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         第四步,放飛思維的翅膀,品位詩歌的意境所謂“有意無境不成詩”!熬场奔葱蜗螅珴蓶|《沁園春?雪》中“山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”即是壯闊、豪邁之意境! ∫龑(dǎo)學(xué)生走入詩歌的“意境”,才能真正意義上品味出作品的詩美,從而切切實(shí)實(shí)培養(yǎng)起他們的藝術(shù)鑒賞力,F(xiàn)代詩歌教學(xué)如何引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌的“境”呢?最直接的做法是展示詩歌的直觀形象和畫面,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想和想象。就比如賞析毛澤東《沁園春?雪》時(shí),輔之展現(xiàn)北國“千里冰封,萬里雪飄”的圖景,假定詞人立于皚皚高原的一個(gè)至高點(diǎn)上,放眼四周、所見所想,由此品味出詞人在“望”所包含上、下、內(nèi)、外的空間里,和“惜”所包含秦、漢、唐、宋的時(shí)間里,所表現(xiàn)出來的一代偉人的氣魄、胸懷和人格魅力! ∑浯,從品味詩詞語言入手,引導(dǎo)學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)地感悟到詩歌意韻之美,也是教學(xué)中能避免架空賞析的一個(gè)好方法。如賞析余光中的《鄉(xiāng)愁》,引導(dǎo)學(xué)生緊扣詩人提取的幾個(gè)單純的意象:郵票、船票、墳?zāi)、海峽,將這些意象和“這”、“那”簡單的詞融合在一起,將彼此隔離的人、物、時(shí)間和空間緊緊聯(lián)系在一起,品味那若有若無的距離和聯(lián)系,使學(xué)生在心中產(chǎn)生對(duì)詩人在相思、別離和相聚間奔波的強(qiáng)烈的共鳴,感受作者那難以言表的哀愁和無盡的相思。詩歌品賞過程是需要思維的,而思維是允許開放性的、有個(gè)性的。但須注意,開放式的解讀不等于隨意的解讀,而是切近原意的解讀,所以應(yīng)盡量減少曲解原意的誤讀。比如上文所述應(yīng)把握其相關(guān)背景來解讀便是避免曲解的關(guān)鍵依據(jù)。解讀詩歌不可喪失標(biāo)準(zhǔn)任意而為,而是對(duì)于一些具有豐富復(fù)雜內(nèi)涵的詩歌作“可能的”多重解釋,從不同角度進(jìn)行分析,力求找到最符合原意的解讀,而不是遠(yuǎn)離或僵化地就詩論詩。讀詩、品文只是在“學(xué)”的層面上,而語文教學(xué)的根本,在于讓學(xué)生能用語言表達(dá)生活,F(xiàn)代詩歌的教學(xué)亦應(yīng)本著這個(gè)根本,由學(xué)至用。

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