笑林笑話(huà)篇一：語(yǔ)文笑林：斷句不妥當(dāng)鬧笑話(huà)

語(yǔ)文笑林：斷句不妥當(dāng)鬧笑話(huà)

趣味語(yǔ)文

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語(yǔ)文笑林：斷句不妥當(dāng)鬧笑話(huà)

一天，某領(lǐng)導(dǎo)宣讀文件，把“已經(jīng)取得文憑的和尚未取得文憑的干部”讀成了“已經(jīng)取得文憑的和尚、未取得文憑的干部”臺(tái)下頓時(shí)哄堂大笑。這位領(lǐng)導(dǎo)生氣了，他又敲話(huà)筒，又拍桌子，喊道：“你們笑什么？年輕人不好好學(xué)習(xí)可不是好事，現(xiàn)在連和尚也得有文憑，何況干部呢！”

笑林笑話(huà)篇二：中國(guó)笑林大全-嘲諷類(lèi)

嘲諷類(lèi)

說(shuō)明

嘲諷類(lèi)笑話(huà)，嘲諷的對(duì)象，多是貪官污吏、貪得無(wú)厭者、吝嗇者、假道學(xué)、偽善者、撒

謊者、吹牛者、怕老婆者、庸醫(yī)、懶漢、無(wú)賴(lài)，另外還有屢試不第的、好讀別字破句的讀書(shū)

人，不諳世事的書(shū)呆子，等等。

在這類(lèi)內(nèi)容中，有的是對(duì)吏治黑暗的無(wú)情揭露，有的是對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象的冷嘲熱諷，有

的是對(duì)世風(fēng)惡薄的鞭撻和譏笑，于幽默、詼諧、諧謔中，針砭時(shí)弊，警世、喻世、勸世。但

更多的內(nèi)容是對(duì)社會(huì)百態(tài)百相中的有悖常情常理的人和事，進(jìn)行了諷刺，有激濁揚(yáng)清的積極

作用，使人讀后，會(huì)心一笑，頗獲教益。少部分內(nèi)容屬于無(wú)聊之作，如一些諷刺怕老婆者的

篇什。至于譏笑鄉(xiāng)下人無(wú)知，實(shí)在是一種淺薄的偏見(jiàn)。

讀者諸君自能見(jiàn)仁見(jiàn)智，欣賞品味。

自討沒(méi)趣

某甲想拜見(jiàn)新到任的縣官套套近乎，但又不知縣官喜好什么，就問(wèn)手下的人：“你們誰(shuí)

知道這個(gè)縣太爺有什么喜好？”有個(gè)討好的人對(duì)他說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)縣官老爺喜讀《公羊傳》�！�

某甲后來(lái)就去見(jiàn)縣官，縣官問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)先生您喜歡讀什么書(shū)？”某甲答道：“最喜歡《公

羊傳》�！笨h官想試探他一下，就問(wèn)道：“那么請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)殺了陳佗？”

據(jù)《公羊傳》記載，魯哀公六年，是蔡國(guó)人殺了陳佗。某甲根本就沒(méi)讀過(guò)《公羊傳》，

他當(dāng)然聽(tīng)不懂縣官問(wèn)話(huà)的意思，一時(shí)不知如何回答，還以為縣官在問(wèn)是不是他殺了陳佗呢，

過(guò)了好大一會(huì)兒才說(shuō)：“我真的沒(méi)殺陳佗�！�

縣官已知某甲不學(xué)無(wú)術(shù)，就進(jìn)而戲弄他說(shuō)：“您既然沒(méi)殺陳佗，那么請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)殺的？”

