弘揚 科學(xué)家 精神

　建功立業(yè)新時代 9 2019 年是新中國成立七十周年，也是中國航天事業(yè)奠基人、人民科學(xué)家錢學(xué)森逝世十周年。在全社會大力弘揚科學(xué)家精神、全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際，重溫錢學(xué)森光輝燦爛的科學(xué)人生，回顧他彪炳史冊的豐功偉績和超凡脫俗的人格魅力，對于新時代中國特色社會主義建設(shè)尤其是高等教育高質(zhì)量發(fā)展，具有重要意義。

　弘揚新時代科學(xué)家精神 黨的十九大報告指出，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是貫徹黨的十九大精神的重要舉措，是中國共產(chǎn)黨永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力、永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持的必然要求，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的根本保障。

　“科技興則民族興，科技強則國家強”。廣大科技工作者作為建設(shè)創(chuàng)新型國家和世界科技強國的中堅力量，是實現(xiàn)新時代黨的歷史使命的生力軍。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，離不開廣大科技工作者的積極參與、主動作為，離不開大力宣傳和弘揚科學(xué)家精神的輿論氛圍。2019年6月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步弘揚科

　學(xué)家精神加強作風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)的意見》�！兑庖姟访鞔_提出，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，應(yīng)在全社會大力弘揚以“愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人”為核心的新時代科學(xué)家精神，高度重視“人民科學(xué)家”等功勛榮譽表彰獎勵獲得者的精神宣傳。

　習(xí)近平總書記指出：“長期以來，一代又一代科學(xué)家懷著深厚的愛國主義情懷，憑借深厚的學(xué)術(shù)造詣、寬廣的科學(xué)視角，為祖國和人民作出了彪炳史冊的重大貢獻(xiàn)。”錢學(xué)森作為愛國知識分子的杰出代表和備受全國人民敬仰的人民科學(xué)家，一生秉持“初心為國、科學(xué)報國”使命擔(dān)當(dāng)，為中國國防科技事業(yè)創(chuàng)建與發(fā)展及社會主義現(xiàn)代化建設(shè)建立了不朽功勛。他以熾熱的家國情懷和崇高的民族氣節(jié)，將個人的愛國之心、報國之志、效國之行、強國之情融入黨和國家交給他的偉大事業(yè)之中，將自己的科學(xué)報國夢融入國家富強、民族振興、人民幸福的中國夢之中，向祖國和人民遞交了一份愛國科學(xué)家的時代答卷。在中國特色社會主義進(jìn)入新時代、中國高等教育步入高質(zhì)量發(fā)展階段的今天，我們可以從錢學(xué)森身上汲取弘揚科學(xué)家精神的豐厚思想營養(yǎng)，以及牢記初心使命、永葆奮斗精神的強大力量。

　忠誠擔(dān)當(dāng)

　踐行科學(xué)報國之志

　錢學(xué)森的一生是愛國奮斗、功昭德重的一生。立航空救國之志、懷赤心報國之愿、筑科學(xué)報國之夢、謀富民強國之業(yè)，他以對祖國和人民的深沉情懷和忠誠擔(dān)當(dāng)，詮釋著一位愛國科學(xué)家與祖國同呼吸、共命運的崇高境界，是科學(xué)家精神的自覺踐行者。

　胸懷祖國、服務(wù)人民的愛國精神。對祖國無限忠誠，是錢學(xué)森愛國主義情懷的核心要素和突出寫照。中學(xué)畢業(yè)，他選擇報考以工科見長的交通大學(xué)，立志實業(yè)救國；大學(xué)階段，他親歷國家屈辱和民族苦難，毅然轉(zhuǎn)向航空工程，矢志航空救國；留美期間，他深感振興祖國航空工業(yè)現(xiàn)實需要，從航空工程轉(zhuǎn)向航空理論研究，成為空氣動力學(xué)與應(yīng)用力學(xué)領(lǐng)域的世界著名科學(xué)家；回國以后，他舍棄個人專業(yè)興趣，服從國家需要，投身“兩彈一星”工程，成為中國航天事業(yè)奠基人；到了晚年，他退出國防科研一線領(lǐng)導(dǎo)崗位，回歸學(xué)術(shù)研究，構(gòu)建起現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系這一人類全部知識的宏偉大廈。錢學(xué)森通過人生五次選擇，將個人理想與國家需要緊密結(jié)合在一起，赤子之情表現(xiàn)得淋漓盡致。

　勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。錢學(xué)森勇于探索，開創(chuàng)科學(xué)技術(shù)未知領(lǐng)域。他以敢為人先、敢立潮頭、敢于超越的勇氣，探索科學(xué)新領(lǐng)域，研究別人沒有研究過的科學(xué)前沿問題，開創(chuàng)和發(fā)展了工程控制論、物理力學(xué)、思維科學(xué)等諸多新興學(xué)科，增強了中國學(xué)術(shù)界的理論自信和科學(xué)自信，提

　高了中國學(xué)者在國際上的學(xué)術(shù)話語權(quán)和學(xué)術(shù)影響力。錢學(xué)森善于攻堅，不斷攻克國防科研難關(guān)。在主持中國航天關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)和型號研制的過程中，他創(chuàng)造性地將技術(shù)科學(xué)思想與國家需求緊密結(jié)合，確立結(jié)合航天和國防建設(shè)需要開展科研的指導(dǎo)原則，突破了大量關(guān)鍵技術(shù)，為許多重大航天項目的成功實施奠定了理論基礎(chǔ)，為我國導(dǎo)彈航天事業(yè)發(fā)展作出了具有里程碑意義的貢獻(xiàn)。錢學(xué)森敢于突破，構(gòu)建現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系。他以辯證唯物主義認(rèn)識論為指導(dǎo)，運用博大精深的系統(tǒng)論思想，廣泛吸收現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)各個領(lǐng)域的知識，融會貫通，構(gòu)建起現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系。

　追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實精神。錢學(xué)森嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，對待科學(xué)實事求是。他向來尊重科學(xué)規(guī)律，堅持以學(xué)術(shù)本身作為判斷學(xué)術(shù)是非的標(biāo)準(zhǔn)，尤其對具有挑戰(zhàn)性、批判性創(chuàng)新觀點的年輕學(xué)者更是大力扶植、積極勉勵。他大力提倡學(xué)術(shù)民主，反對學(xué)術(shù)專權(quán)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。他一直堅持學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和科學(xué)規(guī)范，對待科學(xué)問題一向嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)肅、嚴(yán)格。他始終緊跟科學(xué)技術(shù)發(fā)展步伐，成為科學(xué)技術(shù)前沿的開拓者，保持著一位杰出科學(xué)家崇高的學(xué)術(shù)操守和價值追求。錢學(xué)森一直緊跟科技前沿，科學(xué)追求終生不渝。他數(shù)十年如一日，以時不我待的緊迫感跟蹤世界科技發(fā)展前沿，保持著對科學(xué)技術(shù)的高度敏感性。

　淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。錢學(xué)森毅然回到祖國服務(wù)，投身國防科技事業(yè)。他克服重重困難回到祖國后，將自己的奮斗激情和滿腔智慧毫不保留地奉獻(xiàn)給祖國的社會主義事業(yè)，開創(chuàng)了舉世矚目的中國航天偉業(yè)，捍衛(wèi)了國家安全，推動了民族振興，促進(jìn)了社會進(jìn)步，并從整體上大幅推進(jìn)了中國科技水平的提升。錢學(xué)森淡然面對榮譽地位，大師風(fēng)范可見一斑。他襟懷坦蕩、光明磊落，不慕虛榮、品行高潔，始終以淡泊之心對待功名榮譽。錢學(xué)森一生不謀權(quán)位，對“官”不在意；不圖功名，對“名”不在意；不求富貴，對“錢”不在意。他對事業(yè)極為熱愛，對工作極為投入，詮釋著堅定的理想信念，體現(xiàn)了崇高的大師風(fēng)范。

　集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神。錢學(xué)森組織協(xié)同攻關(guān)，探尋航天制勝法寶。偉大的事業(yè)孕育偉大的精神。在中國航天創(chuàng)建過程中，錢學(xué)森一直強調(diào)協(xié)同攻關(guān)、總體設(shè)計，并將其應(yīng)用于社會系統(tǒng)工程理論與實踐之中，做到了身體力行、創(chuàng)新發(fā)展。在錢學(xué)森帶領(lǐng)下，廣大航天科技人員“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關(guān)，特別能奉獻(xiàn)”，鑄就了偉大的航天精神，成為中國航天事業(yè)成功的基石。錢學(xué)森提倡集思廣益，推進(jìn)學(xué)術(shù)協(xié)同發(fā)展。晚年，他潛心學(xué)術(shù)研究，在構(gòu)建現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)體系過程中，凝聚了一大批不同領(lǐng)域、不同學(xué)科、不同研究專長的專家學(xué)者，共同推動和促進(jìn)學(xué)術(shù)協(xié)同創(chuàng)新與發(fā)展。

