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        中國歷史的讀后感

        發(fā)布時間:2017-02-03 來源: 歷史回眸 點擊:

        中國歷史的讀后感篇一:《中國大歷史》讀后感

        《中國大歷史》讀后感

        這個暑假,我閱讀了《中國大歷史》,其實早在三年前,父親就推薦我閱讀這本書,但因當(dāng)時我的歷史知識還比較匱乏,看問題也比較淺顯,于是一直拖到現(xiàn)在。

        《中國大歷史》的作者黃仁宇以其宏闊的視野,獨到的見解來解析中國歷史。之所以把它稱為“中國大歷史”,是因為中國在過去的150年內(nèi)經(jīng)過人類歷史上規(guī)模最大的一次革命,從一個閉關(guān)自守中世紀(jì)的國家蛻變成為一個社會主義現(xiàn)代化國家,影響到13億中國人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行。本書從技術(shù)的角度分析中國歷史的進程,不是從道德的角度檢討歷史,它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟體制如何為傳統(tǒng)社會所不容,以及是何契機使其在中國土地上落腳。他以短短的二十余萬字的篇幅,勾畫了整個中國歷史長達數(shù)千年的全貌,實在需要很強的取舍功夫。但是,他不是以其短,或未能對于歷史的人與事件細細地加以描述來顯示其大歷史的特點的。大歷史之所以為“大”歷史的理由在于,黃仁宇一改以往中國歷史學(xué)家的著述歷程,不以史料的堆砌為著述的目的,也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點,更不以對接近作者時代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法,從長遠的社會、經(jīng)濟、財政、社會思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來觀察中國歷史的脈動。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治,大財政,大文化,大軍事,大法令,而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上,作者先確立起一個大意向,利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的

        壓縮,構(gòu)成一個簡明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中,他還加了很多與歐美歷史的比較,然后去做進一步的研究?梢娺@種大歷史的著述方式,注重的是對歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述,并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此,我們不必要將歷史讀作資治通鑒,不必要將歷史認(rèn)作弘揚某種道德理念的工具。跳出歷史的價值旋流,滿足今天人們對歷史的好奇心。同時也能夠在其中給我們更多的借鑒。

        《中國大歷史》從小件看大道理,從長遠的社會、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動;從中西的比較提示中國歷史的特殊問題;注重人物與時勢的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟組織的沖突,以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合。它不以一種民族狹隘的心理去看待中國歷史上所發(fā)生的事件,而是將中國的歷史放在一個龐大的歷史背景下來探討,或者放在西方觀點下來評價。黃仁宇一直在西方研究中國歷史,因此它能更用接近西方的方式和觀點來思考我們自己的問題,這也許就是這本書不同于傳統(tǒng)歷史書籍的原因所在。

        歷史不是偶然的,每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后,都是政治、社會等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評價的,這點對于歷史學(xué)家來說尤難做到,因為作者在敘述的過程中或多或少會添加自己的主觀成分,但是當(dāng)你讀了這篇書以后你就會有一種異樣的感覺。生動,形象,打破了以往教科書式的羅列,將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前,對今日的現(xiàn)實有著很好的借鑒意義。相對于今,當(dāng)代的許多重要事件,在宏觀歷史來看都顯得微不足道。如果將視野拉開,許多歷史上經(jīng)歷

        之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國人的政治、官僚體然依然存在,讀古驗今、令人驚詫。

        《中國大歷史》成功之處是黃仁宇把專業(yè)的歷史知識寫成了趣味讀物,卻又蘊含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書中對當(dāng)今社會的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實現(xiàn)了歷史的最根本目的:以史鑒今。《中國大歷史》對我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面,王朝的盛衰,如同人生的輪回,如果把自己置身于“人生大歷史”中來看,最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中,每個人的生命極為渺小,因此對于生活中的許多紛擾,片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢?也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對人生、笑看人生。

        中國歷史的讀后感篇二:讀《中國歷史故事》有感

        讀《中國歷史故事》有感

        《中國歷史故事》里面有許多歷史故(轉(zhuǎn) 載于:smilezhuce.com 蒲公 英文摘:中國歷史的讀后感)事,如:晏子相齊、司馬相如、周武王伐紂等故事。這些故事有的體現(xiàn)了古代人民的足智多謀,有的表現(xiàn)了友誼的珍貴,還有的是講一些爾虞我詐的故事。今年寒假,我再一次翻閱了《中國歷史故事》。每一次讀來,都仿佛是打開了一幅波瀾壯闊的的歷史畫卷,收獲很大。這本書幫助我打開了知識的大門,它讓我知道了中國的悠久歷史。