某甲一聽(tīng)，嚇壞了，跌跌撞撞地就跑了出來(lái)，連鞋子都跑掉了。人們見(jiàn)他光著腳在街上跑，

就問(wèn)他究竟出了什么事，他語(yǔ)無(wú)倫次地大聲說(shuō)：“是那縣太爺，他劈頭就問(wèn)我殺人犯的事，

我以后可不敢再來(lái)了。至于那個(gè)殺人犯，恐怕遇到大赦就會(huì)出來(lái)吧！” ——魏·邯鄲淳《笑林》

有其父必有其子

齊國(guó)有一個(gè)富人，家里已積蓄了可觀的錢(qián)財(cái)。他的兩個(gè)兒子都很愚笨，他只管自己掙

錢(qián)，對(duì)他們從不管教。一天，艾子對(duì)那個(gè)富人說(shuō)：“您的兩個(gè)兒子長(zhǎng)得雖然很帥，但不通事

務(wù)，今后怎么能承擔(dān)起家業(yè)呢？”那個(gè)富人一聽(tīng)就火了：“我的兒子聰明伶俐，而且多才多

藝，哪里能不通事務(wù)呢？”艾子說(shuō)：“您不用考問(wèn)他們別的，您只須問(wèn)一下您的兒子所吃的

糧食是從哪里來(lái)的。若他們說(shuō)得上來(lái)，我剛才那番話(huà)就算胡說(shuō)八道，向您賠禮就是了�！�

那個(gè)富人就招呼他的兒子，問(wèn)他們糧食是從哪里來(lái)的，他的兒子笑嘻嘻地說(shuō)：“我們難

道連這個(gè)都不知道嗎？糧食每次不是用布袋裝回來(lái)的嗎？”那個(gè)富人的臉一下子沉了下來(lái)，

悲哀地說(shuō)：“兒子們也真是太蠢了，那糧食還不是從地里來(lái)的嗎？” 艾子說(shuō)：“有這么愚蠢的父親才生這么愚蠢的兒子啊！”

——舊題宋·蘇軾《艾子雜說(shuō)》

吃肉未必聰明

艾子的鄰居，都是齊國(guó)粗俗的人。一天，他聽(tīng)見(jiàn)鄰居有兩個(gè)人在議論。一人對(duì)另一人

說(shuō)：“我們與齊國(guó)的達(dá)官貴人，都是受有天地人三才的靈氣的，但為什么他們聰明，而我們

卻不聰明呢？”另一個(gè)人說(shuō)：“人家每天吃肉，所以聰明，我們平日粗茶淡飯，所以就不聰

明�！边�是第一個(gè)發(fā)話(huà)的人說(shuō)：“我恰好有賣(mài)糧的錢(qián)好幾千，不妨我與您每天吃肉試試�！�

過(guò)了好幾天，他又聽(tīng)見(jiàn)那兩個(gè)人在議論。一人說(shuō)：“我自吃肉后，覺(jué)得心明了，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)

了，碰到事情要處理就很有辦法，不僅有辦法，還能把事理說(shuō)得頭頭是道�！绷硪蝗苏f(shuō)：

“我現(xiàn)在再看人的腳，往前邁步很是方便，若是倒著往后走，還不是讓后邊的人踩著了。”

第一個(gè)人又說(shuō)：“我現(xiàn)在也發(fā)現(xiàn)人的鼻孔，朝下很是有利，若是朝上，下雨的時(shí)候還不是讓

雨水灌了嗎？”兩個(gè)人在那里互相稱(chēng)贊彼此變得聰明了。艾子嘆了口氣，說(shuō)：“吃肉的人的

聰明就是這么個(gè)樣子！”

——舊題宋·蘇軾《艾子雜說(shuō)》

口是禍門(mén)

艾子得病發(fā)燒，腦袋有些發(fā)昏，夢(mèng)中神游陰府。見(jiàn)閻羅王升殿治理政事，有好幾個(gè)小鬼

抬著一個(gè)人進(jìn)來(lái)，一個(gè)差役上前稟告閻王道：“這個(gè)人在陽(yáng)間，專(zhuān)門(mén)以探聽(tīng)別人的隱秘之事

而進(jìn)行要挾，詐取財(cái)物。有的人雖無(wú)過(guò)失，他也能施巧計(jì)謀制造事端，讓人上鉤而再進(jìn)行陷

害。根據(jù)他的罪行，對(duì)照法律，應(yīng)當(dāng)把他放到大鼎里煮，煮的時(shí)候要用五百億萬(wàn)斤柴，煮完

再釋放�！遍愅趿�時(shí)批準(zhǔn)，命令監(jiān)獄執(zhí)行。

有一個(gè)牛頭鬼把那人揪住帶走，那人偷偷地對(duì)牛頭鬼說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您是干什么的？”牛頭

