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        浙江歷史文化

        發(fā)布時間:2017-02-03 來源: 歷史回眸 點擊:

        浙江歷史文化篇一:浙江臺州歷史文化與名勝的調(diào)查

        浙江臺州歷史文化與名勝的調(diào)查

        姓名:黃霞

        學號:N3090810220

        班級:09級城規(guī)2班

        學院:生態(tài)與規(guī)劃學院

        摘要:

        臺州,位于浙江省沿海中部,北鄰寧波,南連溫州。全市陸地面積9411平方千米。市區(qū)由椒江、黃巖、路橋3個區(qū)組成,轄臨海、溫嶺2個縣級市和玉環(huán)、天臺、仙居、三門4個縣。屬中亞熱帶季風區(qū),四季分明,雨水充沛,氣候溫和濕潤,自然風光雄奇秀麗、古樸莊嚴、玄遠清幽,名山古剎時掩時映,碧海藍天云卷云舒。以“佛、山、海、城、洞”五景最具特色,擁有國家重點風景名勝區(qū)天臺山、長嶼硐天和國家級歷史文化名城臨海。

        關鍵詞:臺州,歷史文化,古城,天臺山,長于硐天

        正文:

        我認為首先作為一個人,深入了解家鄉(xiāng)的歷史文化,具有很深遠的涵義。而家鄉(xiāng)景點對家鄉(xiāng)的旅游事業(yè)提供了很大的幫助,因此我認為加強對家鄉(xiāng)景點的認識也是十分有必要的。其次我們?nèi)粢蔀橐幻细竦某鞘幸?guī)劃師,我們除了要掌握所必須要掌握的知識和本領之外,對于當?shù)氐臍v史文化和景點的深入了解也是十分有必要的。因為一個城市所需要體現(xiàn)給他人的不僅僅是經(jīng)濟,交通,教育等方面,歷史所遺留給我們的也是很重要的財富。在暑假期間,我不時抽出一些時間來慢慢地深入地了解我的家鄉(xiāng)--臺州。我調(diào)查的范圍基本在3個區(qū),例如黃巖區(qū),臨海市等等。

        臺州以其自身的地理環(huán)境,人口數(shù)量,道路交通,經(jīng)濟發(fā)展達到現(xiàn)在的發(fā)展成就。又以現(xiàn)在的成就促進發(fā)展整個城市的綜合發(fā)展,F(xiàn)下,我就自身所看到,所發(fā)現(xiàn)的地方,給出一些自己的認知與看法。

        臨海古長城(見圖1,圖2):

        臨海古城墻有著悠久的歷史。自晉代開創(chuàng)以來,已有1600余年,迭經(jīng)唐、宋、元、明、清諸朝不斷修筑增擴,其主體部分一直保存到今天。古城墻沿江修筑而上,依山就勢,逶迤曲折,雄險壯觀。北枕龍固,南接巾子。靈江匯永安、始豐之水繞城

        而過。城倚山,山傍水,水抱城;山、水、城相融,獨具特色。尤以北部最峻,倚山就勢,曲折逶迤,猶如蛟龍飛舞,人稱“江南八達嶺”。兩山相峙,兩水相依,群城群塔,構成古城獨特的風格。城內(nèi)風景秀麗,環(huán)境優(yōu)美,古跡眾多,文化底蘊深厚,人文景觀和自然景觀都很豐富。尤其是北固山一段,建于危崖之巔,飛舞盤旋,敵臺林立,雉堞連云,城樓高峙,與北京八達嶺相較,稱之為“江南八達嶺”,并不過譽。更有其獨特之處是,臨海古城墻兩側,古木參天,常年蒼翠,城墻掩映在青綠叢中,更增添了一分靈秀,又稱 “江南古長城”。 古長城的建造原因是因為為了抗擊倭寇而建,每隔一百多米就有一座方形城臺。在長城中端,還有一座“望天臺”。古長城除了御敵的功能之外,還有十分重要的作用,就是防洪的功能。城墻有三分之一的長度是沿著靈江修筑,臺州府城正位于靈江入海近處,江水與潮水相碰,水位升高,時常漫上城來。城墻有如大堤,千余年來抗擊著洪水的沖擊。為此,臨海城墻在修筑設計上,采取了特有的措施,把甕城修作弧形,特別是把“馬面”迎水的一方修作半圓弧形(其余一方仍為方形),在全國古城墻中,十分罕見,目前所知尚屬孤例。由于城墻的抗洪作用,在元朝滅掉南宋時,元帝曾下令拆毀江南所有古城墻,以利其鐵騎長驅直入,而臨海城墻卻因其無法替代的防洪功能,得到了特旨免拆。更為值得一提的是,有“江南八達嶺”之稱的臨海古城,在明代抗倭斗爭中作出了巨大的貢獻?官撩麑⑵堇^光在

