漢中歷史篇一：歷史文化魅力漢中

傳承地域文化 構(gòu)建魅力漢中

“他們位居中國(guó)版圖的地理中心，歷經(jīng)秦漢唐宋三筑兩遷，卻從來都是臥虎藏龍，這里的每一塊磚石都記錄著歷史的滄海桑田，這里的每一個(gè)細(xì)節(jié)都印證著民族的成竹在胸，中國(guó)最佳歷史文化魅力城市－陜西漢中市�！保�2006，中國(guó)魅力城市展示組委會(huì)）

“文化”是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的靈魂所在，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的反映。21世紀(jì)，文化的繁榮與強(qiáng)盛是應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)最有力的武器。歐美風(fēng)、日韓風(fēng)無時(shí)無刻不在沖擊著我們的傳統(tǒng)文化，文化入侵的危害不可小覷，所以“深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”成了當(dāng)務(wù)之急。作為一名擔(dān)負(fù)著中華民族文化復(fù)興使命的責(zé)任青年，為了更好的傳承家鄉(xiāng)文化，發(fā)展家鄉(xiāng)文化，我親自走訪文化建設(shè)重點(diǎn)項(xiàng)目，親自感受優(yōu)秀文化對(duì)當(dāng)今人們生活的影響，對(duì)我的家鄉(xiāng)——陜西漢中市的地域文化作了調(diào)研。在這里我將具體介紹家鄉(xiāng)的歷史人文景觀，獨(dú)特的地域風(fēng)俗習(xí)慣，分析在地域文化傳承中出現(xiàn)的問題，并且提出切實(shí)可行的建議。為家鄉(xiāng)的社會(huì)主義文化建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量，為傳承家鄉(xiāng)的地域文化貢獻(xiàn)自己的力量。

一、人文景觀添秀色悠久歷史耀古城

（一）龍崗古猿

“龍崗寺遺址位于陜西省漢中市南鄭縣梁山

鎮(zhèn)，是漢水流域一處重要的舊石器遺址和新石器

時(shí)代仰韶文化半坡類型遺址。龍崗寺遺址出土的 1201-01-01

舊石器類型有砍砸器，石球，尖狀器，

刮削器等，與大熊貓，劍齒象，羚羊等

第四季哺乳動(dòng)物化石伴生，地質(zhì)年代為

中更新世早期，絕對(duì)年代距今120萬年

以上�！� （2006，龍崗寺遺址簡(jiǎn)介）

由于文物管理部門已將人猿骸骨更

1201-01-02 好地保存起來，所以我們未能見到。龍

崗寺遺址不僅是歷史遺跡，也是紅色革命遺址。在這里我們不僅能領(lǐng)略到古老先民的智慧與力量，而且能感知革命先輩的艱辛與努力。雖然時(shí)間已經(jīng)將寺廟腐蝕得面目全非，但先民的智慧永遠(yuǎn)留存，先烈的精神永遠(yuǎn)留存。據(jù)了解，當(dāng)?shù)卣�府已斥資60余萬元用于龍崗寺遺址的修復(fù)重建工作。到時(shí)，龍崗寺將是集歷史遺跡，紅色老區(qū)，宗教信仰，旅游觀光于一體的歷史文化教育基地。

（二）明修棧道 暗渡陳倉(cāng)

“ 劉邦將從漢中出兵攻項(xiàng)羽時(shí)，故意明修棧道，迷惑對(duì)方，暗中繞道奔襲陳倉(cāng)，取得勝利�！� 大家一定都知道這個(gè)歷史故事。其中“棧道”就是褒斜棧道，現(xiàn)存于漢中市褒河石門水庫(kù)內(nèi)。褒斜棧道從今眉縣南越秦嶺,經(jīng)太白,沿褒河,過 1201-02-01

石門,達(dá)于漢中,史稱“棧道五百里”。

鑿山開石，因地制宜，正是古代先民有著勤勞的雙手，有著無限的智慧，才成就了一個(gè)奇跡——褒斜石門棧道是世界上最早的人工交通隧道之一。雖然棧道原址因石門水庫(kù)的建成而沉入水下，但利用現(xiàn)代技術(shù)手段仿原址建成的棧道仍然能夠體現(xiàn)棧道的險(xiǎn)要，仍能夠反映古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧。走在棧道上我們所能做的除了贊嘆不已，更重要的是我們要繼承先民的無盡智慧。 在漢中博物館里，我們還能找到與石門有

關(guān)

