考研政治近代史最全總結(jié)
發(fā)布時(shí)間:2020-07-25 來源: 精準(zhǔn)扶貧 點(diǎn)擊:
考研政治中國近代史最全總結(jié) 一、中國近現(xiàn)代史思想路線 1、師夷長(zhǎng)技以制夷:地主階級(jí),林則徐,魏源。
2、拜上帝教:洪秀全。不是科學(xué)理論。
3、自強(qiáng)求富:洋務(wù)運(yùn)動(dòng),中學(xué)為體,西學(xué)為用。奕訢、曾國藩、李鴻章、左宗 棠、張之洞、馮桂芬(最早)。
4、維新思想啟蒙(《救亡決論》寫作 120 周年):要不要變法。要不要興民權(quán)、 設(shè)議院,實(shí)行君主立憲。要不要廢八股、改科舉和興西學(xué)?涤袨椋ā缎聦W(xué)偽經(jīng) 考》、《孔子改制考》)、梁?jiǎn)⒊ā蹲兎ㄍㄗh》)、譚嗣同(《仁學(xué)》)、嚴(yán) 復(fù)(《天演論》)
5、三民主義:民族主義,即民族革命,包括“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容。
一是要以革命手段推翻清朝政府,改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策; 二是追求獨(dú)立,建立“民族獨(dú)立的國家”。民權(quán)主義即政治革命,內(nèi)容是“創(chuàng)立民 國”,即推翻封建君主專制制度,建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國。民生主義即社會(huì)革 命,指的是“平均地權(quán)”,也就是核定全國土地的地價(jià),其現(xiàn)有之地價(jià),仍屬原主; 革命后的增價(jià),則歸國家,為國民共享。三民主義學(xué)說,初步描繪出中國還不曾 有過的資產(chǎn)階級(jí)共和國方案,是比較完整而明確的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。它的 提出,對(duì)推動(dòng)革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。要不要以革命手段推翻清王 朝;要不要推翻帝制,實(shí)行共和;要不要進(jìn)行社會(huì)革命 6、新文化運(yùn)動(dòng):陳獨(dú)秀,北京大學(xué),《新青年》,民主和科學(xué)。
7、五四運(yùn)動(dòng):愛國,進(jìn)步,民主,科學(xué)。馬克思主義傳播。
8、新三民主義:在民族主義中突出了反帝的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)對(duì)外實(shí)行中華民族的獨(dú) 立,同時(shí)主張國內(nèi)各民族一律平等;在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平 民所共有”,不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”;把民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)制資 本”兩大原則(后來又提出了“耕者有其田”的主張),并提出要改善工農(nóng)的生活 狀況。這個(gè)新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致,因而成為 國共合作的政治基礎(chǔ)。大會(huì)實(shí)際上確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。
9、右傾機(jī)會(huì)主義:二次革命論。陳獨(dú)秀。
10、“左”傾盲動(dòng)錯(cuò)誤:認(rèn)為革命形勢(shì)在不斷高漲,盲目要求“創(chuàng)造總暴動(dòng)的局面”。
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11、以李立三為代表的“左”傾冒險(xiǎn)主義:錯(cuò)誤地認(rèn)為中國革命乃至世界革命進(jìn)入 高潮,盲目要求舉行全國暴動(dòng)和集中紅軍力量攻打武漢等中心城市。
12、以陳紹禹(王明)為代表的“左”傾教條主義:在革命性質(zhì)和統(tǒng)一戰(zhàn)線問題上, 混淆民主革命與社會(huì)主義革命的界限,將反帝反封建與反資產(chǎn)階級(jí)并列,將民族 資產(chǎn)階級(jí)視為中國革命最危險(xiǎn)的敵人,一味排斥和打擊中間勢(shì)力。在革命道路問 題上,繼續(xù)堅(jiān)持以城市為中心,將準(zhǔn)備城市工人的總同盟罷工和武裝起義作為共 產(chǎn)黨最主要的任務(wù);指令根據(jù)地的紅軍采取“積極進(jìn)攻的策略”,配合攻打中心城 市。在土地革命問題上,提出堅(jiān)決打擊富農(nóng)和“地主不分田,富農(nóng)分壞田”的主張。
在軍事斗爭(zhēng)問題上,實(shí)行進(jìn)攻中的冒險(xiǎn)主義、防御中的保守主義、退卻中的逃跑 主義。在黨內(nèi)斗爭(zhēng)和組織問題上,推行宗派主義和“殘酷斗爭(zhēng),無情打擊”的方針。
。ú簧朴诎疡R克思列寧主義與中國實(shí)際全面地、正確地結(jié)合起來。)(長(zhǎng)征)
13、“一次革命論”:只看到了民主革命與社會(huì)主義革命的聯(lián)系,混淆了民主革命 和社會(huì)主義革命的區(qū)別,主張把社會(huì)主義革命階段的任務(wù)放在民主革命階段來完 成,在反帝反封建的同時(shí),也反對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí),在政治上和經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“左” 的政策,使中國革命蒙受了重大損失。
14、“二次革命論”:只看到了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別,而沒有看到兩個(gè) 革命階段的聯(lián)系,主張?jiān)诿裰鞲锩鼊倮螅⒁粋(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義國 家,將來再進(jìn)行社會(huì)主義革命,放棄黨對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),同樣使中國革命遭 受了嚴(yán)重?fù)p失。
15、工農(nóng)武裝割據(jù):中國革命應(yīng)當(dāng)先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略,初步形成了農(nóng)村 包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一具有中國特點(diǎn)的民主革命道路理論。
