中華書局七年級(jí)歷史
發(fā)布時(shí)間:2017-02-04 來(lái)源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:
中華書局七年級(jí)歷史篇一:中華書局版歷史七年級(jí)上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)
曙光中學(xué)中華書局版歷史教學(xué)設(shè)計(jì)
中
國(guó) 歷七年級(jí)上冊(cè)
編委:張愛華
史
目 錄
第一單元 中華文明的起源
第1課 神州大地上的原始人類·············主備教師:張愛華 第2課 文明入口的氏族村落···············主備教師:張愛華 第3課 中華文明之祖·····················主備教師:張愛華 第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)變革——夏商周 第4課 夏、商、西周的更替············主備教師:王蕾 第5課 甲骨文和青銅工藝··············主備教師:王蕾 第6課 春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄············主備教師:王蕾 第7課 商鞅變法與秦統(tǒng)一六國(guó)··········主備教師:王蕾 第8課 春秋戰(zhàn)國(guó)的文化················主備教師:張愛華 第三單元 大統(tǒng)一國(guó)家的建立——秦漢
第9課 秦始皇建立多民族的統(tǒng)一國(guó)家········主備教師:張愛華 第10課 秦朝的速亡與西漢王朝的建立········主備教師:張愛華 第11課 漢武帝的“大統(tǒng)一”·················主備教師:張愛華 第12課 兩漢經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和絲綢之路··········主備教師:張愛華 第13課 秦漢的科學(xué)技術(shù)····················主備教師:張愛華 第14課 秦漢的文化藝術(shù)····················主備教師:張愛華 第四單元 政權(quán)分立與民族融合
——三國(guó)兩晉南北朝
第15課 三國(guó)鼎立·······················主備教師:張愛華 第16課 兩晉與南朝·····················主備教師:張愛華 第17課 十六國(guó)與北朝···················主備教師:張愛華 第18課 三國(guó)兩晉南北朝的科學(xué)技術(shù)·······主備教師:伍子恒 第19課 三國(guó)兩晉南北朝的文化藝術(shù)·······主備教師:伍子恒
第一單元 中華文明的起源
第1課 神州大地上的原始人類
主備教師:張愛華
一 內(nèi)容與分析
本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容是神州大地上的原始人類, 指的是我國(guó)最早的人類;北京人;山頂洞人 ,其核心北京人和山頂洞人, 理解它關(guān)鍵就是要了解北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活狀況 。教學(xué)的重點(diǎn)是北京人和山頂洞人。 解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生去分析北京人和山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況,使學(xué)生能夠主動(dòng)、積極地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中去 。
二 目標(biāo)與分析
1.目標(biāo):了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存,掌握元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本史實(shí)。
2、分析:理解人類由低級(jí)向高級(jí)演化過(guò)程中的三個(gè)重要環(huán)節(jié)。這一演化,正反應(yīng)了人類的不斷進(jìn)步,而推動(dòng)人類不斷進(jìn)步的動(dòng)力來(lái)自于人類的勞動(dòng)。掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人生產(chǎn)、生活的基本情況。
三 問題診斷分析
在本節(jié)課的教學(xué)中,學(xué)生可能遇到的問題是內(nèi)容久遠(yuǎn) 、抽象,不易理解。產(chǎn)生這一問題的困難的原因是他們剛由小學(xué)升入初中,面臨著許多新變化:感知方式由小學(xué)的聽覺型為主向視覺型為主轉(zhuǎn)變;思維方式由形象思維為主轉(zhuǎn)變,理解能力差,要解決這一問題,就要在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)剡x取文字資料、圖片資料等,把歷史與學(xué)生的生活密切聯(lián)系在一起, 其中關(guān)鍵是調(diào)動(dòng)他們學(xué)歷史的積極性,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。
四 教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課
“你們是怎樣來(lái)到世上的?”“媽媽又是怎樣來(lái)的呢?”“那么,我們?nèi)祟愂菑哪睦飦?lái)的呢?”
明確:我們?nèi)祟愂怯晒糯惾嗽逞葑兌鴣?lái)的。今天,就讓我們來(lái)學(xué)習(xí)神州大地上的原始人類。
問題一:我國(guó)大地上的最早人類
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)此題使學(xué)生了解我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家。 師生活動(dòng):學(xué)生看書,回答老師的提問。
問題1:我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類有哪些?
北京人、山頂洞人、元謀人。
問題2:它們主要分布在何處?說(shuō)明了問題?
主要分布在黃河流域和長(zhǎng)江流域。這說(shuō)明黃河和長(zhǎng)江確實(shí)是中華民族的母親河,她們?cè)杏酥腥A的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中,最具有代表性的是元謀人、北京人、和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人,他們是我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類。
問題3:為什么說(shuō)“元謀人是祖國(guó)境內(nèi)已知的最早人類?”
考古發(fā)現(xiàn)的門齒化石、石器及相關(guān)遺物,經(jīng)過(guò)專家鑒定,證明是遠(yuǎn)古人類的牙齒和遺物,證明他們已經(jīng)會(huì)制造工具。而會(huì)不會(huì)制造工具,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。經(jīng)過(guò)科學(xué)測(cè)定,元謀人生活在距今約一百七十萬(wàn)年前,在目前我國(guó)已知的遠(yuǎn)古人類中是最早的。史學(xué)界認(rèn)定距今約170萬(wàn)年到約公元前2070年,是我國(guó)原始社會(huì)時(shí)期。
例題:我國(guó)境內(nèi)目前已確定的最早人類是 ( A )
A、元謀人B、北京人C、山頂洞人D、藍(lán)田人
變式練習(xí):元謀人距今有( D )
A、70萬(wàn)年 B、100萬(wàn)年 C、120萬(wàn)年 D、170萬(wàn)年
問題二:北京人
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)此目使學(xué)生了解北京人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動(dòng):學(xué)生思考北京人圖片說(shuō)明了什么問題?找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征
問題1:北京人過(guò)著怎樣的生活?為什么?北京人是怎樣得到火的?想象一下,北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序,也可以按衣、食、住、行的順序。從中你能得出什么結(jié)論?
發(fā)現(xiàn)地點(diǎn):北京西南周口店的山洞里。
距今年代:距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。
體貌特征: 前額低平,眉骨突出,顴骨很高,鼻子寬扁,嘴巴前伸,腦量較小。他們的頭部殘留著某些猿類的特征,但具備人的體質(zhì)。手腳分工明顯,能夠直立行走。
問題2:他們制造工具怎樣?
能夠制造和使用工具。他們把石塊敲打成粗糙的石器,把樹枝砍成木棒,用來(lái)采集植物,獵取動(dòng)物。
問題3:北京人是怎樣得到天然“火”的?火又哪些用途?火的使用有怎樣的作用和意義?