的

歷史遺跡——石門十三品（一品《石門》碑；

二品《畜君開通褒斜道》摩崖；三品《畜君碑釋

文》摩崖；四品《李君表》摩崖；五品《石門頌》1201-02-02

摩崖；六品《楊淮表紀(jì)》摩崖；七品《玉盆》摩崖；八品《石虎》摩崖；九品《袞雪》摩崖；十品《李苞通閣道》摩崖； 十一品《潘宗伯、韓仲元》摩崖；十二品《石門銘》摩崖；十三品《重修山河堰》摩崖）。這些書法作品原本刻在石門的懸崖峭壁上，文物部門為了更好地保護(hù)這些一級(jí)文物，現(xiàn)已將他們轉(zhuǎn)移至漢中博物館。

（三）古韻長(zhǎng)存 將風(fēng)千古

提到“明修棧道暗渡陳倉(cāng)”，我們就會(huì)想到“韓

信”——中國(guó)歷史上杰出的軍事家，被后人奉為“兵

仙”、“戰(zhàn)神”。 當(dāng)年劉邦駐漢臺(tái)拜韓信為漢大將軍，

舉行隆重的授印儀式時(shí)所筑的拜將壇就坐落于漢中

市城南門外。

“辜頁(yè)孤忠一片丹，未央宮月劍光寒。沛公帝業(yè)

今何在，不及淮陰有將壇�！保ò輰�壇西碑陰刻碑文）1201-03-01

“蓋世勛名三杰并，登壇威望一軍驚�！保ū迸_(tái)亭閣國(guó)民黨愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥在

漢中期間的題聯(lián)）正是這個(gè)拜將壇，把具有軍

事才能的韓信推到了楚漢相爭(zhēng)這一軍事大舞臺(tái)，

充分展示他的才能，叱咤疆場(chǎng)，所向披靡，助

劉邦打下半壁江山。從某種意義說，拜將壇實(shí)

際上是漢王朝的奠基臺(tái)。這里的一切都是那么

1201-03-02 令人震撼，那么輝宏，此外安放于拜將壇的漢中世紀(jì)大鐘，重達(dá)11噸，屬中國(guó)西部最大的銅鐘，其聲宏亮，氣勢(shì)壯觀，與拜將壇相應(yīng)交輝。在這里我們重溫兩漢歷史，我們同感征戰(zhàn)風(fēng)云，共同領(lǐng)略家鄉(xiāng)漢中燦爛的漢文化。

漢中還有許多極具地域特點(diǎn)的歷史古跡，它們無不在彰顯著一座古城無盡的魅力，它們無不在映射著魅力漢中的燦爛文化。（鑒于調(diào)研能力有限，故暫介紹這三處古跡。）正是這具有深厚文化底蘊(yùn)的漢水谷地，才使得勤勞的漢中

人民不斷承前啟后，不得書寫著美麗的漢中文化。

二、繼承習(xí)俗傳承文化

正值正月十五，各地的人們都在歡歡喜喜鬧元宵，在漢中有很多種方式來慶祝元宵節(jié)，每一種方式都盡顯漢中的淳樸民風(fēng)，獨(dú)特民情：

（一）民間社火

每到正月十五，漢中市南鄭縣周家

坪就會(huì)舉行聲勢(shì)浩大的社火表演，屆時(shí)

民間藝術(shù)家們就會(huì)云集周家坪，各色民

間藝術(shù)，獨(dú)特技藝將展現(xiàn)在你眼前。街

道張燈結(jié)彩，花車成對(duì)，舞獅舞龍好不

熱鬧，一時(shí)街上人頭攢動(dòng)，歡笑一片，1202-01-01

鑼鼓喧天，秧歌扭得熱鬧，戲曲唱得有味；高高

的觀將臺(tái)上一個(gè)個(gè)四、五歲的孩童略無怯意，身

披將裝鐵甲，手執(zhí)

重兵利刃，屹立于

巍巍高臺(tái)之上，盡

1202-01-02 顯威嚴(yán)將相，好一

附大將風(fēng)范；一個(gè)個(gè)五、六十歲的老人，扮

演的漁

翁，船 1202-01-03

姑娘，更是生動(dòng)活潑，身體靈活，將魚

翁在江上擺弄船只的行為模仿的活靈

活現(xiàn)，實(shí)是一絕，船姑娘抖弄的船十分

花俏，更增添了節(jié)日的氣氛；一個(gè)官老

1202-01-04 爺騎木驢，妙趣橫生，令人笑得合不攏

嘴，更添了幾分喜慶；最精彩的還要數(shù)高腳，十幾個(gè)小伙子踩在一米多高的木

桿上

行走，看起來挺簡(jiǎn)單，實(shí)際上那都是絕活，危險(xiǎn)而又刺激，普通人連站都站不上去，更別說是走了，觀看的人連聲稱贊。長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍在大街上足足走了一個(gè)多小時(shí)，令人大飽眼福。

