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        2016內(nèi)涵笑話

        發(fā)布時間:2017-01-21 來源: 幽默笑話 點擊:

        2016內(nèi)涵笑話篇一:2016小學(xué)生開心一刻幽默小笑話

        2016小學(xué)生開心一刻幽默小笑話

        龍頭中心小學(xué)康夢力

        1、小明跟小華到動物園玩,進門時,小明指著小華對看門人說:“看清楚喔!等會兒出來,別說我偷了你們的猴子!”

        2、有個人第一次在集市上賣冰棍,不好意思叫賣,旁邊有一個人正高聲喊:“賣冰棍”,他只好喊道:“我也是。”

        3、父親對女兒的男友嚴(yán)厲地說:“你每天只帶我女兒看電影,就不能做點別的事?”年輕人又驚又喜:“您是說可以做其它的事兒了嗎?”

        4、學(xué)了點國語的老外。早晨和女秘書打招呼“你嗎好?”小姐瞪了他一眼,他一楞,馬上又對她說:“媽,你好!”

        5、有兩只小鳥看見一個獵人正在瞄準(zhǔn)它們,一只說,你保護現(xiàn)場我去叫警察!

        6、兩個醉漢駕著汽車狂奔。甲:“小心點!前面是急轉(zhuǎn)彎。”乙:“什么?不是你在開車嗎?”

        7、一個顧客氣憤地跑進裁縫店,指著店主給他設(shè)計的時裝說:“我站在街道拐角打哈欠,兩個人把信塞進我嘴里!”

        8、一個農(nóng)夫的女兒實在太丑了,他只好讓她去玉米地當(dāng)?shù)静萑藝樆貘f。結(jié)果她不僅嚇走了烏鴉,甚至有三只烏鴉嚇得把一些玉米送了回來。

        9、中國人美國人猶太人一起喝飲料,三只蒼蠅飛入他們飲料中.美國人重要了一杯,中國人沒理會就喝下,猶太人一把抓出蒼蠅大喊道:吐出來!你丫把喝下去的飲料吐出來!

        10、動物園里有只猩猩奇丑無比,有一天我去看了,我吐了,你去看了,猩猩吐了??,我就吶悶,人和人的差別怎么就這么大呢。

        2016內(nèi)涵笑話篇二:【今日推薦內(nèi)涵笑話】2013有內(nèi)涵的笑話

        1、病人很擔(dān)心自己的腦袋。經(jīng)x光檢查后,他問醫(yī)生:“我的腦部有什么嗎?” 醫(yī)生:“什么也沒有! 病人:“啊,真的這么嚴(yán)重?”

        2、去醫(yī)院打針,一個小護士可能是實習(xí)的,比較緊張,拿針頭扎了我十下都沒找到血管。 我咬著牙說道:“大姐,你姓李是吧! 她說:“你怎么知道?” 我說很簡單啊,因為你一看就是傳說中的李十針(時珍)。

        3、青年醫(yī)生:我明天就要掛牌營業(yè)了,您能否向我傳授一些經(jīng)驗? 中年醫(yī)生:賬單要寫得清楚些,而藥方則要寫得潦草一點。

        4、臺灣搞全民醫(yī)保,繳過保費之后,無論大病小病還是沒病,只要是在醫(yī)院里花錢一律報銷。 于是很多退休的老人沒事就在醫(yī)院里做檢查。有老張、老王和老李三個老頭,是好朋友,退休后也成天呆在醫(yī)院,同時聊天聯(lián)絡(luò)感情。 一天,老張和老王到了醫(yī)院,發(fā)現(xiàn)老李沒來,左等也不來,右等也不來,就往老李家打電話,老李的老伴接了電話,告訴他們說:“老李啊,他今天身體不太舒服,所以在家休息,就不去醫(yī)院了”。

        5、我最近發(fā)現(xiàn)一個完美的結(jié)婚年齡差距:20歲的美女嫁給50歲的富翁,美女50的時候,富翁歸西,美女成為富婆;然后50歲的富婆包養(yǎng)一個20歲的帥哥,過30年,富婆歸西,帥哥成為富翁;然后50歲的富翁帥哥娶一個20歲的美女...