　甘為人梯、獎掖后學(xué)的育人精神。錢學(xué)森重才育才，致力航天人才隊伍建設(shè)。新中國成立之初，人才成為最稀缺的資源，這在代表科學(xué)技術(shù)最高水平的國防航空工業(yè)領(lǐng)域尤為突出。錢學(xué)森以淵博學(xué)識和師表情懷，通過親自為大學(xué)生和青年科技人員講授“導(dǎo)彈概論”“星際航行概論”課程，作為主要負(fù)責(zé)人開辦力學(xué)研究班，培養(yǎng)了新中國第一批導(dǎo)彈航天和力學(xué)專業(yè)人才。他不愧是中國航天早期人才培養(yǎng)的開拓者，厥功至偉。他慧眼識才，力薦科技新秀勇挑大梁。他深切關(guān)懷青年人成長，不但善于發(fā)現(xiàn)人才，而且積極舉薦具有成為領(lǐng)軍潛質(zhì)的科技新秀勇?lián)�航天重任。他大力提攜專家型帥才，著力培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)型將才，包括孫家棟、王永志在內(nèi)一大批堪當(dāng)重任的科技領(lǐng)軍人才脫穎而出。中國航天事業(yè)由此薪火相傳，形成了一支年輕化、梯隊化、創(chuàng)新型科技人才隊伍。錢學(xué)森為國謀才，晚年仍對科技創(chuàng)新人才培養(yǎng)念念不忘。他提出的大成智慧教育思想著眼人的全面發(fā)展和國家長遠(yuǎn)發(fā)展，飽含著深摯的人文情懷和深邃的戰(zhàn)略眼光，理論內(nèi)涵豐富、現(xiàn)實指向鮮明，對于國家科教事業(yè)發(fā)展具有重要意義。

　為推進(jìn)新時代高等教育高質(zhì)量發(fā)展不懈奮斗 錢學(xué)森作為近現(xiàn)代中國百年難遇的享譽海內(nèi)外的杰出科學(xué)家，是中國科學(xué)史和教育史的集體榮耀。他以一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)自我鞭策，真正做到了“我以我血薦軒轅”。

　以錢學(xué)森成長經(jīng)歷為參照，不忘教育初心，牢記育人使命。錢學(xué)森是自我成長、自覺成才的典型，他的成長經(jīng)歷是一部創(chuàng)新型、戰(zhàn)略型科技領(lǐng)軍人才培養(yǎng)的厚重教材。其基本經(jīng)驗包括：將人生志向選擇“綁定”國家戰(zhàn)略需求，真正做到為中華民族偉大復(fù)興而讀書；刻苦鉆研、不懈進(jìn)取，矢志學(xué)有所成，并將個人所學(xué)投入報效祖國的時代洪流之中；鍥而不舍、勇攀科學(xué)高峰，無私奉獻(xiàn)、永葆家國情懷，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。廣大高等教育工作者應(yīng)不忘教育初心，牢記育人使命，從錢學(xué)森成長經(jīng)歷中探索高等教育人才培養(yǎng)的客觀規(guī)律和有益經(jīng)驗，獲得培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的時代啟迪。

　以錢學(xué)森精神品質(zhì)為標(biāo)桿，恪守為民宗旨，服務(wù)國家需求。錢學(xué)森終其一生，以服務(wù)國家為最大榮耀、將群眾口碑視為無上光榮。他以執(zhí)著堅守和卓越貢獻(xiàn)、超凡智慧和崇高風(fēng)范，將個人事業(yè)融入實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興、人民幸福的偉大事業(yè)之中，留給中華民族無以窮計、彌足珍貴的精神遺產(chǎn)。在全社會大力弘揚科學(xué)家精神、發(fā)揚尊重科學(xué)、尊重科學(xué)家優(yōu)良傳統(tǒng)的今天，從錢學(xué)森身上體現(xiàn)的崇高風(fēng)范和品質(zhì)中汲取豐厚精神給養(yǎng)，為推進(jìn)新時代高等教育高質(zhì)量發(fā)展不懈奮斗，既是我們告慰錢學(xué)森同志教育遺愿的最好方式，也是中國大學(xué)的社會責(zé)任所在。