（二）迎春燈會(huì)，迎春舞，音樂噴泉，焰空舞

正月十五的月亮亮又圓，人們和著家人，伴著朋友來到漢中市橋北廣場(chǎng)賞花燈，猜燈謎，一盞盞花燈錯(cuò)落有致，

五顏六色，樣式不一，有龍騰祥云，有鳳

舞九天，有山川河流，有迎春納福，有吉

利萬家，一盞盞燈火樹銀花，一個(gè)個(gè)人歡

聲笑語(yǔ)。在那大大的“福”字型花燈下拍

張“合家歡”，真是一大樂事。廣場(chǎng)上人山1202-02-01

人海，歡聲一片，你看演員們舞的多么熱

烈，你聽歌手們唱的多么雄渾。

正月十五最不能錯(cuò)過的就是焰火晚會(huì)，

和音樂噴泉，一首首喜慶的歌曲結(jié)合著噴

泉的節(jié)奏，顯得是那么具有動(dòng)感，那么具

有激情，再加上那綻開于天際的煙花，那

1202-02-02 震耳欲聾的聲響，那漫天飛舞的許愿燈，

更是一片祥和與奇樂。相信每一個(gè)人都對(duì)新的一年充滿信心。

文化要傳承，就必須與時(shí)俱進(jìn)，將傳統(tǒng)與時(shí)代風(fēng)貌相結(jié)合，不斷豐富，不斷充實(shí)，滿足當(dāng)代人們對(duì)物質(zhì)文化的需求；不斷創(chuàng)造人民大眾喜聞樂見的文化，提高人民生生活水平，為文化的傳承與發(fā)展創(chuàng)造良好契機(jī)；相關(guān)部門應(yīng)提高監(jiān)管理力度，保護(hù)好文化遺址，保護(hù)好傳統(tǒng)技藝人，出資修復(fù)遺址，補(bǔ)助傳統(tǒng)藝人，創(chuàng)造良好的民間藝術(shù)演藝廣場(chǎng)，鼓勵(lì)其進(jìn)行藝術(shù)演出，加大宣傳力度，為廣大人民觀賞民間藝術(shù)創(chuàng)造條件，為民間藝術(shù)的傳承提供橋梁；加強(qiáng)對(duì)一代青年的傳統(tǒng)文化教育，促進(jìn)其對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，培養(yǎng)其對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

漢中歷史篇二：漢中歷史名人

漢中歷史名人

漢中這塊古老而神奇的土地，孕育了一代代優(yōu)秀的人民，從結(jié)繩記事，刀耕火種以來，漢中人民在這塊土地上生活、勞動(dòng)、積累、創(chuàng)造，譜寫了漢中的歷史，創(chuàng)造了悠遠(yuǎn)的漢中文化，有許多歷史名人出生在這里，或在這里生活過，經(jīng)歷過，留下的業(yè)跡載入了史冊(cè)。

素有西北“小江南”和秦巴“聚寶盆”之美譽(yù)的歷史文化名城——漢中，從商朝的方國(guó)算起5000年的文明史誕生和留名的漢中歷史名人讓他們?cè)跐h中吧駐足，讓我們這些后人緬懷他們?cè)跐h中的豐功偉業(yè)，讓他們的美名與漢中同在。 漢中是個(gè)歷史悠久的文化名城。據(jù)文獻(xiàn)載：“郡臨漢水之陽(yáng)，南面漢山，故名漢中”。公元前312年秦惠文王首置漢中郡，迄今已有2300多年的歷史。石門棧道系世界上最早的人工穿山隧道。鐫刻于石門之上而現(xiàn)存于漢中市博物館的《漢魏十三品》，不僅是藝術(shù)研究?jī)r(jià)值極高的書法珍品，而且是寶貴的考古和文學(xué)資料。漢中是漢王朝的發(fā)祥地，漢高祖劉邦“明修棧道，暗渡陳倉(cāng)”，完成統(tǒng)一大業(yè)，特用“漢”字為號(hào)，建立漢王朝，留有古漢臺(tái)、拜將壇、張良廟、飲馬池等遺址。三國(guó)時(shí)期諸葛亮屯兵漢中，六出岐山，鞠躬盡瘁，死后葬于勉縣定軍山下，其武侯墓、祠彪炳青史。出生于城固的西漢著名外交家張騫，是世界聞名的“絲綢之路”的開拓者，被譽(yù)為“走向世界第一人”。我國(guó)古代“四大發(fā)明”之一造紙術(shù)的鼻祖蔡倫封侯并長(zhǎng)眠于洋縣龍亭。漢中還是川陜革命根據(jù)地的重要組成部分，李先念、徐向前、王震、汪鋒等同志都曾在這里戰(zhàn)斗過。