16、馬克思主義中國化:提出:六屆六中全會(huì),《論新階段》,毛澤東。黨的七 大黨章指出,毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果,是“中國 化的馬克思主義”。
必要性:第一,馬克思主義中國化是解決中國問題的需要。第二,馬克思主義中 國化是馬克思主義理論的內(nèi)在要求。
定義:馬克思主義中國化,就是將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合。
具體地說,就是把馬克思主義基本原理同中國實(shí)踐、中國歷史、中國文化結(jié)合起 來,使馬克思主義在中國實(shí)現(xiàn)具體化。
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發(fā)展過程:中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中,實(shí)現(xiàn)了馬克 思主義同中國實(shí)際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍 的理論成果是毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是中國特色社會(huì)主義理論體 系,是馬克思主義中國化的最新成果。毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系 雖然形成于不同的歷史時(shí)期,面對(duì)著不同的歷史任務(wù),具有不同的具體內(nèi)容,但 在基本精神上是一致的,都堅(jiān)持實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主。這是它們的基 本點(diǎn)。馬克思主義中國化的兩大理論成果是一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的。
精髓:實(shí)事求是的思想路線:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)事求是,在實(shí) 踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。一切從實(shí)際出發(fā),是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ); 理論聯(lián)系實(shí)際,是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法;在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā) 展真理,是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。實(shí)事求是是黨的思想路線的實(shí) 質(zhì)和核心。
17、中國革命分兩步走:中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命,包括新民主主義革命和社會(huì)主 義革命兩個(gè)階段。黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命的目的,“是要建立以中國無 產(chǎn)階級(jí)為首領(lǐng)的中國各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的社會(huì)”,“然后,再使 之發(fā)展到第二階段,以建立中國社會(huì)主義的社會(huì)”。
18、延安整風(fēng):反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八 股以整頓文風(fēng)。其中,反對(duì)主觀主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)。當(dāng)時(shí)它的主要表 現(xiàn)形式是教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義,尤其教條主義是整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是一 場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。一切從實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的馬克思主 義思想路線,在全黨范圍確立了起來。
19、毛澤東思想:毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個(gè)重大理論成果。
背景:帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代主題,是毛澤東思想形成的時(shí)代背景。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命的實(shí)踐,是毛澤東思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。
內(nèi)容:它有三個(gè)基本方面,即實(shí)事求是,群眾路線,獨(dú)立自主。毛澤東思想的精 髓是實(shí)事求是。
20、中國特色社會(huì)主義理論體系:是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā) 展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于在中國建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確理論原則和 經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。建設(shè)中國特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社 第 3 頁 共 12 頁
會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族 偉大復(fù)興。實(shí)踐充分證明,中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向, 只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。
