(xué)生進(jìn)一步了解了家鄉(xiāng)的土特產(chǎn),增強(qiáng)了熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情懷。
          地域性的鄉(xiāng)土化教育資源作為我們獨(dú)有的寶貴教育資源,我們應(yīng)該充分發(fā)揮其教育優(yōu)勢(shì),借助主題教育活動(dòng)的有利形式,積極開(kāi)展鄉(xiāng)土化主題教育活動(dòng),拓展青少年主題教育內(nèi)容,使鄉(xiāng)土教育資源為教育使用,使青少年教育充滿地方特色。
          總之,要讓教育回歸真實(shí)的生活,讓青少年回歸大自然的環(huán)境,在張揚(yáng)本土文化上做積極的努力。
          作者簡(jiǎn)介:曹付榮(1967-),男,甘肅省酒泉市人,酒泉第五中學(xué)一級(jí)教師,現(xiàn)主要從事學(xué)校實(shí)驗(yàn)室管理和學(xué)生德育研究工作。

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