漢中曾經(jīng)是商朝的方國(guó)，秦國(guó)時(shí)的漢中郡，此后又是劉邦西漢王朝的發(fā)祥地，蜀漢丞相諸葛亮北伐的軍事要地，杰出的政治、軍事人物張良、韓信、蕭何、張魯、諸葛亮、吳玠、吳璘等都在漢中留下足跡。漢中也醞育了偉大的外交家張騫，孕育了剛直雄烈的諍臣李固和造紙術(shù)的發(fā)明者蔡倫。詩(shī)人李白，杜甫，陸游也在秦巴山區(qū)之間吟唱出彪炳文學(xué)史的瑰麗詩(shī)章，曹操、杜甫、陸游等許多歷史名人都曾留下了詩(shī)詞墨寶。

【張騫】開通西域第一人。中外歷史上著名的外交家、探險(xiǎn)家、絲綢之路的開拓者張騫，出生在漢中城以東的城固縣，他兩次奉命出使西域，聯(lián)系了當(dāng)時(shí)西域五十二國(guó)，加強(qiáng)了西北各少數(shù)民族與漢族的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系，打通了我國(guó)與中亞、西亞的陸路交通，促進(jìn)了中外貿(mào)易往來。他說服了漢武帝發(fā)使者通西南之塞，開發(fā)邊遠(yuǎn)地帶。元朔六年（123年）、受封為博望侯，后拜大行令，列于九卿。

【蔡倫】龍亭侯名垂紙史的蔡倫，才學(xué)淵博，敦厚精細(xì)。東漢和帝時(shí)，中常侍尚方令，他發(fā)明了造紙術(shù)，制成了“蔡侯紙”。朝廷推廣，惠澤學(xué)林。鄧太后以為蔡倫供職朝廷，年久有功，封為“龍亭侯。”食邑三百戶，封地在漢中城以東的洋縣龍亭鎮(zhèn)。今有墓、祠供人憑吊。

【陸游】乾道八年（1172年），陸游應(yīng)著名愛國(guó)將領(lǐng)四川宣撫使王炎的邀請(qǐng)，來到漢中，襄贊軍務(wù)。在漢中期間，他瞻仰漢中古跡，赴散關(guān)前沿陣地，所見所聞，所歷所感，更堅(jiān)定了他憂國(guó)憂民的愛國(guó)信念。詩(shī)人認(rèn)為，是漢中的金戈鐵馬戰(zhàn)斗生活，使他“詩(shī)家三昧忽見前，屈賈在眼元?dú)v歷，天機(jī)云錦用在我，剪裁妙處非刀尺�！钡於�了詩(shī)人在中國(guó)文學(xué)史上的重要地位。

【楊王孫】高隱名士鄭子真，鄭子真名鄭樸，祖居褒谷。甘恬秉默，教人則勉以敬天、事人之道。雖名振京師，然隱居不仕。常垂釣于褒谷口，世號(hào)“谷口先生”。清人有詩(shī)贊曰：“漢代名流重子真，潔身卻聘隱垂倫，風(fēng)高不讓嚴(yán)陵瀨，褒谷魚臺(tái)似富春”。

【李固】剛直不阿的“北斗喉舌”。東漢時(shí)北海郎，對(duì)南鄭學(xué)人李固推崇備至，

曾上書皇帝說：“好是正直，卓冠古今，當(dāng)世莫及”。沖帝即位后以李固為太尉。李固生前與把持朝政的權(quán)奸勢(shì)力進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)，有“北斗喉舌”之稱。李固的名言“陽(yáng)春之曲，和者蓋寡，盛名之下，其實(shí)難副”至今為人吟詠和稱道。