        書中,一個個栩栩如生的人物,一件件可歌可泣的歷史事件,都在震撼著我,也教育著我?准壮札埲、烽煙戲諸侯、姜太公釣魚、周文王演《易》、張賽通西域,大意失荊州。這其中有帝王、有將相、有農(nóng)民、有領(lǐng)袖、有刺客,還有軍事家、教育家、文學(xué)家等等。

        隨著一個個故事的開始,我仿佛穿越了時空,進入了古人的世界,看見了偉大的思想家孔子、失敗的英雄項羽、農(nóng)民領(lǐng)袖陳涉、勇敢的刺客荊軻,以及卓越的軍事家孫臏、統(tǒng)一六國的帝王秦始皇。這一個個栩栩如生的人物,令我感動,讓我思索。其中,給我印象最深的是《女紡織家黃道婆》這個故事了。 黃道婆善良、好學(xué)、誠實的品格,令我很是欽佩。她家境貧窮,父母養(yǎng)不活她,就把她賣給別人當(dāng)童養(yǎng)媳。黃道婆整天都要干活,還要被公婆打罵,過著生不如死的生活。因為她的勇敢,她終于逃出了公婆家,到處去流浪。有一天,黃道婆偷偷地上了一條船,跟著船一起來到了海口。她和當(dāng)?shù)鼐用褚黄饘W(xué)紡織。但是她時刻不忘自己的家鄉(xiāng),過了三十多年,黃道婆回到了自己的家鄉(xiāng)烏泥涇鎮(zhèn)。她把自己學(xué)到的紡織技術(shù)傳給了鎮(zhèn)上的婦女,從而生產(chǎn)出了大批的“烏泥涇被”。當(dāng)時,“烏泥涇被”聞名全國。

        從書中,我知道了黃道婆,了解了黃道婆為了家鄉(xiāng)的發(fā)展,她無私奉獻、自強不息。她真是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

        通過讀《中國歷史故事》我發(fā)現(xiàn),凡是能推動歷史前進的人身上,都有五大品質(zhì):善良、勤奮、智慧、勇敢和堅韌。就是這些優(yōu)秀的品質(zhì)才使他們完成偉業(yè),并使自己名垂史冊。

        他們的故事也鼓舞和激勵著我從此要發(fā)奮學(xué)習(xí),勇敢地面對學(xué)習(xí)中的困難,掌握更多的本領(lǐng),將來成為一個對社會有用的人。

        中國歷史的讀后感篇三:讀《中國大歷史有感》

        讀《中國大歷史有感》

        這部書短短的篇幅,勾畫了整個中國從有文明開始到近代兩岸關(guān)系上歷史全貌。一改以往史學(xué)家的著述方式,不以史料堆砌 為 目 的,也 不 以 單 一歷史 事 件 為 關(guān) 注 點 。作 者 倡導(dǎo)大 歷 史,主張利 用歸納法將現(xiàn)有史料高度壓縮,先構(gòu)成一個簡明而前后連貫的綱領(lǐng),和歐美史有了互相比較的幅度與層次,然后去作進一步的研究。這種大歷史的著述方式,注重的是對歷史宏觀線條的勾畫,注重的是歷史本身相沿成型的結(jié)構(gòu)框架。作者提煉各朝代時期的有特征的事物,如文化、地域、體制之類,研究它們的特點,總結(jié)了歷史之因果關(guān)系,強調(diào)了一種歷史的發(fā)展規(guī)律,即他一直提倡的“大歷史觀。

        總體上,我在閱讀此書時有三大收獲,現(xiàn)簡述如下:

        第一, 對歷史的整體認(rèn)識有所提升。

        一般傳統(tǒng)歷史家將中國史看做帝王之家史,以為皇帝君王者,號令天下,無所不從。然則在此書中,作者向讀者傳達出鮮明的觀點是,中國古代歷史,是在一種道德的指引下運行。帝王要有所作為,也必須依著道德軌跡,或者成為道德之代言人,否則便不能收到萬民的支持。