雷電生火、森林自然火、煤炭自然火、碰撞生火。已經(jīng)使用天然火,還會(huì)保存火種。他們用火燒烤食物,驅(qū)趕野獸,照明防寒;鸬氖褂茫龠M(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展,增強(qiáng)了人類適應(yīng)自然的能力,是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。
問題4:在這樣的環(huán)境中,北京人怎樣生存下去呢?
為了適應(yīng)險(xiǎn)惡的環(huán)境,他們往往幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享勞動(dòng)果實(shí),過(guò)著群居的生活,形成了早期的原始社會(huì)。
例題:根據(jù)最新考古拓展了解到,在我國(guó)中重慶巫龍山骨坡發(fā)現(xiàn)了巫山人。一些學(xué)者經(jīng)過(guò)科學(xué)測(cè)定認(rèn)為,巫山人距今約240~180萬(wàn)年。這樣,我國(guó)人類歷史至少可以向前推進(jìn)的年數(shù)是(A )
A、10萬(wàn)年 B、70萬(wàn)年 C、100萬(wàn)年 D、120萬(wàn)年
變式練習(xí):在北京人的遺址中,發(fā)現(xiàn)了大量的木炭和灰燼堆,并且它們都被限定在一定地區(qū)。由此,考古工作者完全合理的推斷是(C )
A、北京人使用人工取火B(yǎng)、北京人能直立行走,手腳分工明顯
C、北京人既會(huì)使用火,還能管理火 D、北京人會(huì)制造和使用工具 問題三:山頂洞人
設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)此題使學(xué)生了解山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。
師生活動(dòng):同學(xué)們看書找出山頂洞人基本史實(shí)。
問題1:山頂洞人發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、距今年代、體質(zhì)特征、生產(chǎn)活動(dòng)、社會(huì)生活等方面的情況怎樣?
時(shí)間地點(diǎn):北京周口店龍骨山頂部的一個(gè)山洞里;科學(xué)測(cè)定,距今約18000年。 體貌特征:模樣和現(xiàn)代人基本相同!渡巾敹慈祟^部復(fù)原像》。
學(xué)生看《山頂洞人頭部復(fù)原像》,與《北京人頭部復(fù)原像》進(jìn)行比較觀摩,描述變化,得出結(jié)論:
山頂洞人整個(gè)面部由傾斜變成了垂直狀態(tài),他們前額隆起,顱頂增高,吻部后縮,下巴明顯,腦容量跟現(xiàn)代人十分接近。山頂洞人的模樣同現(xiàn)代人已經(jīng)基本相同。
生產(chǎn)活動(dòng):使用打制石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù),已會(huì)人工取火?坎杉歪鳙C為生,還會(huì)捕魚。已用骨針縫制衣服,使用裝飾品,已有審美觀念。 小結(jié):山頂洞人仍用打制石器,但已掌握磨光和鉆孔技術(shù),已會(huì)人工取火?坎杉歪鳙C為生,還會(huì)捕魚。已用骨針縫制衣服,使用裝飾品,已有審美觀念。 社會(huì)組織:氏族
問題2:氏族是一個(gè)什么樣的組織?
山頂洞人生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來(lái)的氏族。
例題:從發(fā)掘的山頂洞人的生活想象圖(見課文)得到的歷史信息是( A )
A、山頂洞人已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù) B、山頂洞人會(huì)狩獵
C、山頂洞人能夠走到很遠(yuǎn)的地方 D、山頂洞人得到愛美
變式練習(xí):某同學(xué)想了解“懂得人工取火”的遠(yuǎn)古人類的體質(zhì)特征,請(qǐng)你幫助他來(lái)識(shí)別這一人類 ( B )
A、元謀人 B、山頂洞人 C、北京人 D、現(xiàn)代人
員一起生活,共同勞動(dòng),共同分配食物,共同享受勞動(dòng)成果,沒有貧富貴賤的差別。
活動(dòng)與探究
1、山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?
山頂洞人掌握了磨光和鉆孔技術(shù),山頂洞人懂得了人工取火;山頂洞人愛美;山頂洞人活動(dòng)范圍更大。
五 目標(biāo)檢測(cè)
1、人和動(dòng)物的根本區(qū)別在于 ( A )
A、會(huì)不會(huì)制造工具 B、會(huì)不會(huì)使用工具
C、會(huì)不會(huì)漁獵和采集 D、會(huì)不會(huì)用火
2、哪一項(xiàng)不屬于山頂洞人 ( D )
中華書局七年級(jí)歷史篇二:七年級(jí)上冊(cè)中華書局版歷史復(fù)習(xí)資料
七年級(jí)上冊(cè)歷史復(fù)習(xí) 第1課 神州大地上的原始人類
一、元謀人
1、 時(shí)間:距今 170萬(wàn)年 年,是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。 (1)、地點(diǎn):云南省 元謀縣
(2)、生產(chǎn)、生活:會(huì)制造石器,知道用火。 (舊石器時(shí)代)( 能不能制造和使用工具 ,是人和動(dòng)物的根本區(qū)別) 二、北京人
1、 時(shí)間:距今 70萬(wàn)--20萬(wàn) 年。 2、地點(diǎn): 北京周口店龍骨山3、特征:生產(chǎn)情況:使用打制石器;生活情況:會(huì)使用天然火,并會(huì)保存火種,過(guò)著群居生活;身體特征:保留了猿的某些特征。 三、山頂洞人
1、時(shí)間:距今 3萬(wàn) 年2、 地點(diǎn): 北京周口店龍骨山頂部
3、特征: 生產(chǎn)情況:使用打制石器,懂得磨光和穿孔技術(shù),會(huì)人工取火,會(huì)縫制衣
第2課 文明入口的氏族村落
一、河姆渡原始居民(母系氏族社會(huì))
1、 時(shí)間:距今約 1萬(wàn) 年 2、 地點(diǎn): 長(zhǎng)江流域 (浙江)
3、特征:生產(chǎn)情況:使用 磨制 石器,用耒耜耕地,種植水稻,飼養(yǎng)家畜,會(huì)造陶器。 生活情況:住 干欄 式的房子,過(guò)著定居生活,已掌握掘井技術(shù),會(huì)制造簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器。
二、半坡原始居民(母系氏族社會(huì))
1、 時(shí)間:距今約6千余 年 (屬于母系氏族社會(huì)時(shí)期) 2、地點(diǎn): 黃河流域(陜西西安的半坡村)
3、特征: 生產(chǎn)情況:種植 粟 和 蔬菜 ,飼養(yǎng)豬狗;漁獵;懂得紡線、織布、制衣,會(huì)制造彩陶(上有最早文字雛形) ;生活情況:住 半地穴 式的房屋。 三、大汶口原始居民(父系氏族社會(huì) )
1、時(shí)間:距今約 四五千 年2、地點(diǎn): 山東大汶口(黃河流域)
3、特征: 生產(chǎn)情況:磨制石鐮、石鋤,會(huì)制造黑陶、白陶,制作的玉器工藝精美。生活情況:出現(xiàn) 私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化 (根本原因:生產(chǎn)力的發(fā)展)
第3課中華文明之祖
