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        鄭汝徳 [鄭徳忱“中華竹”閱讀試題及答案]

        發(fā)布時間:2018-11-21 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

        閱讀下面的文字,完成1~3題。

        對于南方居民而言,竹子在生產(chǎn)、生活中的地位和作用是極其重要的,以竹子為主要原料的工廠、作坊星羅棋布。有的地方以竹林、竹樓和系列竹產(chǎn)品開展旅游業(yè),游客云集。其實(shí),在遠(yuǎn)離竹林的北方,也是須臾離不開竹子的。吃飯的竹筷,鋪的竹席,織衣、烤肉串的竹針,剔牙的牙簽,居室的竹簾,真是俯拾皆是。至于工程用的腳手架、跳板,打魚用的桅桿、網(wǎng)竿、撐竿,竹篙,葡萄、豆角、黃瓜、西紅柿等作物用的架竿,大多是竹子。就連我國最北部邊境的黑龍江里,也有上下漂流的竹排。所以,從竹子的使用范圍之廣來說,把竹子叫作“中華竹”是再恰當(dāng)不過的。

        把竹子稱為“中華竹”,還因?yàn)橹褡邮俏覈凭脿N爛文化的載體,包括禮、樂、書、數(shù)、兵等。北京奧運(yùn)會開幕式第一場《燦爛文明》中最精彩的一段當(dāng)屬竹簡操了。演員們手持竹簡表演,精彩絕倫。這竹簡便是用竹片穿成的書——中國最早的書!绊f編三絕”里的“編”,就是孔子讀的《周易》,是用牛皮繩把竹簡編在一起的。后來的“四書”、“五經(jīng)”,都是竹簡書。再說樂,古代的音樂被稱為“絲竹”或“管弦”,這里的“竹”和“管”指的正是竹樂器,包括笙、管、笛、簫等。書法更離不開竹,用竹管插上獸毫就是筆,“用筆”又叫“握管”,字當(dāng)然要寫在竹子上,成語“罄竹難書”由此而來。算術(shù)用的籌是竹子做的,由“籌”發(fā)展到“籌劃”,再到“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”,足見“籌”的重要。兵指的是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭的主要武器——“箭”,就是竹子做的,字義從竹而來。最早的盾、云梯、陷阱都離不開竹,F(xiàn)代的競技體育有好多項(xiàng)目來自竹,如跳高、撐桿跳、射箭、漂流、竹竿操等。在古代建筑中,把竹跟石灰、砂漿混合使用,創(chuàng)造了比鋼筋混凝土還堅固耐久的建筑奇跡,舉世聞名的趙州橋便是最好的例證。

        在成語詞典里,帶“竹”字的詞語非常多,諸如“胸有成竹”、“竹報平安”、“勢如破竹”、“竹節(jié)松貞”、“青梅竹馬”等。文人墨客的詩文書畫,好多以竹為題材。劉禹錫的“竹含天籟清商樂,水繞庭臺碧玉環(huán)”,白居易的“露荷散清香,風(fēng)竹含疏韻”都是詠竹的佳句。鄭板橋則終其一生以畫竹為樂趣,他的《竹石圖》中“四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思。冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時”的詩和畫堪稱“雙絕”。如今,以竹為題材、背景的文學(xué)作品、繪畫、工藝品、編織品、裝飾物比比皆是。帶“竹”、“筠”、“漢卿(汗青)”等字眼的人名更是無法統(tǒng)計,關(guān)漢卿用戲劇為民請命而千古流芳,張漢卿以兵諫救國而青史留名。陶淵明筆下的“良田美池桑竹”,是世外桃源的自然特征!爸窳制哔t”竹林中飲酒賦詩吹管瀟灑一生。儒、釋、道的布經(jīng)傳道場所大多選址于竹林,他們都以竹的精神品格而自省、自悟、自喻。難怪觀世音菩薩的對聯(lián)也用了“碧蓮臺上主,紫竹林中仙”。

        (選自鄭徳忱《中華竹》)

        1.下列關(guān)于“中華竹”的表述,不符合原文意思的一項(xiàng)是( )(3分)

        A.在遠(yuǎn)離竹林的北方,竹子在生產(chǎn)、生活中的地位和作用也是不可忽視的。吃飯的竹筷,鋪的竹席,織衣、烤肉串的竹針,剔牙的牙簽,居室的竹簾,真是俯拾皆是。

        B.竹子是我國悠久燦爛文化的載體,包括文學(xué)、音樂、書法、建筑等各個方面。在古代,甚至戰(zhàn)爭都離不開竹子。

        C.趙州橋就是古人把竹跟石灰、砂漿混合使用,創(chuàng)造了比鋼筋混凝土還堅固耐久的建筑,趙州橋并由此而舉世聞名。

        D.帶“竹”字的成語非常多,現(xiàn)代社會,以竹為題材、背景的文學(xué)作品、繪畫、工藝品、編織品、裝飾物也比比皆是。

        2.下列理解,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 ( ) (3分)

        A.對于南方居民而言,有些地方的竹林、竹樓和系列竹產(chǎn)品被利用起來,開展旅游業(yè),效果很好。

        B.竹子的使用范圍很廣,中華大地由北向南,都有竹子的痕跡,所以說把竹子叫作“中華竹”是再恰當(dāng)不過的。

        C.中國最早的書,便是用竹片穿成的竹簡。古代的音樂被稱為“絲竹”或“管弦”,這里的“竹”和“管”指的正是竹樂器,包括笙、管、弦、笛、簫等。

        D.用竹管插上獸毫就是筆,“用筆”又叫“握管”,字當(dāng)然要寫在竹子上,所以說,古代的書法更離不開竹。

        3.下列說法,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是 ( ) (3分)

        A.其實(shí),在遠(yuǎn)離竹林的北方,也是一會兒都離不開竹子的。就連我國最北部邊境的黑龍江里,也有上下漂流的竹排,可見,竹子的使用地域很廣。

        B.古代的詩書、音樂、書法、算數(shù)、戰(zhàn)爭都和竹子有關(guān)。在現(xiàn)代,竹子也應(yīng)用于生活的多個方面。

        C.古代戰(zhàn)爭用到的的盾、云梯、陷阱都離不開竹,F(xiàn)代的競技體育有好多項(xiàng)目來自竹,如跳高、撐桿跳、射箭、漂流、竹竿操等。

        D.儒、釋、道的布經(jīng)傳道場所都選址于竹林,可能是他們都以竹自省、自悟、自喻,而且這些場所有時也通過對聯(lián)來表達(dá)對竹子的推崇,可見竹子在文人心中的地位之高。

        參考答案:

        1、C【解析】本題考查理解文中主要信息的能力!摆w州橋并由此而舉世聞名”,無中生有。

        2、C【解析】本題考查篩選并整合文中的信息。原文只說包括笙、管、笛、簫等,不包括“弦”。

        3、D【解析】本題考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象。原文是說大多選址于竹林,而不是都選址于竹林,并且原文是說“以竹的精神品格而自省自悟自喻”。

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