通史歷史
發(fā)布時間:2017-01-24 來源: 歷史回眸 點擊:
通史歷史篇一:高中歷史通史知識復習綱要絕對精品
高中歷史新課程標準
高中歷史通史知識復習綱要
(高三文科復習資料)
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通史第1頁(總118頁)
目 錄
一、中國古代史???????????????????????3 二、世界古代史???????????????????????25 三、世界近代史???????????????????????30 四、中國近代史???????????????????????43 五、世界現(xiàn)代史???????????????????????60 六、中國現(xiàn)代史???????????????????????76 七、單元課時訓練題??????????????????????(活頁) 附錄:
1、全球(整體)史觀下的世界通史綱目????????????????87 2、中外重要歷史階段比較??????????????????????95 3、歷史小論文典型試題示例?????????????????????104 4、《湖南省2012年普通高考文科綜合能力測試試卷與考生答題評析》???115
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通史歷史篇二:2015年高三歷史二輪復習通史全解
2015年高三歷史二輪復習通史全解 專題一 古代中國:中華文明的形成與發(fā)展歷程
【復習指導】
因為一輪復習,一般是采用章節(jié)式復習,所以筆者主張二輪復習,應該按照通史復習。采用通史復習時,應注意按歷史發(fā)展的時空順序,分階段梳理、整合必修與選修模塊的內容,立體呈現(xiàn)同一歷史時期的政治、經濟、文化的發(fā)展狀況,分析階段性特征,重新建構整體知識網絡。
學習政治文明史,要以政治制度文明為核心,理清線索,把握概念,如郡縣制與分封制等;這樣;注意各個時期的重要政治觀念,如中國古代韓非和董中舒的君主專制理論等;善于運用比較方法,對不同的政治制度、政治觀念進行比較;注意聯(lián)系社會主義政治文明建設的實際
學習物質文明史,要化繁為簡、理清思路;注重歸納,總結規(guī)律;注意學科之間的聯(lián)系及歷史與現(xiàn)實熱點的聯(lián)系等;運用發(fā)展生產力的眼光來評價歷史事件與人物;注重古代經濟重心的南移。
學習文明精神史,可以采用表格的形式,以天文、歷法、科技、教育、醫(yī)學、史學等欄目為經,以時間順序為緯,梳理知識點;注意總結規(guī)律,尤其要注意中國發(fā)達的古代科技不能夠順利轉為近代科技的原因。
【內容總結】
1、古代中華文明的形成與發(fā)展可分為五個時期:起源奠基時期、形成和發(fā)展時期、曲折發(fā)展和鼎盛時期、繼續(xù)發(fā)展時期、繁盛與危機并存時期。
2、古代中華文明的形成與發(fā)展,基本內容有:①政治上:商周時期的政治制度、秦中央集權制度的形成、漢到元政治制度的演變、明清君主專制制度的加強。②經濟上:小農經濟的確立與發(fā)展 精耕細作農業(yè)技術不斷進步,土地私有制的確立與發(fā)展;以紡織業(yè)、陶瓷業(yè)、冶煉為代表的手工業(yè)的發(fā)展;商業(yè)與城市經濟的發(fā)展 資本主義萌芽與“重農抑商”和“海禁”政策。③文化上:春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴 漢代儒學成為正統(tǒng)思想、宋明理學、明清之際的儒學思想、輝煌的科技成就;漢字的起源演變和書法繪畫的發(fā)展、燦爛的文學成就、多姿多彩的戲曲有藝術。
第一階段 古代中華文明的起源和奠基時期:先秦文明
【階段特征】