二、中國近現(xiàn)代史土地政策 《天朝田畝制度》:平均分配土地方案,否定封建地主土地所有制。沒有付諸實(shí) 施。
三民主義:平均地權(quán)。
新三民主義:平均地權(quán),節(jié)制資本,耕者有其田。扶助農(nóng)工。
《井岡山土地法》:毛澤東在井岡山主持制定中國共產(chǎn)黨歷史上第一個(gè)土地法。
以立法的形式,首次肯定了廣大農(nóng)民以革命的手段獲得土地的權(quán)利。由于缺乏經(jīng) 驗(yàn),這個(gè)土地法關(guān)于沒收一切土地歸蘇維埃政府所有、禁止土地買賣等方面的規(guī) 定,并不適合中國農(nóng)村的實(shí)際。
《興國土地法》:毛澤東在興國主持制定第二個(gè)土地法,將“沒收一切土地”改為 “沒收一切公共土地及地主階級(jí)的土地”。這是一個(gè)原則性的改正,保護(hù)了中農(nóng)的 利益使之不受侵犯。
毛澤東還和鄧子恢等一起制定了土地革命中的階級(jí)路線和土地分配方法:堅(jiān)定地 依靠貧農(nóng)、雇農(nóng),聯(lián)合中農(nóng),限制富農(nóng),保護(hù)中小工商業(yè)者,消滅地主階級(jí);以 鄉(xiāng)為單位,按人口平分土地,在原耕地的基礎(chǔ)上,實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦。至 此,中國共產(chǎn)黨就在中國歷史上第一個(gè)制定了可以付諸實(shí)施的比較完整的土地革 命綱領(lǐng)和路線。
減租減息,發(fā)展生產(chǎn):減租減息是中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地為適當(dāng)調(diào)節(jié)各抗日階 層的利益實(shí)行的土地政策。一方面地主要減租減息以改善農(nóng)民的生活;另一方面, 農(nóng)民要交租交息以照顧地主富農(nóng)的利益。實(shí)行這個(gè)政策既調(diào)動(dòng)了廣大農(nóng)民的抗日 積極性,又有利于爭(zhēng)取地主資產(chǎn)階級(jí)的大多數(shù)站在抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線一邊。為了 克服根據(jù)地的嚴(yán)重困難,毛澤東提出了“發(fā)展生產(chǎn),保障供給”的經(jīng)濟(jì)工作和財(cái)政 工作的總方針,發(fā)出了“自己動(dòng)手,豐衣足食”的號(hào)召。1942 年,中國共產(chǎn)黨領(lǐng) 導(dǎo)根據(jù)地軍民開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。抗日民主政府還厲行精兵簡(jiǎn)政,以減輕人民負(fù) 擔(dān),為堅(jiān)持抗戰(zhàn)、爭(zhēng)取勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。
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《關(guān)于清算、減租及土地問題的指示》:其基本內(nèi)容是要堅(jiān)決地支持和引導(dǎo)廣大 農(nóng)民群眾,采取各種適當(dāng)方法,使地主階級(jí)剝削農(nóng)民而占有的土地轉(zhuǎn)移到農(nóng)民手 中;用一切方法吸收中農(nóng)參加運(yùn)動(dòng),絕不可侵犯中農(nóng)土地;一般不變動(dòng)富農(nóng)土地, 對(duì)富農(nóng)和地主有所區(qū)別;不可將農(nóng)村中反對(duì)封建地主階級(jí)的方法,運(yùn)用于城市中 反對(duì)工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。這就將黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期實(shí)行的減租減息政策改變 為實(shí)行“耕者有其田”的政策。這一政策的提出,標(biāo)志著解放區(qū)在農(nóng)民土地問題上, 開始由抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的削弱封建剝削,向變革封建土地關(guān)系、廢除封建剝削制度 的過渡。
《中國土地法大綱》:明確規(guī)定“廢除封建性及半封建性剝削的土地制度,實(shí)行 耕者有其田的土地制度”,“鄉(xiāng)村中一切地主的土地及公地,由鄉(xiāng)村農(nóng)會(huì)接收”, 分配給無地或少地的農(nóng)民。土地制度改革,是從根本上摧毀中國封建制度根基的 社會(huì)大變革。經(jīng)過這個(gè)運(yùn)動(dòng),農(nóng)民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,中國共產(chǎn)黨是自身利益的堅(jiān)決 維護(hù)者,因而自覺地在黨的周圍團(tuán)結(jié)起來。這就為打敗蔣介石、建立新中國奠定 了深厚的群眾基礎(chǔ)。
《中華人民共和國土地改革法》:廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制,實(shí)行農(nóng) 民的土地所有制,解放農(nóng)村生產(chǎn)力,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),為新中國的工業(yè)化開辟道路。
土改中對(duì)待富農(nóng)的政策,由解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期征收富農(nóng)多余土地財(cái)產(chǎn)的政策改變?yōu)楸?存富農(nóng)經(jīng)濟(jì)的政策。這次土改使占中國絕大多數(shù)人口的農(nóng)民群眾獲得了翻身解 放。這次土地改革運(yùn)動(dòng)是我國歷史上規(guī)模最大,也是歷次土改運(yùn)動(dòng)中進(jìn)行得最好 的一次。
《關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》:總結(jié)互助合作運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),概括提出引導(dǎo) 農(nóng)民走向社會(huì)主義的幾種過渡性經(jīng)濟(jì)組織形式。第一是互助組,這具有社會(huì)主義 的萌芽;第二是初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,在土地及牲畜、大農(nóng)具私有的基礎(chǔ)上土地 人股、統(tǒng)一經(jīng)營,有較多的公共財(cái)產(chǎn),實(shí)行土地分紅和按勞分配相結(jié)合的原則。