1、 華夏族的形成:炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,后來(lái)發(fā)展成華夏族,成為漢族的前身。“人文初祖”:后人尊稱黃帝為“人文初祖”。海外華人稱自己為“炎黃子孫”。 2、 堯舜禹:相傳繼皇帝之后,我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)有堯、舜、禹。 他們更替部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過(guò) 禪讓
3、 距今約5000---4000年間,黃河流域居民的多數(shù)已進(jìn)入父系氏族社會(huì),其中有 兩服。生活情況:過(guò)著氏族生活,共同勞動(dòng),無(wú)貧富貴賤的差別
位部落首領(lǐng)炎帝和黃帝。
(1)炎帝:發(fā)明了醫(yī)藥,號(hào)稱“神農(nóng)氏”
(2)黃帝:發(fā)明修蓋房屋;制造車、船、兵器、衣裳;還發(fā)明了文字、歷法、算術(shù)和音樂等。他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶抽絲的方法。(逐鹿之戰(zhàn):黃帝戰(zhàn)蚩尤)
黃帝部與炎帝部在阪泉展開大戰(zhàn),最后炎帝部戰(zhàn)敗,并入黃帝部。兩部合并后,不斷繁衍發(fā)展,構(gòu)成了華夏族的主體,所以中華民族稱“炎黃子孫”。 (3)堯 : 生活簡(jiǎn)樸,治理天下有方,深受大家愛戴,史稱“帝堯”
(4)舜: 舜輔佐堯平定了三苗叛亂,堯傳位給舜,舜繼位后,禹治水成功,舜就傳
位給禹,這就是史稱“禪讓制”
(5)禹: 堯、舜時(shí)期,黃河流域長(zhǎng)期洪水泛濫,平原沃野變成了一片汪洋。禹經(jīng)過(guò)
13年艱苦努力,終于治平了洪水。禹又帶領(lǐng)百姓開挖溝渠,引水灌溉,變水害為水利,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。這就是史稱的“大禹治水”。(方法:筑堤堵水、疏通河道)
第4課 夏、商、西周的更替
1、夏朝是我國(guó)歷史上第一個(gè) 奴隸制 王朝。標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家產(chǎn)生。后來(lái)他的兒子 啟 繼承王位。從此世襲制代替禪讓制。 2、西周的分封制 ①目的:鞏固統(tǒng)治
②內(nèi)容:天子把土地和人民分給親屬、功臣,封他們?yōu)橹T侯。諸侯的義務(wù):服從周天子的命令;向天子交納貢品;平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨從天子作戰(zhàn)。 ③意義: 開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了通知,成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家 (3)滅亡:后期政局混亂,發(fā)生 國(guó)人暴動(dòng) 。公元前 771 年,西周滅亡。
第5課 甲骨文和青銅工藝
一、文字的演變
我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的(甲骨文已是一種比較成熟的文字) 價(jià)值:商朝的甲骨文,記錄和反映了商朝的一些政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和社會(huì)風(fēng)俗等情況,是今天研究商朝歷史極為珍貴的資料。 二、青銅器
① 發(fā)展過(guò)程: 原始社會(huì)末期出現(xiàn),夏朝青銅器種類逐漸增多,化的燦爛時(shí)期。西周青銅器的品種更加豐富。
②商周的青銅器的制作特點(diǎn):規(guī)模大、品種多、工藝精美、范圍廣 ③著名的青銅器有: 司母戊鼎 、 四羊方尊 等
第6課 春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄
一、春秋爭(zhēng)霸
1、公元前 770 年,周平王遷都 洛 ,史稱“東周”。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期 2、 爭(zhēng)霸目的:迫使各國(guó)承認(rèn)他的首領(lǐng)地位,成為“霸主”。
3、原因:A王權(quán)衰落,周王統(tǒng)治出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。 B一些諸侯國(guó)強(qiáng)大起來(lái),為了爭(zhēng)奪更多的土地,財(cái)產(chǎn)和人口,爭(zhēng)當(dāng)左右天下,支配別國(guó)的霸主而展開了長(zhǎng)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。 4、 著名霸主
齊桓公:最先稱霸。管仲改革,“尊王攘夷”,葵丘會(huì)盟
晉文公:城濮之戰(zhàn)!巴吮苋帷背f王:?jiǎn)柖χ性?宋襄公秦穆公 (越王勾踐:臥薪嘗膽 )
5、爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)的影響:(1)給社會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的災(zāi)難,許多弱小的諸侯國(guó)被兼并,一些較強(qiáng)的諸侯國(guó)逐漸形成為疆域廣大、人口眾多的國(guó)家。 二、戰(zhàn)國(guó)七雄
1、戰(zhàn)國(guó)七雄: 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦。2、 戰(zhàn)爭(zhēng)的目的:兼并和統(tǒng)一
3、戰(zhàn)國(guó)著名戰(zhàn)役:桂陵之戰(zhàn)(圍魏救趙)、馬陵之戰(zhàn)、
長(zhǎng)平之戰(zhàn)(趙軍大敗,東方六國(guó)從此再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻)
第7課 商鞅變法與秦統(tǒng)一六國(guó)
一、經(jīng)濟(jì)上
1、鐵農(nóng)具和牛耕的推廣:使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高 2、著名的都江堰(防洪灌溉工程)
①設(shè)計(jì)建造者:秦國(guó)李冰 ②地點(diǎn):岷江(四川都江堰市)
③意義:都江堰消除了岷江水患,灌溉了大片農(nóng)田使成都平原變得“水旱從人,不知饑饉”,因而獲得了“天府之國(guó)”的美稱。 二、政治上——商鞅變法
①時(shí)間: 公元前356年 ②人物:商鞅在秦孝公的支持下開展變法。 ③目的:確立封建統(tǒng)治,發(fā)展封建經(jīng)濟(jì),以便在群雄爭(zhēng)霸中保持不敗地位。 ④內(nèi)容和影響:
三、秦統(tǒng)一六國(guó) 時(shí)間:公元前221年
意義:結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的混戰(zhàn)局面,在我國(guó)歷史上建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)的封建國(guó)家,把我國(guó)古代的歷史推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展階段。
第8課 春秋戰(zhàn)國(guó)的文化
二、文學(xué)
1、《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集(40頁(yè))
2、屈原的代表作《離騷》(一種新的詩(shī)歌體裁----楚辭)(端午節(jié)的由來(lái)) 三、
第9課 秦始皇建立多民族的統(tǒng)一國(guó)家
一、秦朝的統(tǒng)一