　以錢學(xué)森人生功績?yōu)槭痉�，發(fā)揮榜樣效應(yīng)，培育時代新人。榜樣的力量是無窮的。錢學(xué)森為祖國和人民建立了卓越功勛，成為報效祖國、服務(wù)人民的光輝典范。在中國高等教育步入高質(zhì)量發(fā)展階段的今天，落實立德樹人根本任務(wù)、辦好人民滿意的教育，是我們無可推卸的歷史使命和時代責(zé)任。廣大高等教育工作者應(yīng)從錢學(xué)森的非凡歷程、卓越成就和崇高風(fēng)范中獲得源源不斷的教育滋養(yǎng)，以榜樣的力量鼓舞人、引導(dǎo)人、塑造人，努力培養(yǎng)適應(yīng)國家戰(zhàn)略需求和民族復(fù)興偉業(yè)的高素質(zhì)人才。我們應(yīng)以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅持走一條具有中國特色社會主義高等教育發(fā)展道路，扎實辦好中國特色社會主義高校，為建設(shè)教育強國作出無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史的貢獻(xiàn)。

　講話是語言的藝術(shù)。深刻的思想，明確的主張，都是通過語言體現(xiàn)出來的。同樣的思想，用不同的語言來表達(dá)，效果是截然不同的。語言的藝術(shù)性高，聽眾都愛聽、記得住、能入腦，給講話稿增添活力、給領(lǐng)導(dǎo)增添魅力。有的機關(guān)干部寫領(lǐng)導(dǎo)講話稿，往往語言枯燥乏味，句子又長又拗口，領(lǐng)導(dǎo)講起來沒有勁，群眾聽起來沒有味。改變這一狀況，應(yīng)重視語言運用的“三個做到”：

　一要做到“準(zhǔn)中見活” 我們一定要有這樣的意識，領(lǐng)導(dǎo)講話稿不同于文藝作品，基本特點是真實，不允許任何虛構(gòu)和夸張。常講“事實勝于

　雄辯”，就事實本身來說，它不能代替“雄辯”，但“雄辯”總是以事實為根據(jù)的。在講話稿中，主題是靈魂，事實材料是骨肉。離開準(zhǔn)確的事實，講話就會成為空洞、虛幻的說教。總之，領(lǐng)導(dǎo)講話稿的語言運用，“準(zhǔn)”始終是第一位的，“活”是在“準(zhǔn)”的前提下的“活”，兩者次序不能顛倒。為此：

　一是講話稿運用的事實一定要準(zhǔn)確無誤。作為領(lǐng)導(dǎo)不可能事事都去親自調(diào)查了解，從對事業(yè)、對領(lǐng)導(dǎo)、對工作高度負(fù)責(zé)岀發(fā)，起草者對講話中運用的事例，每個細(xì)節(jié)，包括數(shù)據(jù)、時間、地點、人名等，都必須搞得十分準(zhǔn)確，每一個情節(jié)與客觀完全一致，而不能有任何夸大縮小。任何未經(jīng)核實、主觀臆測的東西，絕不能出現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)講話中。朱錯基在上海工作期間，有一次作重要講話前的調(diào)查研究，一位局長向他匯報說，他們局這個月大概比上個月增產(chǎn)百分之五到六。朱銘基聽了立即打斷他的話：“局長同志，究竟是百分之五還是百分之六？是百分之五點一還是百分之五點九？為什么不是準(zhǔn)確的數(shù)字，還要加什么‘大概’‘也許’之類模棱兩可的話。凡是統(tǒng)計數(shù)字，一定要十分精確，是多少，就是多少!”語氣嚴(yán)厲，不留情面。此后，下屬的所有匯報材料，都很注重事實準(zhǔn)確和數(shù)據(jù)精確。

　二是要學(xué)會從“總和”和“聯(lián)系”中把握好事實。列寧說過：在具體歷史條件下，一切事情都有它個別的情況。如果從事實的全部總和、從事物的聯(lián)系中去把握事實，那么，事實不僅是“勝于雄辯的東西”，而且是證據(jù)確鑿的東西。

　如果不是從全部總和、不是從聯(lián)系中去把握事實，而是片面的或隨便挑出來的，那么事實就只能是一種兒戲。這段話講得非常深刻，一些年輕的機關(guān)干部常常犯“管中窺豹”的認(rèn)識偏差，寫出的文章片面性大，問題往往就出在這里。我們在運用事實時，不能搞事例的堆砌，更不能用個別代替一般，那種簡單的“觀點加例子”的寫法是不夠科學(xué)的寫法。典型事例的運用，關(guān)鍵是要有代表性。一定要在占有大量真實材料的基礎(chǔ)上，作科學(xué)概括和量化分析，從全部“總和”及“聯(lián)系”中去把握事實，在事實與論點之間架起一道理性認(rèn)識的“橋梁”，真正揭示事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。