鬼說(shuō)：“我是用大鼎煮犯人的獄主，只要是用鼎來(lái)煮犯人的事我都管�！蹦侨擞终f(shuō)：“您既

然是為獄主，要鞏固您獄主的地位，應(yīng)該穿豹皮褲子來(lái)保佑自己�！迸ｎ^鬼說(shuō)：“陰間沒(méi)有

這種皮，只有陽(yáng)間的人燒化了這種皮，我這里才能得到，而我的名字在人間沒(méi)有知名度，所

以沒(méi)有人會(huì)燒皮贈(zèng)送給我的。”那個(gè)人又說(shuō)：“我的外家親戚是獵戶(hù)，家里常有此皮，若蒙

獄主可憐我，減少燒柴的數(shù)目，我得生還，當(dāng)燒化十張豹皮，為您做褲子�！迸ｎ^鬼歡喜地

說(shuō)：“給你去掉‘億萬(wàn)’二字，以蒙混獄卒。為了使你快點(diǎn)還陽(yáng)，現(xiàn)在就可以給你減免沸煮

之苦的三分之二�！庇谑前涯侨瞬嫒攵χ兄�，那牛頭鬼不時(shí)來(lái)問(wèn)問(wèn)怎么樣了，小鬼見(jiàn)牛頭鬼

一心想包庇那人，也不敢把火燒得過(guò)旺，便匆匆報(bào)告說(shuō)已把柴燒足了。

那人出了大鼎，穿戴好就要走，牛頭鬼說(shuō)：“不要忘了皮呀！”那個(gè)人便回過(guò)頭來(lái)說(shuō)：

“有詩(shī)一首贈(zèng)給您：‘牛頭獄主要知聞，權(quán)在閻王不在君。減刻官柴猶自可，更求枉法豹皮

褌（kūn）�！�”牛頭鬼大怒，把那人叉入大鼎，添柴煮了起來(lái)。艾子醒來(lái)，把剛才做的夢(mèng)

講給弟子聽(tīng)，并說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)相信，口是惹禍的門(mén)��！”

——舊題宋·蘇軾《艾子雜說(shuō)》

嘲人好色

東方朔說(shuō)：“世界萬(wàn)物中極其微小的，莫過(guò)于螻蟻蚊蟲(chóng)這一類(lèi)的了，然而聽(tīng)它們互相辯

論，所說(shuō)也都很有道理，何況人是萬(wàn)物之靈呢？只聽(tīng)螞蟻說(shuō)：‘我們雖然長(zhǎng)得微小，但是我

們出入有君臣之義，發(fā)現(xiàn)死了的可食的蟲(chóng)子之類(lèi)，我們又能一塊共同分享，有忠孝的美德，

這些都應(yīng)當(dāng)屬于我們的長(zhǎng)處�！�蒼蠅說(shuō)：‘你們不如我們享福。不管是公家還是私家，只要

開(kāi)筵設(shè)席，我們都能登堂入室，偷襲他們的飯桌，舔吃他們的衣裳，品嘗他們的

美味佳肴，

喝他們的酒水瓊漿，這些都應(yīng)當(dāng)屬我們的長(zhǎng)處。’蚊子說(shuō)：‘您二位忠孝富貴，都不如我活

得瀟灑快活。為什么這么說(shuō)呢？那些美人居住的香閣蘭房，到了夜深燭滅，我就飛到她們的

紗櫥之內(nèi)，停在美人的玉體之上，聚集在美人的酥胸上，更選擇香軟美嫩的地方而叮咬，大

飽所欲才停下來(lái)�！�只聽(tīng)螞蟻和蒼蠅都罵蚊子說(shuō)：‘看你一個(gè)嘴子細(xì)細(xì)尖尖，卻是如此好

色！”