原因 :(1)春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)給人民帶來(lái)了巨大的災(zāi)難,人民渴望安定與和平;(2)各族之間交往密切,各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)、文化交流加強(qiáng),為統(tǒng)一提供了基礎(chǔ);(3)商鞅變法后,秦國(guó)逐漸強(qiáng)大 二、秦朝鞏固統(tǒng)一的措施
1、政治上:建立了中央集權(quán)制度( ①皇帝:至高無(wú)上,總攬全國(guó)一切軍政大權(quán) ;②中央:設(shè)丞相、太尉、御史大夫。分管行政、軍事和監(jiān)察,最后由皇帝決定。③地方: 推行郡縣制) (影響:在我國(guó)沿用了兩千多年,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響) 2、 經(jīng)濟(jì)文化上:統(tǒng)一貨幣,規(guī)定在全國(guó)統(tǒng)一使用 圓形方孔銅 錢;統(tǒng)一 度量衡 統(tǒng)一文字,把 小篆 作為全國(guó)統(tǒng)一的文字,后來(lái)又推廣 隸書3、 思想上:焚書坑儒
①目的: 加強(qiáng)思想控制
②內(nèi)容:下令除政府外,民間只準(zhǔn)留下有關(guān)醫(yī)藥、占卜和種植的書,其他書都要燒掉;又把暗中批評(píng)他的儒生在咸陽(yáng)活埋。
③影響:摧殘了文化,制約了人們的思想。給我國(guó)古代思想文化造成了巨大的損失 4、 軍事上:修筑長(zhǎng)城
派將軍蒙恬北擊匈奴,奪回了河套地區(qū),并修筑了西起 臨氵兆 ,東到 遼東 的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。
5、開發(fā)邊疆:統(tǒng)一了南方,興修了 靈渠 ,溝通了長(zhǎng)江和珠江兩大水系 影響:秦朝疆域廣大,成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家
(影響:對(duì)于促進(jìn)各地的經(jīng)濟(jì)文化交流和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有極為重要的影響)
中華書局七年級(jí)歷史篇三:中華書局初中歷史全套復(fù)習(xí)資料
2014年中華書局初中中考全套復(fù)習(xí)提綱
七年級(jí)歷史上冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
一、基本知識(shí)
1. 云南元謀人 是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類,距今約
一百七十萬(wàn)年。
2. 人和動(dòng)物的根本區(qū)別是 會(huì)不會(huì)制造工具。
3. 距今約70—20萬(wàn)年的北京人生活在 北京西南周口
店龍骨山的山洞里,使用打擊石器,使用天然火,過(guò)著群居生活,是早期人類原始社會(huì)。
4. 我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn) 遠(yuǎn)古人類遺址 最多的國(guó)家。 5. 山頂洞人 距今約三萬(wàn)年前,在北京人活動(dòng)過(guò)的地
區(qū)生活,仍用打擊石器,但已掌握 磨光和鉆孔技術(shù),會(huì)人工取火,靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進(jìn)入母系氏族公社時(shí)期。
6. 氏族:是由 血緣關(guān)系 結(jié)合起來(lái)的,由一個(gè)共同的
祖先繁衍下來(lái)他們居住在一起,共同勞動(dòng)、共同生活,沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。
7. 山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步?(見后面表
格)
8. 我國(guó)是世界上最早種植 水稻 和 粟 的國(guó)家。 9. 生活在長(zhǎng)江流域的河姆渡原始居民(距今約1萬(wàn)年)
和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約六千年)使用磨制石器,開始原始農(nóng)耕的定居生活。河姆渡人住著 干欄式房子 便于通風(fēng)防潮,飼養(yǎng)豬、狗、水牛等,屬于母系氏族。半坡人 住在半地穴式 的房子里,飼養(yǎng)豬、狗等,屬于母系氏族。 10. 炎帝和黃帝是我國(guó)傳說(shuō)中黃河流域著名的部落首
領(lǐng), 涿鹿之戰(zhàn) 中兩部落聯(lián)合起來(lái),大敗蚩尤,隨后結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展,形成了日后的 華夏族。黃帝 被后人尊稱為“人文始祖”。 炎帝的貢獻(xiàn):(1)改進(jìn)農(nóng)具,教人耕田,(2)發(fā)明制陶技術(shù)(3)發(fā)明醫(yī)藥,號(hào)稱神農(nóng)氏。 黃帝的貢獻(xiàn):(1)修蓋房屋(2)種植谷物(3)挖井造車、船、兵器等(4)發(fā)明文字、歷法、音樂等。 11. 堯舜禹時(shí)期采用“禪讓”的方法推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)。 12. 約公元前2070年,禹 建立夏朝,定都陽(yáng)城;夏朝
是我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,從此,我國(guó)漫長(zhǎng)的原始社會(huì)結(jié)束,奴隸社會(huì)開始,世襲制代替了禪讓制,“公天下”變成了“家天下”。
13. 約公元前1600年黃河下游的商部落國(guó)君——湯 戰(zhàn)
勝桀,建立商朝,定都亳。
14. 商王盤庚遷都到殷,故后人又稱商朝為殷朝。 15. 周文王任用賢人姜尚,重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),使國(guó)力逐步
強(qiáng)大起來(lái)。公元前1046年,文王的兒子周武王伐紂, 牧野之戰(zhàn) 滅亡商朝建立西周,定都 鎬京。 16. 公元前771年,西周滅亡。公元前770年,周平王
遷都洛邑,東周開始。
17. 世界上現(xiàn)存最大的青銅器是司母戊鼎,商朝是我國(guó)
青銅文化燦爛時(shí)期。原始社會(huì)末期出現(xiàn)青銅器。 18. 舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國(guó) 成
都平原 盛行和一種獨(dú)特的青銅文化,著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。
19. 我國(guó)是世界上最早 發(fā)明瓷器 的國(guó)家。商朝早期就
開始燒制原始青瓷。
20. 東周分為春秋 和戰(zhàn)國(guó) 兩個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期從公元
前770年—公元前476年;是奴隸社會(huì)瓦解時(shí)期。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期從公元前475年—公元前221年,是封建社會(huì)形成時(shí)期。
21. 春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、
宋襄公、秦穆公。齊桓公稱霸的標(biāo)志是葵丘會(huì)盟。 22. 公元前7世紀(jì)后期,晉楚城濮大戰(zhàn),晉軍大敗楚軍,
晉文公成為中原霸主.
