公司 忠誠擔(dān)當(dāng) 專題輔導(dǎo)黨課講稿

　按照公司黨委開展“守初心、擔(dān)使命，比奉獻(xiàn)、爭一流”主題活動的要求，今天我們在這里，共同上一堂如何做一名忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部的教育課，下面，我從以下幾方面給大家講解。

　第一部分：我要說的是對做忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部的一些理解和體會。（一）理解什么是絕對忠誠 1. . 絕對忠誠是永葆性質(zhì)宗旨的“精神血脈”。忠誠是一支隊(duì)伍奮進(jìn)的靈魂，也是一個(gè)煤炭企業(yè)團(tuán)隊(duì)是否具有戰(zhàn)斗力的重要標(biāo)志。如 1937 年，為了團(tuán)結(jié)國民黨實(shí)行全民族抗戰(zhàn)，紅軍接受改編，整合為“八路軍”和“新四軍”。紅軍官兵雖然改了名，但是一顆紅心不改，堅(jiān)決跟黨走不動搖，從沒有一支部隊(duì)因改名換裝而被國民黨滲透拉攏。

　新四軍軍長葉挺就是一個(gè)典型。他雖然懷揣蔣介石的委任狀，身穿國民黨的將軍服，但是一直“白皮紅心”，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇抗日。“皖南事變”中，葉挺遭到扣壓，被囚禁了 5 年。期間，反動派挖空心思，威逼利誘，但葉挺從來沒有屈服。蔣介石曾親自勸降，“如果你能絕對地服從我，跟我走，你一定可以得到成功。否則，你就算完了。你好好想想再答復(fù)我”。葉挺斷然回絕，“我不能這樣做，槍斃我吧”。1946 年重慶談判時(shí)葉挺將軍得以出獄。出獄的第二天，他就向中共中央發(fā)出了申請重新入黨的電報(bào)：“我已于昨晚出獄，我決定實(shí)

　現(xiàn)我多年的愿望，加入偉大的共產(chǎn)黨，在你們的領(lǐng)導(dǎo)下，為中國人民的解放貢獻(xiàn)我的一切。” 人事有代謝，往來成古今。這么多年來，一茬茬不同年代、不同出身共產(chǎn)黨員，像葉挺一樣傳承著忠誠族譜，始終不改初心不變質(zhì)、不改宗旨不變色。在他們身上，一樣的忠誠基因，卻有不一樣的時(shí)代表達(dá)，延續(xù)了精神血脈。

　推而廣之，在我們的煤礦企業(yè)，除對黨忠誠外，還需要對我們企業(yè)忠誠，因?yàn)閭�(gè)人的成長和進(jìn)步離不開企業(yè)的幫扶和指導(dǎo)，是企業(yè)給了你展示自我的平臺，給了你穩(wěn)定的收入。所以，在干工作時(shí)，要以企業(yè)利益為重，處處想著企業(yè)，處處為企業(yè)發(fā)展出謀劃策，樹牢“X是我家，企業(yè)發(fā)展靠大家”的理念，形成“企榮我榮、企恥我恥”的集體榮辱觀念，把我們?nèi)谌氲狡髽I(yè)各項(xiàng)發(fā)展中。

　2 2. .” 絕對忠誠是實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)無不勝的“東方魔力”�；仡欬h史軍史，軍人正因?yàn)橛辛酥艺\基因，才有了沖鋒陷陣的勇氣、一往無前的膽氣，在極端困苦、生死未卜的情況下，演繹了血戰(zhàn)湘江、四渡赤水等一幕幕戰(zhàn)爭絕唱，繪就了“七戰(zhàn)七捷”“百團(tuán)大戰(zhàn)”“百萬雄師過大江”等戰(zhàn)史奇篇。

　上甘嶺戰(zhàn)役中，特級英雄黃繼光舍身堵槍眼，為部隊(duì)奪取勝利開辟了通道。他犧牲 10 天后，班長呂慕祥再次演繹了不可思議的壯舉

　——多處負(fù)傷的他，拉響手雷撲向敵人地堡。整場戰(zhàn)斗中，拉響手榴彈、爆破筒與敵同歸于盡，舍身炸碉堡、堵槍眼的英雄，留下姓名的就有 38 位！面對這座先后投入 6 萬多兵力、發(fā)射炮彈 190 萬余發(fā)、投擲炸彈 5000 余枚也攻不下來的小小山頭，美軍咒罵志愿軍官兵是“用烈性酒麻醉了的瘋子”，甚至懷疑中國軍人“很可能服用了一種特殊藥物”，從而具備了“東方魔力”。