——宋·羅燁《醉翁談錄》

杜正倫嘲諷任環(huán)怕妻

任環(huán)特別害怕妻子。唐太宗認(rèn)為任環(huán)有功，特地送給他兩個(gè)侍女。任環(huán)很感謝皇帝，但

不敢把這兩個(gè)女子帶回家。

唐太宗召任環(huán)的妻子到皇宮，賜給她酒說(shuō)：“做妻子的若妒忌，應(yīng)當(dāng)訓(xùn)斥離棄。你若能

改掉妒忌，就別喝這酒；若不改，可以喝。”任環(huán)妻說(shuō)：“我就是改不掉妒忌，我愿喝這

酒�！钡鹊剿�喝得大醉回到家里，就與家人道別等死。其實(shí)，她喝的不是鳩酒，所以不會(huì)死。

有一天，大臣杜正倫嘲諷任環(huán)說(shuō)：“妻子值得怕的時(shí)候有這么三種情況：一是剛出嫁的

時(shí)候，那端莊嚴(yán)肅樣像是菩薩，人哪里有不怕菩薩的呢？二是在生兒育女之后，就像是母老

虎，人哪里有不怕老虎的呢？三是等到老了，臉面皺皺巴巴，又瘦又黑又黃，活像是鬼，人

哪里有不怕鬼的呢？”聽(tīng)者都大笑起來(lái)。

——宋·羅燁《醉翁談錄》

劉伶嘲妻請(qǐng)酒不醉

魏晉問(wèn)名士、“竹林七賢”之一的劉伶，嗜酒如命。他的妻子為此很是氣惱，就與劉伶

的妾串通一氣，釀了一大缸酒，想謀害劉伶。

一天，劉伶要喝酒，他妻子說(shuō)：“待把酒釀熟了，我就請(qǐng)您喝個(gè)醉�！钡搅司剖斓臅r(shí)

候，他的妻子與妾就請(qǐng)劉伶俯缸就飲，乘劉伶不防備，就一齊用力把劉伶推在酒缸中，然后

用東西把缸口蓋住，上邊再壓了大木頭，心想這下子劉伶必淹死在酒缸中。 過(guò)了三天，聽(tīng)缸中毫無(wú)動(dòng)靜，以為劉伶必死無(wú)疑，就開(kāi)缸察看，只見(jiàn)酒已光，而劉伶大

醉，坐在酒糟之上。過(guò)了好大一會(huì)兒，劉伶才抬起頭來(lái)，對(duì)他的妻子說(shuō)：“你說(shuō)

過(guò)要請(qǐng)我喝

個(gè)大醉，而今卻叫我在此閑坐干什么？”

——宋·羅燁《醉翁談錄》

李越吝嗇

李越歸明人，作蔡州上蔡縣令。李越性情很是小氣，處事多讓人不好理解。他們家一年

到頭很少吃肉，每到臘月初八祭祀祖先的時(shí)候，就派采購(gòu)人員到肉行里借熟肉一斤回來(lái)，切

作數(shù)塊，放在盆中，再用幾個(gè)碟子盛錢(qián)數(shù)文，就這樣來(lái)祭祀祖先。并禱告說(shuō)：“酒是我用作

官的錢(qián)買(mǎi)來(lái)的，清醇可愛(ài)；肉是我從肉行里借來(lái)的，新香可吃；因?yàn)槭旅�沒(méi)來(lái)得及買(mǎi)果子，

就用錢(qián)權(quán)當(dāng)果子吧�！钡燃漓胪戤�，就拿著肉招呼采購(gòu)人員說(shuō)：“快還到肉行里去吧�！比�

們都笑話(huà)他太吝嗇了。

——舊題宋·陳元靚《事林廣記》

嘲人輕薄

湖北多雪，每逢大雪飄飛之時(shí)，知縣就會(huì)同官員們賞雪吟詩(shī)，以附庸風(fēng)雅。當(dāng)時(shí)有個(gè)國(guó)

師姓楊名筠松，很有真才實(shí)學(xué)，因遭受變亂而隱名埋姓，周游海內(nèi)，人們不了解他的才能。

他偶爾參加了一次縣官的賞雪吟詩(shī)宴會(huì)，坐在下座。每人即興吟詩(shī)一首，最后輪到筠松，他

吟詩(shī)道：

大拳大塊滿(mǎn)天飛，挺挺筠松被壓低；

冷笑這般輕薄物，難熔能得幾多時(shí)。

——舊題宋·陳元靚《事林廣記》

做官不識(shí)字

南宋乾道年間，有一個(gè)學(xué)子不愿讀書(shū)，屢試不第，到了年紀(jì)老大不小的時(shí)候，才得到了

潭州清湘主簿的官職。有一天，他想帶領(lǐng)全家郊游，但抬轎子的人手不夠，就寫(xiě)了一封信向

他的上司求借二卒。他以為“卒”字左邊還應(yīng)有“立人”偏旁，就寫(xiě)成了“倅”字�！皞y”

