《變形記》學(xué)案

課型：新課　　學(xué)科：語(yǔ)文　　主備人：歐陽(yáng)莉莉　　　從備人：高一語(yǔ)文組

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.了解卡夫卡的創(chuàng)作以及其作品的主要傾向。

2.簡(jiǎn)單了解西方現(xiàn)代主義創(chuàng)作思潮。

3.理解《變形記》的中心思想、荒誕的故事情節(jié)，以及小說(shuō)里展現(xiàn)的西方現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與物的關(guān)系。

4.理解人變成蟲(chóng)有何象征意義。

學(xué)習(xí)重點(diǎn)：理解《變形記》的中心思想，分析主人公格里高爾的心理活動(dòng)、心理變化，初步探討人異化的根源。

學(xué)習(xí)疑點(diǎn)：《變形記》里展現(xiàn)的西方現(xiàn)代社會(huì)人與人之間的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系、人與物的關(guān)系。

學(xué)法指導(dǎo)：

1查閱有關(guān)資料，如西方現(xiàn)代文學(xué)史、西方現(xiàn)代哲學(xué)、西方現(xiàn)代心理學(xué)。把《變形記》放在西方現(xiàn)代派思潮的大背景去閱讀、去思考�？梢赃m當(dāng)了解西方現(xiàn)代派的流派、創(chuàng)作主張、代表作家、影響等。

2運(yùn)用歷史學(xué)、政治學(xué)知識(shí)，結(jié)合工業(yè)社會(huì)的發(fā)展、科技的進(jìn)步給人類帶來(lái)的影響去理解人與人、人與社會(huì)、人的物化（異化）等問(wèn)題。

3閱讀卡夫卡《變形記》的全篇以及他的其他代表作以求更多地了解卡夫卡的創(chuàng)作。

一、課前預(yù)習(xí)

1.《變形記》是講的人變成蟲(chóng)，同學(xué)們回憶一下，還有什么文學(xué)作品是講的人與蟲(chóng)（物）之間的轉(zhuǎn)化的呢？就你認(rèn)為，說(shuō)說(shuō)人變蟲(chóng)有沒(méi)有可能？

2. 作者作品介紹：

弗蘭茨·卡夫卡（1883~1924），奧地利小說(shuō)家，生前默默無(wú)聞，死后卻贏得世人驚服，與馬塞爾·普魯斯特、詹姆斯·喬伊斯等并稱為西方現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)和大師。1909年開(kāi)始發(fā)表作品，1915年因短篇小說(shuō)《司爐工》獲馮塔納德國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)金。短篇名作有《判決》《變形記》《在流放地》《中國(guó)長(zhǎng)城》《鄉(xiāng)村醫(yī)生》《致科學(xué)院的報(bào)告》《饑餓藝術(shù)家》《地洞》《獵人格拉克斯》《歌手約瑟芬，或耗子之流》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)有《審判》《城堡》《美國(guó)》。他的作品大都是死后由摯友馬克斯·布洛德編輯出版的。

旅美英籍作家?jiàn)W登說(shuō)：“卡夫卡對(duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗�的困境就是現(xiàn)代人的困境�！备ヌm茨·卡夫卡在《變形記》中向我們形象地揭示了現(xiàn)代人這樣的生存困境：人在現(xiàn)代社會(huì)激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)的壓力下，漸漸喪失自我，以至無(wú)法把握自己的命運(yùn)，人與人之間關(guān)系日趨冷漠乃至走向冷酷。因而，《變形記》可看作是一篇關(guān)于現(xiàn)代人生存問(wèn)題的寓言。

卡夫卡跳出了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義人物塑造方式的窠臼，借用隱喻的手法，通過(guò)對(duì)人物形象的變形處理，構(gòu)設(shè)了荒誕不經(jīng)的故事情節(jié)，造成一種令人驚異的藝術(shù)效果，從而給人以強(qiáng)烈的心靈震撼，驅(qū)使讀者透過(guò)這變形的巧妙“偽裝”，更加清晰而深刻地看到了現(xiàn)代人的生存困境問(wèn)題。這篇小說(shuō)又是生動(dòng)而感人的�？ǚ蚩ㄉ钪獌H僅依靠荒誕是無(wú)法打動(dòng)人心的，因而在荒誕的故事情節(jié)中，巧妙地融入了寫(xiě)實(shí)手法，把細(xì)節(jié)寫(xiě)得真實(shí)而生動(dòng)。既寫(xiě)出了格里高爾變成甲蟲(chóng)后的“蟲(chóng)形”“蟲(chóng)性”，又寫(xiě)出了他那善良、軟弱、懊喪、焦慮、孤獨(dú)、無(wú)助、憂傷、痛苦的“人心”，而且處處讓人感到合情合理，令人讀來(lái)感動(dòng)不已。

