選 農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告范文（精選 3 篇）

　 ? ? 農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告 1

　 改革開放以來，隨著農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責任制的實施和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的不斷提高，使農(nóng)村出現(xiàn)了大量的剩余勞動力。為了改善生活，增加收入，這些占勞動力（18 歲—60 歲）總數(shù) 8%的已婚剩余勞動力也都紛紛向城市轉(zhuǎn)移。這些轉(zhuǎn)移的已婚勞動力中男性占 98%，從而在農(nóng)村就出現(xiàn)了一些留守婦女。這些留守婦女大多仍在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)，照顧老人和孩子。近期，xxx 鄉(xiāng)婦聯(lián)通過召開村婦代會主任和部分留守婦女座談會，調(diào)查問卷，入戶走訪等方式對本地區(qū)留守婦女的婚姻家庭狀況進行了調(diào)查。

　? 一、基本婚姻家庭狀況 ? 通過調(diào)查我們了解到，這些留守婦女家庭只有 50%是穩(wěn)定的，婚姻是幸福和諧的，而這些家庭的夫妻年齡基本都是 45 歲以上；有 40%的家庭是有矛盾的，夫妻之間是不和諧的；另有 10%的家庭因此已破裂或處于破裂邊緣的。在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，在全鄉(xiāng)每年 40 個左右的離婚婦女中，留守婦女足足占了一半。

　? 二、家庭不穩(wěn)定不和諧的原因 ? （一）改革開放 30 多年來，西方的生活方式和價值觀對人們思想觀念產(chǎn)生巨大沖擊和影響。尤其大城市的環(huán)境極具誘惑力。一些外出打工的男性賺到錢后禁不住誘惑，其行為似乎印證了”饑寒起盜心，飽暖思淫欲”這句古話，直接導(dǎo)致家庭破。一些男性盡管還維持著原有家庭，但他已看不上那個只顧在家干農(nóng)活的”黃臉婆”。這種狀況導(dǎo)致婚姻家庭不穩(wěn)定不和諧的在整個留守婦女中占有 33%。

　? （二）農(nóng)村人受教育程度低，遇事缺乏理性思考，加上自身責任心不強，導(dǎo)致在外打工不是為家里賺得補貼，而是只顧自己享受或盲目搞投資，最終還欠下了外債，從而導(dǎo)致家庭不和諧乃至破裂。

　? （三）留守婦女自身思想守舊，生性多疑，對外出打工的丈夫缺乏信任。而外出打工的丈夫經(jīng)過大城市的熏陶，視野開闊，思想開放，性格開朗大方，這些又是一些留守婦女眼里所不能容忍的。無辜的丈夫又不能包容這一切，從而導(dǎo)致家庭矛盾重重。

　? 三、留守婦女對婚姻家庭的心理狀態(tài)及期盼 ? （一）對于年齡偏大的留守婦女，她們比較關(guān)心的是丈夫在外所從事的工種、安全性、收入和生活狀況，并不擔心會發(fā)生影響家庭或破壞婚姻的問題。因為她們對自己多年來的婚姻家庭有信心，尤其她們確信年紀已漸成熟的孩子是維系她們婚姻生活的牢固紐帶。她們當中多數(shù)所期待的是等孩子念高中或讀大學(xué)后，自己把家中的土地出租或轉(zhuǎn)讓他人，隨丈夫一起外出打工，少數(shù)年齡偏大的婦女仍愿意留在農(nóng)村務(wù)農(nóng)。

　? （二）對于 45 歲以下的留守婦女盡管她們也關(guān)心丈夫在外邊的冷暖和安全，但她們更擔心年富力強的丈夫禁不住繽紛世界的誘惑。她們有的通過隨時打電話方式監(jiān)督丈夫；有的想盡辦法阻止丈夫外出打工；而有的婦女則表現(xiàn)為無可奈何之狀，她們認為婚姻都是命中注定的事；另外也有個別留守婦女能以積極的心態(tài)對待丈夫的言行，在努力改變自己，加強自己與丈夫之間的溝通交流。

　? 四、改善留守婦女婚姻家庭不穩(wěn)定不和諧狀況的對策措施：

　? 家庭和諧是社會和諧的基礎(chǔ)，為構(gòu)建和諧社會，必須加強和諧家庭建設(shè)，要大力弘揚社會主義新風尚，采取綜合措施維護留守婦女健康和諧的婚姻家庭秩序。

