歷史必修3復(fù)習(xí)提綱篇一：歷史必修三復(fù)習(xí)提綱(人教版)

一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

一、百家爭鳴

2、百家爭鳴局面形成的重要意義：⑴“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運動；⑵奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎(chǔ)。

二、儒學(xué)的興起（罷黜百家，獨尊儒術(shù)）

1、思想來源：董仲舒將法家思想（大一統(tǒng)思想）糅合進儒家，形成新儒學(xué)。 2、成為正統(tǒng)思想：

1)漢武帝時期，采納董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，儒家思想成為封建社會的統(tǒng)治思想 2)根本原因：改造后的儒家思想適應(yīng)了封建專制主義中央集權(quán)的需要 三、宋明理學(xué)

1、背景：魏晉南北朝時期佛教、道教迅速傳播，儒學(xué)面臨危機。 2、思想來源：三教合一（儒學(xué)+佛教思想+道教思想）。 程朱理學(xué)：（北宋）二程（程顥、程頤） （南宋）朱熹 3、相關(guān)人物 創(chuàng)立者 集大成者

陸王心學(xué)： （南宋）陸九淵 （明）王守仁（王陽明） 宋明時期理學(xué)的出現(xiàn)與走向成熟，體現(xiàn)了儒學(xué)的新發(fā)展。 四、明末清初的思想活躍局面 1、“異端”李贄：⑴批判程朱理學(xué)；⑵不能以“圣人”之言作為判別是非的標準。

2、黃宗羲、顧炎武、王夫之：⑴政治上：批判君主專制，提出限制君權(quán)的主張；⑵經(jīng)濟上：反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想；⑶學(xué)術(shù)上：“經(jīng)世致用”。

專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化 一、中國古代的科學(xué)技術(shù)成就 發(fā)明概況 對世界文明發(fā)展的貢獻 造紙術(shù)

發(fā)明：西漢。

改進：東漢的蔡倫造成“蔡侯紙”。

1、地位：在古代“四大發(fā)明”中，紙的發(fā)明影響最為久遠，對文明發(fā)展和社會進步的積極作用也最為顯著。 2、作用：有利于信息的記錄、傳播和繼承。 指南針

發(fā)明：戰(zhàn)國——司南（四大發(fā)明中歷史最為久遠）。

為哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲的航行和麥哲倫的環(huán)球航行（地理大發(fā)現(xiàn)），提供了技術(shù)保證。 火藥

發(fā)明：與古人煉丹制藥的實踐有關(guān)。 使用：唐末用于戰(zhàn)爭。

改變?nèi)祟愖鲬?zhàn)方式；成為歐洲資產(chǎn)階級戰(zhàn)勝封建勢力的重要武器。 印刷術(shù)

1、唐：公元868年，雕版印刷的《金剛經(jīng)》是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。 2、北宋：畢升發(fā)明了活字印刷術(shù)。

為歐洲走出黑暗的中世紀以及文藝復(fù)興的出現(xiàn)準備了條件。 二、中國的古代藝術(shù)

1、漢字的起源與書法的發(fā)展

起源：殷商時代的甲骨文（目前所知最早的成熟的漢字）。

發(fā)展：小篆，隸書，草書，行書，楷書（中國書法的五種主要字體）。 漢字演變的總趨勢：由繁到簡。 2、東晉、唐、宋時期的書法名家 東晉：“書圣”王羲之，代表作有《蘭亭序》（“天下第一行書”）

唐代：①歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)：楷書中的歐體、顏體、柳體；②懷素、張旭擅長狂草。 宋朝：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄（一說蔡京）被稱為北宋四大書法家，都以行書名世。 3、繪畫

中國畫分為人物畫、山水畫、花鳥畫三科。 ⑴山水畫是中國畫的精粹。

⑵文人畫是北宋以后中國畫的主要藝術(shù)形式。 三、中國古典文學(xué)的時代特色 1、《詩經(jīng)》：我國最古老的一部詩歌總集，收錄自西周初年至春秋中葉的305首詩歌。以現(xiàn)實主義為其創(chuàng)作風(fēng)格，分為風(fēng)、雅、頌三個部分。 ⑴《風(fēng)》：是《詩經(jīng)》的精粹，反映社會下層勞動群眾的生活。 ⑵《雅》：是周王朝王城所在地的詩歌，貴族宴飲時的樂歌。 ⑶《頌》：是國王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂歌，主要是對祖先和當權(quán)者功德的歌頌。

2、楚辭：戰(zhàn)國時期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌，其特點為浪漫主義的創(chuàng)作手法。代表：屈原的《離騷》。 3、漢賦：漢代的一種文體。 4、唐詩

“詩仙”李白：浪漫主義，詩風(fēng)狂放熾烈，是盛唐氣象在文學(xué)上的體現(xiàn)。

“詩圣”杜甫：現(xiàn)實主義，詩風(fēng)憂國憂民。其生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期，經(jīng)歷了離亂和漂泊。他的詩被稱為“詩史”。 5、宋詞