這具有半社會(huì)主義的性質(zhì);第三是高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社,將土地及其他主要生產(chǎn) 資料歸集體所有,統(tǒng)一經(jīng)營、集體勞動(dòng),實(shí)行各盡所能、按勞分配的原則。這具 有社會(huì)主義的性質(zhì)。
農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng):農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的基本原則和方針是,在中國的條件下,可以 走先合作化、后機(jī)械化的道路。在土地改革基本完成后,及時(shí)將“組織起來”作為
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農(nóng)村工作的一件大事來抓;充分利用和發(fā)揮土改后農(nóng)氏的兩種生產(chǎn)積極性,通過 互助組、初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社、高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社這種由低到高的互助合作的 組織形式,實(shí)行積極發(fā)展、穩(wěn)步前進(jìn)、逐步過渡的方針;農(nóng)業(yè)互助合作的發(fā)展, 要堅(jiān)持自愿和互利的原則,采取典型示范、逐步推廣的方法,發(fā)展一批,鞏固一 批;要始終把是否增產(chǎn)作為衡量合作社是否辦好的標(biāo)準(zhǔn);要把社會(huì)改造同技術(shù)改 造相結(jié)合。在實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)合作化以后,國家應(yīng)努力用先進(jìn)的技術(shù)和裝備發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng) 濟(jì)。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制:包產(chǎn)到戶,包干到戶。
三、中國近現(xiàn)代史各種主義 主觀主義:一種唯心主義、形而上學(xué)的思想方法和工作作風(fēng)。特點(diǎn)是在觀察和處 理問題時(shí),不是從客觀實(shí)際出發(fā),而是從主觀感情、愿望、意志出發(fā),從狹隘的 個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),采取孤立、靜止、片面的觀點(diǎn),使主觀和客觀相分裂、認(rèn)識(shí)和實(shí) 踐相脫離。在實(shí)際工作中,主要表現(xiàn)為:教條主義與經(jīng)驗(yàn)主義。
教條主義:亦稱“本本主義”。主要特點(diǎn)是:把書本、理論當(dāng)教條,思想僵化,一 切從定義、公式出發(fā),不從實(shí)際出發(fā),反對(duì)具體情況具體分析,否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn) 真理的標(biāo)準(zhǔn)。教條主義輕視實(shí)踐、割裂理論與實(shí)踐、主觀與客觀的具體 的歷史 的統(tǒng)一。在黨史上,最嚴(yán)重的教條主義是在 1931 年 1 月至 1935 年 1 月,以王明 為代表的“左”傾教條主義。
經(jīng)驗(yàn)主義:哲學(xué)認(rèn)識(shí)論中的經(jīng)驗(yàn)論也可稱為經(jīng)驗(yàn)主義。其特點(diǎn)是在觀察和處理問 題的時(shí)候,從狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),不是采取聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn),而是采 取孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)。
宗派主義:是主觀主義在組織關(guān)系上的一種表現(xiàn)指黨內(nèi)存在的一種以宗派利益為 出發(fā)點(diǎn)的思想和行為,是封建宗派思想、資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)思想在組織上的 表現(xiàn)。
關(guān)門主義:是指黨的組織發(fā)展工作中的一種偏向,即忽視或以各種理由拒絕接收 符合黨員條件的同志入黨。抗戰(zhàn)時(shí)期的關(guān)門主義錯(cuò)誤就是不相信許多中間階層有 參加抗日的作用。
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冒險(xiǎn)主義:特點(diǎn)是不顧客觀條件,不顧群眾覺悟程度和實(shí)際可能性,盲目地采取 冒險(xiǎn)行動(dòng),硬干硬拼,急于求成。
投降主義:指違背民族或階級(jí)利益,向敵人投降、屈服的思想或行為。
逃跑主義:往往指不敢正面斗爭(zhēng),而是以逃跑來應(yīng)對(duì)的行為。在中央革命根據(jù)地 第五次反“圍剿”后期,王明路線的執(zhí)行者,面對(duì)紅軍在內(nèi)線已無法打破敵人的“圍 剿”,被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的情況下,把戰(zhàn)略退卻變成了逃跑主義,畏敵如虎; 保守主義:指在面臨敵人的進(jìn)攻時(shí),不能夠采取積極的防御政策。突出事例就是 王明在土地革命時(shí)期所犯的“防御中的保守主義”錯(cuò)誤。
四、中國近現(xiàn)代史矛盾變化 1840—1949 年主要矛盾及其任務(wù) (一)主要矛盾:一是帝國主義與中華民族矛盾(最主要);二是封建主義與人 民大眾矛盾。
。ǘ┙詠碇腥A民族面對(duì)的兩大歷史任務(wù):一是求得民族獨(dú)立和人民解放; 二是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。
1949—1952 年主要矛盾及其任務(wù) (一)主要矛盾:人民大眾同帝國主義、封建主義及國民黨反動(dòng)派殘余矛盾; (二)主要任務(wù):繼續(xù)完成民主革命遺留任務(wù),而不要四面出擊。
1953—1956 年主要矛盾及其任務(wù) (一)主要矛盾:一是國內(nèi)矛盾:工人階級(jí)與民族資產(chǎn)階級(jí)矛盾;二是國外矛盾:
中國同帝國主義國家之間矛盾。