　? （一）大力加強家庭榮辱觀教育，樹立健康的婚姻家庭觀念。榮辱觀是引領(lǐng)社會風尚的一面旗幟，通過有針對性的開展婚姻家庭榮辱觀教育，讓人人都樹立健康的婚姻家庭觀念，明白哪些是應(yīng)該堅持的，哪些是應(yīng)該摒棄的；清楚那些是健康的、美好的、高尚的；哪些是庸俗的、丑惡的、低級的。同時讓全社會的人都對那些追求丑惡生活方式的人投去鄙視的目光，讓她們無地自容。

　? （二）加強公民道德建設(shè)，增強公民社會責任意識和家庭責任意識。大力弘揚家庭美德、個人品德、職業(yè)道德、社會公德。同時各用工單位要創(chuàng)造條件，多組織外出務(wù)工人員開展健康、文明向上的活動，緩解外出務(wù)工者心理壓力，引領(lǐng)他們追求高尚的精神生活。

　? （三）加強對婦女文化教育，培養(yǎng)留守婦女形成”聰慧時尚、自信堅韌”的時代精神。留守婦女文化水平普遍較低，一般只具初中以下文化，而文化程度越高，處理家庭問題越富有理性。

　? （四）發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，增加當?shù)鼐蜆I(yè)機會，是剩余勞動力離土不離鄉(xiāng)或充分做好”農(nóng)田”文章，大力發(fā)展科技含量高的精品農(nóng)業(yè)，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)方向發(fā)展，通過發(fā)展優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)減緩?fù)獬鼍蜆I(yè)壓力。

　? （五）相關(guān)機構(gòu)要加強對留守婦女的法律援助和保護。在處理留守婦女離婚案件中，涉及財產(chǎn)分割時要充分保護弱勢群體權(quán)益，多給予留守婦女在財產(chǎn)方面相應(yīng)的補償。

　? 農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告 2

　__縣位于__省西部__區(qū)，湘西中部偏東，是國家貧困縣之一，也是典型的老、少、邊、窮、庫的少數(shù)民族地區(qū)，全縣總面積 1297 平方公里，共轄 12 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，總?cè)丝?13。82 萬人，婦女占 6。9 萬人，農(nóng)村人口 11。8 萬人，其中農(nóng)村婦女 5。34 萬人，占農(nóng)村人口總數(shù)的 45。2%，近年來，隨著城鎮(zhèn)化步伐加快和打工經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，農(nóng)村出現(xiàn)“留守婦女”這樣一個特殊群體。據(jù)統(tǒng)計，目前我縣農(nóng)村“留守婦女”占農(nóng)村家庭的 70%以上。為了進一步了解農(nóng)村留守婦女的生存狀況，9 月下旬，縣婦聯(lián)對全縣農(nóng)村“留守婦女”情況進行了調(diào)研，并對默戎鎮(zhèn)、古陽鎮(zhèn)共 5 個村的 45 名“留守婦女”進行抽樣調(diào)查。

　? 一、基本情況 ? 因為丈夫長期（通常在半年以上）外出打工，由婦女承擔著家庭中的生產(chǎn)勞動、教育孩子、照料老人等責任，成為家庭生產(chǎn)中的絕對主力，據(jù)調(diào)查，85%的男勞力主要集中在廣東、深圳、浙江等沿海地區(qū)打工，“留守婦女”平均年齡為 42。7 歲，留守婦女種地獲得的經(jīng)濟收入平均占家庭收入的 33。6%，平均有 1。7 個老人需要贍養(yǎng)，每年用于子女的教育和培養(yǎng)費 3000 多元，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村留守婦女面臨的主要問題是勞動強度大，身體健康受損；夫妻情感缺失，家庭功能失衡；安全感降低，人身及家庭財產(chǎn)受威脅。

　? 二、面臨的主要問題 ? 一是勞動強度明顯加大，部分農(nóng)婦力不從心。留守婦女既要承擔繁重的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，又要料理家庭事務(wù)，有的還要照顧年邁的老人，教育未成年的孩子，勞動強度很大，嚴重損害身體健康。默戎鎮(zhèn)、古陽鎮(zhèn)大多數(shù)的留守婦女都需要承擔家里的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，45 份調(diào)查問卷表明，靠留守婦女種地獲得的經(jīng)濟收入平均占家庭經(jīng)濟收入的 42。5%，其中又有半數(shù)以上的婦女表示“一個人難以單獨承擔農(nóng)活”，而那些身體不好的“留守婦女”，遇到的困難會更大。