夏商西周時期是我國由原始社會進入文明社會的重要歷史階段,形成了農耕經濟的雛形;是國家產生和初步完善的重要時期,建立了以血緣為紐帶的政治制度——世襲制、分封制,對古代中華民族的政治觀以及倫理產生了深刻影響,標準著中華文明的起源。春秋戰(zhàn)國時期是國家產生和完善的重要歷史階段,是中華民族形成和發(fā)展的重要時期,處于社會轉型時期,新舊交替、除舊布新成為社會發(fā)展的主題,這一時期出現(xiàn)的政治制度、經濟形式、思想文化奠定了古代中華文明的基礎。
【知識梳理】
1、政治上:國家產生和初步完善。①最高統(tǒng)治權利繼承秩序確立和初步完善。啟以王位世襲制取代禪讓制,到西周確立嫡長子繼承制,繼承制度臻與完善。②地方管理制度產生和發(fā)展。商實行的內外服制度初步建立了地方管理制度,西周實行宗法分封制,運用血緣紐帶與政治關系相結合的方式管理中央與地方,擴大了統(tǒng)治區(qū)域。③春秋戰(zhàn)國時期,諸侯爭霸,各
國推行變法,以秦商鞅變法為代表,打破了舊的權利秩序,分封制逐漸崩潰,開始出現(xiàn)郡縣制,形成中央集權的雛形。
2、經濟上:小農經濟為主體的農耕經濟開始形成。①農業(yè)。生產工具上,石器時代為刀耕火種、石器鋤耕,商周時期為青銅工具,春秋末年出現(xiàn)鐵器、牛耕;耕作方式上,商、西周時期為集體耕作,春秋時期為個體生產,到戰(zhàn)國時期,“男耕女織”的小農經濟形態(tài)基本形成;土地所有制度上,商西周時期實行井田制(國有制),春秋時期出現(xiàn)土地私有制,到戰(zhàn)國時期,各國通過變法,廢除井田制(廢井田,開阡陌),承認土地私有。②手工業(yè)。與農業(yè)分離,成為獨立的生產部門。夏商西周時期,手工業(yè)基本為官府壟斷,春秋戰(zhàn)國時期,形成官營、民營、家庭三種經營形態(tài)。商周青銅冶煉業(yè)發(fā)達,春秋出現(xiàn)冶鐵業(yè)。③商業(yè)。商周時“工商食官”,春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)大量私商,出現(xiàn)金屬鑄幣,形成都會。
3 思想文化上:中華民族的傳統(tǒng)思想文化基本形成。①上古時期的思想文化反映了先人對自然、社會和人生的看法,是當時社會生產力發(fā)展水平較低的反映。②“百家爭鳴”是春秋戰(zhàn)國時期社會變革在思想文化領域的反映,儒家、法家、道家等諸子百家在各領域所形成的理論,奠定了中國文化的基礎。③漢字的發(fā)展經歷了甲骨文、金文、小篆的進化,詩歌(代表作《詩經》《楚辭》)是當時具有代表性的文學形式,數(shù)學、天文學、醫(yī)學等領域也有所建樹,具有濃厚的農耕文明的特色。
【難點解析】
儒家思想中“禮”的含義及與仁的關系。(1)“禮”是孔子社會 觀的集 中反映。第一,禮指周禮,即周公所制定的西周禮制,體現(xiàn)了孔子對西周制度的向往。第二,禮指為實現(xiàn)“仁”而具體化的制度或者行為方式,儒家主張以道德教育為主,通過禮來規(guī)范和整齊民眾的行為。第三,禮指修身的手段,儒家認為人的行為是需要約束的,要用內在道德來約束自己。(2)“仁”與“禮”的關系:① 孔子認為“人而不仁,如禮何”,沒有仁就沒有禮。仁是禮的基礎,禮是仁的具體表現(xiàn)。因此要克己復禮。還主張“為政以德!雹诿献影讶柿x禮智作為基本的道德規(guī)范,禮為“辭讓之心,”是人的道行之一。③荀子比孟子更重視禮,認為禮使社會上每個人在貴賤;長幼;貧富等封建等級制中都有恰當?shù)牡匚弧?/p>
【鞏固精練】
1.宗廟是古代天子、諸侯、貴族階級祭祀祖宗的場所,目的是為了保持以家族為中心的宗法制度和鞏固貴族的世襲統(tǒng)治!墩撜Z》中記載孔子“入太廟,每事問”,意思是說孔子每次入宗廟都要問清楚該宗廟的要求,這主要說明了①孔子好學不倦,逢事必問②宗廟的規(guī)則實在太多;太繁瑣③宗廟不允許外人進④不同姓氏的宗廟規(guī)則不同,外人不一定清楚
A.①③ B.①②③ C.①②③D.①②③④