豪放派：蘇軾、辛棄疾。 婉約派：李清照。

6、元曲：關(guān)漢卿《感天動地竇娥冤》。 7、明清四大長篇小說：《三國演義》（元末明初，羅貫中）、《水滸傳》（元末明初，施耐庵）、《西游記》（明代，吳承恩）、《紅樓夢》（清代，曹雪芹）。 專題三 近代中國思想解放的潮流 一、“順乎世界之潮流”（鴉片戰(zhàn)爭后新思想的萌發(fā)和維新變法思想） 1、林則徐和魏源的主要思想（19世紀四五十年代）

⑴林則徐：近代中國第一個睜眼看世界的人。在廣州主持禁煙時，收集西方信息，打探西方情報，編譯西方書報。編譯《四洲志》。

⑵魏源：編成《海國圖志》，是第一部由中國人編撰的最詳備的世界史地著作，闡述了“師夷長技以制夷”的思想。“師夷長技以制夷”成為近代中國學(xué)習(xí)西方的口號，同時也是對幾千年來傳統(tǒng)心態(tài)的一次挑戰(zhàn)，邁出了近代中國向西方學(xué)習(xí)的第一步。 2、維新變法思想

⑴康有為：出版了《孔子改制考》，打著孔子的旗號宣揚維新變法理論。還借用進化論的觀點論證了君主立憲制是符合社會發(fā)展潮流的。

⑵梁啟超：發(fā)表一系列鼓吹變法的文章，指出變法是歷史發(fā)展的必然。 ⑶譚嗣同：維新派中的激進派，批判君主專制政體和綱常名教。 ⑷嚴復(fù)：翻譯《天演論》�！拔锔偺鞊�，適者生存”，“世道必進，后勝于今”。 共同點：反對君主專制；主張君主立憲制；變法圖存；發(fā)展資本主義。

⑸維新變法的作用：維新變法不僅是一次愛國運動，也是一次思想啟蒙運動，客觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播。

二、新文化運動

1、直接原因：袁世凱為復(fù)辟帝制造輿論，掀起尊孔復(fù)古逆流。 2、開始標志：1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》（后改名為《新青年》）。 3、代表人物：陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅。 4、指導(dǎo)思想（旗幟）：科學(xué)與民主。 5、主陣地：《新青年》。 6、中心：北京大學(xué)。 7、主要內(nèi)容：

⑴前期：提倡科學(xué)與民主，反對愚昧與專制；

提倡新道德，反對舊道德（攻擊以孔子和儒學(xué)為代表的舊禮教、舊道德）；

提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)（胡適提倡白話文取代文言文，魯迅第一篇白話文小說《狂人日記》）。 ⑵俄國十月革命后，宣傳十月革命，介紹馬克思主義。 8、新文化運動的意義

①新文化運動是一次偉大的思想解放運動，為馬克思主義在中國廣泛傳播創(chuàng)造條件； ⑴進步性 ②促進了民眾的覺醒； ③全面的文化轉(zhuǎn)型運動。

⑵局限性：全面肯定西方文化，全面否定中國文化。 三、馬克思主義在中國的傳播

1、十月革命以后，特別是五四愛國運動后，馬克思主義在中國廣泛傳播。 2、李大釗在宣傳馬克思主義的方面的貢獻 ⑴著書立說：《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》和《我的馬克思主義觀》； ⑵展開論戰(zhàn)：問題與主義之爭；

⑶成立組織：馬克思主義學(xué)說研究會。

3、馬克思主義廣泛傳播的意義

⑴改變了新文化運動的方向和性質(zhì)；

⑵為中共誕生奠定思想、干部和階級基礎(chǔ)； ⑶為中國人民找到了救國救民的理論武器。 專題四 20世紀以來中國重大思想理論成果 三位偉人，三大理論，三次巨變

孫中山 三民主義辛亥革命 毛澤東 毛澤東思想 新中國的建立；社會主義制度的確立 鄧小平 鄧小平理論 改革開放 一、孫中山的三民主義

1、中國同盟會的革命綱領(lǐng)：“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”。孫中山在同盟會機關(guān)報——《民報》所寫的發(fā)刊詞中，把同盟會的革命綱領(lǐng)第一次明確解釋為“三大主義”，即民族主義、民權(quán)主義、民生主義，后簡稱三民主義。 2、內(nèi)容

民族主義——“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，即以革命暴力推翻清王朝的反動統(tǒng)治，爭取實現(xiàn)民族的獨立自主。 民權(quán)主義——“創(chuàng)立民國”，即進行政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國。民權(quán)主義是孫中山三民主義思想的核心。

民生主義——“平均地權(quán)”，是孫中山所主張的社會革命。民生主義是孫中山用以解決土地問題的綱領(lǐng)。 ⑴比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)進步性 ⑵反映資產(chǎn)階級和中國人民愿望⑶推動辛亥革命發(fā)展 3、評價

⑴沒有明確反帝主張 局限性

⑵沒有廢除封建土地所有制和徹底解決農(nóng)民土地問題 4、新三民主義的主要內(nèi)容及作用 民族主義

突出反滿，斗爭矛頭指向清政府 一是突出了反對帝國主義的內(nèi)容；

二是國內(nèi)各民族一律平等，反對民族壓迫。

民權(quán)主義 抽象的“自由、平等、博愛” 主張普遍平等的民權(quán) 民生主義

平均地權(quán) 平均地權(quán)，節(jié)制資本。實行“耕者有其田”，謀求改善農(nóng)民和工人的生活 作用：孫中山的新三民主義同中國共產(chǎn)黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是基本一致的，因而它成為第一次國共合作的政治基礎(chǔ)和大革命時期的旗幟，推動了國民革命運動的發(fā)展。 二、毛澤東思想的形成與發(fā)展 國民革命時期

