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        殯葬改革工作會上講話

        發(fā)布時(shí)間:2020-10-18 來源: 調(diào)研報(bào)告 點(diǎn)擊:

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         殯葬改革工作會上的講話【篇一】

         同志們:

         按照上級要求,經(jīng)縣委、縣政府研究,決定從今年 10

         月 8 日零時(shí)起,全面啟動我縣殯葬改革工作。今天,我們在這里召開全縣殯

         葬改革工作動員大會, 主要任務(wù)是:認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的、十八屆三中、四中、五中全會精神和中央、省、市關(guān)于深化殯葬改革的系列決策部

         署,分析當(dāng)前我縣殯葬改革工作面臨的形勢, 安排部署下步工作任務(wù), 動員全縣上下進(jìn)一步統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識,下定決心、深化改革,高

         位推動、破冰前行,全力推進(jìn)我縣殯葬改革事業(yè)健康有序發(fā)展。

         下面, 我講幾點(diǎn)意見:

         一、統(tǒng)一思想,充分認(rèn)識殯葬改革的重要性和緊迫性 殯葬改革是移風(fēng)易俗的社會變革, 是意識形態(tài)的思想革命, 是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志, 是一項(xiàng)造福子孫后代的重大工程, 意義重大、影響深遠(yuǎn)。從政策層面看,

         殯葬改革是大勢所趨。殯葬改革并不是一 項(xiàng)新的工作,國務(wù)院 1997 年就頒布了《殯葬管理?xiàng)l例》 ,把殯葬管理和殯葬改革納入了國家法律法規(guī)范疇。

         云南省 20** 年修訂了《殯葬管理辦法》,昭通市 2009 年出臺了《殯葬管理實(shí)施辦法》 ,對殯葬改革工作提出了具體的指導(dǎo)性意見。

         推行殯葬改革重點(diǎn)就是要實(shí)行遺

         體火化,主要內(nèi)容就是要倡導(dǎo)科學(xué)、文明的喪葬新風(fēng)尚。“十二五”

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          期間,全國年均火化率為 50% 、全省為 40.8%

         ,而昭通市僅為

         2.41%

          ,排名全省倒數(shù)第一,為徹底扭轉(zhuǎn)殯葬改革工作被動局面,市委、市政府對殯葬改革工作的力度將會越來越大。

         今年 7 月,市委、市政府印發(fā)了《進(jìn)一步深化殯葬改革的實(shí)施意見》 等一系列政策文件, 明確了目標(biāo)任務(wù), 提出了嚴(yán)格要求, 將推進(jìn)殯葬改革作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)來抓。因此,推進(jìn)殯葬改革,是大勢所趨,迫在眉睫、刻不

         容緩。從發(fā)展需要看,殯葬改革是形勢所迫。隨著我縣經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展

         的不斷加快和城鎮(zhèn)建設(shè)、 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的快速推進(jìn),

         城鄉(xiāng)面貌日新月異。但廣大群眾“入土為安”的喪葬觀念根深蒂固,縣城范圍以及

         “四沿五區(qū)”違規(guī)土葬、濫占耕地、“青山白化”等問題十分突出,

         厝(

         cu

         ò)

         基墳?zāi)股y分布、隨處可見,而且范圍還在不斷擴(kuò)大。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),縣城周邊共有墳?zāi)辜s 2500 余座,裸露在外的近 2000 余座, S201

         省道沿線,可看見的裸露墳?zāi)辜s 900 余座,正在

         修建的九龍大道、扎西大道沿線可看見 800

         余座,在建的隆黃鐵路、 成貴鐵路沿線可看見 200 余座,且還在陸續(xù)增加。這種“城中有墳、墳中有城”“青山白化”的現(xiàn)象, 不僅嚴(yán)重破壞了生態(tài)環(huán)境, 還給外來領(lǐng)導(dǎo)、客商和旅客留下了不好的印象, 極大損害了威信的對外開放形象。同時(shí),傳統(tǒng)的土葬模式浪費(fèi)資源,按照當(dāng)前全縣 43.2 萬人口基數(shù)、年均死亡率 6‰ 計(jì)算,每年死亡人數(shù)約 2592 人 , 如果全部實(shí)行土葬, 按每座墳?zāi)拐嫉?/p>

         15 平方米計(jì)算, 每年將新占用近 60

         畝土地資源。土葬所需棺木每年也大量消耗木材,

         “死人”與“活人”爭奪資源矛盾日益突出。

          加之由于上墳祭祖引發(fā)的森林火災(zāi), 也

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