。ǘ┲饕蝿(wù):不再將民族資產(chǎn)階級(jí)稱為中間階級(jí),進(jìn)行三大改造。
1956 年以后主要矛盾及其任務(wù) 中共八大表述 (一)主要矛盾:一是人民對(duì)于建立先進(jìn)工業(yè)國要求同落后農(nóng)業(yè)國現(xiàn)實(shí)之間矛盾; 二是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要狀況之 間矛盾。
(二)中心任務(wù):集中力量解決國內(nèi)主要矛盾,把我國盡快從落后農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄?進(jìn)工業(yè)國。
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十一屆六中全會(huì)表述:
。ㄒ唬┲饕埽喝嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾 (二)中心任務(wù):解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,大力發(fā)展科學(xué)技術(shù),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。
五、中國近現(xiàn)代史會(huì)議 一大:黨的名稱,黨的綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。
二大:第一次提出了反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng)。最高綱領(lǐng)、當(dāng)前綱領(lǐng),群眾 路線。
三大:決定全體共產(chǎn)黨員以個(gè)人名義加入國民黨,同孫中山領(lǐng)導(dǎo)的國民黨建立統(tǒng) 一戰(zhàn)線。
國民黨一大:通過的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋,大會(huì)實(shí)際上確定了聯(lián)俄、 聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策。標(biāo)志著第一次國共合作的正式形成。
四大:第一次明確提出了堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想。如果不發(fā)動(dòng) 農(nóng)民起來斗爭(zhēng),無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位和中國革命的成功是不可能的。
八七會(huì)議:徹底清算了大革命后期的陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤,確定了土地革命 和武裝反抗國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針,并選出了以瞿秋白為首的中央臨時(shí)政治 局。毛澤東強(qiáng)調(diào)黨“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”。八 七 會(huì)議開始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的歷史性轉(zhuǎn)折。
六大:在繼續(xù)把城市工作的復(fù)興視為革命高潮到來的決定條件的同時(shí),肯定了農(nóng) 村根據(jù)地和紅軍是決定革命新高潮的更大的發(fā)展基礎(chǔ)和重要力量。
六屆二中全會(huì):在中國,找不到一個(gè)經(jīng)濟(jì)力量能夠統(tǒng)治全國的大城市,所以中國 革命要?jiǎng)倮仨氁屑t軍,必須要有廣大的蘇維埃區(qū)域的幫助。
中華蘇維埃第一次全國工農(nóng)兵代表大會(huì):通過了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》 以及土地法令、勞動(dòng)法等法律文件;選舉產(chǎn)生了中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員 會(huì);成立了中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府,毛澤東當(dāng)選為主席。
中央蘇區(qū)黨組織第一次代表大會(huì)(贛南會(huì)議):毛澤東的正確主張被指責(zé)為“狹 隘的經(jīng)驗(yàn)論”、“富農(nóng)路線”、“極嚴(yán)重的一貫右傾機(jī)會(huì)主義”。剝奪了毛澤東對(duì)中 央根據(jù)地紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。
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中共蘇區(qū)中央局全體會(huì)議(寧都會(huì)議):對(duì)毛澤東和他在紅軍中實(shí)行的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù) 原則進(jìn)行錯(cuò)誤的批評(píng)和指責(zé),決定毛澤東回后方主持臨時(shí)中央政府工作。
遵義會(huì)議:集中解決了當(dāng)時(shí)具有決定意義的軍事問題和組織問題。增選毛澤東為 中央政治局常務(wù)委員,并委托張聞天起草《中央關(guān)于反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié) 的決議》(即遵義會(huì)議決議)。成立了由周恩來、毛澤東、王稼祥組成的新的三 人團(tuán)。遵義會(huì)議開始確立以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的 領(lǐng)導(dǎo)地位,從而在極其危急的情況下挽救了中國共產(chǎn)黨、挽救了中國工農(nóng)紅軍、 挽救了中國革命,成為中國共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
瓦窯堡會(huì)議:提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針,系統(tǒng)地解決了黨的政治路線 上的問題:首先闡明建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的可能性。其次,批判了“左”傾關(guān)門 主義錯(cuò)誤,強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)作用。再次,規(guī)定了建立廣 泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體政策。決定用“人民共和國”口號(hào)代替“工農(nóng)共和 國”。
