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        沈從文“云南看云”閱讀試題及答案_云南看云 沈從文

        發(fā)布時(shí)間:2018-11-21 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

        閱讀下面的文字,完成16-19題。

        云南看云 沈從文

        云南是因云而得名的,可是外省人到了云南一年半載后,一定會(huì)和本地人差不多,對(duì)于云南的云,除了只能從它變化上得到一點(diǎn)晴雨知識(shí),就再也不會(huì)單純的來欣賞它的美麗了。 看過盧錫麟先生的攝影后,必有許多人方儼然重新覺醒,明白自己是生在云南,或住在云南。

        戰(zhàn)爭(zhēng)給了許多人一種有關(guān)生活的教育,走了許多路,過了許多橋,睡了許多床,此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的,說不定倒是明白許多地方各有各的天氣,天氣不同還多少影響到一點(diǎn)人事。云有云的地方性:中國北部的云厚重,人也同樣那么厚重。南部的云活潑,人也同樣那么活潑。海邊的云幻異,渤海和南海云又各不相同,正如兩處海邊的人性情不同。河南河北的云一片黃,抓一把下來似乎就可以作窩窩頭,云粗中有細(xì),人亦粗中有細(xì)。湖湘的云一片灰,長(zhǎng)年掛在天空一片灰,無性格可言,然而桔子辣子就在這種地方大量產(chǎn)生,在這種天氣下成熟,卻給湖南人增加了生命的發(fā)展性和進(jìn)取精神。四川的云與湖南云雖相似而不盡相同,巫峽峨眉夾天聳立,高峰把云分割又加濃,云有了生命,人也有了生命。

        云南的云給人印象大不相同,它的特點(diǎn)是素樸,影響到人性情,也應(yīng)當(dāng)是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪,和南海長(zhǎng)年的熱浪,兩種原料經(jīng)過一種神奇的手續(xù)完成的。色調(diào)出奇的單純。唯其單純反而見出偉大。尤以天時(shí)晴明的黃昏前后,光景異常動(dòng)人。  而在這美麗天空下,人事方面,我們每天所能看到的,除了官方報(bào)紙?zhí)撎搶?shí)實(shí)的消息,物價(jià)的變化,空洞的論文,小巧的雜感,此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙,教授學(xué)生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子,成天打算些什么,就可想而知了。云南的云即或再美麗一點(diǎn),對(duì)于那個(gè)真正的多數(shù)人,還似乎毫無意義可言的。