        6、樓下賣菜的大姨生病了,她孫女幫她賣菜,今天稱了點蒜薹,小閨女麻利的稱好遞給我:十塊零三毛,給三毛得了!害我舉著五毛錢猶豫了半天??

        7、肚子有點感覺,想大大,拿紙去廁所,剛到聲控?zé)魷缌,正想跺腳,pi.....燈亮了,幸好沒人看見,果斷找個門打開,我c,里邊居然有人,轉(zhuǎn)身就走,里邊哥們突然來一句:厲害!

        某女會計因例假來向廠長請假。廠長問,你怎么每個月這時都要請假?請假干嘛?女會計說,家里來客了。廠長很好奇,什么客人?女會計猶豫了一會兒說,娘家人。廠長繼續(xù)追問,叫什么?怎么每月都來?女會計紅著臉說,叫劉洪水。廠長一拍大腿,劉洪水是我表哥啊,不行,我得去陪陪他。

        狄仁杰:“這荒郊野外停著一輛車,元芳,你怎么看?”

        元芳:“大人,此車必有隱情。”

        狄聽罷,掀開車前蓋,

        大驚:“嚯!元芳高見,此車還真有引擎!

        但車內(nèi)還有一位死者,元芳,你怎么看?”

        元芳:“大人,此人必有蹊蹺!

        狄仁杰:“1,2,3,4.....此人真有七竅!元芳不愧為我得力助手!”

        元芳:“.....”

        狄仁杰:“死者還是位美女呵!元芳,你怎么看?”

        元芳:“此人身上必定還有天大的秘密。”

        狄聽罷,揭開死者衣服一看,兩眼發(fā)直,

        驚曰:“老夫平生尚未見如此大咪咪!元芳真乃神人也!!

        新交一女友問我:“我和你媽掉水里了,你先救誰?” 我說:“我讓我媽救你,她小時候能在長江兩岸游兩個來回! 女友有些不高興,說:“你為什么不下來救我?” 我說:“我要是下來了,你就沒救了,因為我不會游泳,我媽肯定先救我!.

        一美女從的士上下來,把照相機落在后座了。司機見狀趕忙把頭伸出窗外,沖著美女喊:“小姐,你相機~! 美女一臉紅,扭過頭罵道:“你tmd像鴨!” 然后的士走了。然后美女追著

        喊:“師傅,我相機,我相機??”

        男:我有一個上億的項目,做完全都是你的了,你做么? 女:做。

        某男問禪師:“大師,我很愛我女朋友,她有優(yōu)點,但也有讓我難以忍受的缺點,有什么方法能讓她只有優(yōu)點沒有缺點呢?” 禪師笑答:“方法很簡單,不過若想我教你,你需為我找一張只有正面沒有反面的紙來! 男略一沉思下山而去,很快回來,遞給禪師一張《人民日報》,禪師立馬跪了:師傅!

        副導(dǎo):“那女大明星今天只露兩點。”總導(dǎo):“她發(fā)什么瘋!不是和她說好三點全露的嗎?”副導(dǎo):“可是她說她今天‘有一點不舒服’!