2.西周因推行分封制而使統(tǒng)治得到鞏固,但春秋戰(zhàn)國時期分封制卻受到破壞,各國紛紛放棄,原因是
A.西周結束后,天下戰(zhàn)亂不斷 B.春秋戰(zhàn)國時期農業(yè)生產技術有了很大提高
C.人們的思想沒有西周時淳樸 D. 各國紛紛效仿商鞅變法
3.齊國“相地而衰征”和魯國“初稅畝”的直接作用是
A.導致土地所有制的重大轉變 B.促進鐵器的使用和牛耕的推廣
C.加快了封建制度的確立進程 D.廢除了奴隸主貴族的世襲特權
4.“朝秦暮楚”是戰(zhàn)國時期人才流動頻繁的真實寫照,與這一時期人才得到重用有關的因素不包括
A.政局動蕩不安,戰(zhàn)爭頻繁 B.平等思想已成為當時社會的主流思想
C.奴隸制瓦解,封建制形成 D.重視人才成為統(tǒng)者的普遍政治傾向
5.《三字經》中寫道:“人之初,性本善!痹谌诵哉撋,持相同或相近主張的思想家是
①孟子 ②荀子③莊子④蘇格拉底
A.①② B.②③C.③④ D.①④
6.戰(zhàn)國時期有人提出:“明主之國,無書簡之文,以法為教,無先王之語,以吏為師!贝嗽挿从车氖
A.儒家的思想B.道家的思想 C.法家的思想D.墨家的思想
7.“父前行,子踵后。路遇長者,斂足拱手。尊長在前,不可口唾。”這是在敦煌發(fā)現(xiàn)的唐宋時期少兒啟蒙讀物中的句子,它反映當時的教育
A.鼓勵兒童活潑機智 B.突出地方教育特色 C.提倡父子教學相長D.注重儒家倫理道德
8.(山東濱州)春秋戰(zhàn)國是中國社會發(fā)展的重要轉型期。下列有關該時期經濟發(fā)展特點的正確敘述是
①農用動力發(fā)生改變 ②自耕農經濟出現(xiàn) ③土地所有制發(fā)生變化 ④官府壟斷商業(yè)的局面被打破
A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④
9.閱讀下列材料:
材料一 楚王問鼎??對曰:“在德不在鼎。”莊王曰:“子無阻九鼎!楚國折鉤之喙(折掉戟的鉤尖),柞足以為九鼎!蓖鯇O滿曰“??周德雖衰,天命未改。鼎之輕重,未可問也!背跄藲w。
——《史記?楚世家 》
材料二廷尉李斯問曰:“周文、武所分子北甚眾,然后屬疏遠,相攻擊如仇讎,諸侯更相誅伐,周天予弗能禁止。今海內賴陛下神靈一統(tǒng),皆為郡縣,諸子功臣以公賦稅重賞之,甚足易制。天下無意義,則安寧之術也。置諸侯不便。” ——《史記 秦始皇本紀》 請回答:(1)材料一中的“楚王問鼎”反映的本質問題是什么?
(2)材料二的主要觀點是什么?對中國歷史的發(fā)展產生了什么影響?
參考答案:1 .C 2. B 3 .A4. B5. D 6 .C7 .D8.D
9.(1)地方勢力強大,周王室衰微。 (2)主張實行郡縣制;加強了中央集權,奠定了初步疆域,鞏固了國家統(tǒng)一,有利于多民族國家的發(fā)展,促進了經濟文化發(fā)展,奠定了封建制度的基本格局,為歷朝所沿用。
第二階段 古代中華文明的形成和發(fā)展時期:秦漢文明
【階段特征】
秦漢時期,中華文明形成和發(fā)展。政治上統(tǒng)一的多民族國家形成,專制主義中央集權制度成立和鞏固;經濟上小農經濟占據(jù)主導地位并不斷發(fā)展,精耕細作技術日益成熟;文化上,儒家思想正式成為中國封建社會的統(tǒng)治思想,醫(yī)學、造紙術、地動儀等科技成就領先世界。
【知識梳理】
1、政治方面:統(tǒng)一的多民族的中央集權國家的創(chuàng)立與鞏固。秦創(chuàng)立了專制主義的中央集權制(皇權至上、三公九卿制、郡縣制),成為中國2000多年的基本政治制度。漢鞏固發(fā)展了中央集權制(中外朝制度、郡國并行制度、刺史制度等)。