        作者在書中屢次用到“中國是一只大型的潛水艇夾肉面包”,此比喻雖生硬而令人費解,卻還是充滿想象力的。歷史發(fā)展乃上下兩重力量互相作用的結(jié)果,要維持整個國家之穩(wěn)定,上下必須達到一種平衡,而這種平衡的引子,在古代正是道德。

        作為古代經(jīng)濟之基礎(chǔ)者,正是“農(nóng)業(yè)之系統(tǒng)”,其與“商業(yè)之系統(tǒng)”相對。凡古代之昌盛時期,必有解決土地問題之暫時良策,并有與之相適應(yīng)的上層建筑。待到每個朝代后期,由于小自耕農(nóng)的衰落,農(nóng)業(yè)凋敝,國家自然混亂了。第二, 對一些具體歷史細節(jié)的糾正認(rèn)識。

        在對人方面,比如,我從書中知道,慈禧是在光緒帝死后不到24小時去世的,而洪秀全則是在運動失敗前服毒自殺(對這點我尚且有所懷疑);宋朝皇帝趙瑣以及明朝最后一任皇帝崇禎,都有一番雄心壯志,專于政事,卻無力回天。在對事方面,我知道王安石的新政,使中國在當(dāng)時即企圖以金融管制的辦法操縱國事。其廣度和深度不曾在那時世界里任何地方提出。元朝兩次征日,未能

        取勝的原因,乃是“神風(fēng)”幫助,看來戰(zhàn)無不勝的蒙古騎兵到了海上戰(zhàn)斗力就減弱了。遼東半島在“三國干涉還遼”之后的坎坷命運,之前在歷史教科書中卻只字未提!拔幕蟾锩彪m說是十年離亂,卻也提供了一個新的改組機會。第三, 財政對于中國古時朝代的興衰有重要影響。

        黃仁宇先生在書中對于每個朝代,都會專門分析其財稅制度。若財稅制度符合當(dāng)時小自耕農(nóng)的實際情況,則國家能夠得到充足的財源;而如果該朝代未能建立合理的財稅體系,則滅亡不遠矣。歷史界甚至公認(rèn)明朝之覆滅由于財政的破產(chǎn),黃老也曾提出民國時期各軍閥未能成為實際之強人,他們?nèi)狈π艿闹饕蛟谪斦。兩稅法、王安石的變法、一條鞭法等等都是各朝代為了挽救頹勢對于財稅制度的改革。但這些改革之所以要么未能實行,要么未能取得實際效果,正是因為他們要么脫離小自耕農(nóng)的實際,要么由于改革主持者失勢,其所倡導(dǎo)的政策,也被反對派否定。小自耕農(nóng)的破產(chǎn)與國家之衰落往往構(gòu)成因果關(guān)系。結(jié)果國家稅收不能按時按量征收,君主只好提高稅率,或者變換著方式增加附加稅。軍人不能按時獲得足夠軍餉,則軍隊素質(zhì)下降,遇到各種天災(zāi)人禍,國家也無足夠能力應(yīng)付。真是成也財政,敗也財政。這甚至讓我有些懷疑,是否中國古之朝代更替,無非是“財政周期”?

        如此看來,財政之于一個國家的重要性,不言而喻了。那么由此及彼,現(xiàn)今中國財政制度的設(shè)置,對于國家之強盛必定也是舉足輕重的。然目前國家財稅制度所受之詬病,已經(jīng)愈加明顯。學(xué)財政的人應(yīng)該以完善這一整套制度為己任。書中有一段話是這樣說的:除非下層有法制上的保護,上端無限制收稅的權(quán)利并非執(zhí)政者之福。因為全國財政并無實際上之結(jié)構(gòu),各級人員也各就自己的方式敷衍塞責(zé)。目前我國對于下層之法律保護已算有所進展,但對于私有財產(chǎn)的保護尚不到位。如此,要想到達作者提出的真正“數(shù)目字管理”,尚有一段距離吧。比如目前增值稅的征收就常常遇到逃稅偷稅的現(xiàn)象,而要想實現(xiàn)如美國之以所得稅為主體稅種,實在任重道遠。

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