        浙江歷史文化

        臨海八年,會同臺州知府譚綸改造了臨海古城墻的結構,將其加高加厚,并創(chuàng)造性地修筑了十三座二層空心敵臺,極大地增強了防守能力。戚家軍以臨海古城為據(jù)點,策應閩浙沿海守防,屢敗倭寇九戰(zhàn)九捷,洗雪國恥,揚眉吐氣,大振國威。后來,由于北方長城防務的需要,朝廷特將戚繼光、譚綸調(diào)到北京委以重任。戚繼光在任薊鎮(zhèn)總兵時,將他在臨海修筑城防的經(jīng)驗,運用到北方長城的增擴加強上。今存薊鎮(zhèn)、昌鎮(zhèn)、宣府、大同、山西等鎮(zhèn)的長城,都是按他的規(guī)劃設計加以改進增筑加強過的。為了滿足他改建北方長城的需要,特抽調(diào)了曾經(jīng)參加改建臨海城墻的三千“江東子弟兵”充任領工、監(jiān)理和技術指導,F(xiàn)在北京八達嶺、慕田峪、司馬臺、古北口、天津黃崖關、河北山海關附近的老龍頭、角山等處長城的雄姿,均是經(jīng)戚繼光改進之后所留下來的?梢哉f,臨海古城墻堪稱北京八達嶺等處長城的“師范”和“藍本”。史載,明朝名將戚繼光在臨海八年,抗擊倭寇九戰(zhàn)九捷。期間,戚繼光與知府譚綸整修臨海古城墻,創(chuàng)造性地加蓋了二層中空敵臺、遺存之今,戚、譚隨后奉調(diào)薊州,修建北京附近的明長城。他們抽調(diào)江南三千兵士,將其在臨海筑城經(jīng)驗運用到明長城修建工程中。北國長城的空心敵臺,

        源自臨海。南北長城在規(guī)格、形制、構造上,共同點頗多,實為北國長城之“師范”和“藍本”,遂稱江南長城。臨海古城墻有著悠久的歷史。自晉代開創(chuàng)以來,已有1600余年,迭經(jīng)唐、宋、元、明、清諸朝不斷修筑增擴,其主體部分一直保存到今天。

        圖1圖2

        桃渚古城:

        桃渚古城由抗倭,天下奇觀珊瑚巖,小雁蕩武坑,海濱浴場等眾多景觀組成,面積約150平方公里,有200多個景點。宋代文天祥稱為“海上仙子國”,清代馮庚雪贊為“風景直冠東南”。

        桃渚軍事古城是明代抗倭遺址,是當時浙東南沿?官炼O的41座衛(wèi)所城之一,是全國保存最為完好的抗倭古城。明洪武二十年,據(jù)《明實錄--浙江上海卷》記載,由開國名將湯和、方明謙在桃渚港建筑軍事城池抗擊倭寇,選擇桃渚港口岸下局山海崖之巔作為建城地址,屬海門衛(wèi)管轄的千戶所,擁有1120名丁兵。后因其地“洋寬無依、潮汐沖擊、勢其孤危”,后勤保障跟不上,多次失守。于永樂十五年將所城遷入桃渚港中部的城煌山,明正統(tǒng)四年,大批倭寇侵入桃渚,燒殺掠奪,積骸如陵,流血成川,城野蕭條,過者隕涕,后又失守。明正統(tǒng)七年,戶部侍郎焦宏親臨前線,將所城遷入桃渚港的上游桃花渚親自督造,改土城為中夯土外石基城,城基寬10米,高二丈一尺,周圍二里七十步,城上設置12敵臺,亦稱烽燧,臺上有樓,極其堅固。古城的東、南、西建有三座城門,城門外筑有甕城,利用防守,便于殺敵。城內(nèi)保存完整的古軍事街巷格局,東門至西門的主街有5米寬、400米長似游龍形,互不望底。南門至衙門是官道,筆直通往,衙門的右側是練兵的校場;左側是休憩的花園;前面是穿城而過的化龍渠;后面是山腳通向東敵臺的通信道。南北小巷各有五條,錯齒交叉,互不直通。環(huán)內(nèi)線一周是跑馬道,有4米寬,用于運兵防御。城內(nèi)有糧倉、校場、

        軍火庫、大水池、40口古井;東門有關帝廟、西門有趙公殿、南門有文昌閣、后所山上有觀音堂和媽祖廟、古街十字路口還有三圣殿,算得上是道教、佛教、儒教“三教”齊全了。古城發(fā)展到清代,非常繁華,建了很多清代古居和臨街店鋪,到現(xiàn)在保存完整的四合院古居有13座。這座經(jīng)受了近600年風雨的古代軍事屏障,作為歷史的見證,是愛國主義和國防教育的“德育基地”和歷史教科書。 我認為,這些具有一定意義的古跡,是歷史所遺留給我們的重要遺產(chǎn),我們一定要好好地保護起來。我去過桃渚古城,以我大腦中所殘留的印象,我并沒有去過所謂的抗倭古城,我當時去過的地方,只是一些旅游的什么度假村之類的,我覺得對于歷史文化方面的宣傳不到位,導致人們所了解的不夠全面。另一方面,對于古跡的保護方面也是欠缺的。

