學(xué)會(huì)理解演講稿

　? ? ?學(xué)會(huì)理解演講稿 1 ?尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　大家好！

　生活當(dāng)中的每一個(gè)人都渴望理解。但是，要得到理解，首先要學(xué)會(huì)理解別人；并不是要你用多么美好的語(yǔ)言去表達(dá)，有時(shí)候，只需僅僅一個(gè)眼神，對(duì)方便會(huì)理解。

　理解，范圍很大，親情、愛(ài)情、友情……可以說(shuō)，生活中處處都需要理解。

　不知道，大家是否讀過(guò)一個(gè)故事？故事中，一個(gè)女孩從中學(xué)開(kāi)始就喜歡一個(gè)男孩，終于，在高中畢業(yè)后他們?cè)谝黄鹆�。大學(xué)畢業(yè)后，他們租了一間房子，不大，卻很溫馨。時(shí)間飛逝，幾年時(shí)間過(guò)去了，他們之間漸漸地離得遠(yuǎn)了。男孩會(huì)在盛怒時(shí)提出分手，而女孩會(huì)主動(dòng)道歉，他們也會(huì)和好。分手—道歉—和好，像兩只帶子系在一起的鞋，互相束縛牽制卻分不開(kāi)。終于，女孩走了，男孩再也沒(méi)有找到她，只得到她給他短短的一行字：我愛(ài)你十年如一日沉淀，放手給你所有碧海藍(lán)天。

　最后的結(jié)局，是令人痛心的。而導(dǎo)致這一結(jié)局的直接原因是什么？就是互相不理解。女孩不愿意去讓男孩理解她，男孩不愿意理解她，最后，他們散了。

　我從小是我婆婆帶大的，爸爸忙于工作，媽媽不會(huì)帶孩子。在家里，爸爸和媽媽一個(gè)唱白臉，一個(gè)唱黑臉，因此，我對(duì)我媽媽始終不熱烈。后來(lái)，婆婆回了鄉(xiāng)下。我媽媽真正陪我時(shí)，我正值青春期。我心里明白，她想對(duì)我好，想把幾年來(lái)的空缺填補(bǔ)上，但是，我始終無(wú)動(dòng)于衷。終于有一天，我和她終于爆發(fā)了，我看著強(qiáng)勢(shì)的她此刻像一個(gè)做錯(cuò)事的孩子一樣后悔著，在那一刻，我心虛了。那一晚，我和她各自?xún)A訴自己的想法和感受，第二日，我和她之間的距離拉近了。

　理解，其實(shí)很簡(jiǎn)單，一個(gè)眼神，一件事，哪怕是一個(gè)眼神。

　學(xué)會(huì)理解，讓人生充滿溫暖。

　?學(xué)會(huì)理解演講稿 2 ?尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　大家好！

　理解是什么，簡(jiǎn)言之，理解就是兩個(gè)人兩顆心的碰撞、融合。從俞伯牙摔琴為知音，到現(xiàn)代社會(huì)人們所高呼的“理解萬(wàn)歲”，“理解”在生活中的地位日益提高，因而，學(xué)會(huì)理解也就成了人類(lèi)社會(huì)不衰的議題，成了我們邁向成熟的必修課。

　那么，我們應(yīng)怎樣學(xué)會(huì)理解呢？ ?

　首先，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人扮演著不同的角色，如果不能夠換位思考，站在他人的角度看待問(wèn)題，我們無(wú)法明白他人的想法，更別談理解了。比如對(duì)于著《史記》的司馬遷，如果我們不能站在他的角度，

　深刻體會(huì)他奮而著書(shū)，堅(jiān)持創(chuàng)作的心路歷程，我們就無(wú)法理解他在遭受莫大恥辱后，仍頑強(qiáng)活下去的意志，我們就無(wú)法從中吸取更深層次的優(yōu)秀的精神，而只是浮于表面，單純的崇敬，于自身并不會(huì)有所提升，相信這種缺乏理解的`崇敬也絕不會(huì)讓司馬遷感到慰藉。