《中國社會各階級的分析》、《湖南農(nóng)民運動考察報告》 井岡山時期

《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》 農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的提出，標志著毛澤東思想的形成。 成熟 延安時期

《新民主主義論》

新民主主義革命理論的完整闡述，標志著毛澤東思想的成熟。(來自:smilezhuce.com 蒲公英文 摘:歷史必修3復(fù)習(xí)提綱) 新發(fā)展 新中國成立后 《論人民民主專政》、《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》 新的歷史條件下取得的重大理論成果，標志著毛澤東思想發(fā)展到新的高度。

1、毛澤東思想在全黨指導(dǎo)地位的確立：1945年中共七大確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。

2、毛澤東思想的發(fā)展：⑴社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時并舉的方針；⑵人民民主專政理論；⑶正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾；⑷正確處理重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系。

3、毛澤東思想的影響：⑴是馬列主義基本原理與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍；⑵是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想；⑶是中華民族的精神支柱；⑷是建設(shè)中國特色社會主義理論的思想淵源。 三、鄧小平理論

1、鄧小平理論形成的標志：1978年《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的講話。

2、鄧小平理論形成完整體系的標志：1992年，以鄧小平南方談話和中共十四大為標志，鄧小平理論形成了一個完整的體系。

3、寫入黨章，確立為黨的指導(dǎo)思想：1997年中共十五大。

4、歷史意義：⑴回答了“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”的根本問題；⑵指導(dǎo)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)；⑶是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。 四、江 澤民“三個代表”重要思想

1、基本內(nèi)容：中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。

2、歷史意義：⑴“三個代表”重要思想的提出，回答了在社會主義市場經(jīng)濟條件下，“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”的重大問題；⑵它同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論是一脈相承而又與時俱進的科學(xué)體系；⑶是馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合的第三次歷史性飛躍；⑷是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的根本指針。

專題五 現(xiàn)代中國的文化與科技 一、文化事業(yè)的曲折發(fā)展 1、“雙百”方針（1956年，毛澤東在中共中央政治局擴大會議上提出） 內(nèi)容：藝術(shù)問題上百花齊放，學(xué)術(shù)問題上百家爭鳴。 意義：建設(shè)新中國科學(xué)文化事業(yè)的正確方針和根本保證。 2、“文革”使文化園地百花凋零。

3、十一屆三中全會后文化事業(yè)逐步走向新的繁榮。 二、人民教育事業(yè)的發(fā)展 1、建國初期：掃盲教育。 2、“文革”對教育事業(yè)的摧殘。 3、1977年恢復(fù)高考。

三、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與成就 1964年 第一顆原子彈爆炸成功 1967年 成功爆炸第一顆氫彈

1970年 用自制“長征一號”運載火箭成功把中國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”送入預(yù)定軌道 1973年 袁隆平成功培育出秈型雜交水稻 被譽為“第二次綠色革命”，為中國和世界的糧食增產(chǎn)做出重大貢獻 1983年 成功研制出第一臺每秒向量運算1億次的“銀河”巨型計算機系統(tǒng) 標志著中國計算機技術(shù)發(fā)展到一個新階段

2003年 成功發(fā)射了“神舟5號”載人宇宙飛船，楊利偉成為中國航天史上首位進入太空的航天員 標志著中國航天技術(shù)已經(jīng)邁進世界先進國家行列 專題六 西方人文精神的起源與發(fā)展

一、智者運動（公元前5世紀中葉）——西方第一次思想解放運動 1、智者學(xué)派——普羅塔哥拉：“人是萬物的尺度” 主張把人置于世界和社會的中心。是在原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識的第一次覺醒。智者運動是西方人文精神的濫觴，普羅塔哥拉是西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。 2、蘇格拉底：“認識你自己” ⑴“認識你自己”，第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”。

歷史必修3復(fù)習(xí)提綱篇二：人民版高中歷史必修1--3全套復(fù)習(xí)提綱(精細整理版)

必修Ⅰ復(fù)習(xí)綱要 高中歷史必修1--3全套復(fù)習(xí)提綱

■第一單元 中國古代的政治制度

(第一課)夏商周的政治制度

1、 西周的分封制：

目的：為了進行有效的統(tǒng)治；

分封的對象：王族、功臣、先代貴族；

諸侯的權(quán)利和義務(wù)：①服從周天子的命令 ②為周天子鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦和朝覲述職 ③在自己的封疆內(nèi)對卿大夫?qū)嵭性俜址狻?/p>

分封制的作用（影響）：加強周天子對地方的統(tǒng)治，有利于周朝開發(fā)邊遠地區(qū)，擴大統(tǒng)治區(qū)域。

2、 西周的宗法制：

特點：嫡長子繼承制（大宗、小宗） 。

在政治制度方面的體現(xiàn)：分封制(互為表里)

作用（影響）：保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，也有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。

