【成語(yǔ)】：

　　長(zhǎng)袖善舞

　　【拼音】：

　　[cháng xiù shàn wǔ]

　　【解釋】：

　　喻有所憑借，事情容易成功。

　　【出處】：

　　《韓非子·五蠹》：“鄙諺曰： ‘長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈�！�

　　【舉例造句】：

　　一些獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的策劃家在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，政治領(lǐng)域長(zhǎng)袖善舞，通過(guò)對(duì)經(jīng)濟(jì)資源，社會(huì)資源，人文資源的優(yōu)化整合，創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)奇跡。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　“長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈”——舞蹈者靠著袖子長(zhǎng)，舞起來(lái)就翩翩多姿，容易達(dá)到體態(tài)優(yōu)美的效果;做買(mǎi)賣(mài)的人，憑著本錢(qián)多，他的業(yè)務(wù)也就容易開(kāi)展。

　　這句話，在《史記》的《范雎蔡澤傳》中曾引用過(guò)。范雎和蔡澤，是戰(zhàn)國(guó)末期兩個(gè)有名的人物：范雎《通鑒》作范雎，是魏國(guó)人，起初在魏國(guó)的中大夫須賈手下做事，因故被須賈打得半死，逃到秦國(guó)，化名張祿，向秦昭王獻(xiàn)“遠(yuǎn)交近攻”的外交政策，昭王拜他為客卿，后來(lái)為相國(guó)，封應(yīng)候。蔡澤是燕國(guó)人，先曾游說(shuō)趙、韓、魏各國(guó)，都不見(jiàn)用，來(lái)到秦國(guó)，見(jiàn)了昭王，昭王很賞識(shí)他，也由客卿而為相國(guó)，雖然擔(dān)任相國(guó)的時(shí)間才幾個(gè)月，但在秦國(guó)住了十多年，從秦昭王起，經(jīng)孝文王、莊襄王到始皇帝，一直受到尊重，號(hào)為綱成君。

　　這兩個(gè)人，都是所謂“辯士”，就是極有口才，能言善論的說(shuō)客，他們都因此取得秦王的信任。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，辯士并不少，為什么只有這兩人能相繼取得秦的信任而為卿、相呢?《史記》的作者評(píng)論道：“韓子說(shuō)的‘長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈’這句話，的確是有道理啊!”——范雎和蔡澤，像舞蹈者有更美的舞衣、經(jīng)商者有更多的本錢(qián)一樣，他們有比別人更強(qiáng)的一張嘴。

　　利用優(yōu)越的條件，施展手段，因而吃得開(kāi)，有辦法，就叫做“長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈”。這句話，《史記》說(shuō)是韓子說(shuō)的。韓子，即戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓非。查韓非所著的《韓非子》，在《五蠹》篇中有這句話，原文是：“鄙諺曰：‘長(zhǎng)袖善舞，多錢(qián)善賈’，此言多資之易為工也。”所謂“鄙諺”，就是“俗語(yǔ)”，可見(jiàn)這句話并不是韓非所獨(dú)創(chuàng)，而是他引用的俗語(yǔ);也可見(jiàn)這句話早在韓非以前便已流行了。

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