        青年:“我想要有很多錢! 禪師:“只要你能找到七個球,你的愿望就能會實現(xiàn)。

        2016內(nèi)涵笑話篇三:2016屆高三作文積累12

        2016屆高三作文積累 主辦:

        【命題設(shè)計】

        熬:形聲字。從火,從敖,敖亦聲。敖意為抬高、抬升。敖與火聯(lián)合起來表示在火苗上方隔空加熱。熬字本義為:以間接加熱方式熟化食物。熬與煎不同。熬指在火苗上方隔空加熱;煎字從前從火,前意為打尖、尖頭。前與火聯(lián)合起來表示火苗尖尖。煎本義為用火苗舔著燒。因此,熬是間接加熱,煎是直接加熱。煎的加熱方式比熬猛烈,用時較短;熬的加熱方式比煎緩和,用時較長。中國人把煲湯又叫成熬湯,好湯都是熬出來的。請以“熬”為題目寫一篇作文。 【例文賞析】 1.熬

        中國有一句話,叫“多年媳婦熬成婆”。中國官場有一個詞,云“熬資歷”。又有這樣一個笑話: “只要你在三十年代和魯迅握過手,和郭沫若(來自:smilezhuce.com 蒲公英文摘:2016內(nèi)涵笑話)合過影,和一眾元老留過念,到了現(xiàn)在,把知道你底細(xì)的人都‘熬’死了,你再不學(xué)無術(shù),也能混一頂‘國學(xué)大師’的帽子。”

        從以上三事,我大膽抽出一個概念,姑且命名為“熬文化”。這“熬文化”的影響體現(xiàn)在如下三個方面:(這學(xué)生真厲害,起筆不凡。我們姑且不看其論述,他選用的這三例就足以引起我們的贊嘆。面廣意深還幽默,有林語堂先生煙斗文學(xué)的閑散之風(fēng)。)

        其一為“不抗?fàn)帯。媳婦位卑,自然該受婆婆的壓制。而面對可能的欺壓,不反抗,反而要熬。只求一味隱忍,而不去改變,熬到自己成婆以后,再去欺壓自己的兒媳婦。更甚,不只于婆媳關(guān)系,大約熬得久了,眾人都熬出了媳婦心理,遇到困境,只知要熬而不求改變,似乎如此便可“守得云開見月明”了。(真好!這是個肯動腦子的孩子。你看這個孩子,不急著給你舉例,我有自己的思考,“熬”是有特定的內(nèi)涵的,這內(nèi)涵之一、二、三待我為你一一揭曉。這需要作者真的動腦了,真的透過現(xiàn)象去探求本質(zhì),很難得的。他的思考與停留在材料做平面的分析式的文章之差距何以道里計!那些文章,“事例+名言”式和結(jié)論往上一套,完事兒;高級一點的,為了能唬人,還常常選一些所謂的文化類的例子來增加其“文化味兒”;更有的把腦筋用歪了,把一句每個人都能懂的話講得讓每只鬼都看不懂,來顯其深刻。并且,這種文章還真是唬住了一些評卷老師,還能得高分,于是他們屢試不爽,暗自爽歪歪。那種“裝”的文風(fēng)真該殺。

        我深怕當(dāng)今的中國人,還在被這“熬”字影響著。

        其二為“不做事”。要想獲得地位、財富,不靠努力奮斗,反倒靠熬。評定功勞,也不靠誰做的事多,而是靠誰熬得資歷老。長此以往,老人處處擺架子,標(biāo)榜自己的老資格,而新人處處唯唯諾諾,羨慕著老人的老資格,正經(jīng)的工作,反倒沒有多少人認(rèn)真去做了。無論工作做得好與不好,最終認(rèn)功行賞,還不是按資排輩?每個人都只想著熬死別人,又怕著自己被別人熬死。(這句話特妙,呵呵)

        最精于此道的,大約是大明嘉靖、隆慶朝的內(nèi)閣首輔徐階了。此公最大的功績,便是斗倒了奸相嚴(yán)嵩,方式卻是熬!熬到嚴(yán)嵩八十余歲老眼昏花一舉功成,此前卻做了十余年嚴(yán)嵩的助手,裝了十余年孫子。上臺后人稱“甘草國老”,----所謂甘草,百病皆可入藥,卻無病可醫(yī)。以此諷其人只知和稀泥,于國無半點益處。(這孩子的思維是很深刻的,且?guī)в休^強的批判意識。其一、其二充分顯示了他批判性的思維特征。且值得說道的是他行文的從容,到了此處才出現(xiàn)例子,不是一般學(xué)生之所敢為。但他不拘泥于常規(guī),因為他的分析足夠深入,足夠吸引老師的關(guān)注,所以也就有了行文的自由權(quán)。此處用例很好,吻合分析,是真正服務(wù)于作者思想的材料而不是硬掰過來的“無辜的例子”。)