（第二課 ）秦朝中央集權(quán)制度的形成

1、 公元前221年，中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝——秦朝建立。

2、 中央集權(quán)制度的形成

（1）皇帝制度的創(chuàng)立：①皇帝獨尊 ②皇權(quán)至上（核心，是中國封建專制制度的重要特征） ③皇位世襲

（2）較為完備的中央官制: 中央：丞相（協(xié)助皇帝處理全國政務(wù)）、御史大夫（下達詔令、監(jiān)察事務(wù)）、太尉（全國軍務(wù)）

（3）郡縣制的推行： 郡：最高一級地方行政機構(gòu)�？さ淖罡咝姓�長官郡守；縣：郡的下級行政機構(gòu)�？h的長官：縣令或縣長，主要任務(wù)是治理民眾，管理財政、司法、獄訟和兵役。

3、中國古代中央集權(quán)制度的形成及影響

（1）秦朝這套從中央到地方的統(tǒng)治機構(gòu)，確保了地主階級對廣大勞動人民的專制統(tǒng)治，標志著專制主義中央集權(quán)制度的確立。奠定了中國兩千多年封建社會政治制度的基本格局，為歷朝所沿用，且不斷得到加強和完善。

（2）有利于封建經(jīng)濟文化的發(fā)展，對祖國疆域的初步奠定，鞏固國家統(tǒng)一，以及形成以華夏族為主體的中華民族，都起了重要作用。

（3）秦朝的國力增強，形成中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家，成為當時世界大國。

（4）強化皇帝的專制權(quán)威，激化階級矛盾，秦朝短命而亡。

（第三課）從漢至清政治制度的演變

1、漢朝郡國并行制

漢初：在地方這繼承秦朝的郡縣制，同時又分封諸侯王國，郡國并行制（漢景帝、漢武帝逐步削弱王國勢力）。郡設(shè)守，后稱太守，王國設(shè)丞相，分別作為郡和王國的最高行政長官。（讀14頁地圖）

2、唐朝三省六部制 （13頁圖示）

三省六部制。三�。褐袝�省掌決策（草擬頒發(fā)皇帝詔令）；門下省掌審議（審核政令）；尚書�。▓�(zhí)行政令）。三省的長官是宰相，相權(quán)一分為三。三省相互牽制和監(jiān)督，保證了君權(quán)的獨尊，是中國古代政治制度的重大創(chuàng)造。 尚書省下設(shè)六部：吏部(官吏的任免和考核)、戶部（戶籍、土地和賦稅）、禮部（禮儀、科舉）、兵部（軍政）、刑部（刑獄）、工部（國家工程建設(shè)）。

3、元朝的中書省和行中書省

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行省制度（中國省制的開端）：元朝為改變地方無權(quán)、人浮于事的局面，在地方實行行省制度。除河北、山西、山東由中書省（中央機構(gòu)）直接管理； 地方設(shè)行中書省，簡稱行省，省的最高長官為平章政事，由朝廷任命，一般由蒙古貴族擔(dān)任。行省之下，分別為路、府、州、縣。 邊遠民族地區(qū)設(shè)置宣慰司。

意義：加強了中央集權(quán)，鞏固了多民族國家的統(tǒng)一。行省制度是中國地方行政制度的重大變革，是中國省制的開端。

（第四課）明清君主專制制度的加強

1、明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣：明太祖朱元璋誅殺丞相胡惟庸。

（1）明太祖時期廢丞相，權(quán)歸六部，中國宰相制度從此被廢除，君主專制制度達到新高度。

（2）明太祖時設(shè)殿閣大學(xué)士，作為侍從顧問。明成祖時內(nèi)閣制度正式形成。萬歷年間，首輔張居正“部權(quán)盡歸內(nèi)閣”，六部幾乎成了內(nèi)閣的下屬機構(gòu)。

（3）宰相制與內(nèi)閣制比較：宰相，被制度賦予決策權(quán)，地位十分鞏固； 內(nèi)閣，只是皇帝的咨詢機構(gòu)，無決策權(quán)，升降由皇帝決定，對皇權(quán)起不到制約作用

2、清朝設(shè)置軍機處

雍正設(shè)軍機處（標志著君主專制制度發(fā)展到了頂峰） 特點：簡、速、密

3、中央政治制度的演變特點：相權(quán)不斷被削弱，皇權(quán)不斷加強。

4、認識君主專制制度的加強對中國社會發(fā)展的影響（積極、消極）：

（1）有利于多民族國家的統(tǒng)一和鞏固，有利于社會安定、經(jīng)濟發(fā)展和文化繁榮。

（2）使皇帝的決策具有個人獨斷和隨意性的特點，助長了官場的因循守舊之風(fēng)，導(dǎo)致官僚主義、貪污腐化之風(fēng)盛行，阻礙社會進步。

（3）明清之際，西方許多國家先后發(fā)生了資產(chǎn)階級革命或改革，建立起資產(chǎn)階級的君主立憲制或民主共和制，為資本主義工業(yè)化開辟了道路，跨入生產(chǎn)力迅速發(fā)展的新時代。而清朝統(tǒng)治者卻繼承明制，把君主專制制度推向高峰，中國社會的發(fā)展開始大大落后于西方國家。