國民黨五屆三中全會(huì):同意國共兩黨進(jìn)行談判,會(huì)議文件上第一次寫上了“抗日” 的字樣。
國民黨五屆五中全會(huì):成立“防共委員會(huì)”,確定了“防共、限共、溶共、反共”的 方針。
洛川會(huì)議:制定了抗日救國十大綱領(lǐng),強(qiáng)調(diào)要打倒日本帝國主義,關(guān)鍵在于使已 經(jīng)發(fā)動(dòng)的抗戰(zhàn)成為全面的全民族的抗戰(zhàn)。
六屆六中全會(huì):毛澤東明確提出了“馬克思主義的中國化”這個(gè)命題。“共產(chǎn)黨員 應(yīng)是實(shí)事求是的模范”,“因?yàn)橹挥袑?shí)事求是,才能完成確定的任務(wù)” 七大:將毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想。實(shí)事求是的思想路線在全黨得到了 確立。
楊家溝會(huì)議:制定了奪取全國勝利的行動(dòng)綱領(lǐng)。
七屆二中全會(huì):規(guī)定了黨在全國勝利后在政治、經(jīng)濟(jì)、外交方面應(yīng)當(dāng)采取的基本 政策,指出了中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國、由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社 會(huì)的發(fā)展方向。毛澤東告誡全黨,奪取全國勝利,這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步, 革命以后的路更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上指出:
“敵人的武力是不能征服我們的,這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能
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征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者。…“我們必須預(yù)防這種情況”。他提出了“兩個(gè)務(wù) 必”的思想,即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必 使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。會(huì)議提出中國從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國并 解決了土地問題以后,中國還存在著兩種基本的矛盾:國際上是新中國同帝國主 義的矛盾,國內(nèi)是工人階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾。
七屆三中全會(huì):確定了當(dāng)時(shí)全黨和全國人民的中心任務(wù)是要在三年左右的時(shí)間 內(nèi),爭(zhēng)取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)。不要四面出擊。四面出擊,樹敵太多, 造成全國緊張,而應(yīng)該集中力量向國民黨殘余勢(shì)力、封建地主階級(jí)和帝國主義進(jìn) 攻。中國共產(chǎn)黨和人民政府著重抓了以下四個(gè)方面的工作:(1)完成民主革命 的遺留任務(wù)(2)恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì):沒收官僚資本,在企業(yè)內(nèi)部開展民主改革 和生產(chǎn)改革,建立起社會(huì)主義性質(zhì)的國營經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)導(dǎo)地位,為人民 民主專政國家政權(quán)的鞏固和發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(3)維護(hù)國家主權(quán)和安全:抗 美援朝(4)加強(qiáng)黨的自身建設(shè):三反五反。
第一屆全國人民代表大會(huì):通過了新中國的第一部憲法。
中共八大(八大召開 60 周年):國內(nèi)主要矛盾是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的 需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾;全國人民的主要任務(wù) 是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化,逐步滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和 文化需要;雖然還有階級(jí)斗爭(zhēng),還要加強(qiáng)人民民主專政,但其根本任務(wù)已經(jīng)是在 新的生產(chǎn)關(guān)系下保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。
在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,大會(huì)堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)即在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針。在 政治建設(shè)上,提出要擴(kuò)大社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制,使黨和政府的活動(dòng) 做到“有法可依”和“有法必依”。在執(zhí)政黨建設(shè)上,強(qiáng)調(diào)要提高全黨的馬克思列寧 主義思想水平,健全黨內(nèi)民主集中制,堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)制度,反對(duì)個(gè)人崇拜,發(fā)展 黨內(nèi)民主和人民民主,加強(qiáng)黨和群眾的聯(lián)系。