23. 戰(zhàn)國(guó)七雄是指 齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦 七雄
并立的局面。
24. 公元前260年,秦、趙之間長(zhǎng)平之戰(zhàn) 后,東方六
國(guó)再無(wú)力抵御強(qiáng)秦的進(jìn)攻。
25. 我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具;使用牛耕現(xiàn)象始于
春秋末年。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,牛耕進(jìn)一步推廣,是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā) 展史上一次革命。鐵農(nóng)具、牛耕推廣是生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志。
26. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)蜀太守李冰 在岷江修筑都江堰,
使 成都平原 成為的“天府之國(guó)”。戰(zhàn)國(guó)后期在咸陽(yáng)修建鄭國(guó)渠。
27. 甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我
國(guó)現(xiàn)在的漢字就是從甲骨文發(fā)展而來(lái)的。 28. 我國(guó)有文字可考的年代是從 商朝 開始的。
29. 我國(guó)古代著名的愛國(guó)詩(shī)人 屈原,他的代表作抒情
長(zhǎng)詩(shī)《離騷》被譯成多國(guó)文字處理;世界和平理事會(huì)把屈原定為世界文化名人。
30. 孔子的言論記載在《論語(yǔ)》一書里。
31. 春秋末年著名的思想家老子是 道家學(xué)派 的創(chuàng)始
人,他的學(xué)說(shuō)記錄在《道德經(jīng)》里。
32. 公元前221年, 秦王贏政 統(tǒng)一六國(guó),建立秦朝,
定都咸陽(yáng)。秦朝 是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。
33. 秦長(zhǎng)城西起臨兆、東到 遼東,是我國(guó)古代勞動(dòng)人
民智慧和獨(dú)創(chuàng)性的象征。目的:防御匈奴,鞏固邊防。
34. 秦朝疆域東到大海,西到今甘肅西南部和云南北
部,北至 長(zhǎng)城一帶,南達(dá)南海和越南北部,是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。開鑿靈渠,溝通長(zhǎng)江和珠江兩大水系。
35. 公元前209年,陳 勝 和 吳 廣 在大澤鄉(xiāng)起義,
秦末農(nóng)民起義爆發(fā)了。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民反抗殘暴統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。 36. 公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽以少勝多,大敗
秦軍主力,為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。隨后,劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng),秦朝滅亡。
37. 公元前202年劉 邦經(jīng)四年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),打敗項(xiàng)羽建
立漢朝,定都長(zhǎng) 安,是為西漢。 38. 漢文帝、景帝時(shí)期推行輕徭薄賦、發(fā)展農(nóng)業(yè)的政策,
出現(xiàn)了“文景之治”的太平盛世景象。 39. 董仲舒向漢武帝建議:“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,把
儒 家 學(xué) 說(shuō) 作為封建正統(tǒng)思想。
40. 漢武帝在長(zhǎng)安舉辦的太 學(xué)是我國(guó)古代的最高學(xué)
府。9年,西漢滅亡。
41. 25年,劉秀建立東漢,定都洛陽(yáng),劉秀就是漢光武
帝,在他統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn),史稱“光武中興”。
42. 東漢明帝時(shí)水利專家王 景治理黃河,使黃河在以
后的八百年里沒有改道。漢武帝重視興修水利,最著名的是白渠。
43. 我國(guó)漢代的冶鐵技術(shù)處于世界先列。東漢南陽(yáng)太守
杜詩(shī)發(fā)明了水排,利用水力鼓風(fēng)冶鐵。 趙過(guò)創(chuàng)用了“代田法”。
44. 公元前119年漢武帝派大將衛(wèi) 青、霍去病 出擊匈
奴,經(jīng)漠北一役大敗匈奴。
45. 東漢元帝時(shí)昭君出塞,嫁于呼韓邪單于 ,使?jié)h匈
邊境安定了較長(zhǎng)一段時(shí)間。王昭君 和呼韓邪單于 為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻(xiàn)。 46. 公元前139年和公元前119年漢武帝派 張 騫 兩
次出使西域,開通了絲綢之路,第一次公元前139年,目的是聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴,第二次目的是聯(lián)絡(luò)烏孫國(guó),夾擊匈奴。
47. 公元前60 年,西漢政府在西域設(shè)置 西域都護(hù) ,
總管西域事務(wù),標(biāo)志著新疆地區(qū)開始隸屬中央政府的管轄,成為我國(guó)不可分割的一部分。
48. 絲綢之路是指中國(guó)的絲和絲織品從長(zhǎng)安出發(fā)經(jīng) 河
西走廊、今 新疆地區(qū),運(yùn)往西亞,再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲,這條溝通中西交通的陸上要道,就是著名的絲綢之路。
49. 公元73年?yáng)|漢政府派 班 超 出使西域,班超經(jīng)營(yíng)
西域30年,為保護(hù)和改善絲綢之路做出貢獻(xiàn)。 50. 57年,倭奴國(guó)(今日本)使者來(lái)到洛陽(yáng),東漢光武
帝劉秀贈(zèng)以“漢倭奴國(guó)王”金印。
51. 166年,大秦派使臣安敦訪問東漢,這是歐洲國(guó)家
同我國(guó)的第一次直接交往。
52. 目前世界上已知的最早的紙是我國(guó)甘肅天水出土
的 西漢早期 用麻做的紙。
53. 東漢 蔡 倫 改進(jìn)了造紙術(shù)。造紙術(shù)的發(fā)明是我國(guó)
人民對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。特點(diǎn):利于書寫和攜帶,造價(jià)低。意義:便于人們的書寫,有利于文化的傳播。
54. 成書于東漢時(shí)期的《九章算術(shù)》是我國(guó)現(xiàn)存的最早
的一部古代數(shù)學(xué)專著,它系統(tǒng)總結(jié)了春秋戰(zhàn)國(guó)到東漢初期的數(shù)學(xué)成就。書中的某些內(nèi)容在當(dāng)時(shí)具有世界先進(jìn)水平。
55. 張 衡 發(fā)明和制造了歷史上第一臺(tái)觀測(cè)地震的科
學(xué)儀器──地 動(dòng) 儀 ,是世界公認(rèn)的最早的地震儀器,比歐洲早1700多年。
56. 東漢著名的醫(yī)學(xué)家 華 佗 擅長(zhǎng)外科手術(shù),他制成
的全身麻醉藥劑“麻沸散” ,是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉,編制了五禽戲,在民間被稱為神醫(yī),在醫(yī)學(xué)界被稱為外科鼻祖。
57. 張 仲 景 寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)
的理論和治病原則,他醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,被后世尊稱為“醫(yī) 圣”。
58. 當(dāng)今世界的三在宗教是 基督教、佛教 和 伊斯蘭
教。
59. 佛教在 西漢末年 傳入我國(guó);道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)
的宗教,教主:老子,創(chuàng)于東漢中期。 60. 司 馬 遷 是我國(guó)古代偉大的史學(xué)家,他編寫的《史
記》,記述了從黃帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,有本紀(jì)、世家、列傳、表和書組成,魯迅稱此書為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。 61. 秦始皇陵兵馬俑是秦漢時(shí)期雕塑藝術(shù)的杰出代表,