字是副職的意思，“借二倅”就成了要借兩名副職抬轎子。他的上司接信后，知道他寫(xiě)錯(cuò)了

字，就復(fù)信嘲笑他說(shuō)：“承蒙開(kāi)導(dǎo)要借‘二倅’，本州人沒(méi)有副職，只有一員主管，他也抬

不了轎子，還請(qǐng)您明察為幸�！�

——舊題宋·陳元靚《事林廣記》

笑林笑話(huà)篇三：超級(jí)搞笑的古代笑話(huà)夸張類(lèi)

超級(jí)搞笑的古代笑話(huà)-夸張類(lèi)

夸張類(lèi)

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說(shuō)明 夸張既是一種修辭手段，又是一種文藝創(chuàng)作手法，二者的特點(diǎn)都是夸大其詞、鋪張揚(yáng)

厲。作為笑話(huà)體裁的一種較為常見(jiàn)的創(chuàng)作手法，夸張集中地體現(xiàn)在突出描寫(xiě)對(duì)象的某些細(xì)部

特征，從而引起聽(tīng)眾或讀者的注意，借以達(dá)到笑話(huà)本身“抑惡揚(yáng)善”、怡樂(lè)性情的教育和審

美目的。

夸張類(lèi)笑話(huà)不是憑空捏造，而是有其堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的。通過(guò)夸張，可以變平淡為奇

崛，化腐朽為神奇，使幽隱而昭然，用生動(dòng)之形象揭示抽象之哲理。這類(lèi)笑話(huà)，最具吸引力

和說(shuō)服力，給人的印象尤為深刻，經(jīng)久而難忘。這里所選的三十幾個(gè)故事，無(wú)一不具有這種

特點(diǎn)。如舊題隋代文人侯白的《啟顏錄》記載為“癡生賣(mài)羊”故事，說(shuō)的是南朝梁代的一位

書(shū)呆子去集市賣(mài)羚羊，別人暗中用獼猴換走了他的羚羊，他竟然沒(méi)有覺(jué)察到，還認(rèn)為這獼猴

就是他的羚羊，只是納悶它為何沒(méi)有了雙角。這樣一來(lái)，書(shū)生的“癡”也就令人過(guò)目難忘

了。再如宋人邢居實(shí)《籍川笑林》記載的張丞相不識(shí)自家字，明人陸灼《艾子后語(yǔ)》記載為

古齊國(guó)健忘者不識(shí)自家門(mén)、不識(shí)妻子的故事，雖然夸大了主人公健忘的特點(diǎn)，但卻使人感到

合情合理，而無(wú)荒誕之嫌。這些故事，形象鮮明，理趣橫生，因而千百年來(lái)傳誦不衰。

夸張類(lèi)笑語(yǔ)總起來(lái)說(shuō)，是為了引人發(fā)笑，但笑聲的背后卻蘊(yùn)含著深刻的哲理和作者的良

苦用心。欣賞這類(lèi)笑話(huà)，首先要了解作者謀篇施墨的點(diǎn)睛之筆——夸張了什么？為何夸張？

這個(gè)“點(diǎn)睛之筆”是故事的“笑”眼，通過(guò)這一“笑”眼，廣大讀者朋友盡可在捧腹之樂(lè)中

回味作者的深層理趣。

癡生賣(mài)羊 傳說(shuō)南朝梁代時(shí)有一位書(shū)生，為人呆癡但又有些口才。他從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)羊。有一次，別人

送給他一只漂亮的羚羊，他以為是一般的羊，便用繩子拴住羚羊的脖子，牽到集市上去賣(mài)。

他討要的價(jià)錢(qián)并不多，但賣(mài)了好多次都沒(méi)賣(mài)掉。后來(lái)集市上的人們知道了這賣(mài)羊的

書(shū)生原來(lái)