2、經濟方面:小農經濟已占據(jù)主導地位,精耕細作技術逐漸成熟。秦朝法律肯定土地私有、漢初修養(yǎng)生息、重農抑商政策、農業(yè)技術改進(犁耕法、耬車、代田法等)等推動了小農經濟的發(fā)展。手工業(yè)技術進步,冶金(漢用煤冶鐵)、陶瓷、秦陶傭) 絲織(漢絲綢之路)等技術世界領先。商業(yè)繼續(xù)發(fā)展,貨幣統(tǒng)一,長安、洛陽繁榮,對外貿易(絲綢之路)興盛。 3 思想文化方面:儒家思想成主流思想。秦焚書坑如坑儒;漢形成了以董仲書為代表的新儒學體系(天人感應、天人合一、大一統(tǒng)),漢武帝“罷黜百家 獨尊儒術”,確立了儒家思想的正統(tǒng)地位。文學(漢賦)藝術(秦小篆、漢隸、帛畫等)、科技(《九章算術》、地動儀、造紙術、麻沸散等)領先世界。
【重點透視】
古代重農抑商政策的含義、目的、史實、評價。①含義:“重農”就是重視農業(yè)生產,保護小農經濟,以確保封建賦稅和地租的征收。“抑商”就是限制工商業(yè)的發(fā)展。②目的:直接目的在于確保賦稅的征派和地租的征收。根本目的在于維護專制主義國家政權的經濟基礎。此外,也有政治、文化方面的考慮,即安定人心。③提出:戰(zhàn)國時期,商鞅變法首倡“重農抑商”,歷代封建王朝繼承并發(fā)展。④史實:西漢高祖和武帝的“抑商”措施。明清統(tǒng)治者繼承傳統(tǒng)的專賣制度,由官府壟斷鹽、茶經營;官府出臺許多歧視商人的規(guī)定;對民營商業(yè)不斷加征商稅;還采取征收重稅、壓價收購等手段,壓制民營手工業(yè)的發(fā)展。⑤評價:有助于穩(wěn)定小農經濟,但嚴重阻礙了工商業(yè)的發(fā)展和新經濟因素的成長。
【鞏固精練】
1.2007年,安徽六安一個古墓的墓主被確定為西漢六安國第一代“六安王”劉慶。據(jù)文獻記載,漢武帝時封膠東康王少子慶為六安王,歷五代,王莽時絕。根據(jù)這一材料可以斷定
A.西漢時期的政治制度一直以分封制為主B.漢武帝分封大批劉姓諸侯王以拱衛(wèi)中央
C.漢武帝頒布“推恩令”后分封制并未徹底退出歷史舞臺
D.分封制是我國封建社會一項重要的政治制度
2.《史記?貨殖列傳》載:“(江南)低廣人稀,飯稻羹魚,或火耕而水耨。??不待賈而足。??無凍餓之人,亦無千金之家!闭f明漢代江南的經濟狀況是①人煙稀少②耕作技術落后③商品交換不發(fā)達④疲富分化的程度低A.①②③④ B.②③④C.①②D.③④
3.秦律的發(fā)現(xiàn),印證了下列哪一句史料的內容
A.(商鞅)為田開阡陌封疆,而賦稅平 B.明法度,定令律,皆以始皇始
C.七月享葵及菽。八月剝棗,十月獲稻 D.防民之口,甚于防川
4.儒家學說到漢代被拄入新的血液,是指
A.提出了“人定勝天”的觀點B.取得了獨尊地位
C.提出了“大一統(tǒng)”主張 D.吸收了道教思想
5.“以禮入法”是中華法系的顯著特征,其確切含義應該是
A.將儒家思想寫入法律 B.用儒家思想強化法律
C.用法律強化儒家思想 D.儒家思想與法律結合
6.漢武帝問策賢良文學,董中舒對曰:“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者,皆絕其道,勿使并進!倍惺娴幕卮
A.迎合了漢武帝仁政的意愿 B.違背了漢武帝加強中央集權的初衷
C.指出了秦朝滅亡的根本原因 D.符合漢武帝加強中央集權的初衷
7.閱讀下列材料:
材料一 戮力本業(yè),耕織栗帛多者復其身。事末利及怠而貧者,舉以為收孥。
——摘記《史記 商君列傳》
材料二 猗頓和郭縱都是戰(zhàn)國時期的自由大商人。猗頓,從事河東池鹽的生產和販賣,而成巨富;郭縱,因冶鐵獲利,而富甲天下。
——摘記汪昌海等編《華夏貨殖五千年》
材料三 漢代的鹽專賣,據(jù)《史記》所載,乃為招募勞動力,有官家給牢盆(煎鹽之鍋),自費制鹽;鹽制成之后,由官家定價購買。鐵的專賣,則于產鐵地區(qū)置鐵官,不產鐵的地區(qū)置小鐵官,管理采鐵制鐵。制成鐵器具后,也賣之于官,由官發(fā)售。
——摘記劉國良著《中國經濟三千年縱橫》
請回答:(1)材料儀表明秦國在當時實行怎樣的經濟政策?這儀政策對秦國的發(fā)展起了什么作用?對后世商業(yè)的發(fā)展又產生了怎樣的影響?
