舊唐書

徐堅(jiān)，西臺(tái)舍人齊聃子也。少好學(xué)，遍覽經(jīng)史，性寬厚長(zhǎng)者。圣歷中，車駕在三陽宮，御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守，引堅(jiān)為判官，表奏專以委之。方慶善《三禮》之學(xué)，每有疑滯，常就堅(jiān)質(zhì)問，堅(jiān)必能征舊說，訓(xùn)釋詳明，方慶深善之。又賞其文章典實(shí)，常稱日：掌綸誥之選也。再思亦曰：此鳳閣舍人樣，如此才識(shí)，走避不得。堅(jiān)又與給事中徐彥伯等同修《三教珠英》，諸人依堅(jiān)等規(guī)制，俄而書成，遷司封員外郎。神龍初，再遷給事中。時(shí)雍州人韋月將上書告武三思不臣之跡，反為三思所陷，中宗即 令殺之。時(shí)方盛夏，堅(jiān)上表日：月將誣構(gòu)良善，故違制命，準(zhǔn)其情狀，誠(chéng)合嚴(yán)誅。但今朱夏在辰，天道生長(zhǎng)，即從明戮，有乖時(shí)令。謹(jǐn)按《月令》：夏行秋令，則丘隰水潦，禾稼不熟。陛下誕膺靈命中興圣圖將弘羲軒之風(fēng)以光史策之美豈可非時(shí)行戮致傷和氣哉君舉必書將何以訓(xùn)伏愿詳依國(guó)典，許至秋分，則知恤刑之規(guī)，冠于千載；哀矜之惠，洽乎四海。中宗納堅(jiān)所奏，遂令決杖，配流嶺表。 時(shí)監(jiān)察御史李知古請(qǐng)兵以擊姚州西貳河蠻，既降附，又請(qǐng)筑城，重征稅之。堅(jiān)以蠻夷生梗，未得同華夏之制；勞師涉遠(yuǎn)，所損不補(bǔ)所獲。獨(dú)建議以為不便。睿宗不從，令知古發(fā)劍南兵往筑城，將以列置州縣。知古因是欲誅其豪杰，沒子女以為奴婢。蠻眾恐懼，乃殺知古，相率反叛，役徒奔潰，姚、嵩路由是歷年不通。堅(jiān)妻即侍中岑羲之妹，堅(jiān)以與羲近親，固辭機(jī)密，乃轉(zhuǎn)太子詹事，謂人日：非敢求高，蓋避難也。及羲誅，堅(jiān)競(jìng)免坐累。堅(jiān)多識(shí)典故，前后修撰格式、氏族及國(guó)史等，凡七入書府，時(shí)論美之。十七年卒，年七十余，贈(zèng)太子少保，謚日文。(節(jié)選自《舊唐書徐堅(jiān)傳》)

4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．如此才識(shí)，走避不得走避：逃跑躲避。B．哀矜之惠，洽乎四海哀矜：憐憫慎重。

C．遂令決杖，配流嶺表決杖：處以杖刑。D．堅(jiān)多識(shí)典故典故：典制掌故。

5．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)

A．陛下誕膺／靈命中興／圣圖將弘／羲軒之風(fēng)以光史策之美／豈可非時(shí)／行戮致傷和氣哉／君舉必書／將何以訓(xùn)／

B．陛下誕膺靈命／中興圣圖／將弘羲軒之風(fēng)／以光史策之美／豈可非時(shí)行戮／致傷和氣哉／君舉必書／將何以訓(xùn)／

C．陛下誕膺／靈命中興／圣圖將弘／羲軒之風(fēng)以光史策之美／豈可非時(shí)行戮／致傷和氣哉／君舉必書／將何以訓(xùn)／

D．陛下誕膺靈命／中興圣圖／將弘羲軒之風(fēng)／以光史策之美／豈可非時(shí)／行戮致傷和氣哉／君舉必書／將何以訓(xùn)／

6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A．徐堅(jiān)博識(shí)多聞，富有才華。他年少時(shí)博覽經(jīng)史，擔(dān)任判官時(shí)被委以起草表奏的重任；他參與修撰格式、氏族以及國(guó)史等，七次進(jìn)人書府，受到時(shí)論贊美。

B．徐堅(jiān)為人正直，敢于進(jìn)諫。當(dāng)時(shí)韋月將因得罪武三思受其誣陷而被皇上下令處死，徐堅(jiān)上表進(jìn)諫，認(rèn)為皇上在夏季行刑不合時(shí)令，皇上最終采納了他的表奏。

C．徐堅(jiān)思慮周全，很有遠(yuǎn)見。李知古出兵攻打姚州西貳河蠻，等到他們歸降以后，又修筑城池，征收重稅。徐堅(jiān)認(rèn)為不妥，后來果然李知古被殺，蠻眾反叛。

D．徐堅(jiān)潔身自好，主動(dòng)避嫌。他的妻子是當(dāng)時(shí)侍中岑羲的妹妹，但他沒有因此而求取高位，而是堅(jiān)決辭去機(jī)要職務(wù)；后來岑羲被殺，他也避免了大災(zāi)難。

7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1 O分)

(1)每有疑滯，常就堅(jiān)質(zhì)問，堅(jiān)必能征舊說，訓(xùn)釋詳明，方慶深善之。

(2)堅(jiān)以蠻夷生梗，未得同華夏之制；勞師涉遠(yuǎn)，所損不補(bǔ)所獲。

參考答案：

4.B（哀矜：憐憫，同情。）5.B6.C（原文是既降附，又請(qǐng)筑城，重征稅之，即在徐堅(jiān)反對(duì)的時(shí)候，李知古只是請(qǐng)求筑城，征收重稅，選項(xiàng)中卻將請(qǐng)求當(dāng)作了事實(shí)）