很癡呆愚鈍，眾人便暗暗地牽來(lái)一只獼猴偷換了羚羊。這書(shū)生看到獼猴，還以為是他的羚羊

呢，只是奇怪它為何沒(méi)了角，樣子也變了；又看見(jiàn)獼猴亂蹦亂跳，心想可能是市場(chǎng)上的人們

把它的角鋸掉了，但因?yàn)楂J猴頭上沒(méi)有傷疤，不足為憑，于是只好忍氣吞聲不做聲。

集市散了，書(shū)生牽著獼猴往家趕，一路上悠哉游哉，歌而詠之曰：“我有一奇獸，能肥

也能瘦。往日馨膻氣，今天一身臭。數(shù)次牽入市，三天賣(mài)不售。頭上失掉皂莢子，面孔變成

橘皮皺。”

——

舊題隋·侯白《啟顏錄》

同州憨夫 隋朝初年，有一個(gè)同州人背著麥飯到京城長(zhǎng)安售賣(mài)。行至渭水上，河里已結(jié)滿(mǎn)了冰。他

因趕了半夜的路頓覺(jué)饑腸轆轆，想吃點(diǎn)麥飯，但又沒(méi)帶水，便砸開(kāi)冰取水。他看見(jiàn)和碗口一

樣大的冰孔，心想，這下可好了，冰孔正好當(dāng)碗，遂把麥飯倒在冰孔中，倒一點(diǎn)，散一點(diǎn)，

把一袋子麥飯倒光了，也沒(méi)有和成麥飯。他只顧自個(gè)兒在冰上嘆惜，竟不知所措起來(lái)。

過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間，冰孔里的水漸漸清澈了，照見(jiàn)了自己的影子，同州人乃大聲疾呼道：

“原來(lái)偷我麥飯的正是這個(gè)家伙！這個(gè)鬼賊真不知足，還故意仰著臉看我呢�！庇谑潜阏毡�

孔揮拳打去。水混濁了，人影也不見(jiàn)了，他方才憤憤不平地大罵而去，并驚詫地自語(yǔ)道：

“這個(gè)賊人剛才還在這里，怎么一轉(zhuǎn)眼就走遠(yuǎn)了？”到了岸上，看見(jiàn)有許多細(xì)沙，便用布袋

裝滿(mǎn)沙子背回家去了。

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

賣(mài)黑豆者 隋代有一個(gè)呆癡之人，推了一小車(chē)黑豆到京城長(zhǎng)安去售賣(mài)。走到灞橋翻了車(chē)，黑豆全掉

在水里。此人便火速回家，打算叫家人們來(lái)?yè)坪诙埂?/p>

剛走后不久，灞橋邊店鋪里的人們便爭(zhēng)著從水里撈走了黑豆，一點(diǎn)兒也沒(méi)留下。

等到那

人帶家人來(lái)打撈時(shí)，河里只有一些蝌蚪，游戲往還。那人還以為蝌蚪是他的黑豆呢，便帶著

人下水撈齲蝌蚪見(jiàn)了人，一時(shí)驚散。

此人怪嘆良久，說(shuō)：

“黑豆啊，黑豆，你不認(rèn)識(shí)我，反而背著我走去�？膳碌氖俏也徽J(rèn)識(shí)你了，你怎么突然

長(zhǎng)出尾巴來(lái)啦？”

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

王德仁健忘 隋代有個(gè)名叫王德仁的尚書(shū)員外郎，為人最是健忘。

有一天，他退朝回尚書(shū)省，竟糊里糊涂地誤入尚書(shū)令辦公廳，并說(shuō)這就是他的辦公室，

大聲傳喚番官（侍從人員），他自己則端坐在尚書(shū)床上，令番官快取線(xiàn)鞋來(lái)給他脫靴換上。

有人來(lái)拜望尚書(shū)令，見(jiàn)王德仁正坐在尚書(shū)床上，便提醒他說(shuō)：“這是在尚書(shū)省，尚書(shū)令在這

里�！蓖醯氯蕠樀美仟N不堪，越階而逃，跑到自己的辦公室。還未來(lái)得及坐下，便急匆匆去

上廁所，把官笏交給身后的番官。番官雙手拿著他的官笏站立于廁所門(mén)旁。 王德仁從廁所里出來(lái)，見(jiàn)番官抱笏立于廁所門(mén)旁，便驚問(wèn)道：“您是哪位官人？”番官

