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        “張養(yǎng)浩,字希孟,濟(jì)南人”閱讀及答案_張養(yǎng)浩字希孟閱讀答案

        發(fā)布時間:2019-02-05 來源: 歷史回眸 點(diǎn)擊:

        閱讀下面的文言文,完成第4-7題。(19分)

        張養(yǎng)浩,字希孟,濟(jì)南人。幼有行義,嘗出,遇人有遺楮幣于途者,其人已去,追而還之。讀書不輟,晝則默誦,夜則閉戶,張燈竊讀。

        授堂邑縣尹。首毀淫祠三十余所,罷舊盜之朔望參者,曰:“彼皆良民,饑寒所迫,不得已而為盜耳;既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也。”眾盜感泣,互相戒曰:“毋負(fù)張公。”有李虎者,嘗殺人,其黨暴戾為害,民不堪命,舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至,盡置諸法,民甚快之。去官十年,猶為立碑頌德。

        英宗即位,命參議中書省事。會元夕,帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山,即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入諫,其略曰:“世祖臨御三十余年,每值元夕,閭閻之間,燈火亦禁;況闕庭之嚴(yán),宮掖之邃,尤當(dāng)戒慎。今燈山之構(gòu),臣以為所玩者小,所系者大;所樂者淺,所患者深。伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法,以喜奢樂近為戒。”帝大怒,既覽而喜曰:“非張希孟不敢言。”即罷之,仍賜尚服金織幣一、帛一,以旌其直。

        天歷二年,關(guān)中大旱,饑民相食,特拜陜西行臺中丞。既聞命,即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者,登車就道,遇餓者則賑之,死者則葬之。時斗米直十三緡,民持鈔出糶,稍昏即不用,詣庫換易,則豪猾黨蔽,易十與五,累日不可得,民大困。乃檢庫中未毀昏鈔文可驗者,得一千八十五萬五千余緡,悉以印記其背,又刻十貫、伍貫為券,給散貧乏。命米商視印記出糶,詣庫驗數(shù)以易之,于是吏弊不敢行。又率富民出粟,因上章請行納粟補(bǔ)官之令。聞民間有殺子以奉母者,為之大慟,出私錢以濟(jì)之。

        到官四月,末嘗家居,止宿公署,終日無少怠。遂得疾不起,卒年六十。關(guān)中之人,哀之如失父母。

        4、對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項是( )

        A、民不堪命,舊尹莫敢詰問 堪:忍受

        B、拜住袖其疏入諫 袖:藏在袖里

        C、特拜陜西行臺中丞 拜:拜訪

        D、止宿公署,終日無少怠 少:稍微

        5、下列各組句子中,分別表明張養(yǎng)浩“行義”和“直言”的一組是( )

        A、遇人有遺楮幣于途者,其人已去,追而還之

        因上章請行納粟補(bǔ)官之令

        B、首毀淫祠三十余所

        況闕庭之嚴(yán),宮掖之邃,尤當(dāng)戒慎

        C、養(yǎng)浩至,盡置諸法,民甚快之

        帝欲于內(nèi)庭張燈為鰲山,即上疏于左丞相拜住

        D、即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者

        帝大怒,既覽而喜曰:“非張希孟不敢言。”

        6、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不準(zhǔn)確的一項是( )

        A、張養(yǎng)浩從小品行端正,讀書刻苦努力;任堂邑縣尹時,執(zhí)法公允,深得老百姓景仰和稱頌。

        B、元宵節(jié),英宗想在宮內(nèi)的鰲山上張燈結(jié)彩,張養(yǎng)浩直接給皇帝上疏,勸以“崇儉”,皇上聽取了他的意見。

        C、關(guān)中大旱,張養(yǎng)浩接受任命,全力賑災(zāi)濟(jì)貧。他制止“豪猾”利用換鈔盤剝百姓,千方百計保證了人們的粟米供給。

        D、張養(yǎng)浩政事勤勉,毫不懈怠,積勞成疾。去世之時,關(guān)中百姓十分悲痛,如同失去父母。

        7、把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

        (1)既加之以刑,猶以盜目之,是絕其自新之路也。(5分)

        譯:

        (2)伏愿以崇儉慮遠(yuǎn)為法,以喜奢樂近為戒。(5分)

        譯:

        參考答案:

        4、C 5、D 6、B

        7、(10分)(1)已經(jīng)用刑法處罰了他們,還把他們當(dāng)強(qiáng)盜對待,這就斷絕了他們改過自新的路。

        (2)我希望(皇上)把崇尚節(jié)儉思慮深遠(yuǎn)作為準(zhǔn)則,把喜好奢侈及時行樂作為警戒。

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