　藥物當(dāng)然沒有，但“魔力”卻是千真萬確，這就是忠誠凝聚起的磅礴力量，使我軍橫掃千軍如卷席，不僅打敗了蔣家王朝，更是在同世界上多個(gè)國家軍人的交鋒中捍衛(wèi)了祖國疆土、打出了軍威國威。所以，我們也要秉承老一輩革命家的光榮傳統(tǒng)，秉承“忠黨報(bào)國、奉獻(xiàn)河南”的理念，扎實(shí)做好咱們的安全生產(chǎn)經(jīng)營工作，從而為企業(yè)創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)效益。

　3.” 絕對忠誠是賡續(xù)優(yōu)良傳統(tǒng)的“紅色火種”。河水因不停的流淌而彌新，傳統(tǒng)因忠誠的火種而長久。其中，貴州籍戰(zhàn)士杜富國，他在參加中越邊境第三次大面積掃雷作戰(zhàn)任務(wù)時(shí)遇到一枚 67 式加重手榴彈。他敢于沖在最前面的那一個(gè)，什么危險(xiǎn)他都敢擔(dān)，于是，當(dāng)機(jī)立斷命令身邊戰(zhàn)友艾巖“你退后，讓我來”結(jié)果這枚手榴彈在他面前爆炸。為了保護(hù)戰(zhàn)友，杜富國用自己的身體擋住了飛來的彈片和沖擊波，自己卻被炸成了一個(gè)血人，這充分展示戰(zhàn)士杜富國的忠誠擔(dān)當(dāng)精神。

　同樣，還有咱們礦涌現(xiàn)出來的集團(tuán)公司、X 公司勞動勞模，他們默默在生產(chǎn)一線無怨無悔地付出，可以說為企業(yè)發(fā)展傾盡所有，腳踏實(shí)地干好自己的工作，給企業(yè)的發(fā)展做出很大的貢獻(xiàn)。這種精神來自哪里，就是傳承于咱們“紅色火種”，積極發(fā)揚(yáng)咱們煤礦人特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦、特別能奮斗的無私奉獻(xiàn)精神，這一點(diǎn)值得我們在座的認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真發(fā)揚(yáng)，用心傳承好咱們煤礦人代代相傳的基因，我們咱們黨員干部才能經(jīng)受住考驗(yàn)，才能更好服務(wù)企業(yè)發(fā)展。

�。ǘ�）透析對黨忠誠的思想蒙塵 �？倳�記強(qiáng)調(diào)指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。”這一重要論述深入準(zhǔn)確闡釋了對黨絕對忠誠的核心要義、本質(zhì)特征和根本要求。然而，隨著社會不斷變化，社會價(jià)值呈現(xiàn)多向裂變，不少人出現(xiàn)了“偽忠誠”“亞忠誠”“小聰明”，甚至做出了違法亂紀(jì)的出格之事。

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　“亞忠誠”。“亞忠誠”就是對表總書記強(qiáng)調(diào)的“絕對”標(biāo)準(zhǔn)有差距的忠誠，屬于純度不夠、成色不足、火候不到，沒有達(dá)到 100%，夾著一些雜質(zhì)和水分。“亞忠誠”看似只差那么一點(diǎn)，關(guān)鍵時(shí)可能就是大隱患。紅軍歷史上“第一叛將”龔楚，并不是一開始就有叛心。他在大革命時(shí)期就加入了中國共產(chǎn)黨，參加過南昌起義、百色起義等許多重要軍事行動，是最早從事農(nóng)民運(yùn)動的三位領(lǐng)導(dǎo)者之一，在黨內(nèi)

　相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)和朱德、毛澤東并列。在國民黨“圍剿”前期，他犯過“右傾機(jī)會主義”，還曾偷偷離隊(duì)跑回過老家。對此，我們黨本著寬容和挽救的心態(tài)，批評教育之后原諒了他。但他本人并沒有好好改造思想，留下了“亞忠誠”的禍根。隨著國民黨“圍剿”越來越緊迫，他最終在忠誠上打了敗仗，倒入了國民黨陣營，并帶隊(duì)大肆屠殺共產(chǎn)黨人，還企圖誘捕項(xiàng)英、陳毅，給革命造成了重大損失。當(dāng)前，在我們身邊仍然潛伏有“亞忠誠”的病菌，稍不注意，緊要關(guān)頭就會引發(fā)“病變”。