回答道：“我是一向侍從您的人�！蓖醯氯蔬@才醒悟，便接過(guò)官笏到辦公室坐下。忽然又看

見(jiàn)剛才那位番官站在身旁，于是又問(wèn)道：“你是何人？”番官答曰：“是番官�！蓖醯氯时�

拿著官笏走近他身邊，邊挹邊問(wèn)：“您作官來(lái)有幾番？”番官

見(jiàn)他問(wèn)得莫名其妙，啼笑皆

非，不知如何回答是好，遂掩口而退下。

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

不知妻子是何人 鄠縣有一個(gè)好忘事的農(nóng)夫。有一天他帶著斧子到田里去砍柴，他的妻子也隨他一塊去

了。到了田里，農(nóng)夫不覺(jué)便意頻頻，便急轉(zhuǎn)身到旁邊大便，于是把斧子放在地上。 大便畢，農(nóng)夫返到田里，忽然看見(jiàn)地上的斧子，欣喜若狂地對(duì)妻子說(shuō)：“我撿了一把斧

子�！边呎f(shuō)邊手舞足蹈起來(lái)，結(jié)果踏踩著他剛才的糞便，大喊道：“這把斧頭原來(lái)是有人在

此大便才遺忘在這里的�！�

他的妻子見(jiàn)他這樣昏聵健忘，便鄭重其事地提醒他：“剛才你帶著斧子來(lái)砍柴，因?yàn)榈?/p>

旁邊去大便，才把它放在地上的，你怎么忘得這么快？”

農(nóng)夫聽(tīng)了，愈加疑惑不解，便仔細(xì)地端詳著妻子的面孔，驚問(wèn)道：“這位娘子貴姓？我

過(guò)去好像在什么地方見(jiàn)過(guò)你，現(xiàn)在怎么想不起來(lái)了�！�

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

湖涂洛陽(yáng)令 隋氏人柳真，曾官至洛陽(yáng)令，他為人恍惚多忘，糊里糊涂。他任洛陽(yáng)令期間，有一個(gè)人

犯了合當(dāng)杖打的罪。柳真看了這人的罪狀，不覺(jué)大怒，便傳令手下人拿棒杖來(lái)打，并脫光這

個(gè)犯人的衣服，令他坐在院子里。正要舉杖打時(shí)，忽然來(lái)了一位客人。柳真遂放下棒杖，帶

客人到房中說(shuō)話(huà)。當(dāng)時(shí)正值寒冬臘月，罪犯因耐不住寒冷，便暫時(shí)起身蹲在廳堂屋頭曬太

陽(yáng)，并把棉襖散披在身上。

不一會(huì)兒，柳真送客出廳門(mén)，回來(lái)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)此罪犯，遂大聲喝斥道：“你是什么東

西？竟敢在我廳堂邊捉虱子？”這人見(jiàn)柳真竟忘了自己是罪犯，遂慌不擇路地逃出衙門(mén)，柳

真也不再追問(wèn)。

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

癡人村 鄠縣董子尚村，一村人都是呆癡。有一家想買(mǎi)個(gè)奴仆，父親讓兒子帶著很多錢(qián)去長(zhǎng)安城

買(mǎi)奴仆，并交待其子說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)安城的人賣(mài)奴，大都不讓奴知道，先把奴藏在別處，然

后與買(mǎi)主商定價(jià)錢(qián)。遇到這樣的賣(mài)主，必能買(mǎi)到好的奴仆。”

其子到了長(zhǎng)安城里，在賣(mài)鏡子的市場(chǎng)中行走。他看見(jiàn)鏡子里的自己的身影，既年輕又健

壯，便以為賣(mài)主想賣(mài)高價(jià)，故意把奴藏在鏡子里。于是指著鏡子里的身影問(wèn)賣(mài)鏡人：“這個(gè)

奴賣(mài)多少錢(qián)？”賣(mài)鏡人方知他是個(gè)呆癡，誑騙他道：“這個(gè)奴價(jià)值十千�！彼�便付給賣(mài)鏡人

十千錢(qián)，把鏡子買(mǎi)下，揣到懷里走了。

回到家門(mén)口，其父早在那里迎候，問(wèn)道：“你買(mǎi)的奴在哪里？”他答曰：“在我懷 里。”其父說(shuō)：“拿出來(lái)看看好不好？”其父便取了鏡子來(lái)