        長嶼硐天:

        長嶼硐天,位于浙江臺州灣南隅溫嶺市東北,坐落舉世聞名的“石板之鄉(xiāng)”長嶼鎮(zhèn)境內(nèi),為省級風景名勝區(qū),是規(guī)模最大的人工開鑿石硐。是南北朝以來人工開采石板后形成的石文化景觀,歷經(jīng)1500余年,共鑿出了28個硐群,1314個硐體。

        長嶼硐天風景區(qū),系北雁蕩山余脈,山巒海拔在150米左右,屬低山丘陵。《太平縣志(嘉慶)》載:“嶼不甚大而最有名,并石蒼、黃監(jiān)或統(tǒng)稱?長嶼?。”長嶼因風巒蜿蜒起伏,猶如海上一座狹長的島嶼而得名。風景區(qū)總面積為16.18平方公里,由八仙巖、雙門硐、崇國寺和野山四大景區(qū)組成,其中八仙巖、雙門硐以硐群景觀為主。長嶼硐群是自南北朝以來人工開采石板后留下來的景觀,迄今已有1500多年的歷史!半m由人作,宛若天成”。位于觀夕洞景區(qū)的巖洞音樂廳更顯造化之神奇,勿用電聲設備就具有立體聲效。長嶼硐天真可謂“人力無意奪天工”,而成為我國獨有的風景。崇國寺和野山景區(qū),則是人文景觀和自然景色為一體的旅游景區(qū)。崇國寺始建于東晉咸和年間,距今已有1670多年的歷史。景區(qū)內(nèi)主要景點有雙門洞、觀夕洞、凈明洞、石船溪、野人瀑、天然壁等。該景區(qū)以突出石文化而著稱。雙門洞位于獨秀峰下、明朝進士長嶼人李詩璲曰:“獨秀峰下翠作堆,幽樓如入小蓬萊。山中瑤草無人識,洞里桃花空自開。”清朝長嶼詩人亦有一首五言絕句:“深山不受暑,莫如雙門洞。我來風相迎,我去風相送!边@二首詩是對雙門洞的絕好寫照。

        天臺山(見圖3,圖4):

        歷史上的天臺山就是特指浙江天臺山,其他的包括山東省日照市天臺山,四川省

        邛崍市天臺山,河南省信陽市天臺山和貴州省平壩縣天臺山。天臺山是中國浙江省東部名山。西南連仙霞嶺,東北遙接舟山群島。為曹娥江與甬江的分水嶺。主峰華頂山在天臺縣東北,海拔1098米公尺,由花崗巖構成。多懸?guī)r、峭壁、瀑布,以石梁瀑布最有名。盛產(chǎn)杉木、柑橘、藥材。570年南朝梁佛教高僧智顗在此建寺,創(chuàng)立佛教著名的天臺宗。605年隋煬帝敕建國清寺,清雍正年間重修,為中國保存完好的著名寺院之一。

        坐落于浙江省東中部的天臺山,東連寧海、三門,西接磐安,南鄰仙居、臨海,北界新昌,綿亙浙江東海之濱,因“山有八重,四面如一,頂對三辰,當牛女之分,上應臺宿,故名天臺”,以佛教天臺宗祖庭、道教南宗祖庭所在地和濟公“活佛”的故鄉(xiāng)而聞名于世。以“佛宗道源,山水神秀”而著稱,且為“中華十大名山”之一。天臺山自古聞名,王羲之、顧愷之、李白、蘇東坡、陸游、徐霞客等人都在此留下足跡。天臺山的景點也各有特色,可概括為古、 清、奇、幽四個字。風景旅游資源十分豐富,自古以來有“大八景,小八景,有名有勝三十景。東晉文學家孫綽在《游天臺山賦序》中描寫道:“天臺山者,蓋山岳之神秀者也……夫其峻極之狀,嘉祥之美,窮山海之瑰富,盡人神之壯麗矣!泵鞔舐眯屑倚煜伎妥阚E遍天下,三上天臺山,寫下二篇游記,并將《游天臺山日記》赫然標于《徐霞客游記》篇首。清代著名學者潘耒在游覽天臺山后發(fā)出了浩嘆:“吾足跡半天下,所見名山岳鎮(zhèn)多矣,大率山自為格,不能變換。掩眾美、羅諸長、出奇無窮、探索不盡者,其惟天臺乎!……臺山能有諸山之美, 諸山不能盡臺山之奇,故游臺山不游諸山可也,游諸山不游臺山不可也!睂μ炫_山的自然景觀作了高度的評價。