【文同】文同“成竹在胸”，善詩(shī)文書畫，尤擅畫竹。宋神宗熙寧六年春至十年冬（1073一一1077年）知興元府及洋州時(shí)，屢游褒谷石門，觀“玉盆”刻石，曾以漢中山川景物為題作詩(shī)30首寄蘇軾，蘇亦以詩(shī)唱和。時(shí)洋州筼筜谷翠竹修篁，文同在谷中筑“披錦亭”，公余即赴谷中精研畫竹技法，總結(jié)出畫竹“必得先成竹胸中”的畫理。成語(yǔ)“成竹在胸”或“胸有成竹”即源于此。

【方孝儒】被稱為“讀書種子”、“明之學(xué)祖”的方孝儒，在明朝開國(guó)名臣宋濂精心雕琢和陶冶下，“進(jìn)修之功，日有異而月不同”。在他任明建文帝“托孤”大臣之前，曾任漢中府學(xué)教授達(dá)七年之久。其間，他粗衣糲食，兢兢業(yè)業(yè)地教授諸生，“由是山南皆知向?qū)W”。對(duì)漢中的教育事業(yè)卓有貢獻(xiàn)。因朝廷政治風(fēng)云突變，方孝儒慘遭殺害，誅及十族。后人在漢中修建“方正學(xué)祠”，以作紀(jì)念。

【王世鏜】近代書法大家。王世鏜原籍天津，中年客居漢中市蓮花池畔，校碑讀書，寄情翰墨。1924年，集韻語(yǔ)而成《稿訣集字》。漢中道尹阮貞豫邀漢上名流為之注釋，刻石嵌于寶峰寺，遂有拓本流傳。1932年，于右任見拓本，曾詫為古人書，愛不釋手。后致電邀王赴南京，于先生盡出其所藏，世鏜融會(huì)筆端，書作名動(dòng)金陵，慕名者絡(luò)繹不絕，于右任先生譽(yù)其為“古之張芝，今之索靖，三百年來，世無與并”。

【石門研究學(xué)者】石門研究學(xué)者北魏酈道元、宋代歐陽(yáng)修、趙明誠(chéng)、洪適，明代楊慎，清代吳大征、王昶、阮元、畢沅、楊守敬、康有為、羅秀書等均有著錄。

【近代出入漢中的書法家】近代出入漢中的書法家于右任、王世鏜、高道天、文伯子等人，多次攀蘿捫葛，赴石門瞻仰摩崖風(fēng)采。自漢唐以來，出入于漢中的文學(xué)家、藝術(shù)家還有王遠(yuǎn)、沈銼期、岑參、元稹、李商隱、孫樵、晏袤、宋琬、王漁洋等等。

【張魯】東漢末年農(nóng)民大起義之時(shí)，在漢中有張魯?shù)奈宥访椎阑顒?dòng)，設(shè)義舍、建政權(quán)長(zhǎng)達(dá)24年，使?jié)h中成為亂世之中安定和富庶的地方。東漢初平二年（191），益州太守劉焉派督義司馬張魯與別部司馬張修攻占漢中。二張?jiān)诖藗鞑ノ宥访椎�。后張魯殺張修，改漢中郡為漢寧郡，以五斗米道為治，創(chuàng)建了中國(guó)歷史上少有的“政教合一”政權(quán)形式，不置長(zhǎng)吏，設(shè)置義舍，“立行寬惠，百姓親附”，關(guān)隴等處難民紛紛遷來漢中。建安二十五年（215），曹操親到漢中征張魯，張魯降。

【王斌】明代天順年間，王斌在漢中發(fā)動(dòng)了農(nóng)民起義。

【李自成】明末李自成農(nóng)民起義軍曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)活動(dòng)到漢中。

【扶王陳得才遵王賴文光】清代太平天國(guó)扶王陳得才，遵王賴文光的部隊(duì)西進(jìn)漢中城，駐扎古漢臺(tái)，為解天京之圍又從漢中出發(fā)進(jìn)擊清軍。

太平天國(guó)扶王陳得才、端王藍(lán)成春、遵王賴文光、啟王梁成富、主將馬融和同治二年（1863）二月，太平天國(guó)扶王陳得才、端王藍(lán)成春、遵王賴文光、啟王梁成富、主將馬融和率軍由安康入漢中，包圍漢中城，清廷調(diào)兵遣將，與之對(duì)抗。八月，義軍攻占漢中府城。次年正月，義軍主力東下，撤出漢中，回援天京。

【紅二十九軍軍長(zhǎng)陳淺倫烈士】漢中市是川陜紅色交通線的樞紐，還是紅二十九軍軍長(zhǎng)陳淺倫烈士生活戰(zhàn)斗過的地方，陳淺倫曾居住過的東華廳就在市內(nèi)的古漢臺(tái)上。