　一是思想認(rèn)識“半桶水”。學(xué)總書記系列講話，一知半解，把看過了當(dāng)看懂了、聽過了當(dāng)記住了；有的不關(guān)心政治，認(rèn)為搞好業(yè)務(wù)就行，平時(shí)觀看新聞、聆聽政策宣講時(shí)左耳進(jìn)、右耳出；缺乏集體意識，看到單位建設(shè)發(fā)展中的問題，自己有好建議卻不提出來。

　二是對人對己“兩把尺”。“看別人豆腐渣、看自己一朵花”，盲目自信，看不到自身缺點(diǎn)，別人提出了好建議又愿接受；平時(shí)不注意學(xué)習(xí)他人優(yōu)點(diǎn)，別人進(jìn)步了盡說些風(fēng)涼話， “吃不到葡萄就說葡萄酸”。

　三是落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)“差一步”。工作只求應(yīng)付不求過硬，只求比下有余，不去爭尖子；政治教育滿足于抄抄寫寫，敷衍了事，不走心、不入腦。

　大家可能認(rèn)為，這些現(xiàn)象和忠誠有什么關(guān)系嗎？殊不知，忠誠無

　小事，事事連大局。一個(gè)小小的“蟻穴”，都有可毀掉忠誠的“大堤”。因此，在對黨忠誠的問題上，一定不能含糊，要旗幟鮮明、斬釘截鐵地反對哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的不忠誠，做一個(gè)絕對聽黨指揮、令行禁止的忠誠衛(wèi)士。

　2 2. .。

　“偽忠誠”。“偽忠誠”就是表面上表態(tài)對黨忠誠，但是思想上、靈魂上、行動上并不忠誠。這樣的“偽忠誠”實(shí)質(zhì)是背叛，這樣的“偽忠誠”者實(shí)質(zhì)是政治投機(jī)者、行動兩面派、道德偽君子，污染著政治生態(tài)，對黨的形象和事業(yè)具有巨大的危害。

　咱們在電視上或者報(bào)紙上也看到一些領(lǐng)導(dǎo)干部違法事情相關(guān)報(bào)道。有的表態(tài)起來信仰馬克思主義，實(shí)際上卻是信鬼信神；有的對黨和國家的大政方針、決策部署，“堅(jiān)決擁護(hù)”的調(diào)門唱得比誰都高，“步調(diào)一致”的口號喊得比誰都響，但實(shí)際上做的卻是另一套。

　徐才厚就是典型的“偽忠誠”，他口頭上總是信誓旦旦地表白“永遠(yuǎn)忠于黨熱愛黨”，結(jié)果卻是“管靈魂的出賣靈魂，管反腐的帶頭腐敗，管干部的帶頭賣官鬻爵，講艱苦奮斗的帶頭貪圖享受”。在現(xiàn)實(shí)中，我們身邊也不乏一些苗頭和傾向，值得我們警惕。有的表態(tài)要忠誠于黨，卻對朋友圈里的負(fù)面帖子、微信群里的消極言論不抵制，甚至跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)、肆意評論。

　例如：咱們個(gè)別黨員干部，散步謠言，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)一些負(fù)面消極

　負(fù)面言論，影響礦區(qū)和諧穩(wěn)定；有的面對可能的危險(xiǎn)，眼睜睜看著犯人脫逃不敢追，遇到困難不敢往前沖，尤其是生產(chǎn)上一遇困難就找各種理由，互相推諉扯皮，不能出色地完成任務(wù)。等等，這些問題如果不及時(shí)剎車，任由發(fā)展，就會淪為不忠不誠之人。

　3.。

　“小聰明”。“小聰明”的人缺乏格局，只盯著自身利益，不從黨和國家大局考慮問題，甚至把忠誠當(dāng)成一種交易。“小聰明”的人看似占到了小便宜，到最后說不定會吃大虧。