　其次，我們應(yīng)該采取必要的行動(dòng)，需要理解的人或許在生活上、精神上受到了莫大的打擊，或者陷入狼狽的困境，如果我們僅僅停留在換位思考，用語(yǔ)言去安慰受傷的心的話，結(jié)果往往不盡人意。要知道，在苦難面前，語(yǔ)言的力量是貧乏卑微的，該出手時(shí)就出手，才是對(duì)理解的詮釋?zhuān)�這是學(xué)會(huì)理解的步驟中至關(guān)重要的一部分。莊子寓言《涸轍之鮒》就諷刺了那種只許下泛泛無(wú)際的諾言，卻無(wú)絲毫行為的人。的確，在問(wèn)題面前，只有行動(dòng)，才是最真實(shí)的，也只有行動(dòng)才能將自己的理解送到他人的心中，給人以溫暖、力量。

　再者，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)適當(dāng)沉默，當(dāng)一個(gè)人來(lái)尋求你的理解的時(shí)候，他往往被強(qiáng)烈的情感牽制著，無(wú)法看清真象，如果你同他悲喜與共，那么你也會(huì)迷失方向，無(wú)法真正的理解、幫助所需要幫助的人。因此，我們?cè)谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候尤其要克制住自己的情感，理解在大部分時(shí)候并不需要太多話語(yǔ)和行動(dòng)，有時(shí)甚至一個(gè)眼神、一個(gè)擁抱就足以概括理解的全部含義。

　學(xué)會(huì)理解是一門(mén)藝術(shù)。理解之道，在乎于心，只要你真正用心去理解，理解也會(huì)變得十分容易。學(xué)會(huì)理解吧，讓人與人相處得更加緊密、更加美好。

　?學(xué)會(huì)理解演講稿 3 ?尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　大家好！

　這個(gè)世界，需要人與人相互關(guān)愛(ài)，需要大家相互理解，無(wú)論什么事都要有一顆寬闊的心去釋?xiě)选?/p>

　爭(zhēng)吵是不可以解決問(wèn)題的。那一年，我 8 歲，爸爸媽媽總是為一些小事而爭(zhēng)吵得不可開(kāi)交，都不愿冷靜下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)對(duì)方解釋。

　那天晚上，爸爸回來(lái)得很晚，一回來(lái)就搭在床上，忽然，爸爸問(wèn)媽媽?zhuān)?ldquo;你把姑媽的鑰匙拿哪去了。”媽媽一臉茫然：“誰(shuí)拿鑰匙了，不是你在保管嗎？”“什么，我在保管，我放在家里，難道你就不能收起來(lái)嗎？什么事都要我親自做嗎？”爸爸急得跳了起來(lái)，媽媽也不甘示弱：“我告訴你，你不管什么事都只會(huì)怪其它人，你的東西為什么自己不保管好，關(guān)我什么事，你不要在這里無(wú)理取鬧……”爸爸媽媽為了這件事吵了一晚上，我在一邊只能傻傻地站在一旁。

　第二天，早飯吃得很不愉快，氣氛很凝重，大家都沒(méi)說(shuō)一句話，爸媽之間的冷戰(zhàn)便在此刻開(kāi)始了。

　我不明白，爸爸媽媽為什么一定要吵，都不題解對(duì)方。他們?nèi)匀幌褚郧耙粯�，常常為一些小事吵得天翻地覆。每次，我叫他們別吵了，都只會(huì)說(shuō)，小孩子懂什么，大人的事不要管。后來(lái)，我因?yàn)橛美渌�，得了感冒，白天，爸爸媽媽都不在家，我只得忍到晚上，我的感冒越�?lái)越嚴(yán)重。

　晚上，爸爸先回家，見(jiàn)我病得嚴(yán)重，急得像熱鍋上的螞

　蟻，給我煎藥。不久，媽媽也回來(lái)了，見(jiàn)我無(wú)力得躺在床上，對(duì)爸爸說(shuō)：“女兒怎么了，病得這么嚴(yán)重，你怎么不帶她去醫(yī)院？”爸爸不耐煩了。“女兒病得嚴(yán)重，你也知道，那你這個(gè)當(dāng)媽怎么不管女兒呢？”我在床上，看見(jiàn)爸爸媽媽又為了這事吵了一架。我無(wú)力地說(shuō)：“爸爸媽媽?zhuān)�你們別吵了，行嗎？”爸爸媽媽停止下來(lái)了，坐在我身邊，“兒子，你怎么了，哪不舒服，給媽媽看看。” ?