漢中還是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命武裝斗爭(zhēng)的重要地區(qū)，是川陜革命根據(jù)地活動(dòng)區(qū)

域的一部分。徐向前、李先念、泰基偉、王樹聲、程子華、徐海東、張琴秋、廖(轉(zhuǎn) 載于:smilezhuce.com 蒲公 英文摘:漢中歷史)承志、傅鐘等，和紅四方面軍將士曾在此轉(zhuǎn)戰(zhàn)。

【何挺穎】毛澤東同志在井岡山的親密戰(zhàn)友何挺穎同志的故居，現(xiàn)已建立起紀(jì)念碑。

【劉備】東漢建安二十三年（218）劉備率兵奪得漢中地。次年七月，劉備在沔陽(yáng)（今勉縣）設(shè)壇，自立漢中王。

【諸葛亮】蜀漢建興五年（227），丞相諸葛亮上《出師表》，出屯漢中，以此地為根據(jù)地，演武耕戰(zhàn)，勸士休農(nóng)，創(chuàng)制木牛流馬，八年間，先后六次出兵伐魏（史稱“六出祁山”）。然未遂其志，身死五丈原，歸葬勉縣定軍山。

【張飛】據(jù)《西鄉(xiāng)縣志》記載：“蜀漢昭烈帝章武元年（221年），劉備封司隸校尉、車騎將軍張飛為西鄉(xiāng)侯，食采縣地�！睋�(jù)此我們可知，張飛既然在西鄉(xiāng)封侯，那么領(lǐng)兵從午子山下的洋巴道經(jīng)過，在山崖上鐫刻“飛鳳山”三字便成為極有可能的事情，使勝景與英雄相聯(lián)系，更增添了一段佳話。因張飛封侯西鄉(xiāng)，故到了西晉太康二年（公元281年），改南鄉(xiāng)縣為西鄉(xiāng)縣名，一直延續(xù)至今。 在著名的省級(jí)風(fēng)景名勝西鄉(xiāng)縣午子山左側(cè)的飛鳳山，谷壑峽水，清澈照人，悠悠環(huán)流，爽心至極，臨河石崖，絕壁萬仞，斧劈刀削，十分奇?zhèn)�，就在這臨河的石崖上，鐫刻著矯健遒勁的“飛鳳山”三個(gè)大字，民間相傳是三國(guó)時(shí)蜀漢大將張飛所書。

當(dāng)時(shí)，從漢中到巴蜀或從巴蜀到漢中的道路主要有三條，第一條是金牛道，又名劍閣道，第二條是米倉(cāng)道，第三條是洋巴道，又名小巴簡(jiǎn)道，由四川萬源入陜西鎮(zhèn)巴縣，經(jīng)西鄉(xiāng)可達(dá)漢中。在這三條道路中只有洋巴道與通關(guān)中的子午道最近，易遭曹操?gòu)淖游绲肋M(jìn)入洋巴道偷襲川蜀。到了建安24年（公元219年），劉備部將黃忠在定軍山刀劈曹魏名將夏侯淵，曹操大吃一驚，為了守住漢中，就派曹真增援張郃，曹真為了策應(yīng)在陽(yáng)平關(guān)的張郃軍，就從子午道出兵經(jīng)洋巴道入川攻蜀，企圖迫使劉備撤兵保蜀，但曹真萬萬沒有料到，當(dāng)剛行軍至川陜交界的鎮(zhèn)巴縣就遇上了從川蜀北上的張飛，兩軍展開了激戰(zhàn)，終究曹真不是張飛的對(duì)手，只好轉(zhuǎn)身就逃，張飛一看曹真敗退，就傾軍追殺，一直追到午子山。據(jù)考證，現(xiàn)在鎮(zhèn)巴縣城南三十里的截曹壩就是當(dāng)年兩軍交戰(zhàn)的地方。

張飛在鎮(zhèn)巴“截曹壩”與曹真一戰(zhàn)，曹真兵敗退北，當(dāng)張飛追至西鄉(xiāng)午子山下，在過河時(shí)，看見一山拔地而起，高入云霄，十分雄偉，特別是仰臉細(xì)看，此山猶如飛鳳欲翔，長(zhǎng)鳴祝賀他的勝利，當(dāng)下心曠神怡，萬分興奮，就用手中的丈八長(zhǎng)矛在河崖上刻了“飛鳳山”三個(gè)摩崖大字，字體是三國(guó)時(shí)流行的“八分”書體，有見字如見人的感覺，可惜因上世紀(jì)六十年代末，在河道下游攔水發(fā)電抬高了河床，泥沙淤積，“飛鳳山”三字被淹沒，現(xiàn)在看到的“飛鳳山”三字是按原字的拓片于1987年請(qǐng)匠人在原字的上方重新鐫刻的（原拓片現(xiàn)珍藏于西鄉(xiāng)縣文化館）。