■ 第二單元列強武裝侵略與中國人民的反抗

(第一課 ) 從鴉片戰(zhàn)爭到八國聯(lián)軍侵華

鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭的主要史實；

《南京條約》、《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》的主要內(nèi)容及影響

1、鴉片戰(zhàn)爭（1840——1842）：（附：三元里人民抗英：近代史上中國人民第一次大規(guī)模的抵抗外國侵略的斗爭。） 《南京條約》的主要內(nèi)容: （1）割讓香港島給英國（破壞了中國的領(lǐng)土主權(quán)）；（2）賠款2100萬銀元（加重了政府的財政負擔(dān)）；（3）開放廣州、廈門、福州、寧波、上海 五處為通商口岸（打開了中國沿海門戶）；（4）中國海關(guān)收取英商進出口貨物的關(guān)稅稅率要與英國商定 (喪失關(guān)稅主權(quán))。

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影響：是中國開始淪為半殖民地半封建社會的開端。 中國社會的主要矛盾：由地主階級與農(nóng)民階級矛盾,開始轉(zhuǎn)化為外國資本主義與中華民族的矛盾（最主要的矛盾），封建主義與人民大眾的矛盾。革命任務(wù)發(fā)生了變化：中國人民從此肩負起反對外國資本主義和本國封建統(tǒng)治的雙重革命任務(wù)。中國進入了舊民主主義革命時期。

2、第二次鴉片戰(zhàn)爭（1856——1860）英、法聯(lián)軍發(fā)動，中國半殖民地程度加深

3、甲午中日戰(zhàn)爭（1894——1895）戰(zhàn)役：豐島海戰(zhàn)、遼東之戰(zhàn)、平壤戰(zhàn)役（回族將領(lǐng)左寶貴）、黃海大戰(zhàn)（管帶鄧世昌）、威海衛(wèi)之戰(zhàn)（北洋艦隊全軍覆沒）。結(jié)果：中國戰(zhàn)敗被迫簽定〈〈馬關(guān)條約〉〉（1895）

（1）、清政府割 遼東半島 、 臺灣極其附屬島嶼、澎湖列島給日本。 （2）、賠款2億兩白銀。

（3）、開放 沙市 ,重慶, 蘇州 ,杭州 為通商口岸，日本輪船可以沿內(nèi)河駛?cè)胍陨细骺诎丁?/p>

（4）、允許日本在華通商口岸投資設(shè)廠 ，產(chǎn)品運銷中國內(nèi)地免收內(nèi)地稅。（反映帝國主義時代侵略特點）

影響：①使中國的領(lǐng)土和主權(quán)進一步遭受嚴重損失，此后帝國主義爭相在中國劃分“劃分范圍”，掀起瓜分中國的狂潮。②巨額賠款迫使清政府向列強進行“政治大借款”，使得列強進一步控制了中國的財政和經(jīng)濟。③在華投資辦廠（資本輸出），使得西方列列強進一步掠奪中國的原料、勞動力和市場，沉重打擊了中國資本主義的發(fā)展。列強對中國的經(jīng)濟侵略由商品輸出——資本輸出。中國社會半殖民地化的程度大大加深。

●臺灣人民反割臺斗爭：清軍劉永福、秀才姜紹祖、義軍首領(lǐng)徐驤英勇抗敵

4、 八國聯(lián)軍侵華（1900——1901）

爆發(fā)原因：鎮(zhèn)壓義和團運動。結(jié)果：清政府與侵略者簽定了《辛丑條約》。

內(nèi)容：（1）清政府向各國賠償白銀4.5 億兩，分39 年還清，本息共計9.8億兩。賠款以中國的關(guān)稅和鹽稅作抵押，中國的稅收在更大程度上受到外國控制。

（2）在北京東交民巷設(shè)立“ 使館界”，界內(nèi)不許中國人居住，各國駐兵保護。這樣的使館界就成為列強在中國都城的占領(lǐng)地。

（3）拆毀 北京 至大沽的炮臺，準許各國派兵駐守北京到山海關(guān)鐵路沿線的戰(zhàn)略要地。這樣，京津到山海關(guān)一線的廣大地域，就被置于列強的武裝控制之下。

（4）懲辦義和團運動中曾與列強“作對”的官吏，永遠禁止中國人民成立或參加反帝性質(zhì)的各種組織。從此，清政府徹底成為帝國主義統(tǒng)治中國、鎮(zhèn)壓人民的工具。