(2)據(jù)材料二、 三,說明鹽鐵業(yè)的經營者發(fā)生了怎樣的變化?這儀變化說明漢代“抑商”政策有何特點?這對商業(yè)發(fā)展又產生了怎樣的影響?
參考答案:1 C2 A3 B4 C 5 C 6 D
7.(1)“重農抑商”政策。為秦國富強及后來統(tǒng)一中國奠定了基礎。這一政策為歷代王朝所繼承和發(fā)展,對中國工商業(yè)發(fā)展起了阻礙作用。(2)由允許私商經營轉為國家壟斷經營!耙稚獭敝贫然 法律化。打擊和抑制了民間私人商業(yè)的發(fā)展。
通史歷史篇三:高考歷史通史復習
高中歷史通史復習
第一章 中國古代史
宏觀概要
第一節(jié) 先秦時期(公元前221年前)
第二節(jié) 秦漢時期(公元前221~公元220年)
第三節(jié) 魏晉南北朝時期(220~589年)
第四節(jié) 隋唐時期(581~907年)
第五節(jié) 宋元時期(960~1368年)
第六節(jié) 明清時期(1368~1840年)
熱點鏈接
中西類比
命題觀點
第二章 中國近代史
宏觀概要
第一節(jié) 中國開始淪為半殖民地半封建社會(1840-1860年)
第二節(jié) 半殖民地半封建社會的完全形成(1860-1901年)
第三節(jié) 從辛亥革命到國民革命時期(1901-1927年)
第四節(jié) 土地革命、抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭時期(1927-1949年)
熱點鏈接
中西類比
命題觀點
第三章 中國現(xiàn)代史
宏觀概要
第一節(jié) 過渡時期(1949-1956年)
第二節(jié) 全面建設社會主義的十年(1956-1966年)
第三節(jié) “文化大革命”十年(1966-1976年)
第四節(jié) 社會主義現(xiàn)代化建設的新時期(1976年至今)
熱點鏈接
中西類比
命題觀點
第四章 世界古代史
宏觀概要
一、上古時期
二、中古時期(中世紀)
熱點鏈接
中西類比
命題觀點
第五章 世界近代史
宏觀概要
第一節(jié) 資本主義在歐洲的興起與發(fā)展(14-16世紀)
第二節(jié) 歐美資產階級革命時代(17-18世紀)
第三節(jié) 工業(yè)社會的來臨(19世紀初-19世紀70年代)
第四節(jié) 資本主義世界體系形成(19世紀70年代-20世紀初)
熱點鏈接
中西類比
命題觀點
第六章 世界現(xiàn)代史
宏觀概要
第一節(jié) 十月革命到第二次世界大戰(zhàn)(1917-1945年)
第二節(jié) 兩極格局下的世界(1945年-20世紀90年代初)
第三節(jié) 走向多極化的世界(20世紀90年代至今)
熱點鏈接
中西類比
命題觀點
第一章 中國古代史
宏觀概要
1.古代中國的政治制度包括兩大發(fā)展階段
第一階段是古代早期政治制度,即實行宗法制與分封制相結合的制度。
第二階段是封建專制主義中央集權制度:秦朝開創(chuàng)中央集權制度;漢朝在地方推行“推恩令”、中央實行內外朝制度;隋唐推行三省六部制;元朝實行行省制度;明清時期君主專制不斷強化。明朝廢丞相設內閣,清朝設立軍機處,君主專制制度達到頂峰。中央集權制度延續(xù)兩千多年,是中國古代政治制度的主要特點。在封建專制主義中央集權制度下,中央與地方的矛盾、皇權與相權的矛盾是兩條基本線索。
2.中國古代經濟的發(fā)展情況和主要特點
(1)農業(yè):由原始社會的刀耕火種發(fā)展到后來的鐵犁牛耕,并長期精耕細作,因此獲得長足發(fā)展,小農經濟長期成為我國古代經濟的基本模式。