是世界藝術(shù)寶庫(kù)中的璀璨明珠。
62. 184年,以張角為首的黃巾軍發(fā)動(dòng)農(nóng)民起義。 63. 發(fā)生于200年的 官 渡 之 戰(zhàn),曹操以少勝多,打
敗袁紹,為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。
64. 赤壁之戰(zhàn) 發(fā)生于208年,孫劉聯(lián)軍用火攻的辦法
大敗曹操,隨后,三國(guó)鼎立的局面形成。280年,三國(guó)鼎立局面結(jié)束。
65. 265年,司 馬 炎 建立西晉,定都洛陽(yáng)。316年被
內(nèi)遷的匈奴人滅亡。
66. 西晉時(shí)期內(nèi)遷的北方少數(shù)民族主要有 匈 奴、鮮
卑、羯 、氐 、羌 等,他們同漢族長(zhǎng)期雜居,促進(jìn)了我國(guó)民族融合。
67. 317年司馬睿建立 東 晉 ,都城在 建 康 (今南
京);420年?yáng)|晉大將劉裕自立為帝,東晉結(jié)束,南朝開始。
68. 4世紀(jì)后期,氐族人 建立了前秦政權(quán),前秦苻堅(jiān)
統(tǒng)一了黃河流域。
69. 383 年?yáng)|晉軍隊(duì)以少勝多打敗前秦苻堅(jiān),贏得了
淝水之戰(zhàn) 的勝利。
70. 北魏政權(quán)是 鮮卑族 建立的,439年北魏統(tǒng)一黃河
流域。
71. 南朝包括先后經(jīng)歷的 宋、齊、梁、陳 四個(gè)王朝,
都定都在建康;北朝則包括 北魏、東魏、西魏、北齊、北周 共五個(gè)王朝。
72. 王羲之集書法之大成,使我國(guó)的書法升華為一種高
級(jí)藝術(shù)形式。他的代表作《蘭亭序》,有“天下第一行書”的美譽(yù);王羲之被后人稱為“書圣”。 73. 顧 愷 之 是東晉時(shí)著名的畫家,代表作有《女史
箴圖》和《洛神賦圖》。
74. 山西大同的 云岡石窟 和河南洛陽(yáng)的 龍門石窟 、
甘肅的敦煌莫高窟是我國(guó)三大石窟。 75. 以陶淵明為代表的田園詩(shī)代表作:《歸田園居》 二、問答題
76. 我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性的貢獻(xiàn)有哪些? ① 我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家; ② 我國(guó)是世界上最早種粟的國(guó)家; ③我國(guó)是世界上很早種植蔬菜的國(guó)家。
77. 河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上
有了哪些進(jìn)步?
答:河姆渡原始居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過(guò)上定居的生活。已挖掘水井,飲水更加方便。還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制造陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器。
78. 我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代的居民有怎樣的勞動(dòng)分工? 答:婦女主要從事耕作、紡織,男子主要從事捕魚打獵以及制造工具、制陶等繁重的手工業(yè)生產(chǎn),老年人從事家務(wù)勞動(dòng)和照顧、教育小孩。
79. 黃帝為什么被尊稱為中華民族的“人文初祖”? 答:是因?yàn)椋海?)他建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明了舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。(2)他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲,他的下屬倉(cāng)頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰纷V。
80. 西周為什么要實(shí)行分封制?怎樣分封?有什么作
用?
答:西周實(shí)行分封制,目的是為了鞏固統(tǒng)治。
主要內(nèi)容:分封制是指周天子把土地和人民,分給親屬、功臣等,封他們?yōu)橹T侯。諸侯須服從周天子的命令,向天
子交納貢品,平時(shí)鎮(zhèn)守疆土,戰(zhàn)時(shí)帶兵隨天子作戰(zhàn)。 構(gòu)的成分。歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí),兩者差別很大。 作用:西周通過(guò)分封制,開發(fā)了邊遠(yuǎn)地區(qū),加強(qiáng)了統(tǒng)治,87. 秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因是什么? 成為一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。 答:秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因有:①徭役繁重;②賦稅沉
81. 齊桓公為什么能第一個(gè)稱霸? 重;③刑法殘酷和秦二世統(tǒng)治的逾加殘暴。 答:①齊桓公任用管仲為相,積極改革內(nèi)政,發(fā)展生產(chǎn);②整88. 漢武帝的大一統(tǒng)表現(xiàn)在哪些方面? 頓軍隊(duì),使齊國(guó)強(qiáng)大;③政治上打出”尊王攘夷”的口號(hào). 答:漢武帝的大一統(tǒng),表現(xiàn)在:①削弱相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán), 齊桓公稱霸的標(biāo)志,葵丘會(huì)盟。 削弱諸侯王權(quán),加強(qiáng)中央集權(quán);②加強(qiáng)中央監(jiān)察權(quán)③加強(qiáng)
82. 商鞅變法的主要內(nèi)容和作用是什么? 中央經(jīng)濟(jì)權(quán);④實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,在長(zhǎng)安設(shè)太答:公元前356年,在秦孝公的支持下,商鞅開始變法。 學(xué);以儒家思想作為封建正統(tǒng)思想。 變法的主要內(nèi)容有:(1)獎(jiǎng)勵(lì)軍功;(2)建立縣制。(3)89. 江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)期為什么能得到開發(fā)?廢除土地國(guó)有,實(shí)行私有制。(4)統(tǒng)一度量衡(5)獎(jiǎng)勵(lì)耕有什么影響? 織,生產(chǎn)好的可免除徭役。變法的主要作用(或影響)是:答:第一,江南地區(qū)有發(fā)展經(jīng)濟(jì)的優(yōu)越的自然條件;第二,使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力不斷加強(qiáng),發(fā)展成為戰(zhàn)大量的北方人口遷往江南,為江南的發(fā)展提供了勞動(dòng)力和國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家,為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。 技術(shù);第三,江南地區(qū)的戰(zhàn)亂比較少,社會(huì)秩序比較安定。
83. 列舉孔子的思想內(nèi)容和主要教育成就。 第四,南北方勞動(dòng)人民的辛勤努力。 答:孔子是春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。他是儒影響:江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的逐漸南移奠定了家學(xué)派的創(chuàng)始人。 基礎(chǔ)。 孔子的思想主張主要有:提出了“仁”的學(xué)說(shuō),主張90. 北魏孝文帝改革有哪些內(nèi)容?有什么作用? “愛人”,要求統(tǒng)治者體察民情,愛惜民力;反對(duì)苛政和任答:北魏孝文帝把都城從平城遷到洛陽(yáng)后,進(jìn)行了政治、意刑殺。 社會(huì)改革。 孔子的教育成就主要有:①創(chuàng)辦私學(xué),廣收主要內(nèi)容有:
門徒,②他注意“因材施教”,善于啟發(fā)學(xué)生思考①整頓吏治,嚴(yán)格問題;③他教育學(xué)生要有老老實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,考核制度,官吏有
要謙虛好學(xué);④他要求學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí),以便“溫固定俸祿,貪污受
賄者一律嚴(yán)懲。②故而知新”。
實(shí)行均田制,按人84. 秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些?