【姜維】蜀漢后期，姜維繼承諸葛亮遺志，經(jīng)營(yíng)漢中及隴南，曾先后九次出兵，北伐曹魏，互有勝敗。姜在漢中實(shí)行“斂兵聚谷”以御敵，終因朝政昏聵而失敗。

【史斌】北宋宋江農(nóng)民起義軍將領(lǐng)史斌，在宋江招安后，于建炎元年（1127）七月，率余部攻克興州（今略陽(yáng)縣），登基稱帝。后進(jìn)軍漢中，攻城不克；又兵進(jìn)關(guān)中，占據(jù)長(zhǎng)安。次年冬，被宋軍俘殺。

【吳玠、吳璘】南宋建炎四年（1130），金兵南越秦嶺，欲攻占漢中，南入巴蜀�？菇鹈麑�吳玠、吳璘駐守漢中以北略陽(yáng)、鳳縣一帶抵御，先后于1130年10月、1132年冬、1133年11月與金軍在和尚原、饒鳳關(guān)、仙人關(guān)大戰(zhàn)三次，擊敗金軍。

吳氏三代扼守漢中80多年，保衛(wèi)了南宋半壁河山，使金人不得南下窺蜀。

【李藍(lán)】清同治元年（1862）五月，云南昭通李云和、藍(lán)大順農(nóng)民起義軍，在藍(lán)率領(lǐng)下，由四川進(jìn)入漢中境，先后攻占鎮(zhèn)巴、西鄉(xiāng)、洋縣，在洋縣布告安民，宣布廢除清制，建立農(nóng)民政權(quán)，推藍(lán)大順為“大漢顯王”，刻玉璽，發(fā)政令，招募兵士。六月，攻城固、留壩境地；九月，攻占佛坪廳；十月，破褒城，襲南鄭，攻寧陜，據(jù)鎮(zhèn)安。次年，與太平天國(guó)西征軍合力圍攻漢中府，并攻占縣城。同治三年春，退出漢中。

【徐向前】1932年冬，中國(guó)工農(nóng)紅軍四方面軍在徐向前等率領(lǐng)下，經(jīng)過漢中，進(jìn)入川北，建立川陜革命根據(jù)地。自1933年至1935年，先后在南鄭、鎮(zhèn)巴、寧強(qiáng)、勉縣等地建立了縣級(jí)紅色政權(quán)——陜南縣、赤北縣、南鄭縣、寧強(qiáng)縣，以及一些區(qū)、鄉(xiāng)、村蘇維埃政權(quán)；同時(shí)開辟了由漢中至川北的紅色交通線，為紅軍轉(zhuǎn)送大批情報(bào)、藥品、物資，有力地支持了革命根據(jù)地的戰(zhàn)斗。

【江隆基】江隆基(1905—1966)，教育家。于１９０５年１２月２４日生于陜西省西鄉(xiāng)縣豐東鄉(xiāng)白楊溝村。１９２５年考取北京大學(xué)，１９２７年６月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1929年留學(xué)日本。1931年留學(xué)德國(guó)。曾任旅歐華僑反帝同盟書記。1936年回國(guó)后，在北京、上海等地參加革命活動(dòng)，兩次被捕，曾參與震驚中外的“西安事變”.任陜北公學(xué)副教務(wù)長(zhǎng)、華北聯(lián)合大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)、延安大學(xué)副校長(zhǎng)，陜甘寧邊區(qū)政府教育廳副廳長(zhǎng)。建國(guó)后，１９５０年任西北軍政委員會(huì)教育部部長(zhǎng)、１９５２年１０月任北京大學(xué)黨委書記兼副校長(zhǎng)、１９５９年１月任蘭州大學(xué)黨委書記兼校長(zhǎng)。是中共八大代表，第一、三屆全國(guó)人大代表,第一屆全國(guó)政協(xié)委員，中國(guó)共產(chǎn)黨第三屆甘肅省委委員。1962年提出高等學(xué)校八條工作經(jīng)驗(yàn)。文革中慘遭迫害，不幸于１９６６年６月２５日與世長(zhǎng)辭。著作有《江隆基教育論文選》。其女江亦曼，現(xiàn)為中國(guó)紅十字總會(huì)黨組書記。

