朋友與寂寞 周國(guó)平

朋友實(shí)在是一個(gè)籠統(tǒng)的詞。一般人所說(shuō)的朋友，多指熟悉到了一定程度的熟人，遇到需要幫忙的事情，彼此間是求得上的。關(guān)于這類朋友，前賢常予苛評(píng)�？死茁宸蛘f(shuō)：“當(dāng)你遇到困難時(shí)，把朋友們找來(lái)，你會(huì)得到各種好的忠告�？墒牵�只要你一開(kāi)口提到實(shí)際的援助，你最好的朋友也裝聾作啞了�！瘪R克·吐溫說(shuō)：“神圣的友誼如此甜蜜、忠貞、穩(wěn)固而長(zhǎng)久，以致能伴隨人的整個(gè)一生——如果不要求借錢的話。”亞里斯多德說(shuō)得更干脆：“啊，我的朋友，世上并不存在朋友。”我不愿意把人心想象得這么壞，事實(shí)上也沒(méi)有這么壞，我相信只要我的請(qǐng)求是對(duì)方力所能及的，我的大多數(shù)熟人一定會(huì)酌情相助。只是我這個(gè)人比較知趣，非到萬(wàn)不得已之時(shí)決不愿求人，而真正萬(wàn)不得已的情形是很少的。為了圖清靜，我也不喜歡把精力耗費(fèi)在禮尚往來(lái)的應(yīng)酬上。所以，我和一般人的交往常常難以達(dá)到所需要的熟悉程度，夠不上在這個(gè)意義上稱作朋友。

與泛泛之交式的友誼相反，另一些人給朋友訂的標(biāo)準(zhǔn)極高，如同蒙田所描述的，必須是兩個(gè)人的心靈完全相融，融合得天衣無(wú)縫，猶如兩個(gè)軀體共有一顆靈魂，因而彼此對(duì)于對(duì)方都是獨(dú)一無(wú)二的，其間的友誼是不容第三者分享的。據(jù)蒙田自己說(shuō)，他和拉博埃西的友誼便是如此。我不懷疑天地間有這樣可歌可泣的友誼，不過(guò)，就像可歌可泣的愛(ài)情一樣，第一，它有賴于罕見(jiàn)的機(jī)遇。第二，它多半發(fā)生在青年時(shí)期。蒙田和拉博埃西就是在青年時(shí)期相識(shí)的，而且僅僅五年，后者便去世了。一般來(lái)說(shuō)，這種戀情式的友誼往往帶有年輕人的理想主義色彩，難以持續(xù)終身。當(dāng)然，并非絕無(wú)可能，那便是魯迅所謂“人生得一知己足矣”的境界了。不過(guò)，依我之見(jiàn)，既然忠貞不渝的愛(ài)情也只能僥幸得之，忠貞不渝的友誼之難覓就不算什么了不得的缺憾了�？傊�，至少現(xiàn)在我并不擁有這種獨(dú)一無(wú)二的密友。

現(xiàn)在該說(shuō)到我對(duì)朋友的理解了。我心目中的朋友，既非泛泛之交的熟人，也不必是心心相印的戀人，程度當(dāng)在兩者之間。在這個(gè)世界上也有些這樣的人，不見(jiàn)面時(shí)會(huì)互相惦記，見(jiàn)了面能感覺(jué)到一種默契，在一起度過(guò)一段愉快的時(shí)光，他們便是我心目中的朋友了。有時(shí)侯，這樣的朋友會(huì)像滾雪球一樣聚合，形成一個(gè)所謂的圈子。圈子容易給人以錯(cuò)覺(jué)，誤以為圈中人都是朋友。我也有過(guò)一個(gè)格調(diào)似乎很高的圈子，當(dāng)時(shí)頗陶醉于一次次高朋滿座的暢談，并且以為這樣的日子會(huì)永遠(yuǎn)延續(xù)下去。未曾料到，由于生活的變故，這個(gè)圈子對(duì)于我已不復(fù)存在。鮑斯威爾筆下的約翰生說(shuō)：“一個(gè)人隨著年齡增長(zhǎng)，如不結(jié)交新朋友，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)只剩下了孤身一人。人應(yīng)當(dāng)不斷修補(bǔ)自己的友誼。”我以前讀到這話很不以為然，現(xiàn)在才悟出其中的辛酸。不過(guò)，交朋友貴在自然，用不著刻意追求。在寂寞的周末，我心懷感激地想起不多的幾位依然互相惦記的老朋友和新朋友，于是平靜地享受了我的寂寞。

1．解釋下列加點(diǎn)的字。

禮尚往來(lái) 可歌可泣

忠貞不渝 不以為然

2． 文中“前賢常予苛評(píng)”一句中“前賢”指哪些人？他們對(duì)“一般人所說(shuō)的朋友”是如何評(píng)價(jià)的？我對(duì)“這類朋友”又是怎樣認(rèn)為的呢？

3．選文中作者將朋友分為幾類？作者更傾向于哪一類？

4、在作者的心目中，“心心相印”式朋友的形成有賴于哪些條件？作者又是如何看待的？

5、文中劃線句中的“這樣”指什么？（請(qǐng)用文中的語(yǔ)句回答）

6、選文題目“朋友與寂寞”中“朋友”與“寂寞”用在一塊是否矛盾？它有什么含義？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

7、在交朋友方面，作者有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí)，它是什么？

8、以前你對(duì)朋友是怎樣認(rèn)識(shí)的？讀了本文，你有哪些感觸？

答案：

1、崇尚、歌頌、改變、這樣。

2、指克雷洛夫、馬克·吐溫、亞里斯多德等；他們認(rèn)為泛泛之交式的朋友不可信，至少不能共患難；我認(rèn)為這類人沒(méi)有那么壞，只是看你的要求是否超出他們的承受力。

3、三類：泛泛之交式朋友、心心相印的戀人式朋友、程度介于泛泛之交和心心相印之間的朋友；傾向于第三類朋友。

4、條件：①有賴于罕見(jiàn)的機(jī)遇； ②大多發(fā)生在青年時(shí)期。 一般來(lái)說(shuō)，這種戀情式的友誼往往帶有年輕人的理想主義色彩，難以持續(xù)長(zhǎng)久。

5、指“不見(jiàn)面時(shí)會(huì)互相惦記，見(jiàn)了面能感覺(jué)到一種默契，在一起度過(guò)一段愉快的時(shí)光”。

6、不矛盾。在作者看來(lái)，朋友是不見(jiàn)面時(shí)會(huì)互相惦記，相處時(shí)有一種默契的人。由此可見(jiàn)，朋友和寂寞是統(tǒng)一的，是一種基于不同時(shí)刻的兩種體驗(yàn)。

7、人的一生要在不忘老朋友的基礎(chǔ)上不斷結(jié)交新朋友，這樣才能

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