(2)手工業(yè):包括官營、民營和家庭手工業(yè)三種經營形態(tài),發(fā)展水平高,并長期領先于世界,明清時期民營手工業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽。
(3)商業(yè):自產生以來總體趨勢是不斷發(fā)展,市場不斷繁榮,出現(xiàn)了大量的商業(yè)城市,但多數(shù)封建政府實行抑商政策,阻礙了商業(yè)的發(fā)展。
(4)經濟政策:長期實行封建土地所有制、重農抑商政策和閉關鎖國政策。
3.中國傳統(tǒng)文化主流思想——儒家思想的興起、發(fā)展和演變
①春秋時期孔子創(chuàng)立儒家思想;戰(zhàn)國時期孟子、荀子繼承發(fā)展,成為顯學,與其他學派形成了“百家爭鳴”。②漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想正統(tǒng)地位得以確立。③魏晉南北朝時,儒學受到佛教、道教思想沖擊。隋唐時期出現(xiàn)“三教合一”的局面。④宋明時期儒學復興,發(fā)展到理學、心學新階段,成為官方哲學。⑤明清之際出現(xiàn)否定傳統(tǒng)觀念、提倡經世致用、批判君主專制的新思想,傳統(tǒng)儒學煥發(fā)生機。
第一節(jié) 先秦時期(公元前221年前)
階段特征
先秦是秦朝統(tǒng)一前的歷史時期,是我國由原始社會進入文明社會的重要歷史階段,是中華文明的勃興階段。經歷從原始社會到奴隸社會,再到封建社會的發(fā)展過程;生產力不斷進步,精耕細作的農耕經濟模式確立;中華文化萌生,奠定了中華民族傳統(tǒng)文化的基礎。
知識整合
一、遠古時期
1.政治
實行禪讓制:民主推選部落聯(lián)盟首領(堯、舜、禹)的制度。
2.經濟
(1)土地制度:土地屬于氏族公社所有。
(2)農業(yè):①神農傳說:創(chuàng)制原始農具耒耜,教導民眾耕作。②耕作方式:刀耕火種。
(3)手工業(yè):①紡織業(yè):紡織原料最初用的是葛和麻;中國已出現(xiàn)人工育蠶和絲織技術。②青銅制造技術:新石器時代晚期遺址中,出土有小件青銅器,說明人們已掌握冶銅技術。③陶瓷:陶器是新石器時代手工業(yè)的重要成就。如彩陶、黑陶(山東龍山文化的蛋殼黑陶)、白陶等。
(4)商業(yè):已經出現(xiàn)早期的商業(yè)交換。
3.文化
文字:漢字起源于圖畫,原始文字大多是象形字,是可讀出來的圖畫,稱為“文字圖畫”?坍嬙谔掌魃系暮唵畏枺腥苏J為這些刻畫符號是中國文字的起源。
二、夏商周
1.政治
(1)王位繼承:夏朝世襲取代禪讓(啟),政治權力由“傳賢”演化為“傳子”,“家天下”制度由此開始。宗族關系成為基本的政治關系;商朝父子相傳,兄終弟及;西周嫡長子繼承制。
(2)政治特色:神秘色彩(天意、占卜決定國事)。壟斷神權強化王權。商代貴族以血緣關系為紐帶,實行宗法制,各個宗族都是政治實體;王權與神權密切結合(占卜進行決策、理解天命、主宰國政)。
(3)分封制:分封目的、受封者、諸侯的義務和權力、主要封國、影響、崩潰。
(4)宗法制目的、特點、大宗和小宗的概念、作用、影響。
2.經濟
(1)土地制度。井田制:①土地國家所有:名義為國家公有,實際為國王所有。②國王將土地層層分封,有“公田”和“私田”之分!肮铩睘橘F族占有;“私田”是勞動者的份田,有使用權,沒有所有權。③受封者世代享用,不得轉讓與買賣。④受封者要向國王交納貢賦。⑤庶民和奴隸在貴族土地上耕種,遭受剝削和奴役。(耕地形同漢字的“井”字,被稱為“井田”。)
(2)農業(yè)。商周出現(xiàn)青銅農具,但木制的末耜和石鋤、石犁仍是農業(yè)主要生產工具。