（5）改總理衙門為 外務(wù)部，位居六部之上。

影響：①賠款以中國的關(guān)稅和鹽稅作抵押，中國的稅收在更大程度上受到外國控制。

②使館界成為列強在中國都城的占領(lǐng)城。

③京津到山海關(guān)一線的廣大地域，被置于列強的武裝控制之下。

④清政府徹底成為帝國主義統(tǒng)治中國、鎮(zhèn)壓人民的工具。

⑤列強通過外交途徑加強對清政府的控制

⑥《辛丑條約》的簽定，標志著中國完全陷入半殖民地半封建社會的境地。

（第二課）抗日戰(zhàn)爭

1、南京大屠殺和“七三一”部隊的罪行

南京大屠殺：1937年12月，殺害人數(shù)超過30萬；

日本在東北成立專門研究細菌戰(zhàn)的“七三一”部隊，用中國活人做實驗。

2、 中國軍民抗戰(zhàn)的重要戰(zhàn)役

（1）凇滬會戰(zhàn)：1937年8-10月。堅守寶山縣城的姚子青營長率500官兵全部犧牲，謝晉元副團長堅守四行倉庫

（2）太原會戰(zhàn)中的平型關(guān)戰(zhàn)役（中共八路軍）---抗戰(zhàn)以來的首次大捷

（3）徐州會戰(zhàn)中臺兒莊戰(zhàn)役：1938年春，李宗仁指揮，抗戰(zhàn)以來的最大勝利

（4）百團大戰(zhàn)：1940年下半年，彭德懷指揮八路軍100多個團。中國軍隊主動出擊日軍一次大規(guī)模的戰(zhàn)役

3、洛川會議：中共1937年8月。制定全面抗戰(zhàn)路線，動員全民族一切力量，爭取抗戰(zhàn)勝利的人民戰(zhàn)爭路線。

3、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立和作用：

1937年9月國民黨公布了中共中央提交的國共合作宣言，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。全民族抗戰(zhàn)是勝利的根本保證。

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4、 抗日戰(zhàn)爭勝利在中國反抗外來侵略斗爭中的歷史地位

抗戰(zhàn)勝利的意義：①國內(nèi)：抗日戰(zhàn)爭的完全勝利，是中國人民一百多年來,第一次取得反對帝國主義侵略的完全勝利。它大大增強了全國人民的民族自尊心和自信心。②國際：中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，中國人民的抗戰(zhàn)，對世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利作出了重大貢獻。中國的國際地位得到提高。

勝利的原因：全民族抗戰(zhàn)是勝利的根本保證。

■第三單元 近代中國的民主革命

（第一課 ） 太平天國運動（1851-1864）

1、標志：1851年金田起義 2、發(fā)展：1853年定都天京（標志著太平天國正式建立與清王朝對峙的政權(quán)）

3、失敗：1864夏，天京陷落，標志太平天國運動失敗

4、《天朝田畝制度》（1853年頒布太平天國的建國綱領(lǐng)）

原則：凡天下田，天下人同耕；無處不均勻。

土地分配方法：以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平均分配土地。

產(chǎn)品分配 原則：天下人人不受私，物物歸上主;方法：每戶留足口糧，其余歸圣庫

革命性：突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強烈愿望，是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭的思想結(jié)晶。

空想性：體現(xiàn)了絕對平均主義思想，幻想在小農(nóng)經(jīng)濟基礎(chǔ)上實行均貧富，無法調(diào)動人們的勞動積極性，只是空想。

5、《資政新篇》（1859年干王洪仁玕提出）：

目的：振興太平天國

內(nèi)容：政治、經(jīng)濟、文教三方面。

進步意義：它具有鮮明的資本主義色彩，是中國人最早提出的在中國發(fā)展資本主義的方案；

局限性：不是農(nóng)民革命斗爭實踐的產(chǎn)物，不能滿足農(nóng)民的要求。迫于形勢，并未實行。

（第二課） 辛亥革命

1、同盟會：

時間：1905年；人物：孫中山；地點：日本東京。

主要內(nèi)容：孫中山為總理，黃興為執(zhí)行部庶務(wù)；創(chuàng)辦機關(guān)報《民報》；綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華；

三民主義：推翻清王朝的統(tǒng)治（民族）；創(chuàng)立民國：推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國（民權(quán)）；平均地權(quán)：資本主義土地綱領(lǐng)（民生）

三民主義的評價：積極：是比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)。消極：沒有明確的反帝要求，沒有觸及封建地主土地所有制

同盟會成立的意義：中國同盟會是第一個全國性的性的統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。它的成立標志著中國資產(chǎn)階級民主革命進入了一個新階段。

2、爆發(fā)武昌起義：1911年10月10日，新軍革命黨人熊秉坤、金兆龍

3、中華民國成立：1912年元旦、定都南京、五色旗、孫中山為臨時大總統(tǒng)、民國紀元

4、《中華民國臨時約法》：內(nèi)容：主權(quán)在民、自由平等、三權(quán)分立體制、責(zé)任內(nèi)閣制。 意義：這是中國第一個資產(chǎn)階級民主憲法，具有反對封建專制制度的進步意義。

5、辛亥革命推翻君主專制制度、建立中華民國的歷史意義：

（1）性質(zhì)：中國近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級民主革命。

（2）意義：①推翻清王朝，結(jié)束了封建專制制度；②建立了資產(chǎn)階級共和國，使人民獲得了一些民主權(quán)利，民主共和觀念深入人心；③沉重打擊了帝國主義勢力；④為民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了條件；⑤對近代亞洲各國被壓迫民族的解放運動產(chǎn)生了廣泛影響

（3）辛亥革命成功的依據(jù)是：推翻了兩千多年的封建帝制

辛亥革命失敗的依據(jù)是：沒有完成反帝反封建的革命任務(wù)，沒有改變中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)。

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（第三課 ） 新民主主義革命的崛起和勝利

1、五四運動的主要史實

（1）直接原因：巴黎和會上中國外交的失�。▽�(dǎo)火線）

（2）過程：

第一階段：時間：5月4日—6月初

中心：北京主力：學(xué)生。

口號：“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”（具有反帝反封性質(zhì)）、“廢除二十一條”、“拒絕在和約上簽字”。 要求罷免曹汝霖、章宗祥、陸宗輿。