7.（1）每當(dāng)有了疑難之處，常常去詢問徐堅(jiān)（到徐堅(jiān)那里去詢問），徐堅(jiān)必定能征引舊說，解釋詳明，王方慶很喜歡他（對(duì)此非常贊許，對(duì)他的學(xué)問非常稱許）。5分；譯出大意給2分；疑滯（疑難之處疑問疑惑不通等）、征（征引引用引證援引用證明、證驗(yàn)等）、善（喜歡贊許贊賞認(rèn)為是好的等）三處，每譯對(duì)一處給1分。

（2）徐堅(jiān)認(rèn)為蠻夷桀驁不馴（生性粗陋、頑固不化），不能讓他們使用與華夏相同的制度；如果使軍隊(duì)勞累長(zhǎng)途跋涉，損失的東西彌補(bǔ)不了獲取的東西（得不償失）。5分；譯出大意給2分；以（認(rèn)為以為）、同（與相同、一樣等同等）、勞（使疲勞、勞累等）三處，每譯對(duì)一處給1分。注意：1．關(guān)鍵詞與大意不重復(fù)扣分；2．關(guān)鍵詞譯成近義詞也可；3.關(guān)鍵詞翻譯從嚴(yán)，大意翻譯從寬。

譯文

徐堅(jiān)，是西臺(tái)舍人齊聃的兒子。年輕時(shí)好學(xué)，博覽經(jīng)史，品性寬厚自尊。圣歷年間，皇上在三陽宮，御史大夫楊再思、太子左庶子王方慶為東都留守，引薦徐堅(jiān)為判官，專意委托他起草表奏。王方慶愛好《三禮》之學(xué)，每當(dāng)有了疑難之處，常常去詢問徐堅(jiān)，徐堅(jiān)必定能征引舊說，解釋詳明，王方慶很喜歡他。又賞識(shí)他的文章典雅充實(shí)，曾稱贊說：徐堅(jiān)是撰寫詔令的最佳人選。楊再思也說：他是做鳳閣舍人的材料，有這樣的才識(shí)，是逃避不了的。徐堅(jiān)又與給事中徐彥伯等人一同修撰《三教珠英》，眾人依照徐堅(jiān)等人的體例，很快撰修成書，徐堅(jiān)升任司封員外郎。神龍初年，徐堅(jiān)兩次升任給事中。當(dāng)時(shí)雍州人韋月將上書告發(fā)武三思的不軌行為，反而被武三思誣陷，中宗立即命令殺掉韋月將。當(dāng)時(shí)正值盛夏，徐堅(jiān)上表說：韋月將誣告善良，有意違背詔命，依據(jù)他的情狀，的確應(yīng)當(dāng)嚴(yán)厲誅殺。但如今是酷夏季節(jié)，天道讓萬物生長(zhǎng)，在這時(shí)公開殺戮，違背了時(shí)令。謹(jǐn)依照《月令》：夏行秋令，則會(huì)使低濕的地方發(fā)生水澇，莊稼不能成熟。陛下承受天命，中興圣業(yè)，將弘揚(yáng)伏羲、軒轅的風(fēng)范，而光大史冊(cè)的美名，怎可以違背時(shí)令而進(jìn)行殺戮，以至于傷害和氣？君主的舉動(dòng)必須記載，將怎樣訓(xùn)導(dǎo)后人？希望詳細(xì)依照國(guó)家法典，允許等到秋分處決，以使陛下審慎用刑罰的規(guī)范，光照千載；又使陛下哀憐的仁惠，遍及四海。中宗采納了徐堅(jiān)的表奏，便下令對(duì)韋月將處以杖刑，流放嶺表。當(dāng)時(shí)監(jiān)察御史李知古請(qǐng)求派兵進(jìn)擊姚州西貳河蠻，等到他們投降歸附以后，又請(qǐng)求筑城，加重征收他們的賦稅。徐堅(jiān)認(rèn)為蠻夷生性粗陋，不能讓他們使用與華夏相同的制度；如果使軍隊(duì)勞累長(zhǎng)途跋涉，損失的東西彌補(bǔ)不了獲取的東西（得不償失）。因此獨(dú)自建議認(rèn)為這樣做不利。睿宗不聽從，令李知古調(diào)發(fā)劍南軍隊(duì)前往筑城，準(zhǔn)備分置州縣。李知古因此想要誅殺蠻夷中的豪強(qiáng)，抄沒他們的子女作為奴婢。蠻眾恐懼，便殺了李知古，相繼反叛，服勞役的人奔逃潰散，姚、嶲道路由此多年不通。徐堅(jiān)的妻子是侍中岑羲的妹妹，徐堅(jiān)因與岑羲是近親，堅(jiān)決辭去機(jī)要職務(wù)，便改任太子詹事，他對(duì)人說：我不敢求取高官，是為了躲避災(zāi)難。等到岑羲被誅殺以后，徐堅(jiān)竟沒有被過深連累。徐堅(jiān)通曉典故，前后修撰格式、氏族以及國(guó)史等，一共七次進(jìn)入書府，受到時(shí)論贊美。十七年去世，終年七十余歲，追贈(zèng)他為太子少保，謚號(hào)叫文。

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