3.背景介紹：

1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)，使許多資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)蕭條，社會(huì)動(dòng)蕩，人民生活在水深火熱之中。黑暗的現(xiàn)實(shí)，痛苦的生活，使得人們對(duì)資本主義社會(huì)失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨(dú)、頹廢、絕望之中。19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，一些思想敏銳的藝術(shù)家認(rèn)為世界是混亂的、荒誕的，他們著書(shū)立說(shuō)，批判資本主義的人際關(guān)系，批判摧殘人性的社會(huì)制度。第一次世界大戰(zhàn)前后和第二次世界大戰(zhàn)前后，現(xiàn)代主義文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生�，F(xiàn)代主義文學(xué)作品反映了資本主義社會(huì)的黑暗，人和人之間關(guān)系的冷酷，人對(duì)社會(huì)的絕望。藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)使用極度夸張以至怪誕離奇的表現(xiàn)手法，描繪扭曲的人性，表現(xiàn)人的本能和無(wú)意識(shí)的主觀感受，開(kāi)掘個(gè)人的直覺(jué)、本能、無(wú)意識(shí)、夢(mèng)幻、變態(tài)心理以至半瘋狂、瘋狂的言行、心理�，F(xiàn)代主義的優(yōu)秀文學(xué)作品探索人的心靈，為揭示人的內(nèi)心世界提供了新的藝術(shù)手法。

二、課堂教學(xué)

閱讀探究，小組討論：

1. 主人公格里高爾是世界文學(xué)史上的一個(gè)影響深遠(yuǎn)的經(jīng)典形象，已經(jīng)成為“變形人”的代稱。細(xì)讀課文，格里高爾變成甲蟲(chóng)，下不了床，沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)上班，從父母、妹妹的反映中你看出什么？

2.秘書(shū)主任親自出馬來(lái)到格里高爾家里為的是什么？這個(gè)情節(jié)暗示了什么？

3.細(xì)讀課文，找出相關(guān)句子，分析格里高爾變形的原因，說(shuō)說(shuō)是什么使他失去了人的本質(zhì)，異化成非人。

4.仔細(xì)閱讀課文，看看作者主要是通過(guò)什么描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)格里高爾的？作者主要要表現(xiàn)人物怎樣的性格？

提示：小說(shuō)用心理描寫(xiě)的方法刻畫(huà)格里高爾這個(gè)人物。格里高爾過(guò)去的生活、變甲蟲(chóng)后的思想感情和個(gè)性特點(diǎn)，都是通過(guò)心理描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的。

小說(shuō)用許多筆墨寫(xiě)了變形后格里高爾悲哀凄苦的內(nèi)心世界，格里高爾雖然變成了甲蟲(chóng)，但他的心理始終保持著人的狀態(tài)，他突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)時(shí)的驚慌、憂郁，他考慮家庭經(jīng)濟(jì)狀況時(shí)的焦慮、自責(zé)，無(wú)不展示了一個(gè)善良、忠厚、富有責(zé)任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。

5.格里高爾雖然是一個(gè)“蟲(chóng)形而人心”的異類，但在他身上我們?nèi)匀荒芸吹饺说囊恍┨刂�。找出課文中描寫(xiě)這一類特征的語(yǔ)句，并思考作者這樣寫(xiě)與本文的主旨是否矛盾。

6. 小說(shuō)的內(nèi)在主線是什么？

提示：應(yīng)該說(shuō)，《變形記》的內(nèi)在主線就是格里高爾變成甲蟲(chóng)后的心理――情感流動(dòng)的過(guò)程，主人公變成甲蟲(chóng)后的內(nèi)心感受和心理活動(dòng)是小說(shuō)的主體。

7.這篇小說(shuō)勾畫(huà)人物內(nèi)心世界，進(jìn)行心理描寫(xiě)的手段有哪些？

提示：小說(shuō)用內(nèi)心獨(dú)白、回憶、聯(lián)想、幻想等手法，去表現(xiàn)人物的心理活動(dòng)。他不斷地回憶、聯(lián)想過(guò)去和今后的事情，不時(shí)由于恐懼焦慮、痛苦和絕望。