第二階段：時間：6月5日以后

中心：上海

主力：工人（工人階級由此登上政治舞臺）

（3）結(jié)果：取得初步勝利：釋放學(xué)生、罷免賣國賊的職務(wù)、拒絕在和約上簽字

2、五四運動對近代中國社會變革的影響：

①性質(zhì)：中國近代史上一次徹底的反帝反封建的革命運動。②各階層的作用：青年學(xué)生起了先鋒的作用，工人階級發(fā)揮了主力軍的作用。 ③顯示了工人階級的偉大力量，促進了馬克思主義的傳播④五四運動是中國新民主主義革命的開端。

3、 中國共產(chǎn)黨的“一大”和“二大”的主要史實

（1）條件：經(jīng)濟：辛亥革命后民族工業(yè)迅速發(fā)展

政治：工人階級隊伍壯大并登上歷史舞臺

思想：馬克思主義思想的廣泛傳播

組織：各地共產(chǎn)黨組織的建立

（2）中共一大（標志著中共的誕生）：1921年7月23日、上海、 嘉興

主要內(nèi)容：

①黨的名稱

②黨的奮斗目標

③中心任務(wù)

④領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)

（3）民主革命綱領(lǐng)的制定（中共二大1922年、上海）

條件：對中國社會性質(zhì)（半殖民地半封建社會）革命性質(zhì)（民主主義革命）的正確分析

最高綱領(lǐng)：實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義。

最低綱領(lǐng)（民主革命綱領(lǐng)）：打倒軍閥，推翻國際帝國主義的壓迫，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國； 意義：第一次在全國人民面前提出反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)

（4）中國共產(chǎn)黨誕生的意義：

①性質(zhì)：新型工人階級政黨；

②特點：不僅代表工人階級利益，也代表整個中華民族的利益；

③影響：使中國革命面貌煥然一新

4、 國共合作和北伐戰(zhàn)爭

（1）第一次國共合作的形成（1924年）

合作的條件：中共認識到統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要性；1923年中共三大通過與國民黨合作的決定

標志：1924年國民黨一大的召開；

國共合作的政治基礎(chǔ)：新三民主義（聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工）

（2）北伐戰(zhàn)爭（1926-1927年）

北伐目的：打倒帝國主義，推翻軍閥統(tǒng)治 。

對象：吳佩孚、孫傳芳、張作霖

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歷史必修3復(fù)習(xí)提綱篇三：高中歷史必修三專題一、專題二復(fù)習(xí)提綱

專題一、中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變

一．百家爭鳴——春秋戰(zhàn)國時期

1.儒家：孔子（儒家創(chuàng)始人）

①政治：核心是“仁” 與“禮”；

（仁是處理人與人的社會關(guān)系）（禮有階級性，維護奴隸主階級）

②對鬼神敬而遠之，民本思想。

③教育：開創(chuàng)中國古代私人講學(xué)之風(fēng)；講授課程以六藝為主�！对姟贰稌�》《禮》《易》《樂》《 春秋》統(tǒng)稱“六經(jīng)”。（注意點：《論語不是孔子編纂，是其弟子編纂）

④政治上：主張德治，克己復(fù)禮

孟子 ：“亞圣”，①政治：仁政學(xué)說（思想核心） 、 民貴君輕

荀子：①天人關(guān)系： “天行有常”、“制天命而用之”。（事物有規(guī)律，能掌握并應(yīng)用）

②學(xué)習(xí)的最高目標是把握“禮”

2.道家：老子（李耳）：

①哲學(xué)： 核心“道”世界萬物的根本是道，事物具有相反的兩面（樸素辯證法）（如福禍相依，難易相成）；②政治： “無為而治”、“小國寡民”社會③崇尚自然，親近自然

莊子： “齊物”（注重比較，如泰山和鴻毛哪個重，不是絕對的）、“逍遙”

《莊子》文章特點：想像豐富，善于用寓言講道理，浪漫主義

3.墨家：墨子：①“兼相愛、交相利”、“非攻”、“尚賢”、“尚同” “節(jié)葬”、節(jié)儉等；

4.法家：獎勵耕戰(zhàn)、實施嚴刑峻法、實行重農(nóng)抑商、主張變法。

5.春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面的形成有什么重要意義？

①、中國歷史上第一次思想解放運動；②、奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

二、漢代 獨尊儒術(shù)，罷黜百家 ——儒學(xué)成為中國古代傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)思想

1.背景：①“大一統(tǒng)”得到鞏固；②高度集權(quán)的專制主義政治體制大體定型；

③以漢民族為主體的文化共同體基本形成。

2.經(jīng)過：漢武帝設(shè)立太學(xué)、重用儒生，表彰六經(jīng)，采用董仲舒的思想

3.影響：①結(jié)束各派學(xué)術(shù)思想平等競爭局面，遏制了學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展；

②儒學(xué)地位提高的同時，也有利于民族歷史文化的進步。

4.董仲舒的思想：①大一統(tǒng)的思想（文化上的統(tǒng)一，促進政治上的統(tǒng)一）②獨尊儒術(shù)、罷黜百家 ③天人感應(yīng)，君權(quán)神授（神話皇權(quán)，為君主專制服務(wù)）

