根據(jù)會(huì)議安排，在今天選人用人專(zhuān)項(xiàng)工作座談會(huì)上，我作簡(jiǎn)要發(fā)言。“為政之要，唯在得人；
治國(guó)理政，關(guān)鍵在人�！边x人用人，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)興衰成敗。一段時(shí)期來(lái)，XX連續(xù)發(fā)生領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件，特別是XX專(zhuān)案給XX政治生態(tài)造成了惡劣影響。深刻汲取XX專(zhuān)案教訓(xùn)，扎實(shí)開(kāi)展“學(xué)黨章、除陋習(xí)、治頑疾，重構(gòu)風(fēng)清氣正政治生態(tài)”，作為組織部門(mén)最為重要和關(guān)鍵的就是要始終堅(jiān)持正確的選人用人導(dǎo)向，持續(xù)匡正選人用人風(fēng)氣，為全市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量跨越發(fā)展?fàn)I造良好政治生態(tài)。

一、從歷史鏡鑒中充分認(rèn)識(shí)選人用人風(fēng)氣的重要意義

“舉賢任才，立國(guó)之本”。選賢任能關(guān)系到黨的政治得失、民心向背和生死存亡。在中華民族漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中，歷朝歷代為了鞏固其統(tǒng)治地位，都非常重視培養(yǎng)和選拔人才，形成了相對(duì)完備的選官制度，從夏商周時(shí)期的“世卿制”、漢代的“察舉制”，到魏晉南北朝時(shí)期的“九品中正制”、隋唐元明清時(shí)期的“科舉制”，并在實(shí)踐中總結(jié)形成了一系列選人用人思想。比如，《墨子》中說(shuō)“國(guó)有賢良之士眾，則國(guó)家之治厚；
賢良之士寡，則國(guó)家之治薄”，司馬光提出“凡用人之道，采之欲博，辨之欲精，使之欲適，任之欲專(zhuān)”等等。歷朝歷代選官制度對(duì)鞏固統(tǒng)治起到了積極作用，但也存在種種難以克服的弊端和難以彌補(bǔ)的缺陷。比如，任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私，用人不公，買(mǎi)官賣(mài)官，人身依附等。

我們黨自成立以來(lái)，始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵性、根本性問(wèn)題來(lái)抓。黨在成立初期，緊扣黨的任務(wù)，對(duì)干部提出“政治認(rèn)識(shí)、紀(jì)律性及對(duì)工人階級(jí)利益的犧牲性，懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見(jiàn)，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問(wèn)題，困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作”的要求。特別是在1938年黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東同志首次提出：“才德兼?zhèn)洹钡母刹繕?biāo)準(zhǔn)和“任人唯賢”的干部路線以及實(shí)行“知人善任”的干部政策和搞“五湖四�！钡母刹糠结槪�我們黨根據(jù)這些精神培養(yǎng)選拔了一大批干部，奪取了革命的勝利。

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