        我也深怕當(dāng)今的中國,還在被這“熬”字影響著。

        其三為“支配”。我熬成了婆婆,自然有理由去支配媳婦。我熬成了資格老的,自然有理由去支配資歷淺的;蛴袘n患者,慮于媳婦、小子,資歷淺的怎么辦,答道:“無妨。子子孫孫無窮盡,總有更小的的受他們支配,只要他們肯熬!保〝M出問答的方式,寫得多活潑。

        我更深怕當(dāng)今的中國人,還在被這“熬”字支配著。

        曾讀到文字激光照排系統(tǒng)發(fā)明人王選博士的演講,他說:“我提議六十歲以上的老人不要再拿獎了,把機會讓給工作一線的年輕人。”

        我多么希望中國的老人們都能像他一樣,不再求年輕工熬資歷,而是為他們創(chuàng)造一個能放開手工作的環(huán)境!(這里分析與舉例有距離,吻合度不高。)

        我也多么希望中國的年輕人能意識到:我們不要熬的文火,我們要直接加熱的武火(有“文火”,就有“武火”,好。,我們要用自己的熱情打出一片新的天地!

        點評:本文是一篇佳作,毋庸置疑!作者敢出新意,立意不凡。在大家都贊“熬”時敢于貶“熬”。且以“熬文化”切入透視中國人的深層心理,角度新穎,現(xiàn)實批判性強,力透紙背,很漂亮,沒有相當(dāng)?shù)乃季S能力是無法做到的。行文既流暢深入又取巧,三層展開深入解剖“熬”的內(nèi)涵直指其要害又以高考作文常見的并列式結(jié)構(gòu)展開,主題句明顯,相當(dāng)取巧。值得稱道的是他精辟的論證,鞭辟入里,自成一體,這是大多數(shù)人云亦云的學(xué)生所無法做到的。從這個意義上講,這篇文章當(dāng)之無愧的就應(yīng)當(dāng)成為榜樣。榜樣的力量不在于讓你模仿,而在于激活,通過看到別人的思想受其震撼來激活自己的思想,大膽表達(dá),這才是作文的要義。因此,此文的最大價值在于它的糾偏作用,對于高考考場上思維貧瘠機械模仿或者裝腔作勢動機不純的文風(fēng)的糾偏。

        當(dāng)然,此文還有提升的地方。文章的尾部思想力量較弱,如能綜觀“熬文化”的三點內(nèi)涵,指出中國人之所以能忍辱負(fù)重,不抗?fàn)帲市淖雠`其目的是為了熬出頭來當(dāng)上奴隸主,支配統(tǒng)馭一切,實現(xiàn)權(quán)力的反轉(zhuǎn)。而他這種熬的過程是極其安全的,因為他不做事,不出頭,不功高蓋主,不比業(yè)績只拼命長。這樣,中國人就能先做奴隸,再做南郭先生,最后就穩(wěn)做了奴隸主了。而我們的文化環(huán)境也是鼓勵這樣的晉升之途的。如能這樣,把前文三層的邏輯關(guān)系做一梳理,那么討論就會更加深入。

        2熬

        梁啟超曾言:“做學(xué)問,既要猛火燉,又要慢火熬。”熬是一種長時間的藝術(shù),凡求學(xué)之人,熬之功必不可少。(開篇引用啟超先生名言,切入主題,而且從“求學(xué)”方面切入,口子很小,指向明確。話不在多,可謂恰如其分。)