口多少分給土地,答:①在中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫,分管行鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生政、軍事和監(jiān)察;在地方上推行郡縣制;
產(chǎn),按規(guī)定納稅;②統(tǒng)一文字。把小篆作為全國(guó)的規(guī)范文字;
③建立農(nóng)村基層組③統(tǒng)一貨幣、度量衡以圓形方孔銅錢在全國(guó)通用。
85. 秦朝在我國(guó)歷史上起了什么重要作用? 織,穩(wěn)定社會(huì)秩序。
①結(jié)束了春秋以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,開創(chuàng)了促進(jìn)民族融合統(tǒng)一的新局面。自秦統(tǒng)一后,我國(guó)兩千多年的封的改革:官員在朝建社會(huì)雖然有的時(shí)期出現(xiàn)了割據(jù)狀態(tài),但統(tǒng)一始廷上要講漢語(yǔ),改
終是歷史的主流。 穿漢服,改鮮卑姓
②秦朝是我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央為漢姓,提倡民族
集權(quán)的國(guó)家,其專制集權(quán)統(tǒng)治制度,在我國(guó)沿襲間通婚。
了兩千多年,影響十分深遠(yuǎn)。 孝文帝改革的③統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡,對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)、作用:促進(jìn)了民族
文化的發(fā)展和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,有極為重要的影響。 融合,加速了北方
④修筑了著名的萬(wàn)里長(zhǎng)城和靈渠等古代工程。 少數(shù)民族的封建化86. 說(shuō)說(shuō)秦始皇的歷史作用?在你的印象中,進(jìn)程。
秦 始皇是一個(gè)怎樣的人?你在影視劇中了解的秦始
皇與歷史上的秦始皇有沒有差別? 秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了諸 侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了 君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏 固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì) 后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使
秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家。以上說(shuō)明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過(guò)巨大影響的皇帝。但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝。他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化。電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象,帶有“戲說(shuō)”甚至虛
代表文化 距今時(shí)間 體質(zhì)形態(tài) 保留猿的某些特
征
工具制造 打制石器
北京人 約70萬(wàn)-20萬(wàn)年
生產(chǎn)活動(dòng) 觀念 社會(huì)組織
采集、狩獵原始人群
氏族
山頂洞人 約3萬(wàn)年
和現(xiàn)代人基本相開始掌握磨光和
采集、狩獵 懂得愛美
同 鉆孔技術(shù):骨針 中華書局七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)提綱
第1課隋朝的統(tǒng)一
1、隋朝:581年,楊堅(jiān)(隋文帝)奪取北周政權(quán),建立隋朝,
定都長(zhǎng)安。
589年,隋朝滅陳,
統(tǒng)一南北。
⑴隋實(shí)現(xiàn)重新統(tǒng)一的原因:
①長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂,人民渴望統(tǒng)一;②北方:經(jīng)過(guò)南北朝的民族大融合,民族界限縮小,為南北統(tǒng)一創(chuàng)造了條件;南方:江南
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,南北人民要求結(jié)束分裂局面,加強(qiáng)雙方的經(jīng)濟(jì)交流。③隋朝勵(lì)精圖治,國(guó)力強(qiáng)盛;陳朝統(tǒng)治腐敗,力量衰弱。
⑵意義:結(jié)束了西晉末年以來(lái)二百七十多年的分裂、對(duì)峙局
面,開創(chuàng)隋唐時(shí)期三百二十余年的“大一統(tǒng)”局面,為經(jīng)
濟(jì)文化的繁榮發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
2、隋朝大運(yùn)河(開鑿目的、時(shí)間人
)
(1)開鑿目的: 為了加強(qiáng)南北交,鞏固對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治 。 (2)時(shí)間、人物:隋煬帝從605
開通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河。
(3)中心:這條大運(yùn)河以 洛陽(yáng)
古的運(yùn)河 (4)南北四段和連接水系:這條大運(yùn)河由北向南分為永濟(jì)渠 、通濟(jì)渠、邗溝、江南河四段,溝通了海河 、黃河 、淮水 、長(zhǎng)江 、錢塘江 五大水系。 (5)意義:大大促進(jìn)了南北經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與交流。
第2課 “貞觀之治”
1、唐太宗的統(tǒng)治措施:
①政治上:進(jìn)一步完善三省六部制,加強(qiáng)中央集權(quán),提
高地方官的素質(zhì)。
②經(jīng)濟(jì)上:繼續(xù)推行均田制,獎(jiǎng)勵(lì)墾荒,輕徭薄賦。
③民族關(guān)系上:堅(jiān)決抵抗外族騷擾,加強(qiáng)國(guó)內(nèi)民族間的
友好聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)、文化交流。(天可汗)
④用人方面:重用賢才,虛心納諫。 2、什么叫“貞觀之治”?(P8)
唐太宗統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,政治清明,經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,出現(xiàn)了五谷豐登,百姓安居樂業(yè)的太平景象。由于唐太宗的年號(hào)為“貞觀”,歷史上稱這段時(shí)期為“貞觀之治”。
補(bǔ)充:中國(guó)古代出現(xiàn)治世的原因:①政策因素:農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的作用(農(nóng)民起義迫使統(tǒng)治者調(diào)整統(tǒng)治政策)。②政治交往因素:民族間融合和中外交往的加強(qiáng)。③群眾作用:人民的辛勤勞動(dòng)。④個(gè)體作用:杰出帝王將相的個(gè)人政治品質(zhì)。
3、文成公主入藏:吐蕃杰出的首領(lǐng) 松贊干布 統(tǒng)一青藏高原,唐太宗把文成公主嫁給松贊干布。