5.太學(xué)：漢武帝設(shè)立。意義：儒學(xué)教育官方化和制度化的標志；初步建立地方教育系統(tǒng)

（加強對天下學(xué)子的思想控制，有利于中央集權(quán)）

宋明理學(xué)

一.程朱理學(xué)

1.代表人物：北宋程顥程頤，南宋朱熹

2.以“理”或“天理”為核心，融合儒、道、佛三家的新儒學(xué)系統(tǒng)，即理學(xué)。

3.朱熹的思想：

① “天理”是世界萬物的本源；

②“天理”就是人世間的道德倫理，在人身上就是人性；

③ 認為 “格物致知”“慎思明辨”，來達到天理

④認為學(xué)習(xí)是日積月累循序漸進的，達到（修身齊家治國平天下，格正君心）

⑤ 要“存天理，滅人欲”

⑥書：注解四書（《大學(xué)》、《論語》、《中庸》、《孟子》）

二、陸王心學(xué)

1.陸九淵：認為“心”是萬物的本源，心即理也，本心體悟

（名句：吾心便是宇宙，宇宙便是吾心）

2.王陽明：①心外無物、心外無事、心外無理②“致良知”“知行合一”學(xué)說認為良知就是本心，就是理，天理就在自己心中，只要克服私欲、回復(fù)良知就能成為圣賢。 注意點：無論程朱理學(xué)還是陸王心學(xué)，都是屬于宋明理學(xué)， 都是儒家思想

明末清初的思想活躍局面

一、黃宗羲的思想主張及其影響

1.主張：批判君主專制；提出君臣平等思想；提出限制君權(quán)主張；

學(xué)校決定是非的最高機構(gòu)；

反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想，認為工商皆本。

2．名言：天下之大害者，君而已矣； 天下為主，君為客

3.影響：①是明朝末年傳統(tǒng)社會生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化（商品經(jīng)濟發(fā)展，資本主義萌芽出現(xiàn)）的具體反映；②為中國近代反專制主義的思想家們提供了有力的思想武器。

二、顧炎武的主要思想主張和代表作

1.主張：①批判“私天下的君主專制”；

②反對“私天下”提出“眾治”的主張：“以天下之權(quán)，寄天下之人�！�

③推崇經(jīng)世致用，注重實學(xué)（有反對宋明理學(xué)的成分）

2.代表作：《天下郡國利病書》《日知錄》

3.其他成就：開清代考據(jù)學(xué)先河

三、王夫之的思想主張

1.主張：①政治思想：主旨是“循天下之公”；抨擊“孤秦陋宋“批判秦朝以來的暴政

②帝王獨尊是君臣之道喪失的根源；

③提出尊重物質(zhì)運動規(guī)律的自然史觀和社會史觀，強調(diào)“天地之化日新”。

（哲學(xué)思辨代表中國古代哲學(xué)發(fā)展的頂峰）

專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文化

2、東晉、唐、宋時期的書法名家

秦代：李斯 篆書

東晉：“書圣”王羲之，代表作有《蘭亭序》（“天下第一行書”）。草書也擅長

唐代：①歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)：楷書中的歐體、顏體、柳體；②懷素、張旭擅長狂草。 宋朝：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄（一說蔡京）被稱為北宋四大書法家，都以行書名世。 元代：趙孟頫

明代：文征明；董其昌

3、繪畫

中國畫分為人物畫、山水畫、花鳥畫三科。

⑴文人畫 又稱：士大夫畫

特點：①強調(diào)個性、追求抒情寫意；②融文學(xué)；書法；繪畫；篆

刻③詩中有畫畫中又詩

三、中國古典文學(xué)的時代特色

《詩經(jīng)》 楚辭 漢賦唐詩宋詞元曲明清小說

1、《詩經(jīng)》：我國最古老的一部詩歌總集，收錄自西周初年至春秋

中葉的305首詩歌。以現(xiàn)實主義為其創(chuàng)作風(fēng)格，分為風(fēng)、雅、

頌三個部分。

⑴《風(fēng)》：是《詩經(jīng)》的精粹，反映社會下層勞動群眾的生活。

⑵《雅》：是周王朝王城所在地的詩歌，貴族宴飲時的樂歌。

⑶《頌》：是國王和諸侯用于祭祀和重大典禮的樂歌，主要是對祖先和當權(quán)者功德的歌頌。

2、楚辭：戰(zhàn)國時期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌，其特點為浪漫主義的創(chuàng)作手法。代表：屈原的《離騷》。

3、漢賦：漢代的一種文體。

4、唐詩“詩仙”李白：浪漫主義，詩風(fēng)狂放，是盛唐氣象在文學(xué)上的體現(xiàn)。激情與浪漫

“詩圣”杜甫：現(xiàn)實主義，詩風(fēng)憂國憂民。其生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期，經(jīng)歷了離亂和漂泊。他的詩被稱為“詩史”。 悲情

5、宋詞 豪放派：蘇軾、辛棄疾。

婉約派：柳永、李清照。

6、元曲：關(guān)漢卿《感天動地竇娥冤》批判現(xiàn)實性。

7、明清四大長篇小說：《三國演義》（元末明初，羅貫中）、《水滸傳》（元末明初，施耐庵）、《西游記》（明代，吳承恩）、《紅樓夢》（清代，曹雪芹）

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