        熬是間接加熱,比煎緩和,用時較長。煎是直接加熱,比熬猛烈,用時較短。(引入作文材料,闡釋“熬”“煎”,使后面的行文有軌可循,不致于離題。)煎可使人在求學(xué)之時富有動力,敢于廣泛涉獵;熬則使人富有恒心,將知識消化得更透徹。(動力和恒心,為“熬之功”的具體與深化,已

        經(jīng)為全文奠定議論的前提。)陸游曰:“古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成。”熬,實在是一門持續(xù)終生,也讓我們受益終生的技藝。求學(xué)探知,豈能忽視“熬”之奇功?

        在求學(xué)之時,將熬作為一種處理知識的做法,可以使學(xué)者將知識消化得更透徹,從而獲得更有深度的思想。俗言道:“慢工出細(xì)活!卑炯礊槁ぜ(xì)活之一。梁啟超教子有方,時常叮嚀子女求學(xué)讀書時須將熬與煎結(jié)合起來,故其子女讀書思考有持恒之心,字字細(xì)讀,句句精思。以“熬”為教,梁啟超終將子女培育成見解深刻、知識文化底蘊深厚的大師?梢哉f,梁啟超之子梁思成的建筑才華,是用慢火熬出來的。(夾議夾敘,舉啟超教子有方之例,集理性和故事性為一爐,讀來饒有趣味。)

        作為一種緩和的工藝,熬能帶給社會更多有內(nèi)涵的精神財富,催生杰作。當(dāng)今社會太多快餐文化、碎片信息,文藝工作者為了求易圖快,更愛采用“煎”之工藝而忽視“熬”之慢活。諸如心靈雞湯、一周速成之物盛行于世,受到熱棒。(思維活躍,有現(xiàn)實針對性:在肯定“熬”能帶給社會更多有內(nèi)涵的精神財富的同時,批評當(dāng)今社會追求“煎”之 快餐文化的不良現(xiàn)象。)曾記否?十年磨一劍,寶劍當(dāng)從磨礪出。曾記否?佳湯珍饈當(dāng)從熬煉出?(連用兩個“曾記否”,多角度舉例且文筆簡潔。)民國大師馮友蘭,身處八十高齡,仍然在病痛之中花費十年時間寫出一哲學(xué)著作。著作是熬出來的,設(shè)想馮友蘭采用煎法寫書,一代哲學(xué)史是否淪為街頭之《一周哲學(xué)速成》?(舉例意猶未盡,順手再來一個典型論據(jù),并且又加以“設(shè)想”,兩相對照,說服力自然加強。)棄熬從煎,實乃中華文化之大悲矣。ㄍ聪幕,可謂又深一層。)

        欲熬出精品,自當(dāng)有勤勉之心、求知之心、刻苦之心。勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧。熬煉之時一定要堅持不懈,切莫輕易放棄。否則熬功盡棄,所熬之物亦成難食之渣。(肺腑之言,以誡他人。)

        以熬求學(xué),大師出于此也。(用語鏗鏘,戛然而止,余音裊裊,耐人尋味。)

        【點評】熬可寫的內(nèi)容多矣,本文則弱水三千只取一瓢飲,只寫求學(xué)做學(xué)問,在確定寫作內(nèi)容上可資借鑒。確定寫作內(nèi)容后,文章就咬住青山不放松了。文章抓住了原材料中的兩個關(guān)鍵詞“熬”“煎”,并以此作為全文展開的兩個角度,而在論述時又將重心集中在“熬”之上,準(zhǔn)確的捕捉住了命題的意圖,故而在切題上做得很到位,而且論證有理有據(jù),不覺空泛。其次,在結(jié)構(gòu)方面,本文起承轉(zhuǎn)合做的很規(guī)范,無絲毫拖泥帶水之嫌。再就是語言以短句為多,較有力量。