　歷史上，“小聰明”的人和事也不乏其人，比如張申府。他曾是李大釗的左膀右臂、毛澤東的“頂頭上司”、周恩來和朱德的入黨介紹人，在黨內(nèi)地位不可謂不高�？v觀他的一生，始終把自己利益放在第一位，是地地道道的“小聰明”。1925 年，他公開宣布脫黨，原因在于不顧團(tuán)結(jié)，意氣用事。1938 年，在國民黨那邊也混不下去了，就想著成立一個(gè)新黨派，于是發(fā)起成立了民主政團(tuán)同盟。1948 年，他又被“民盟”開除。原因就是他當(dāng)時(shí)公開發(fā)表文章支持蔣介石“戡亂政策”，污蔑解放軍是“匪”。他這么做的原因很可笑：“我那篇文章得了 3000 塊大洋的稿費(fèi)，我當(dāng)時(shí)真的很需要這 3000 塊錢。”他的夫人、黨的第一位女黨員劉清揚(yáng)當(dāng)即刊登離婚啟示，宣布與他一刀兩斷�？梢钥闯�，唯名是圖、唯利是圖，見風(fēng)使舵、反復(fù)無常，可能一時(shí)得逞，但最終還是被人看透、為人不齒。

　對照“小聰明”，在我們身邊也有以下幾種表現(xiàn)：一是“小算盤”。節(jié)日期間夸大個(gè)人困難搶休假，得不到滿足就鬧情緒、撂挑子；不能正確對待崗位分工，挑單位、挑崗位、挑工作；遇有任務(wù)、集訓(xùn)、考核時(shí)感覺有好處就向前沖，沒好處時(shí)就想著法子向后躲，攛掇別人上。

　二是“小圈子”。組織觀念淡薄，遇到問題不找組織找老鄉(xiāng)，有話不找領(lǐng)導(dǎo)找“哥們”；搞親疏遠(yuǎn)近，抱團(tuán)結(jié)伙、分類扎堆、分層結(jié)圈；民主測評有私心，投感情票、利益票。

　三是“小聰明”。喜歡做些表面工作，領(lǐng)導(dǎo)在時(shí)使勁干，領(lǐng)導(dǎo)不在松一半；平時(shí)工作不努力，遇有評功評獎(jiǎng)、入黨入學(xué)等好事時(shí)就想托關(guān)系、找門路；不踏實(shí)老實(shí)做事，喜歡做些跑跑跳跳、咋咋呼呼的工作博人眼球。“小聰明”不是小問題，任其發(fā)展，就會演變成為“亞忠誠”“偽忠誠”。對我們基層官兵來說，“小聰明”就像鞋里的沙子，阻礙著我們的長遠(yuǎn)發(fā)展、長途跋涉。

　第二部分：我要說的是對擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫夂头治觥＃ㄒ唬└矣趽?dān)當(dāng)負(fù)責(zé)是共產(chǎn)黨員的優(yōu)良品質(zhì) 。

　1 1. .。

　擔(dān)當(dāng)和責(zé)任是由中華民族特性決定的。所謂“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我們耳熟能詳，可以民族說這種擔(dān)當(dāng)?shù)木�神已�?jīng)滲透到了每一個(gè)中國人的血液中。

　魯迅曾經(jīng)在他的雜文中講到，中國的自信力應(yīng)該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁？就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。從林則徐、魏源睜眼看世界，到曾國藩、李鴻章領(lǐng)導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動，再到孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，再到最后中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，正是因?yàn)橛羞@些人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，中華民族才能重新崛起、屹立東方，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

　2 2. . 責(zé)任和擔(dān)當(dāng)是由中國特色社會主義發(fā)展的歷史使然。今天，中國正處于實(shí)現(xiàn)中國夢的偉大征程上，可以說，這樣的一個(gè)事業(yè)是非常之艱巨、非常之復(fù)雜的。同時(shí)，我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關(guān)系。正如小平同志所說：“我們評價(jià)一個(gè)國家的政治體制、政治結(jié)構(gòu)和政策是否正確， 關(guān)鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩(wěn)定；第二是看能否增進(jìn)人民的團(tuán)結(jié)，改善人民的生活；第三是看生產(chǎn)力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以，面對這樣一個(gè)艱巨復(fù)雜的局面，廣大黨員干部只有擔(dān)起歷史的使命與責(zé)任，這樣才能夠早日完成“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)。在我們現(xiàn)實(shí)中，咱們企業(yè)也需要敢于擔(dān)當(dāng)干事的黨員干部，只要有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部，我們的企業(yè)才能抓好安全生產(chǎn)工作，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)長治久安。

　3. 擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)是中國共產(chǎn)黨的政治本色。20 世紀(jì)上半葉，以毛

　澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人解決了內(nèi)憂外患，挽救了民族危機(jī)，實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立統(tǒng)一。20 世紀(jì)七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，實(shí)事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個(gè)新局面。進(jìn)入新世紀(jì)，我們經(jīng)歷了非典、汶川特大地震等災(zāi)害，并經(jīng)歷了席卷全球的國際金融危機(jī)的沖擊。在這樣的關(guān)頭，以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人科學(xué)判斷、果斷決策、成功克難攻堅(jiān)，堅(jiān)持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展。

　十八大以來，面臨各種轉(zhuǎn)型期的復(fù)雜矛盾和棘手的問題，以同志為核心的黨中央以作風(fēng)建設(shè)作為開篇布局，以“四個(gè)全面”作為全面戰(zhàn)略布局，帶領(lǐng)全黨全國人民開拓了治國理政的新局面。可以說，每一代共產(chǎn)黨人都在他們所處的歷史階段，勇于承擔(dān)歷史使命，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)了共產(chǎn)黨人的力量，我們可以從中看出共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)。

　第三部分：我說的是如何做一名敢于擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)黨員干部 。

　第一，要愛崗敬業(yè)。我們每名同志都有自己的崗位，這個(gè)崗位就是磨練自己、增長才干的“大舞臺”，也是獻(xiàn)身使命、建功立業(yè)的“主陣地”。當(dāng)前，有的黨員干部總是抱怨自己的崗位太平凡、太普通，沒有認(rèn)識到：世界上沒有卑微的工作，只有卑微的態(tài)度。

　我講一個(gè)故事：東漢時(shí)期，有一名叫陳藩的少年，自命不凡，一

　心只想干大事業(yè)。有一天，他父親的朋友薛勤來探望他，來到以后，看見陳藩的屋子很臟亂，便問：“孺子何不灑掃以待賓客？”（你怎么不把屋子收拾干凈來接待我呢？這不是待客之道�。╆惙�很不屑的說：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋？”（我是男子漢大丈夫，我的理想很遠(yuǎn)大，就是治理天下，我怎么會去整理屋子呢，這不是我干的事。）薛勤反問：“一屋不掃，何以掃天下？”（你連自己的屋子都治理不好，還想治理天下？）一席話說的陳藩面紅耳赤，說不出話來。這個(gè)故事告訴我們，無論理想多么遠(yuǎn)大，只有立足崗位，從眼前著手，從小事做起，才能“積跬步”、“至千里”，最終實(shí)現(xiàn)自己的理想。

　大家都知道張思德的故事，他是為保障首長會議取暖，在燒煤炭的時(shí)候因炭窯崩塌不幸犧牲的，他只是警衛(wèi)班的一名普通戰(zhàn)士，但卻把全心全意為人民服務(wù)的宗旨牢記心頭，在平凡的崗位上譜寫了忠誠使命的生動樂章；大家也知道雷鋒的故事，他是在指揮車輛的時(shí)候發(fā)生意外而不幸犧牲的。他只是司機(jī)班的一名普通司機(jī)，但他牢記“我是革命的一顆螺絲釘”，把青春全部獻(xiàn)給了黨、獻(xiàn)給了人民、獻(xiàn)給了他鐘愛的事業(yè)，他的精神影響和教育了一代又一代人。

　從他們身上我們看到：崗位沒有高低貴賤之分，一個(gè)人對待工作的態(tài)度，才決定了他在這個(gè)崗位上能有什么樣的發(fā)展，能取得什么樣的成就。因此，我們一定要干一行、愛一行，用積極進(jìn)取的態(tài)度去對

　待工作。

　說起工作態(tài)度，想起這么一個(gè)故事：一群孩子在一位老人的家門口嬉鬧，叫聲連天。一連幾天如此，老人難以忍受。于是，他出來給了每個(gè)孩子 50 塊錢，對他們說：

　“你們在這里玩耍，給我?guī)�來了快樂，讓我也覺得年輕了不少，這點(diǎn)錢給你們，表示對你們的感謝。明天記得還來�。�”孩子們很高興，心里想：我們在這玩耍還有人給錢？ 于是滿口答應(yīng)，第二天果然來了，一如既往地嬉鬧。老人又出來了，這次給了每個(gè)孩子 25 塊錢，解釋說：“感謝你們帶給我快樂的一天，但我積蓄不多了，只能少給一些，希望你們明天還來。”孩子們想，25 塊錢也還可以吧，總比沒有好啊，仍然滿口答應(yīng)，興高采烈地走了。