　“爸爸，你也別怪媽媽了，又不是媽媽的錯(cuò)，你們都別吵了，你們每天回家就吵，就算為我考慮一下，好嗎？你看你們每天就不會(huì)相互理解一下，都心平氣和得商量每件事。” ?

　早上，一大早爸爸媽媽就送我去輸液，他們這一天無(wú)論做什么事都沒(méi)有像以前一樣，只會(huì)吵，他們開(kāi)始學(xué)會(huì)試著商量，有幾次，我以為他們又要吵起來(lái)了，結(jié)果，他們竟然都沒(méi)有吵，開(kāi)始相互理解了。

　爸爸媽媽對(duì)我說(shuō)：“女兒，以前是爸爸媽媽不好，還沒(méi)有你懂事，以后，我們?cè)谝膊粫?huì)無(wú)理取鬧了，再也不會(huì)吵架了，會(huì)學(xué)著相互理解的。” ?

　是啊，如果我們多一些理解，學(xué)會(huì)寬容，這個(gè)社會(huì)多美好�。�

　?學(xué)會(huì)理解演講稿 4 ?

　有句話說(shuō)得好：“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌，而是取決于你和周?chē)�人的相處�?rdquo;生活中經(jīng)常是這樣：對(duì)人多一份理解和寬容，其實(shí)就是支持和幫助自己。高爾基也說(shuō)過(guò)：如果人們不會(huì)互相理解,那么他們?cè)趺茨軐W(xué)會(huì)默默地互

　相尊重呢?可見(jiàn)，理解他人是人們生活中應(yīng)該遵守的一條基本準(zhǔn)則。只有我們先去關(guān)愛(ài)他人，理解他人，才能處理好人際關(guān)系，從而獲得他人的愉快合作。

　大家都知道我國(guó)古代有個(gè)偉大的教育家叫孔子。他有個(gè)得意門(mén)生叫顏回。有一次，顏回看到一個(gè)賣(mài)書(shū)的人和買(mǎi)布的人吵架。買(mǎi)布的說(shuō)：“三八二十三，你為什么收我二十四錢(qián)？”顏回上前勸架說(shuō)：“是三八二十四，你算錯(cuò)了。別吵了。”買(mǎi)布的人指顏回的鼻子說(shuō)：“你算老幾？我只聽(tīng)孔夫子的，咱們找他評(píng)理去。”顏回問(wèn)：“如果你錯(cuò)了怎么辦？”買(mǎi)布的人說(shuō)：“我把腦袋輸給你。”“如果你錯(cuò)了怎么辦？”顏回說(shuō)：“我把帽子輸給你。”兩人找到孔子�？鬃訂�(wèn)明情況后，對(duì)顏回笑笑說(shuō)：“三八就是二十三。顏回，你輸了，把帽子給人家吧。”他只好把帽子給了買(mǎi)布人。那人拿了帽子高興地走了。這時(shí)孔子告訴顏回：“說(shuō)你輸了，只是輸一頂帽子，說(shuō)他輸了，那可是條人命��！你說(shuō)帽子重要還是人命重要呢？”顏回跪在孔子面前說(shuō)：“老師重大義而輕小是非，學(xué)生慚愧萬(wàn)分！” ?

　理解他人，會(huì)使事情變得簡(jiǎn)單，而計(jì)較會(huì)把事情變得復(fù)雜。藺相如因?yàn)?ldquo;完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓?zhuān)�不與 ?

　廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門(mén)客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說(shuō)：“秦國(guó)不敢侵略我們趙國(guó)，是因?yàn)橛形液土畬④�。我�?duì)廉將軍容忍、退讓?zhuān)�是把�?guó)家的危難放在前面，把個(gè)人

　的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽(tīng)到，就有了廉頗“負(fù)荊請(qǐng)罪”的故事。

　但是往往在理解他人的時(shí)候也要適度的去理解，不能盲目地為他人著想。在泓水之戰(zhàn)中，宋楚兩軍對(duì)戰(zhàn)于泓水。楚軍開(kāi)始過(guò)河。公孫固向宋襄公說(shuō)：“楚軍白日渡河。等他們過(guò)到一半，我們殺過(guò)去，定能取勝。”宋襄公卻指著戰(zhàn)車(chē)上的“仁義”之旗說(shuō)：“人家連河都沒(méi)渡完就打人家，那算什么仁義之師？”等到楚軍全部渡完河，在河岸上布陣時(shí)。公孫固又勸宋襄公說(shuō)：“趁楚軍還亂哄哄地布陣，我們發(fā)動(dòng)沖鋒，尚可取勝。”宋襄公聽(tīng)到此話不由罵道：“你怎么凈出歪主意！人家還沒(méi)布好陣，你便去打他，那還稱(chēng)得上是仁義之師嗎？”宋襄公的話才說(shuō)完，楚軍已經(jīng)布好陣，列隊(duì)沖了過(guò)來(lái)。宋軍大亂。最終當(dāng)然以宋軍的失敗而告終。有句話說(shuō)得好：對(duì)敵人仁慈就是對(duì)自己的殘忍，而宋襄公正是這樣的人。其實(shí)，我們要學(xué)會(huì)適度地理解他人，也要為自己著想，站在對(duì)方的角度去理解問(wèn)題。一個(gè)善于理解別人的人，總是能得到別人的好感與接近，容易和別人交朋友。而冷漠、自私，既不與大家分享歡樂(lè)，也不為別人分擔(dān)痛苦的人，就像用一道墻把自己圍在里邊，必然是一個(gè)孤獨(dú)的人。請(qǐng)記住，悅納他人，從理解開(kāi)始。

　?學(xué)會(huì)理解演講稿 5 ?尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　大家好! ?

　青年人和大師的對(duì)話，似乎是一位有修為的老者在指點(diǎn)

　一位剛剛步入社會(huì)的年輕人，年輕人的問(wèn)題很平凡普通，而老者的話卻句句暗含玄機(jī)。大師告訴青年人要想改善這個(gè)世界，必須先徹底的了解自己，只有先成就小我，才有能力成就大我。

　只有你把自己的事做得很成功了，你才有足夠的資本去完成更大的使命。年青人想要改善世界這個(gè)想法聽(tīng)起來(lái)確實(shí)是有點(diǎn)異想天開(kāi)。也許僅憑年青人一人之力無(wú)法改變這個(gè)慌亂的世界，但如果每個(gè)人都有這種雄心抱負(fù)，世界就能一點(diǎn)點(diǎn)變的更加美好。也許僅憑年青人的綿薄之力不能改變什么，但至少他努力過(guò)，嘗試過(guò)。從某種意義上說(shuō)，他依然是成功的英雄。

　這個(gè)社會(huì)是混亂的，但你應(yīng)讓自己變得更有素養(yǎng)，品格更高尚一些。首先應(yīng)該清楚自己心之所向，在滿足了自己意愿之后嘗試著去改善別人，改善別人的一些壞習(xí)慣，最好是通過(guò)人性的相處，幫助他們理解他們，讓自己的生命更有價(jià)值。讓他們感受到這個(gè)世界需要改善，需要人類(lèi)齊心協(xié)力，共同改造。當(dāng)世界真的更加美麗了，年青人也就真的成功了。大師話中的真諦自然也顯現(xiàn)出來(lái)了。