漢中歷史篇三：漢中簡(jiǎn)介

我的家鄉(xiāng)美

——漢中

漢中,簡(jiǎn)稱“漢”，是漢家的發(fā)祥地。位于陜西省西南部,北依秦嶺,南靠巴山，漢江橫貫其中。漢中歷史悠久，自公元前312年秦惠文王首置漢中郡，為秦36郡之一，迄今已有2300多年的歷史。

公元前206年，漢王劉邦以漢中為發(fā)祥地，筑壇拜韓

信為大將，明修棧道，暗

渡陳倉(cāng)，逐鹿中原，平定

三秦，統(tǒng)一天下，特用“漢”

字為號(hào)，建立王朝(留有古

漢臺(tái)、拜將壇、張良廟、

飲馬池等遺址。)成就了漢室天下四百多年，自此，漢朝、漢人、漢族、漢語(yǔ)、

漢文化等稱謂就一脈相承至今。

三國(guó)時(shí)期，漢中是魏蜀兩國(guó)兵戎相見的主戰(zhàn)

場(chǎng)，老將黃忠在漢中定軍山下刀劈夏侯淵，驍將

趙云漢水之濱大敗曹軍，劉備自立為漢中王；一代名相諸葛亮在漢中屯兵八年，度過了他一生最為嘔心瀝血的歲月，六出祁山，北

伐曹魏，鞠躬盡瘁，最終歸葬定軍山下，其安息地

武侯祠，被稱為“天下第一武侯祠”。

這里是絲綢之路開拓者張騫

的故里、四大發(fā)明造紙術(shù)發(fā)明家蔡

倫的封地和葬地，三國(guó)大將魏延葬

地。韓信、諸葛亮、曹操等帝王將

相曾在這里建功立業(yè)，李白、杜甫、

陸游、蘇軾等偉大詩(shī)人曾探訪、輾轉(zhuǎn)或生活在這片土地上，并留下了瑰麗的墨

跡詩(shī)章。

據(jù)文獻(xiàn)載： “郡臨漢

水之陽(yáng)，南面漢山，故名漢

中”。石門棧道系世界上最

早的人工穿山隧道。鐫刻于

石門之上而現(xiàn)存于漢中市博物館的《漢魏十三

品》，不僅是藝術(shù)研究?jī)r(jià)值極高的書法珍品，而且

是寶貴的考古和文學(xué)資料。漢中還是川陜革命根

據(jù)地的重要組成部分，李先念、徐向前、王震、

汪鋒等同志都曾在這里戰(zhàn)斗過。

漢中是一個(gè)天然“聚寶盆”。北依秦嶺，南屏

巴山，漢水橫貫全境，形成漢中盆地。地處暖溫

帶和亞熱帶氣候的過渡帶，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，

雨量充沛，氣候濕潤(rùn)，生態(tài)環(huán)境良好，生物資源

極為豐富。充沛的雨量，溫濕的氣候，繁茂的林木，孕育著富饒的生物遺傳資源朱鹮、羚牛、華南虎、金絲猴、大熊貓等珍禽異獸。

景觀：漢中博物館、武候祠、武侯墓、

朱鹮自然保護(hù)區(qū)、南湖風(fēng)景區(qū)、南沙河、

大熊貓自然保護(hù)區(qū)、五龍洞森林公園、

靈巖寺、張賽紀(jì)念館、留候祠、蔡倫墓

祠等。

李白手植銀杏樹，位于青泥河小學(xué)

悠久而豐富的歷史為漢中留下了諸多名勝古

跡：被譽(yù)為世界交通史，文化史上“奇跡”與“瑰

寶”的褒斜棧道，石門及其摩崖石刻，漢劉邦的

拜將臺(tái)及其為漢王時(shí)的宮殿遺址古漢臺(tái)，還有眾多的歷史名人墓地、祠堂。勝跡歷歷，史冊(cè)煌煌，漢中市一九九四年被國(guó)務(wù)院命為全國(guó)歷史文化名城。

漢中特產(chǎn)

漢中特產(chǎn)主要有

留壩西洋參、漢中冬韭、黑米珍珠絲、上元觀紅豆腐、謝村黃酒、巴山木竹、張良廟拐杖、黑米、香米、絞股藍(lán)、薇菜、冰糖桔、獼猴桃、西鄉(xiāng)子午仙毫茶、

定軍茗眉茶、秦巴霧毫茶、還有南鄭的竹編、棕箱、變鵝蛋、刺繡絹帕等。

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