　第三天，孩子們又來了，玩耍的時(shí)候，老人出來了，對他們說：“孩子們，非常感謝你們，讓我每天都過很開心，但是對不起，我已經(jīng)沒有積蓄了，今天給不了你們錢了，以后也給不了了，但我真誠的希望你們還能繼續(xù)來，可以嗎？”孩子們聽了很不高興，問道：“你說什么？沒有錢了？那還讓我們來啊？知不知道我們?yōu)槟阃娴亩嘈量啵∥覀冊僖膊粫�來了�?rdquo;轉(zhuǎn)身就走了。后來，這群孩子果然再也沒來過，老人門口清凈了很多。

　這個(gè)故事從表面上看，老人是睿智的，他略施小計(jì)，便讓孩子們

　主動走了。但蘊(yùn)含的道理是：我們是以什么樣的心態(tài)在干工作，是為誰而工作？如果你總認(rèn)為自己是為別人干的，那么你就太被動了，會成為工作的奴隸，工作起來肯定有抱怨。這樣，就會減少工作的努力程度，降低工作標(biāo)準(zhǔn)，也就不可能出好成績。我相信，大家都想把本職干好，都想崗位建功，那就必須端正工作態(tài)度，認(rèn)識到，我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)、工作關(guān)乎自身成長進(jìn)步，是“為自己而玩”，而非“為老人而玩”，只有這樣，才能干一行、愛一行、鉆一行，最終精一行。

　第二，干凈做人。一是政治上要干凈。要全面深入貫徹黨的十九大精神，重點(diǎn)是把新時(shí)代中國特色社會主義思想突出出來，在細(xì)學(xué)細(xì)悟中掌握核心要求，扛起政治責(zé)任，做嚴(yán)守政治紀(jì)律規(guī)矩的帶頭人，做到在思想上有新提升，在思維理念上有新進(jìn)步，在見諸行動上有新成效。

　二是言行上要干凈。要把自己的言行放到制度的籠子里。在用權(quán)這個(gè)問題上，還是要心存敬畏，慎之又慎。正確行使手中權(quán)力，一定要保持公仆之心，事事出于公心；一定要按照法規(guī)制度辦事，始終把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子里”。要把自己的言行置于群眾的監(jiān)督下，把監(jiān)督視為對自己政治上最大的關(guān)心愛護(hù)，主動把自己納入組織的教育管理和群眾監(jiān)督之中，使權(quán)力在陽光下運(yùn)行。要把自己的言行堵在首次的防線外，把好“第一關(guān)”，切莫放松應(yīng)有警惕，要知道“一失足，

　將無所不至矣”。要把自己的言行校對在細(xì)微的生活中。無論在什么崗位、從事什么工作，都要算好“人生大賬”，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己，認(rèn)真做好每件小事、拘好每個(gè)小節(jié)，不以善小而不為，不以惡小而為之。

　三是品質(zhì)上要干凈。要走正道、行遠(yuǎn)路，知恩圖報(bào)、知責(zé)思為、知足常樂，做到生活上以苦為樂，工作上以勤為本。要興趣純、愛好真，時(shí)刻保持高度警惕，要嗜之有度、好之有道，防止自己的愛好興趣被別有用心的人利用，不要去搞那些低俗庸俗的東西。要善交友、交益友，擇賢而交、擇善而交、擇信而交，不交無德之人，不交無義之人，不交無恥之人。要傳家風(fēng)、愛家人，以正確的方式愛家人，自覺處理好黨性與親情、家風(fēng)與作風(fēng)的關(guān)系。

　第三，要勤于磨礪。前段時(shí)間翻看《讀者》雜志，里面有這么一個(gè)寓言：一群石匠用花崗巖雕刻了一座佛像和一些臺階，佛像安放在一個(gè)廣場上，臺階呢，圍繞佛像，一圈一圈、一層一層鋪在地上。這個(gè)佛像整天接受人們燒香、膜拜，臺階就不服氣了，問佛像：“我們同樣是花崗巖，憑什么你就整天接受膜拜，而我天天被踩在腳下呢？”佛像說：“那是因?yàn)�，你只�?jīng)過六刀就成型了，而我經(jīng)過千刀萬刀的雕琢，所以你只能被踩在腳下，而我可以接受膜拜。”可不是嗎？臺階是長方體，六個(gè)面，六刀就好，而把石頭要雕刻成佛像，何止千刀