　? 二是文化程度低，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)進程受到影響。調(diào)查中，80%的農(nóng)村留守婦女只有初中以下文化水平，對現(xiàn)在家庭購置的農(nóng)業(yè)機械不能充分利用。男勞力外出后，留守婦女節(jié)由于文化水平低，很少懂得機械操作技術(shù)，致使家庭農(nóng)業(yè)機械閑置浪費現(xiàn)象普遍存在。同時，文化水平的低下也造成她們難以接受新技術(shù)，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，增加了她們的勞動量和勞動時間。

　? 三是精神壓力大，身心易受傷害。由于丈夫外出務(wù)工，長年不在身邊，留守婦女們?nèi)淌?/p>

　著身體和心理的雙重負擔。守著家中的一畝三分地，贍養(yǎng)老人，照顧孩子，一肩挑起全家的重擔，白天要下地干活，晚上獨守空房，久而久之造成精神空虛。由于農(nóng)村留守婦女長期承受精神上的壓力，容易產(chǎn)生失眠、焦慮，嚴重影響留守婦女的身心健康。

　? 同時，留守婦女丈夫外出打工，長期的兩地分居再加上留守婦女沒有時間、也舍不得錢去打工地看丈夫，久而久導(dǎo)致情感疏遠。丈夫面對城市生活的誘惑、長期性的壓抑以及社會監(jiān)督的弱化，容易使婚外情趁虛而入，第三者插足和婚姻破裂現(xiàn)象逐步增多；調(diào)查中，留守婦女中一些人遭遇了婚姻“紅燈”，打工婚姻離婚案呈上升趨勢，調(diào)查顯示，發(fā)生于該群體的離婚案件通常占到離婚案件的 60％到 80％。

　留守婦女為家庭做出了許多犧牲，當出現(xiàn)婚變時，由于對丈夫在外收入、生活情況不完全了解，她們往往無法很好地維護自己的合法權(quán)益。

　? 三是養(yǎng)老、子女養(yǎng)育方面出現(xiàn)新問題。因為丈夫長期外出務(wù)工，家庭的養(yǎng)老、子女的養(yǎng)育的重擔全部落在留守婦女的身上。由于在生產(chǎn)方面的勞累，加之對丈夫的思念，婦女們沒有足夠時間和精力耐心地對待子女和老人們。，在子女的教育方面，全依賴學(xué)校和老師，致使家庭教育空白，孩子們也容易產(chǎn)生性格及行為上的不良現(xiàn)象，而在養(yǎng)老方面，情況也不佳，冷漠、老人現(xiàn)象呈現(xiàn)上升趨勢。

　? 四是安全感降低，家庭財產(chǎn)受威脅。男性勞動力外出后，農(nóng)村只剩下了老人、兒童和婦女，這種人口結(jié)構(gòu)的變化，會帶來農(nóng)村治安防范力量的減弱，使農(nóng)村社會治安隱患增加，農(nóng)村中針對留守家庭的小偷小摸現(xiàn)象增多。

　? 農(nóng)村留守婦女調(diào)研報告 3 前言：在 20 世紀末 21 世紀初的農(nóng)村現(xiàn)實生產(chǎn)生活中，千千萬萬的農(nóng)村留守婦女承受著難以言盡的困苦和責任，主要表現(xiàn)是：一、勞動強度高。男人外出打工，農(nóng)村只留下“三八”、“六一”、“九九”部隊（分別由”三八”婦女節(jié)、“六一”兒童節(jié)和“九九”重陽節(jié)引申而來），家中所有粗活、重活、忙活、閑活幾乎都壓在了“留守婦女”肩上。二、精神負擔重。丈夫長年不在身邊，“留守婦女”們?nèi)淌苤�身體和心理的雙重負擔。一整年沒有性生活，過日子像“守活寡”；家里冷冷清清，嗅不到一絲男人味，夜晚只有孤獨寂寞和蟲鳴蛙聲相伴；白天不敢和村里的男人多說話，怕遭人閑言碎語；城里是個花花世界，老公在外干活能不能經(jīng)受誘惑，萬一拋妻棄子，自己什么都沒有了，提心吊膽也是常態(tài)。三、缺乏安全感由于丈夫不在，農(nóng)村治安狀況又不好，“留守婦女”們普遍沒有安全感。

　? 生理需求 ? 從女人生理方面來看，正常的、有規(guī)律生理需求可以調(diào)和女性體內(nèi)的各種生理機能，促進激素的正常分泌。壓抑則使女性的身體機能失調(diào)，抗病能力下降，影響生理健康。生理上的不適，還影響了女性的心理健康。長期的壓抑容易使人產(chǎn)生抑郁、焦慮、恐懼、懷疑等心理病變，使人對生活失去信心，對事情不負責任，容易沖動。