　所以，在你想要了解別人之前，應(yīng)該先看清楚自己，知道自己想要什么，不想要什么。隨之以這樣的心思來(lái)滿足他人的需求，誠(chéng)心誠(chéng)意為他人服務(wù)，不求取回報(bào)。這樣，你的人格也就不知不覺(jué)得上升到另一種更高的境界。當(dāng)你的人格升華時(shí)，你的身份也從一個(gè)年青人蛻變?yōu)橐粋�(gè)大師。然后將你的親身經(jīng)驗(yàn)傳給后世人，教他們?cè)鯓幼鲆粋�(gè)品德高尚的的

　人。這樣代代相傳，世界必然會(huì)越來(lái)越美好。

　所以說(shuō)，不積硅步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。唯有理解自己才能改造他人，改造世界。

　?學(xué)會(huì)理解演講稿 6 ?

　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁； ?

　大家好 ?

　我演講的題目是‘學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容’，萬(wàn)事德為先。一個(gè)師德高尚的教師必然具有高標(biāo)準(zhǔn)的行為準(zhǔn)則和高度的工作責(zé)任心，他的日常教育教學(xué)工作，必須十分到位。師德決定師風(fēng)。隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展和專(zhuān)業(yè)化程度的提高，市場(chǎng)竟?fàn)幦遮吋ち�，整個(gè)社會(huì)對(duì)教師的職業(yè)觀念和態(tài)度、職業(yè)技能與素質(zhì)、職業(yè)紀(jì)律與作風(fēng)的要求越來(lái)越高。

　那么如何培養(yǎng)教師高尚的職業(yè)道德呢？ ?

　作為一名教師，應(yīng)大力實(shí)踐以“依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表、嚴(yán)師益友”為主要內(nèi)容的教師職業(yè)道德。加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，不斷提高政治素質(zhì)、法律意識(shí)和業(yè)務(wù)水平。

　作為一名教師是光榮的，教師對(duì)人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)的發(fā)展，起著重大的作用。要做好教師工作，首先必須具有高尚的師德。學(xué)校是進(jìn)行系統(tǒng)道德教育的重要陣地，肩負(fù)著培養(yǎng)國(guó)家和民族未來(lái)的重任。教師則是學(xué)校落實(shí)以德治國(guó)方略，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人。在當(dāng)代，教師只有從根本上掌握師德的本質(zhì)，才能站得高，看得遠(yuǎn)，才能樹(shù)立較強(qiáng)的事業(yè)心和社會(huì)責(zé)

　任感。

　實(shí)踐證明，一個(gè)受到良好責(zé)任教育且有責(zé)任意識(shí)的教師，比沒(méi)有責(zé)任感的教師進(jìn)步要快，而且在人生道路上也較易有所作為。責(zé)任感強(qiáng)的教師，既能給學(xué)生以戰(zhàn)勝困難的勇氣和智慧，又能幫助學(xué)生不斷修正前進(jìn)的方向。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，必須從“責(zé)任”二字做起。對(duì)自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任認(rèn)識(shí)得越早，越能健康快速成長(zhǎng)，也會(huì)在履行責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

　師德師風(fēng)建設(shè)，重在點(diǎn)滴，重在落實(shí)，重在自身教育，重在與時(shí)俱進(jìn)。我們既要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”的思想，又要反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義。新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生，是師生和諧相處的重要前提。尊重是相互的，而不是靠傳統(tǒng)的家長(zhǎng)制式強(qiáng)壓得來(lái)的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的嘉獎(jiǎng)對(duì)學(xué)生是極大的鼓勵(lì)。教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命、正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。嚴(yán)格并不是苛責(zé)。教師的七情六欲不能隨意發(fā)泄在學(xué)生身上，體罰是一種無(wú)能的教育。受學(xué)生歡迎的教師具有這樣的品格：尊重學(xué)生的人格，理解信任學(xué)生。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伴侶。

　我對(duì)演講完畢，

　謝謝大家 ?【學(xué)會(huì)理解演講稿】

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