　萬刀��？這個(gè)寓言告訴我們：要成功，必須經(jīng)歷磨練！寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來啊。我們要崗位成才，就必須下苦功、練硬功。

　第四，要毅力堅(jiān)定。什么是毅力，就是頑強(qiáng)拼搏的精神、鍥而不舍的品質(zhì)、百折不撓的意志。這就是毅力。貴在不拋棄、不放棄。古語云：“貴有恒，何必三更起五更眠，最無意，一日曝十日寒”。什么意思呢？就是說：我們做事情，最可貴的，是持之以恒，也不用每天三更起床五更睡覺；最不可取的，是不能堅(jiān)持，三天打魚兩天曬網(wǎng)，這樣是不會成功的。

　從古到今，許多成功的人，靠的就是勤學(xué)苦練、意志堅(jiān)定。晉代書法家王羲之，少年時(shí)，為了練習(xí)書法，“臨池學(xué)書”，就是坐在一個(gè)水池邊練習(xí)書法，最后把一池清水染成了黑色，終于成為一代書法大家。大家都聽說過“司馬光砸缸”的故事吧？司馬光是北宋著名史學(xué)家，《資治通鑒》就是他寫的。為了寫好這本書，可以說是“遍閱舊史，旁采小說”，就是學(xué)習(xí)借鑒了大量的文史資料。他怕自己睡覺時(shí)間過長，想多留點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)，自制了一張木板床和一個(gè)圓木枕頭，他把這個(gè)枕頭叫“警枕”，意思就是警告自己不要睡過了頭。當(dāng)感覺實(shí)在很困的時(shí)候，便枕著“警枕”，在木板床上睡一會兒。睡著后，當(dāng)身子一翻動，枕頭便滾落下地，頭便會重重的落在木板床上，于是他就會立刻驚醒，然后爬起來繼續(xù)攻讀。就這樣，他歷時(shí) 19 個(gè)春秋寒

　暑，終于寫成了《資治通鑒》。

　以上事例都說明一個(gè)道理，那就是：我們無論做什么事情，無論天賦的高與低，都要有持之以恒的精神和堅(jiān)持不懈的努力，這樣才能獲得成功。

　據(jù)我深入基層了解發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)青年職工都是渴望成才的，但就是缺乏恒心毅力，堅(jiān)持不下來。比如剛開始做一件事情的時(shí)候，往往勁頭很大，又是訂計(jì)劃，又是買書籍，時(shí)間一長，卻總是覺得瑣事太多、牽扯精力，因此放棄了。

　有這么一個(gè)故事：有一群青蛙組織了一場攀爬比賽，比賽的終點(diǎn)是一個(gè)非常高的鐵塔的塔尖，另有一群青蛙圍著鐵塔看比賽，“啪”，槍聲一響，比賽開始了，圍觀的青蛙都在不停的喊“加油，加油”，比賽的青蛙也都你追我趕，爬的很有勁頭。時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)過去，攀爬的青蛙有的摔下來放棄了，有的跌倒又爬起來。圍觀的青蛙就開始議論了：“這太難了！它們肯定到不了塔頂！”“他們絕不可能成功的，塔太高了！”聽到這些議論，很多青蛙開始泄氣,紛紛掉了下來�？吹竭@些，圍觀的青蛙聲音更大了：“說的沒錯(cuò)吧？這個(gè)塔太高，沒有誰能爬上頂?shù)模?rdquo;到最后，只剩一只還在爬，越爬越高，終于成為唯一一只到達(dá)塔頂?shù)膭倮�者。大家�?dāng)然他歡呼了，把它視為英雄。

　很多記者來采訪：“請問你是怎么堅(jiān)持到終點(diǎn)的？”、“請問你有

　什么成功的秘訣嗎？”可是無論怎么問，這個(gè)青蛙始終沒有反應(yīng)，最后才發(fā)現(xiàn)：它是個(gè)聾子！這個(gè)故事告訴我們什么呢：當(dāng)我們在做一件事情的時(shí)候，要有恒心和毅力，不要受外界因素的干擾。誠然，我們很多時(shí)候是會受到外界因素干擾的，但我以為，最重要的是我們想不想做，是否會在受到外界因素干擾的時(shí)候變成“聾子”！陶淵明有一首詩：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。”若是志存高遠(yuǎn)，住在鬧市也聽不到車馬喧鬧聲。說的也是這個(gè)道理。

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