照覽，但見(jiàn)鏡中有一眉須皆白、

滿(mǎn)臉黑皺紋的老頭兒，直氣得破口大罵，揮拳欲打其子：“哪有用十千錢(qián)的高價(jià)錢(qián)買(mǎi)這樣一

個(gè)老朽之奴的，我非打死你不可�！闭f(shuō)著掄起棍棒來(lái)就打。其子嚇得慌忙跑到母親身邊求救。

母親抱著一個(gè)小女孩走過(guò)來(lái)，對(duì)其夫說(shuō)：“我來(lái)看看究竟買(mǎi)的什么樣的奴兒�！眾Z過(guò)鏡

子就看，正看到自己與小女孩的身影，便大罵其夫道：“你這個(gè)傻老頭子，真是蠻不講理！

我兒只用十千錢(qián)就買(mǎi)回來(lái)母女兩個(gè)奴婢，你為啥還嫌貴？”老頭兒這才轉(zhuǎn)怒為喜。等到把鏡

子收起來(lái)的時(shí)候，奴婢也就無(wú)影無(wú)蹤了。一家人都說(shuō)奴婢一定是膽小怕羞，藏起來(lái)了不肯露

面。

這家的東鄰有一個(gè)巫婆，村中人都認(rèn)為她占卜得很準(zhǔn)。老父便到她那兒?jiǎn)柌罚�看她能�?/p>

知道奴兒藏在何處。巫婆說(shuō)：“實(shí)話(huà)告訴您吧，這是因?yàn)楣砩駴](méi)飯吃，錢(qián)財(cái)沒(méi)聚集，所以把

您家買(mǎi)的奴兒給藏起來(lái)了。您可以擇一個(gè)黃道吉日多多地置辦酒席來(lái)求請(qǐng)一下�！庇谑抢细�

便選定了一個(gè)黃道吉日，大設(shè)酒筵宴請(qǐng)巫婆。

巫婆到了他家，將鏡子懸掛于門(mén)楣上，嘴里振振有詞，既歌且舞起來(lái)。全村人都來(lái)觀

看，看到鏡子，都驚羨道：“這家真有王侯之相，買(mǎi)了這么好的奴兒�！比欢�鏡子系得不

牢，竟掉在地上摔成兩片。巫婆忙取起兩片鏡子相照，看到各有一個(gè)身影，大為欣喜，對(duì)主

人說(shuō)：“真是上天神明賜給您家的洪福，令一奴變成兩婢�。　币蚨�歌詠道： “合家齊拍掌，神明大歆饗。買(mǎi)奴合婢來(lái)，一個(gè)分成兩�！�

——舊題隋·侯白《啟顏錄》

不識(shí)自家字 張丞相酷好草圣張旭之狂草，但他的字卻寫(xiě)不好，為同僚們所譏笑。他本人卻泰然自

若，不存介蒂。

一天，張丞相偶然吟得一詩(shī)句，便索筆疾書(shū)，滿(mǎn)紙龍飛鳳舞，人莫能識(shí)。丞相讓他的侄

子謄抄。侄子每遇波折奇險(xiǎn)之字，便惘然擱筆，拿著字問(wèn)丞相：“這是個(gè)什么字？”張丞相

熟視良久，終不能識(shí)之，遂訓(xùn)其侄：“你為何不早問(wèn)，致使我忘記了是何字�！� ——宋·邢居實(shí)《拊掌錄》

吝嗇鬼 有一個(gè)人家境富有，而生性卻極吝嗇。他的一位堂弟到京城去謀職，臨行前來(lái)與他告

別，他迫于兄弟之情不得已送給堂弟一千錢(qián)和一壺酒，并修書(shū)一封：

“賢弟：值你赴京高升之際，為兄我特地送給你筋一條，血一壺，這兩個(gè)物件為兄我忍

痛割?lèi)?ài)，捶胸頓足呈上，還請(qǐng)你這個(gè)鐵心肝人笑納�！�

——宋·無(wú)名氏《籍川笑林》

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