陳云提出“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想,即:國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是主體,一定 數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營為補(bǔ)充;計(jì)劃生產(chǎn)是主體,一定范圍的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充;國家市 場(chǎng)是主體,一定范圍的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。
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八屆三中全會(huì):開始改變黨的八大關(guān)于社會(huì)主要矛盾的正確判斷,認(rèn)為當(dāng)前國內(nèi) 的主要矛盾仍然是無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義道路和資本主義道路的矛盾。
這一理論上和指導(dǎo)思想上的失誤給中國造成了長(zhǎng)時(shí)期的嚴(yán)重后果。
中共八大二次會(huì)議:通過了“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義” 的社會(huì)主義建設(shè)總路線。
八屆九中全會(huì):從 1961 年起在兩三年內(nèi)對(duì)國民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提 高”的方針,這是黨在經(jīng)濟(jì)工作指導(dǎo)方針上的重大轉(zhuǎn)變。
“七千人大會(huì)”:這次會(huì)議對(duì)糾正“左”傾錯(cuò)誤,貫徹“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”的 方針,具有關(guān)鍵性的作用。會(huì)議開展批評(píng)和自我批評(píng)。
第三屆全國人民代表大會(huì):提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)。
十一屆三中全會(huì):會(huì)前鄧小平做《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重 要講話(實(shí)際是三中全會(huì)的主題報(bào)告)。全會(huì)沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛, 徹底否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論,并且 斷然否定“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的指導(dǎo)思想,做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代 化建設(shè)上來和實(shí)行改革開放的戰(zhàn)略決策,重新確立了馬克思主義的思想路線、政 治路線和組織路線。
全會(huì)是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,會(huì)議形成了以鄧小 平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕。以這次全會(huì)為 起點(diǎn),中國進(jìn)入了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史新時(shí)期。(重要)
十一屆四中全會(huì):通過了《關(guān)于加快農(nóng)業(yè)發(fā)展若干問題的決定》,提出要保障基 層干部和農(nóng)民因時(shí)因地制宜的自主權(quán),發(fā)揮其主動(dòng)性。
十一屆六中全會(huì):《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》 十二大:“建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義”命題的提出。制定全面開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代 化建設(shè)新局面的綱領(lǐng)。
十三大:第一,社會(huì)主義初級(jí)階段理論。第二,社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線。第 三,大會(huì)制定了經(jīng)濟(jì)體制改革和政治體制改革的基本任務(wù)和奮斗目標(biāo)。“三步走” 發(fā)展戰(zhàn)略的制定和實(shí)施
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十四大:第一,大會(huì)做出對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義具有深遠(yuǎn)意義的決策,就是明 確以建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制為我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)。第二,大會(huì)確立了 鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。
十五大:鄧小平理論,同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道被確立為中國共產(chǎn)黨 的指導(dǎo)思想,并寫入修改后的《中國共產(chǎn)黨章程》。確立黨在社會(huì)主義初級(jí)階段 的基本綱領(lǐng)。
十六大:三個(gè)代表寫入黨章,制定全面建設(shè)小康社會(huì)的行動(dòng)綱領(lǐng)。
十七大:科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。
十八大:科學(xué)發(fā)展觀定為指導(dǎo)思想。全面建成小康社會(huì)。
十八屆三中全會(huì):《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》,全面推 進(jìn)改革 十八屆四中全會(huì):《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》,依 法治國。
十八屆五中全會(huì):《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃的 建議》,五大發(fā)展理念 十八屆六中全會(huì):全面從嚴(yán)治黨。
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