        圖3

        圖4

        浙江歷史文化篇二:中國歷史文化名鎮(zhèn)名村及中國傳統(tǒng)村落(浙江省部分)

        中國歷史文化名鎮(zhèn)名村(浙江省部分)

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        中國傳統(tǒng)村落

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        麗水市云和縣元和街道包山村 麗水市云和縣元和街道梅塆村 麗水市云和縣石塘鎮(zhèn)桑嶺村 麗水市云和縣崇頭鎮(zhèn)坑根村 麗水市云和縣崇頭鎮(zhèn)沙鋪村 麗水市景寧畬族自治縣梧桐鄉(xiāng)高演村 麗水市龍泉市塔石鄉(xiāng)南弄村 麗水市龍泉市安仁鎮(zhèn)大舍村 麗水市龍泉市屏南鎮(zhèn)車盤坑村 麗水市龍泉市龍南鄉(xiāng)蛟垟村 麗水市龍泉市龍南鄉(xiāng)下田村 麗水市龍泉市龍南鄉(xiāng)垟尾村

        浙江歷史文化篇三:浙江省歷史文化村落信息采集表

        浙江省歷史文化村落信息采集表

        采集日期:2015 年 月 日

        采集人: ;所屬單位:采集人聯(lián)系電話 : 一、村落基本信息

        1,村落形成年代 行政村2、所屬地區(qū):浙江省市縣鎮(zhèn)(鄉(xiāng)) 3平方公里;其中村莊占地面積畝 4、地形地貌特征:□平原 □丘陵 □山地 □其他 5、土地資源:耕地畝;水面 6、人口:戶籍人口人;常住人口 7、

        8、2014年村集體收入萬元;村民人均年純收入元

        9、村民主要經(jīng)濟收入來源(列舉2-3個):。

        10、村莊離本鄉(xiāng)鎮(zhèn)距離公里;村莊離本縣(市)城距離公里

        11、周邊的主要山水、湖泊名稱(二)歷史人文

        1、村莊簡要沿革(祖先遷徙、村莊形成歷史)

        2、重要歷史人物(宗親歷史名人與近現(xiàn)代名人)主要成就與影響

        3、本村是否保存有宗族譜: □有 ,姓氏家譜 部 □無 4、本村歷史上是否有相關的故事題材:(若無,此題可略)

        (1)忠孝禮儀 涉及人物 ;出處: (如縣志、宗譜、史書等)

        (2)清廉大義 涉及人物 ;出處: (如縣志、宗譜、史書等)

        (3)風水建筑 涉及人物 (如縣志、宗譜、史書等)

        (4)勸學勸農(nóng) 涉及人物 ;出處: (如縣志、宗譜、史書等)

        (5)名人涉及人物 ;出處: (如縣志、宗譜、史書等)

        (6)民風民俗民習 涉及人物 ;出處: (如縣志、宗譜、史書等)

        (7)傳統(tǒng)手藝 涉及人物 ;出處: (如縣志、宗譜、史書等)

        (8)名特產(chǎn)品 涉及人物 ;出處: (如縣志、宗譜、史書)

        (三)村落物質(zhì)文化資源

        1、全部傳統(tǒng)建設占村莊建筑總面積的比例:_______(%),在古民居中居住人數(shù)_____人

        (四)村落非物質(zhì)文化資源(如村落無非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可不填寫)

        村落擁有非物質(zhì)文化的類型:□民間文學 □傳統(tǒng)音樂 □傳統(tǒng)舞蹈 □傳統(tǒng)戲劇 □曲藝□民俗 □傳統(tǒng)體育 □游藝與雜技 □傳統(tǒng)美術 □手工技藝

        (五)村落保護規(guī)劃利用

        1、村落是否列入歷史文化名村:□是 ,□國家級 □省級 □市級 □縣級, 哪一年

        □否

        2、是不是省級歷史文化村落保護利用重點村□是 哪一年; □否

        3、是不是省級歷史文化村落保護利用一般村□是 哪一年; □否

        4、曾獲各類歷史文化村專項補助資金 萬元 5、是否有保護利用規(guī)劃:□有,哪一年 ______________規(guī)劃批準單位是:_________________□無規(guī)劃 6、保護利用狀況(可多選):□閑置廢棄

        □照常使用,沒有特別的保護措施 □發(fā)展旅游和服務業(yè)

        □以博物館的方式進行保護

        □其他,具體為:

        7、是否列入特色景觀旅游名村:□是 ; □否

        8、若有旅游開發(fā):從哪一年開始;現(xiàn)在村每年旅游收入萬元。

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