        3.熬

        觀于此偌大浩瀚世界,有庸有圣。(起筆難,如此起筆,不難!庸與圣,煎與熬,這兩對詞語架構(gòu)全文。這是深思的結(jié)果,給人警示:寫作,先想清楚了再寫。┯拐甙静贿^冗長慢火,貪于煎之痛快一時;圣者堅守本心熬過細(xì)長弱火,亦抵過煎之猛烈異常。或可曰:熬,乃通向功成名就之門。

        縱身居困苦逆境,耐住熬的冗長,可有所成。(分論點+例子)夫如蘇秦游說泰國無功而返,家人漠之。蘇秦耐住了凄清冷落,度過了數(shù)年冗長的熬,才學(xué)有成就,改游說六國合縱抗秦,居六國之相之高位,率國印。試想蘇秦未得耐熬的冗長,則徒一失落書生枯坐終老而已。觀此可謂曰:耐熬之冗長,應(yīng)有所成。

        或生不逢時,忍受熬之熾熱,亦可有所成。狄更斯生于文學(xué)漸趨衰敗的庸碌且奢靡之英國社會,或因才華無機會得以施展而郁郁終生,然而,他只是靜心抒寫安靜的文字,任其底下的暗流直抵英國社會的芯梗?梢哉f,他的文字挽救了一個文字荒漠的時代。正是狄更斯忍受住了之熾熱,才成功地挽回了屬于文學(xué)的時代,留與后人傳說。觀而曰:耐住熬之熾熱可有所成。(這一段寫法與上段相同。)

        非獨圣得耐住熬之艱難,亦有眾庸者只貪于煎之猛烈痛快一時,而致一無所成。

        (到這里看到文章寫法有了變化,明白上文是寫因熬而成,下文寫因煎而敗,文章正反比照,結(jié)構(gòu)也相當(dāng)清楚。)

        因嫌兵法之冗長,而貪習(xí)武之爽快,只得是一夫之長。項羽幼時其叔父曾教之以兵法,而項羽習(xí)數(shù)日便棄之,只戀于習(xí)武之一時痛快。長時雖有破釜沉舟之美名,卻致自刎江東的悲劇。析其果而溯其因,或可說項王只貪圖習(xí)武煎之一時痛快而耐不住習(xí)兵法熬之冗長致此果。觀此可曰:不耐熬之冗長,則未若外強中干,無所成也。

        異于煎與熬者,雖有浩瀚江山,亦可傾覆一時。隋煬帝耐不住統(tǒng)治天下的煎熬,索性置之不理,派遣官員開鑿大運河,耗資無數(shù),以致民怨載道。又以隋煬帝驕奢淫逸,終致天下混亂,軍隊倒戈相向,隋朝亦亡。此盛世之覆,或可歸咎于楊廣耐不住煎熬之辛,則可曰:不耐煎熬,盛世亦可覆滅于頃刻間。

        耐住熬之辛,則可致功成名就,留以生前身后名,哪怕白發(fā)已生。觀如蘇秦、狄更斯之熬,與項羽只耐得之前,楊廣耐不住之煎熬,綜而述之則可曰:熬,乃是成功的前提。(真是綜而述之。

        【點評】一個熬的題目,作者把它分解為熬與煎,與它們對應(yīng)圣與庸,再對應(yīng)成與敗。這樣一個題目,能有如此清晰的寫作切入,應(yīng)該是一種巧妙的寫法。有此文章筋骨,再加血肉即成完整的一篇文章,而且血肉也相當(dāng)厚實。作為考場作文,這不失為一種得分不俗的寫法。

        當(dāng)然,這種分論點+例子式的段落寫法,對于熬這樣的命題作文也未嘗不可。但是,這里仍要對這種寫法提出一些建議,雖然這篇文章對事例的分析還是很充分的,但是,看了一段就能推知其他段落,而且例子也大為人熟知,思維含量就低了些。

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