(3)手工業(yè)。①工商食官:以青銅鑄造為代表的手工業(yè),由官府壟斷。②紡織:商朝:甲骨文出現(xiàn)關于祭祀蠶神的內容。出土的商代遺物中,多次發(fā)現(xiàn)玉蠶。有了負責指導蠶桑生產的專職官員。有了織機,能織出多種絲織品。西周:婦女的紡織生產被稱為“婦功”,從事這種勞作的人列入“國有六職”之中。這時已能生產斜紋提花織物。③青銅鑄造:進入繁榮時期,司母戊鼎、四羊方尊、三星堆青銅禮器等展示了青銅文明。西周青銅器大多作為禮制的象征,鑄造工藝達到很高水平。④冶鐵:春秋晚期已有鐵器。⑤陶瓷:商朝燒制出原始瓷器。
(4)商業(yè):商朝人善于經商,后世將經商的人稱為“商人”;職業(yè)商人和最早的貨幣已經產生;周朝實行“工商食官”政策,可以看到流通骨幣和銅幣的情形。
3.文化
至今已經發(fā)現(xiàn)的甲骨文字約有5000個左右。商代的甲骨文已經是比較成熟的文字。
三、春秋戰(zhàn)國
1.政治
(1)東周建立:前770年周平王東遷洛邑,史稱東周,東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。
(2)春秋:王室衰微、禮崩樂壞,分封制崩潰;諸侯爭霸,兼并戰(zhàn)爭。
(3)戰(zhàn)國:改革、戰(zhàn)爭、秦滅六國。
2.經濟
(1)封建土地所有制確立:鐵犁牛耕——井田制破壞——初稅畝(稅制改革,實際承認土地私有的合法性)——商鞅變法(以法律形式確立了封建土地私有制)。戰(zhàn)國以來土地私有制的三種形式:君主私有土地、地主私有土地和自耕農私有土地。
(2)小農經濟:以家庭生產、生活為單位;農業(yè)和家庭手工業(yè)相結合;生產主要是為滿足自家基本生活的需要和交納賦稅,是一種自給自足的自然經濟。
(3)“重農抑商”政策:①含義:強調農耕,限制商業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。②目的:維護專制主義國家政權的經濟基礎。此外,也有政治、文化方面的考慮,即安定人心。③最早提出:戰(zhàn)國時期。商鞅變法首倡“重農抑商”,歷代封建王朝繼承并發(fā)展。
(4)農業(yè):①鐵犁牛耕:農業(yè)發(fā)達地區(qū)已經采用牛耕技術和鐵制工具。秦國“以牛田”。②耕作技術:發(fā)明了當時世界上最先進的耕作方法——壟作法。③水利:芍陂、都江堰、鄭國渠。
(5)手工業(yè):春秋——開始冶鐵和使用鐵器(冶煉生鐵和鋼——塊煉鐵)。戰(zhàn)國——鐵器大量出土,河北易縣燕國下都遺址出土的鐵器中,有經過淬火的鋼件,表明當時煉鋼和淬火工藝已經有所發(fā)展。
(6)商業(yè):①官府控制商業(yè)的局面被打破。②商人社會地位提高,各地出現(xiàn)許多商品市場和擁有雄厚資產的大商人。③各國紛紛鑄造貨幣,黃金、白銀開始作為貨幣。④隨著商業(yè)的繁榮,出現(xiàn)了許多著名都會。⑤“市”出現(xiàn)。
3.文化
(1)百家爭鳴(春秋戰(zhàn)國時期):①背景(春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革):“士”的崛起,私學興盛,學術下移。②諸子百家:儒家、墨家、法家、道家(知道其代表人物)。③影響:中國學術文化、思想道德發(fā)展的重要階段,奠定了中國文化的基礎;是中國歷史上第一次思想解放運動。
(2)孔子:①思想:“仁”、“禮”的學說;主張德治,反對苛政和任意刑殺;注重政治和人事,對鬼神抱敬而遠之的態(tài)度。②教育:“私學”、“有教無類”。禮法并用。