　? 中國農(nóng)業(yè)大學(xué)一項研究顯示，目前全國有 8700 萬農(nóng)村留守人口，其中有 4700 萬留守婦女。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，留守婦女隱諱地表達了她們的性壓抑問題，“她們長期處于性壓抑狀態(tài)，這也導(dǎo)致了連鎖的負面情緒。”69。8%的留守婦女經(jīng)常感到煩躁，50。6%的留守婦女經(jīng)常感到焦慮，39。0%的婦女經(jīng)常感到壓抑。

　? 丈夫外出打工，與丈夫一同去打工，孩子沒人看管，怕荒廢了孩子未來和前程，在家管教孩子，伺俸公婆，又不能和丈夫在一起享受天倫之樂，長期的性壓抑，讓她們煩躁而焦慮。她們就是這樣艱難地選擇著這種痛苦的生活，忍受著與分居的’孤寂。繁重的體力勞動似乎還不難承受，讓她們更加難以忍受的是長期的性壓抑。

　? 社會貢獻 ? 留守婦女家庭頂梁柱 ? 當前，農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭生活發(fā)生了很大變化。青壯年男勞動力外出打工，留守婦女挑起了本應(yīng)由夫妻雙方共同承擔的孝敬老人、撫養(yǎng)小孩等家庭重擔，家中所有粗活、重活、忙活、累活幾乎都壓在她們肩上。留守婦女已經(jīng)由傳統(tǒng)家庭中的“半邊天”，一變成為現(xiàn)在家庭中的

　“頂梁柱”。

　? 留守婦女塑造鄉(xiāng)風文明 ? 樹立進步的思想意識和道德觀念，形成文明健康的生活方式，建立和睦友善的家庭倫理關(guān)系和鄉(xiāng)村鄰里關(guān)系，是社會主義新農(nóng)村的重要標志。大量男勞動力的外流，使留守婦女在角色定位上由原來的“主內(nèi)”轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的既“主內(nèi)”又”主外”，成為鄉(xiāng)村良好風氣的主要塑造者。在人際關(guān)系的處理上，她們對內(nèi)要營造家庭的和諧，對外要處理好與鄰里之間的關(guān)系。在促進社會良好風氣的形成上，絕大多數(shù)留守婦女對等損家敗業(yè)的惡習(xí)有著本能的抵制，很多地方的留守婦女自發(fā)地組織禁賭協(xié)會、紅白喜事理事會等，破除舊習(xí)俗，倡導(dǎo)新風尚，形成文明健康的生活方式。在子女的撫養(yǎng)和教育上，她們付出更多的汗水、奉獻出更多的愛心，使那些留守兒童得到家庭的溫暖并受到教育�？梢哉f，留守婦女的思想意識、道德觀念以及對鄰里關(guān)系和家庭關(guān)系的處理，直接影響著農(nóng)村精神文明建設(shè)的成效。

　? 留守婦女帶頭經(jīng)濟建設(shè) ? 原來由男勞動力承擔的農(nóng)活，現(xiàn)在基本上要依靠留守婦女去完成。男勞動力有的僅在糧食收種的時候才回來幫忙，有的甚至一年都難得回一次家。從土地的翻耕到播種、施肥、田間管理、收割等各個環(huán)節(jié)以及飼養(yǎng)牲畜、種植蔬菜等，都靠留守婦女操勞。有的留守婦女有了一定資本后，開始建住房、買店鋪、辦工廠、做生意。目前，不少留守婦女已成為獨立的生產(chǎn)者和商品經(jīng)營者，對農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展起到了較大的推動作用。

　? 留守婦女村務(wù)管理生力軍 ? 外出打工的青壯年男勞動力離家遠、工作忙，平時很少回村，對村里的事務(wù)了解得越來越少，很難直接參與村務(wù)管理。村中重大事項的決策和“兩委”班子民主選舉等事務(wù)，一般都由家里的留守婦女代為表決或投票。這樣，留守婦女就成了參與農(nóng)村民主管理事務(wù)的實際主體。同時，隨著留守婦女逐漸走出家庭、走入社會，她們的視野已不再僅僅局 限于管理小家的層面上，而把目光投向了對村務(wù)的參與和管理，對落實村級事務(wù)的知情權(quán)、參與權(quán)和決策權(quán)的要求越來越強烈。目前，農(nóng)村婦女入黨的人數(shù)越來越多，在農(nóng)村“兩委”選舉中婦女當選為班子成員的比例也越來越高。農(nóng)村留守婦女正以主人翁的姿態(tài)，積極參與農(nóng)村基層民主政治建設(shè)。

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