8. 題為《變形記》，此處“變形”一詞很值得探究，它至少可以包含三個(gè)層面的內(nèi)容。

提示：1．小說(shuō)主人公格里高爾生理上的變形。 2．當(dāng)時(shí)社會(huì)人們心理上的變形。3．卡夫卡在這篇小說(shuō)中運(yùn)用的變形的藝術(shù)手法。（此處“變形”是指卡夫卡采用一套有別于傳統(tǒng)的敘述方式和技巧，通過(guò)變形把描寫(xiě)的客觀對(duì)象加以“陌生化”的處理，讓人們習(xí)以為常的生活披上一層奇異的色彩，以此來(lái)促使人們從不同角度重新思考同一事物，進(jìn)而探究其本質(zhì)�？ǚ蚩ㄔ谧髌分杏米冃位恼Q的形象和象征的手法來(lái)表達(dá)他對(duì)社會(huì)、對(duì)人的思考，在荒誕的故事背后是并不荒誕的情感表達(dá)，寄寓的恰恰是卡夫卡對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻洞察和痛徹的思索。）

9.這篇小說(shuō)中的“荒誕”無(wú)處不在，如：格里高爾一夜間由人變成大甲蟲(chóng)，情節(jié)是荒誕的。（隨著情節(jié)發(fā)展，他與家人的沖突，更是荒誕的。甚至有的藝術(shù)細(xì)節(jié)也是荒誕的：一只蘋果打在格里高爾的甲背上，陷了進(jìn)去，一個(gè)多月，還爛在甲蟲(chóng)背上。）荒誕、變形的情節(jié)為什么在讀者的體驗(yàn)、聯(lián)想中覺(jué)得真實(shí)可信呢？

提示：這是因?yàn)樽髡咴谡�體荒誕的情節(jié)中運(yùn)用了細(xì)節(jié)真實(shí)和心理真實(shí)的手法。寫(xiě)甲蟲(chóng)的行動(dòng)，是符合甲蟲(chóng)的習(xí)性的；寫(xiě)甲蟲(chóng)的思想感情，是符合格里高爾這個(gè)人的言行邏輯的；（小說(shuō)下文還寫(xiě)到寫(xiě)親人態(tài)度的變化，也是符合社會(huì)生活的。）這種荒誕、變形的藝術(shù)構(gòu)思和寫(xiě)實(shí)的敘述方法的結(jié)合，具有強(qiáng)烈的象征意味，使作品荒誕得令人震驚和信服。作者不是讓人們?nèi)ソ邮苋俗兂上x(chóng)這一客觀存在的事實(shí)，而是去體察和領(lǐng)悟其超現(xiàn)實(shí)的精神狀態(tài)和深層心理——情感，去尋求荒誕中的本質(zhì)。因此，人變成甲蟲(chóng)是人類精神世界遭致扭曲、異化的象征，是人與人之間的隔膜狀態(tài)及其由隔膜所造成的孤獨(dú)、絕望情感的折射。在作品中，卡夫卡的敘述語(yǔ)調(diào)平靜得近乎冷漠。人變成甲蟲(chóng)，本來(lái)是一個(gè)凄慘而又令人觸目驚心的故事。但作者以不動(dòng)聲色、不動(dòng)感情、不加議論的平靜筆調(diào)寫(xiě)出，給人一種似乎司空見(jiàn)慣、習(xí)以為常的感覺(jué)，這不禁更加令人警醒：當(dāng)可怕變得平庸時(shí)，平庸就成為更加可怕的事實(shí)。由此激發(fā)讀者去思索人的生存現(xiàn)狀以及改變這現(xiàn)狀的問(wèn)題。

三、練習(xí)和測(cè)評(píng)

1. 成語(yǔ)積累：下面短語(yǔ)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）

A．怒氣沖沖 目不轉(zhuǎn)睛 不由自主 突如其來(lái)

B．疲憊不堪 引人注目 不可思議 一愁莫展

C．仁至義盡 氣喘吁吁 六神無(wú)主 難以執(zhí)信

D．小心冀冀 精疲力竭 精神煥散 食不甘味

2.馬克思說(shuō)資本主義社會(huì)人與人的關(guān)系就是金錢關(guān)系。聯(lián)系本課內(nèi)容，你怎樣看？（自由發(fā)言）

四、課后拓展

閱讀《變形記》全文。再一次體會(huì)格里高爾的內(nèi)心變化以及荒謬當(dāng)中見(jiàn)真實(shí)的寫(xiě)作特色。深入思考現(xiàn)代社會(huì)中人的地位、處境。

五、學(xué)習(xí)后記

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