(3)孟子:①他發(fā)揮了孔子的“德治”思想,提倡“仁政”學說。②提出“民貴君輕”的民本思想,這是中國早期民本主義的思想基礎。③在倫理觀上,主張性本善。
(4)荀子:①在天人關系上,他提出“天行有!焙汀爸铺烀弥钡拿}。②主張“性惡論”。③他對儒家“禮”的思想進行深人研究,認為治國應以禮教為主,強調④主張施政用“仁義”和“王道”。⑤他看到了人民的力量,提出“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟”的著名觀點。
(5)科技文化成就:①科技:人們已具有了有關制作火藥的原料硫磺和硝石的知識。人們利用磁石指南的特性,發(fā)明了“司南”。②文學:《詩經》(內容、精華、代表作品、藝術特色、影響)、楚
導學要旨
1.關于分封制與宗法制
(1)分封制和宗法制體現(xiàn)了西周王朝在制度建設上的卓越成就。
(2)宗法制的核心內容是在維護父權的基礎上,確立嫡長子繼承的世襲特權,使權力早有歸屬,以免爭奪殘殺。
(3)在宗法制下,小宗圍繞在大宗的周圍.同姓之家圍繞在小宗宗子的周圍,形成了一個嚴密的網絡,我們稱之為宗法國家。它可以說是家的放大與延伸。家與國是同構的(這一點對后世影響深遠)。
2.關于夏商周的經濟
夏商周的經濟,幾套教材史實差別較大,共同的知識點涉及:井田制、青銅鑄造技術。
3.關于甲骨文與《詩經》
甲骨文與《詩經》是幾套教材共同涉及的內容,圍繞甲骨文和《詩經》也較為容易尋找到命題的“題眼”和素材!对娊洝肥堑谝徊吭姼杩偧畬笫赖挠绊懮钸h(“五經”之一)。要注意其藝術特色(現(xiàn)實主義),其精華是國風。
4.關于春秋戰(zhàn)國時期的經濟
春秋戰(zhàn)國時期的經濟,有三大內容需要特別注意:
一是土地私有制的確立,復習時先要明確封建土地私有制確立的標志性事件:井田制的破壞、魯國初稅畝、商鞅變法。
二是小農經濟,中國古代史書、文學作品等著作中充滿了對小農生產生活狀況的描述,這些都是命題的好素材。對于小農經濟一定要理解其產生的背景、特點和影響,以備命題者采用新材料、創(chuàng)設新情境,考查知識遷移和應用能力。
三是重農抑商政策。幾套教材對這一政策都作了系統(tǒng)的論述,屬于相關性較高的內容。從考試命題角度來說,因為材料豐富可命大題,因涉及的方面多可從各個側面命制選擇題。對“重農抑商”政策的影響,人民版認為:這一政策使社會經濟活力受到壓抑,而新的經濟因素和生產方式的萌芽,也長期得不到正常發(fā)育。其它版本教材的表述也大同小異。
5.關于春秋戰(zhàn)國時期的文化
春秋戰(zhàn)國文化史學習的重點應是孔子及其儒家思想。關鍵點是三位代表人物的思想內涵:孔子學說的要旨在于“禮”和“仁”。孟子側重發(fā)展孔子的仁學,倡言“民貴君輕”,將民本主義推向高峰。荀子側重發(fā)展孔子的禮
學,人性惡是其禮學的人性論基礎。第二節(jié) 秦漢時期(公元前221~公元220年)
階段特征
秦漢是中國歷史上第一個封建大一統(tǒng)的時代,也是我國統(tǒng)一多民族國家的形成和初步發(fā)展時期。專制主義中央集權制的開創(chuàng),為以后歷代封建王朝所沿襲;秦漢時的農耕經濟進一步發(fā)展;秦漢文化是先秦文化的總結和升華,為后世封建文化的進一步發(fā)展奠定了基礎。
知識整合
一、秦朝
1.政治
(1)走向“大一統(tǒng)”:秦滅六國,實現(xiàn)統(tǒng)一(公元前221年);中華民族多元一體格局形成。
(2)確立皇帝制度:皇位世襲、皇帝獨尊、皇權至上。
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