        近兩個(gè)月來本市連續(xù)的警報(bào),城中二十萬市民,無一不早早的就跑到郊外去,向天空把一個(gè)頸脖昂酸,無一人不看到過幾片天空飄動(dòng)的浮云,仰望結(jié)果,不過增加了許多人對(duì)于財(cái)富得失的憂心罷了。就在這么一個(gè)社會(huì)這么一種精神狀態(tài)下,盧先生卻來昆明展覽他在云南的攝影,告給我們?cè)颇戏◣乓酝膺有些什么值得注意。即以天空的云彩言,色彩單純的云有多健美,多飄逸,多溫柔,多崇高!觀眾人數(shù)多,批評(píng)好,正說明只要有人會(huì)看云,就能從云影中取得一種詩的感興和熱情,還可望將這種可貴的感情,轉(zhuǎn)給另外一種人。換言之,就是云南的云即或不能直接教育人,還可望由一個(gè)藝術(shù)家的心與手,間接來教育人?墒俏乙詾榈玫健百澝馈边不是藝術(shù)家最終的目的,應(yīng)當(dāng)還有一點(diǎn)更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實(shí)際主義正在這個(gè)社會(huì)各組織各階層間普遍流行,腐蝕我們多數(shù)人做人的良心、做人的理想,且在同時(shí)還象是正在把許多人有形無形市儈化,社會(huì)中優(yōu)秀分子一部分所夢(mèng)想所希望,也只是糊口混日子了事,毫無一種較高尚的情感,更缺少用這情感去追求一個(gè)美麗而偉大的道德原則的勇氣時(shí),我們這個(gè)民族應(yīng)當(dāng)怎么辦?大學(xué)生讀書目的,不是站在柜臺(tái)邊作行員,就是坐在公事房作辦事員,腦子都不用,都不想,只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的,做講演的、寫不高明諷刺文的、習(xí)理工的,玩玩文學(xué)充文化人的……….出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路,這個(gè)國家的明天,是不是還有希望可言?我們?nèi)缯婺軌蛳蟊R先生那么靜觀默會(huì)天空的云彩,云物的美麗景象,也許會(huì)慢慢的陶冶我們,啟發(fā)我們,改造我們,使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸,不敢墮落,不甘心墮落,我以為這才像是一個(gè)藝術(shù)家最后的目的。正因?yàn)檫@個(gè)民族是在求發(fā)展,求生存,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)三年,戰(zhàn)爭(zhēng)雖敗北,雖死亡萬千人民,犧牲無數(shù)財(cái)富,可并不氣餒,相信堅(jiān)持抗戰(zhàn)必然翻身。就為的是這戰(zhàn)爭(zhēng)背后還有個(gè)壯嚴(yán)偉大的理想,使我們對(duì)于憂患之來,在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受,不特是我們要發(fā)展,要生存,還要為后來者設(shè)想,使他們活在這片土地上更好一點(diǎn),更像人一點(diǎn)!我們責(zé)任那么重,那么困難,所以不特多數(shù)知識(shí)分子必然要有一個(gè)較堅(jiān)樸的人生觀,拉之向上,推之向前,就是作生意的,也少不了需要那么一份知識(shí),方能夠把企業(yè)的發(fā)展與國家的發(fā)展放在同一目標(biāo)上,分途并進(jìn),異途同歸,抗戰(zhàn)到底!

        所以我覺得盧先生的攝影,不僅僅是給人看看,還應(yīng)當(dāng)給人深思。

        1940年

        (選自《沈從文隨筆 生之記錄》,北京大學(xué)出版社2007年版,有刪改)

        16.“看過盧錫麟先生的攝影后,必有許多人方儼然重新覺醒,明白自己是生在云南或住在云南!本渲小皟叭弧钡暮x是 ; 就文章結(jié)構(gòu)而言,該句在全文中的作用是 。(4分)

        [答案] (許多人看云之后覺悟到對(duì)國家、民族的責(zé)任以及人生價(jià)值后的)莊重或莊肅的樣子;

        總括并領(lǐng)起全文。

        17.作者希望“我們”也“靜觀默會(huì)天空的云彩”的目的是什么? (4分)

        答:

        [答案] 讓云物的美麗景象陶冶我們,啟發(fā)我們,改造我們,使我們習(xí)慣于向遠(yuǎn)景凝眸,不敢墮落,不甘心墮落。(就在“靜觀默會(huì)天空的云彩”后面)

        18.在第2自然段中,作者寫“云有云的地方性”的用意是什么?運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法?(4分)

        答:

        [答案] 作者寫“云有云的地方性”的用意是將“云”與人事勾連起來,為寫云南的云給人的深刻的教育意義鋪墊張本。運(yùn)用了對(duì)舉、鋪陳、比擬、夸張等藝術(shù)手法。

        19.請(qǐng)簡(jiǎn)析文中云南的“云”的主要特點(diǎn)及象征意義。 (5分)

        答:

        [答案] 云南的“云”的主要特點(diǎn)素樸、單純。

        云南的“云”的象征意義:始終堅(jiān)守一個(gè)莊嚴(yán)偉大的理想――把個(gè)人的發(fā)展統(tǒng)一到國家民族發(fā)展的同一目標(biāo)上:抗戰(zhàn)必勝(抗戰(zhàn)到底)。

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