意義:傳播了中原先進(jìn)的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和科技文化,促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,密切了漢藏兩(轉(zhuǎn) 載 于:smilezhuce.com 蒲 公英文 摘:中華書局七年級(jí)歷史)族的關(guān)系。
第5課唐朝的對(duì)外關(guān)系
1、新羅:在所有留學(xué)生中,新羅留學(xué)生的人數(shù)最多。 2、日本:鑒真 是 唐玄宗 時(shí)期的高僧,他六次東渡日本,除了傳授佛教外,還傳播建筑技術(shù)、雕塑藝術(shù)、醫(yī)藥等知識(shí),為日本社會(huì)的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。
3、天竺:唐朝有很多僧人去天竺取經(jīng),影響最大的是玄奘,著有《大唐西域記》一書。
4、唐文化對(duì)世界的影響:唐朝是中國(guó)封建社會(huì)國(guó)力最強(qiáng)、歷史最長(zhǎng)、貢獻(xiàn)最大的王朝之一。唐朝以其博大的胸懷吸收著各種外來(lái)文化,同時(shí)又以其高度的文明影響了周圍各國(guó)。
啟示:第一,必須有穩(wěn)定的政治局面,堅(jiān)持對(duì)外開放的政策。第二,提高自身素質(zhì),努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化。第三,學(xué)習(xí)唐朝海納百川的博大胸懷,在傳播先進(jìn)文化的同時(shí),要善于吸取其精華,為己所用。
第3課 盛唐氣象
1、女皇武則天(周)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)和文化繼續(xù)發(fā)展,其措施有:繼續(xù)推行唐太宗時(shí)期的各項(xiàng)政策;重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn);破格選用賢才;完善科舉制度;重用庶族官吏。 2、 唐玄宗統(tǒng)治的措施:①重用賢人,如姚崇、宋景;②整頓吏治;③重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn);④改府兵制為募兵制,減輕百姓負(fù)擔(dān)。
3、什么叫“開元盛世”?(P14)
唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期,政局穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)一步發(fā)展,社會(huì)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的繁榮景象,唐朝進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。唐玄宗這一時(shí)期的年號(hào)是“開元”,因此歷史上稱為“開元盛世”。
補(bǔ)充:封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和發(fā)展的共同原因:①繼承性因素:前朝經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的繼承。②社會(huì)環(huán)境因素(政治因素):社會(huì)安定。③政治因素:國(guó)家統(tǒng)一、政治清明。④經(jīng)濟(jì)政策因素:統(tǒng)治者調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,鼓勵(lì)發(fā)展生產(chǎn)。⑤經(jīng)濟(jì)交往因素:民族間的經(jīng)濟(jì)交流和中外交往的加強(qiáng)。⑥群眾作用:人民的辛勤勞動(dòng)。⑦生產(chǎn)力(科技)因素:生產(chǎn)技術(shù)革新(生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力中最為活躍的因素),水利的興修。
4、長(zhǎng)安的繁榮:宮城為皇帝居住,皇城為中央官員辦公區(qū)。城內(nèi)分坊和市,坊是官民居住區(qū),市(東、西)是商業(yè)區(qū)。長(zhǎng)安既是絲綢之路的起點(diǎn),又是東方文化的中心。
第6課 隋唐的科學(xué)技術(shù)
1、世界上現(xiàn)存最古老的單孔大拱橋是趙州橋, 隋朝工匠李春主持修建,被譽(yù)為“天下之雄盛”。
2、雕版印刷術(shù)出現(xiàn)于 隋朝,世界上現(xiàn)存最早有確切時(shí)間記載的雕版印刷品是唐朝后期印制的《金剛經(jīng)》。
3、孫思邈 是隋唐時(shí)期著名的醫(yī)學(xué)家,他撰寫了《千金要方》和《千金翼方》,被后世尊稱為“藥圣”。
第7課隋唐的文化藝術(shù)
1、李白、杜甫、白居易及其詩(shī)歌風(fēng)格、稱號(hào)、代表作。 (1)唐朝是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期,其中影響最大的是李白、杜甫和白居易。
(2)李白的詩(shī)歌風(fēng)格是熱情洋溢,豪邁奔放,想像瑰麗。代表作有《靜夜思》,《早發(fā)白帝城》,《蜀道難》等,被后人稱為“詩(shī)仙”。
(3)杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格是語(yǔ)言凝練,風(fēng)格沉郁,感情細(xì)膩真摯。代表作有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,“三吏”,“三別”等,被后人稱為“詩(shī)圣”。
(4)白居易的詩(shī)歌風(fēng)格是質(zhì)樸通俗,優(yōu)美流暢。代表作有《新樂府》,《長(zhǎng)恨歌》,《琵琶行》等。
2、唐代最有成就的書法家是顏真卿(顏體)和柳公權(quán)(柳體)。他們的代表作分別是《多寶塔碑》和《玄秘塔碑》,他們?cè)跁ㄊ飞嫌小邦伣盍恰敝Q。
3、盛唐時(shí)期被稱為“畫圣”的是吳道子,其代表作是《維摩詰像》,繪畫風(fēng)格有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之說(shuō)。隋朝展子虔《游春圖》,唐朝閻立本《歷代帝王圖》、《步輦圖》。
第8課北宋和遼、西夏的并立
1、北宋的建立:960年,后周大將 趙匡胤 在陳橋驛發(fā)動(dòng)兵變,建立宋朝,以開封為東京,作為都城,史稱 北宋。趙匡胤就是宋太祖。
2、北宋加強(qiáng)中央集權(quán)的措施: 政治上:①將中央權(quán)力一分為三,以中書門下掌管行政,樞密院掌管軍事,三司掌管財(cái)政,分別對(duì)皇帝直接負(fù)責(zé)。②地方長(zhǎng)官由文臣擔(dān)任。
軍事上:實(shí)行調(diào)兵權(quán)與統(tǒng)兵權(quán)分離的政策;“兵無(wú)常帥,
第4課唐朝的民族政策與科舉制度
1、唐朝的民族政策:(1)周邊的少數(shù)民族:吐蕃(藏族)、回紇(維吾爾族)、南詔(彝族和白族)、靺鞨.(2) 民族政策:實(shí)行開明的民族政策。 2、科舉制度的確立:(1)確立:隋文帝時(shí)開始 分科 考試,隋煬帝時(shí)正式設(shè)立進(jìn)士科,標(biāo)志科舉制度正式誕生。(2)發(fā)展:唐太宗擴(kuò)充國(guó)學(xué)規(guī)模,增加學(xué)員人數(shù);武則天開創(chuàng)殿試和武舉。(3)考試主要科目:進(jìn)士科和明經(jīng)科。
意義:科舉制度基本上貫徹了自由報(bào)考,平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)錄取的原則,擴(kuò)大了選拔人才的范圍,是一種比較合理的選拔制度。它提高了政府各級(jí)官員的整體素質(zhì),加強(qiáng)了中央集權(quán),在我國(guó)古代社會(huì)沿用了1300多年。
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