　三是要善用通俗化形象化等方法。講“活”道理不少領(lǐng)導(dǎo)喜歡脫稿插話或即席講話，講的雖然寥寥數(shù)句，會場效果往往很好。為什么？因為這些個性化的語言，不但針對性特別強，而且通俗、形象、鮮活，使人產(chǎn)生親近感和可信感，與會人員耳朵都豎起來了，聽得進(jìn)、記得住。以毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》為例。這篇講話寫于 1941 年，當(dāng)時在場聽眾的知識水平和理解能力都相對比較低，所以通俗化就成為這篇講話最大的語言特色。整篇講話運用了許多群眾喜聞樂見的俗語，如：“閉塞眼睛捉麻雀”“瞎子摸象”等，特別是“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，語言形象，說理性強。既容易讓干部群眾認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性和緊迫性，又為他們今后的努力指明了方向。其中一段話是這樣講的：“這兩種人都憑主觀，忽視客觀實際事物的存

　在�；蜃髦v演，則甲乙丙丁，一二三四一大串；或做文章，則夸夸其談的一大篇。無實事求是之心，有嘩眾取寵之意。華而不實，脆而不堅。自以為是，老子天下第一，‘欽差大臣’滿天飛。這就是我們隊伍中若干同志的作風(fēng)。這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命聽這樣的講話，可以說如沐春風(fēng)、如雷貫耳、如醉如癡。這是一篇用通俗化語言將道理講深講活的不朽之作。把一些抽象的、概念化的內(nèi)容加以形象化處理，往往能收到出奇好的效果。請看一篇就職演講：“同志們：省局把我交流到撫順，我堅決服從，能熔入你們的火爐，我感到榮幸，但要說明：×產(chǎn)的這塊煤，灰分肯定不少，盡了努力，熱值不一定很高，靠大家?guī)兔α�。來這里主持工作，隨手帶了三件東西：第一，我?guī)�來了一只碗。平時，碗口總是向上，什么意見都能裝，一定廣采眾議，悉心聽�。恍纬闪藳Q議碗口朝下，包括我在內(nèi)，誰也不能輕易再翻動——要實行集中指導(dǎo)下的廣泛民主，在廣泛民主的基礎(chǔ)上的最大集中。同時，還要用它裝滿“水”，舉起來，大家看端得平不平。第二，我?guī)�來一張紙。決不用它打收條、打欠條，我要用血汗寫下今后的歷史，交上合格的答卷。第三，我?guī)�來一顆心。除了布置工作和檢查工作，大家就是同志朋友的關(guān)系，手足之間以誠相待。我要用自己的心換同志們的心……”這篇講話，巧妙地借他物寓以深刻的意義，構(gòu)思新穎，特色鮮明，不落俗套。“×產(chǎn)的這塊煤”，這是自比，寓自己不是“閃閃

　發(fā)光的金子”的含義；把撫順商檢局比作為“火爐”，寓有能鍛煉人的含義；“灰分肯定不少，盡了努力，熱值不一定很高”，這里寓有自謙的意思。“來這里主持工作，隨著帶了三件東西”，“一只碗、一張紙、一顆心”，表達(dá)自己履職盡責(zé)的態(tài)度、準(zhǔn)則和決心，有新意，吸引力強，自然得體，值得學(xué)習(xí)借鑒。

　四是要借助其他語體和手法豐富語言的感染力。在交叉、橫斷學(xué)科不斷出現(xiàn)，人們的知識結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，文化素養(yǎng)和審美水平不斷提高的今天，大家對領(lǐng)導(dǎo)同志的講話要求也隨之提高，那種干巴巴的說教越來越?jīng)]有影響力。因此，講話的語言也要突破公文語體的局限，更多地向政治語體、文藝語體和新聞?wù)Z體等汲取營養(yǎng)，有的可以借鑒，有的可以直接“拿來”。古人說：“言之無文，行而不遠(yuǎn)。”領(lǐng)導(dǎo)講話雖然不是文學(xué)作品，但同樣可以寫得有文釆，有感染力。溫家寶的重要講話，對一些史料和先賢的名言信手拈來，給講話增色不少。老舍先生曾經(jīng)說過：“我寫文章，不僅要考慮到每個字的意義，還要考慮到每個字的聲音。不僅寫文章是這樣，寫報告也是這樣。我總希望我的報告可以一字不改地拿來念，大家都能聽得明白。雖然我的報告作得不好，但是念起來很好聽。讓句子念起來叮當(dāng)?shù)仨憽：梦恼氯思以敢饽�，也愿意聽�?rdquo;叮當(dāng)響的語言，仿佛大珠小珠落玉盤，形成優(yōu)美的旋律，而這也正是講話所需要的語言美。

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